Üç buçuk yıllık vaaz verdikten sonra bile, İsa öğrencilerine hâlâ tüm gerçeği açıklamamıştı. Duyuru faaliyetimizde bizim için bundan bir ders var mı?

John 16: 12-13[1] “Hala sana söyleyecek çok şeyim var, ama şimdi onlara katlanamıyorsun. Ancak, o kişi geldiğinde, hakikatin ruhu, sizi tüm hakikatlere yönlendirecek, çünkü kendi inisiyatifinden bahsetmeyecek, fakat ne duyacağını duyacak ve gelecek şeyleri size söyleyecektir.".

Bazı şeyleri geride tuttu, çünkü o sırada takipçilerinin bunlarla başa çıkamayacağını biliyordu. Yehova'nın Şahidi (JW) kardeşlerimize iyi haberi duyurmak bizim için farklı mı? Bu, Mukaddes Kitabı incelemeye yönelik ruhani yolculuğumuzda çoğumuzun deneyimlediği bir şeydir. Bilgelik ve muhakeme sabır, tahammül ve zamanla gelişir.

Tarihsel bağlamda, İsa öldü ve hayata döndü. Dirilişinin ardından öğrencilerine Matthew 28: 18-20 ve Acts 1: 8'te çok özel talimatlar verdi.

“İsa yaklaştı ve onlarla konuştu:“Tüm otorite bana cennette ve yeryüzünde verildi.  Öyleyse gidin ve tüm ulusların insanları öğrencisi yapın, onları Baba, Oğul ve kutsal ruh adına vaftiz edin, size buyurduğum her şeyi gözlemlemeyi öğretin. Ve bak! Eşya sisteminin sona ermesine kadar bütün günlerdeyim.. ”” (Mt 28: 18-20)

"Ama Kutsal ruh size geldiğinde güç alacaksınızve sen Kudüs'te, tüm Ju · deʹa ve Sa · marʹi a'larda ve dünyanın en uzak kısmına tanıklık edeceksin. ”” (Ac 1: 8)

Bu bölümler, hizmetkarlarını yeryüzünde destekleme gücünün olduğunu gösteriyor.

Mücadelemiz, kişisel İncil okuma, araştırma ve meditasyon yoluyla edindiğimiz kutsal gerçekleri, JW topluluğundakilerle, potansiyel sonuçlarla apostasy'nin suçlanmasından kaçınarak paylaşmaktır.

Bir yaklaşım, BM üyeliğinin bozulma durumunun açık kanıtını göstermek olabilir; Avustralya Kraliyet Komisyonu'nun (ARC) skandal ifşaları; Yeni Dünya Çevirisi ve benzerlerinin problemleri. Yine de, çoğu zaman bu açık deliller, JW'lerin kafasında başka engeller yaratıyor gibi görünmektedir. Size kendi yaklaşımımın bir tuğla duvara çarptığı yere dair kişisel bir örnek vereyim. Bu olay, 4 aylar önce gerçekleşti.

Sağlığım hakkında soru soran bir erkek kardeşle yapılan bir konuşma, çıkmaza yol açıyor. ARC duruşmalarına olan mutsuzluğumu ifade ettim. Geçen gün kardeşim Londra'da Bethel'i ziyaret etmişti. Öğle yemeğinde, Avustralya’da mürtedlerin sorunlara neden olduğunu ve ARC’nin Kardeşi Geoffrey Jackson’ı mağdur ettiğini söyleyen Avustralya Şubesinden bir Yaşlı ile tanıştı. ARC'nin rolünün ve işlevinin ne olduğunu bilip bilmediğini sordum. Hayır dedi, ben de ARC hakkında kısa bir genel bakış verdim. Mülkiyetlerin, ARC'nin çalışmaları ile hiçbir ilgisi olmadığını ve yaptıkları takdirde gözden geçirilen tüm diğer kurumların da mürtedler tarafından saldırıya uğradığını açıkladım. Duruşmaları görüp görmediğini veya raporu okuduğunu sordum. Cevap hayırdı. Duruşmaları izlemesini, Brother Jackson'ın ne kadar profesyonel ve ılımlı davranıldığını görmesini önerip göz kamaştıran yorumlarından bahsetti. Erkek kardeş kızardı ve sohbeti bitirdi ve Yehova'nın tüm sorunları bu örgüt olarak halledeceğini söyledi.

Neyin yanlış gittiğini ve neden bir tuğla duvara çarptığımı merak ettim. Düşünceye göre, otorite ile ilgisi olduğuna inanıyorum. Açık olmaya istekli olmayan ve hiçbir yazı kullanmayan bir ağabeyi bombaladım.

Yetkili Referans Noktaları

Bu aşamada JW zihniyetini ve hakikat olarak kabullenmenin şartlarını denemek ve anlamak önemlidir. Kıskanç bir JW olarak geçirdiğim yıllarda bakanlığı çok sevdim (yine de cemaat düzenlemelerine katılmasam bile) ve her zaman kardeşler için dernek ve misafirperverlik yaşadım. Yıllar boyunca tanıdığım yaşlılar ve toplulukların çoğunluğu çok fazla toplantı hazırlığı yapıyor ve o haftaki toplantılara cevap verebilir. Bununla birlikte, çok azı kişisel uygulamaya meditasyon yapıyor gibi görünmektedir. Anlamadıkları bir nokta olsaydı, JW CD-ROM Kütüphanesi daha fazla araştırma için tek çağrı limanı olurdu. (Beni yanlış anlama, karşılaştığım önemli bir azınlık var, bu parametreler dışında ciddi araştırmalar yapan büyükler ve topluluklar.)

Bu, JW'leri 'düşünmeye' dahil etmek için Rabbimiz'den öğrenmemiz gerektiği anlamına gelir. Onun öğretilerinin iki hesabını düşünelim. Birincisi Matthew 16: 13-17 ve diğeri ise Matthew 17: 24-27.

Başlayalım Matthew 16: 13-17

“Caes bölgesine, a · reʹa Phi · lipʹpi'ye girdiğinde, İsa, öğrencilerine şöyle sordu:“ Adamın Oğlu olduğunu söyleyen erkekler kim? ”14 Dediler:“ Bazıları Vaftizci Yahya, diğerleri E. ve yine de diğerleri Yeremya veya peygamberlerden biri. ”15 Onlara şöyle dedi:“ Sen, sen kimsin ki diyorsun? ”16 Simon Peter,“ Sen, yaşayan Tanrı'nın Oğlu. ” 17 Buna cevaben İsa ona şöyle dedi: “Mutlusun, Joʹnah’ın oğlu Simon, çünkü et ve kan bunu sana açıklamadı, ama göklerdeki Babam bunu yaptı.” (Mt 16: 13-17)

Ayette 13, İsa bir soru ortaya koyuyor. Bu soru açık ve tarafsız. İsa ne duyduklarını soruyor. Hemen, paylaşmak isteyen herkesi ve dolayısıyla ayet 14'taki çeşitli cevapları hayal edebiliriz. Bu aynı zamanda insanların tartışmaya katılımı kolay ve tarafsızdır.

Sonra ayet 15'e geçiyoruz. Burada soru kişisel bakış açısını içerir. Kişinin düşünmesi, akla getirmesi ve muhtemelen bir risk alması gerekir. Bir yaş gibi hissedebilecek bir sessizlik dönemi olabilirdi. Ayet 16’te ilginç bir şekilde, Simon Peter, 18’i aylarca İsa ile geçirdikten sonra, İsa’nın Mesih ve Tanrı'nın Oğlu olduğu sonucuna varmıştır. Ayet 17'ta, İsa Peter'a manevi zihniyetini ve Baba tarafından kutsandığını kabul eder.

Anahtar dersler aşağıdaki gibidir:

  1. İnsanları tartışmaya dahil etmek için tarafsız olan bir soru sormaya çalışın.
  2. Nişanlı olduktan sonra, bireyin bakış açısını ortaya çıkarmak için kişisel bir soru sorun. Bu düşünme ve muhakeme içerir.
  3. Son olarak, herkes özel ve hedeflenen içten övgülere bayılır.

Şimdi düşünelim Matthew 17: 24-27

“Ca · per ·na · um'a ulaştıktan sonra, iki ejderha vergisini toplayan adamlar Peter'a yaklaştı ve şöyle dedi:“ Öğretmeniniz iki ejderha vergisini ödemiyor mu? ”25“ Evet. ”Ancak, eve girdiğinde İsa ilk önce onunla konuştu ve şöyle dedi: “Ne düşünüyorsun, Simon? Yeryüzünün kralları kimlerden vergi alıyorlar? Oğullarından mı yoksa yabancılardan mı? ”26 Dediğinde:“ Yabancılardan, ”dedi İsa ona:“ Gerçekten, o zaman, oğullar vergisizdir. 27 Ancak onların tökezlemelerine, denize gitmelerine, bir olta atmalarına ve çıkan ilk balığa girmemelerine neden olmadığımızı ve ağzını açtığınızda gümüş bir sikke bulacaksınız. Bunu al ve onlara benim ve senin için ver. ”” (Mt 17: 24-27)

İşte mesele şakak vergisi. 20'in üzerindeki bütün İsraillilerin, tabernacle ve daha sonra tapınağın bakımı için vergi ödemeleri bekleniyordu.[2] Peter'ın efendisi İsa'nın parasını ödeyip ödemeyeceği sorusu ile baskı altına alındığını görebiliriz. Peter 'evet' cevabını verir ve İsa bunu ayet 25'ta gördüğümüz gibi görür. Peter'a öğretmeye karar verir ve düşüncelerini ister. İki olası cevap seçeneği ile ona iki soru daha verir. Cevap, İsa'nın oğulların vergiden muaf olduğuna işaret ettiği ayet 26'te gösterildiği gibi çok açık. Matta 16: 13-17'te Peter, İsa'nın Yaşayan Tanrı'nın Oğlu olduğunu belirtti. Tapınak Yaşayan Tanrı'ya aittir ve eğer İsa Oğul ise, o zaman bu vergiyi ödemekten muaftır. Ayet 27'ta, İsa, hakaret etmemek için bu haktan vazgeçeceğini söylüyor.

Anahtar dersler aşağıdaki gibidir:

  1. Kişiselleştirilmiş soruları kullanın.
  2. Düşünmeye yardımcı olacak seçimler verin.
  3. Bir kişinin önceki bilgisi ve inancının ifadesi üzerine inşa edin.

Yukarıdaki prensipleri çeşitli ortamlarda kullandım ve bugüne kadar olumsuz cevap alamadım. Normalde paylaştığım iki konu var ve bugüne kadarki sonuçlar şaşırtıcı derecede olumlu. Biri Yehova'nın babamız olması, diğeri “Büyük Kalabalık” ile ilgili. Babamızın konusunu ve ailenin bir parçası olmayı düşüneceğim. “Büyük Kalabalık” konusu, bir başka makalede tartışılacaktır.

İlişkimiz Nedir?

Kardeşler beni ziyaret ettiğinde, toplantılarımın sağlık sorunlarımdan mı yoksa manevi konulardan mı kaynaklandığını soruyorlar. Sağlığın büyük bir rol oynadığını ancak İncil'i de düşünebileceğimizi açıklayarak başlıyorum. İncil konusunda tutkulu olan, her zaman bildikleri aynı gayretli insan olduğumu gösterdiği için bu aşamada çok mutlular.

Herkesin bir elektronik cihazı var gibi göründüğü gibi, İncil'i JW Library Uygulamasında açmalarını istiyorum. Onlara “organizasyon” kelimesini arattırıyorlar. Bunu yapıyorlar ve sonra şaşkın görünüyorlar. Bir yanlış olup olmadığını görmek için kontrol ettiklerinde yanlış bir şey olup olmadığını soruyorum. Amerikan hecelemesini "organizasyon" olarak kullanmalarını öneriyorum. Yine hiçbir şey. Yüzlerindeki bakış inanılmaz.

Daha sonra “cemaat kelimesini deneyelim” derim ve hemen 'üst ayetler' altındaki 51 oluşumlarını ve 'tüm ayetler' sekmeleri altındaki 177 gösterecektir. Bu süreci takip eden her insan sersemletilir. “Örgütlenme” ile “cemaat” arasındaki farkı incilsel bir perspektiften düşünmek isteyebilirsiniz.

Onları daha sonra taşırım 1 Timothy 3: 15 okuduğu yer “ama ertelendiğimde, kendinizi [yaşayan] Tanrı'nın cemaati olan Tanrı'nın evinde nasıl yürütmeniz gerektiğini bildiğinizden haberdar olabilirsiniz. ” İkinci kez okumalarını ve sonra aşağıdaki soruları sormalarını sağlıyorum:

  1. Cemaatin amacı nedir?
  2. İşlevsel düzenleme nedir?

İlk soru oldukça hızlı bir şekilde cevap veriyor, bir dayanak ve gerçeğin desteği olarak. Normalde nerede bir direk bulacağımızı ve binalarda ne derler diye soruyorum.

İkinci soru onların sindirmeleri için biraz daha uzun sürüyor, ancak Tanrı'nın evine ulaşacaklar ve bunun ne anlama geldiği, yani Tanrı'nın ailesinde olduğumuz hakkında ek bir soru sorulması gerekebilir. İncil'de evler genellikle gözle görülür sütunlara sahipti. Yani, hepimiz Tanrı'nın evindeki aile üyeleriyiz. Beni aile üyeleri olarak gördükleri için teşekkür ediyorum ve aklımı baştan çıkaran seminal bir yazıya bakmak isteyip istemediklerini soruyorum. Herkes bugüne kadar 'evet' dedi.

Şimdi onlara Matthew 6: 9 okumalarını ve ne gördüklerini sormalarını sağlıyorum. Herkes “adının onaylanmasına izin ver” diyor. Sonra neyi özlediğini söyledim. Cevap “bu şekilde dua ediyorsun”. Onlara devam etmelerini ve “Babamıza” ulaşmalarını istiyorum.

Bu noktada Exodus 3: 13'i okudum ve Musa'ya Tanrı'nın adını bildiğini sordum. Cevap her zaman evet. Ne sorduğunu sordum? Yehova'nın insanı ve nitelikleri hakkında olduğunu söylüyorlar. Bu noktada Yehova'nın kendisiyle ilgili neyi ayet 14'a göre açığa vurmaya devam ettiğini belirleriz. Yüce, Hukuk Veren, Hakim, Kral, Çoban vb.

Daha sonra Yehova'nın Mukaddes Kitabın% 75-80'ini oluşturan İbranice Kutsal Yazılarda Baba olduğunu kaç kez soruyorum? Ben oluşturduğum bir tablo gösteriyorum ve bu yaklaşık 15 kez. Asla namaz kılmaz ve esas olarak İsrail’e veya Süleyman’a. Üstelik kehanet anlamında. Bu yüzden 23rd Mezmurlar çok samimidir, çünkü Yahudiler Çoban ve koyun rollerini biliyorlardı.

Şimdi “Hz. Musa'nın Hz. İsa'dan daha büyük, yani Yehova hakkında öğrettiği vahiy nedir?” Diye soruyorum Yahudilerin hepsinin adını ve nasıl kutsal olduğunu bildiklerini, ancak İsa'nın onu “Babam” olarak tanıttığına işaret ediyorum. ama “Babamız”. Ne yapabileceğimizi söylüyor? Baba-çocuk ilişkisi. “Yehova Baba'yı çağırmaktan daha büyük bir imtiyaz var mı?” Diye soruyorum cevabı her zaman hayır.

Ek olarak, Hristiyan Yunanca Kutsal Yazılarında, mevcut tüm elyazmalarında, ilahi adın 'Jah'ın şiirsel biçiminde sadece dört kez kullanıldığını belirtiyorum (Vahiy Bölüm 19'a bakınız). Buna karşılık, Baba terimi, 262 zamanları, İsa'nın 180'u ve geri kalanı çeşitli kitapların yazarları tarafından kullanılmaktadır. Son olarak, İsa ismi 'Yehova kurtuluş' demektir. Özünde, adı ne zaman İsa'dan bahsedilirse büyütülür (bkz. Philippians 2: 9-11).[3] Şimdi ona çok samimi olan 'Baba' olarak yaklaşabiliriz.

O zaman sordum, ilk yüzyılda Hıristiyanlara bunun ne anlama geldiğini bilmek isterler mi? Her zaman evet derler. Daha sonra, Baba ile bu ilişkiye giren inananlara fayda sağlayan beş noktayı açıklarım.[4] Beş puan:

  1. 'Görünmeyen' dünyadaki ilişki

Antik dünyadaki tanrılara ibadet, onları fedakarlık ve armağanlarla yerleştirmeye dayanıyordu. Şimdi Tanrı'nın 'bizim Babamız' olduğunu biliyoruz, çünkü İsa her zaman bizim için büyük bir fedakarlık yapıyor. Bu tam bir rahatlama. Artık samimiyetten mahkumiyet korkusu duymak zorunda değiliz.

2. 'Görülen' dünyadaki ilişki

Hepimiz hayatımızda birçok zorlukla karşılaşıyoruz. Bunlar her an gelebilir ve sürekli olabilir. Bu, sağlıksız sağlık, belirsiz istihdam, finansal problemler, ailevi sorunlar, yaşam boyu süren zorluklar ve aşağılık olabilir. Kolay cevaplar yok ama biliyoruz ki, 'Babamızın' sorunları desteklemeye ve bazen de gidermeye özellikle ilgi duyacağını. Bir çocuk elini tutan ve tamamen güvende hisseden bir babaya bayılır. Hiçbir şey daha fazla rahatlatıcı ve güven vericidir. Bu, mecazi olarak elimizi tutan 'Babamız' ile aynıdır.

3. Birbiriyle ilişki

Eğer Tanrı 'bizim Babamız' ise, biz kardeşiz, bir aileyiz. Sevinç ve üzüntü, acı ve zevk, inişler ve çıkışlar yaşayacağız ama sonsuza dek birleştik. Ne kadar rahatlatıcı! Ayrıca, bakanlığımızda tanıştığımız kişiler Babalarını tanıyabilir. Onları tanıtmak bizim için bir ayrıcalıktır. Bu çok basit ve tatlı bir bakanlık.

4. Biz lisanslıya yükseldik

Birçoğu kendine özgü sorunlardan muzdarip. Eğer 'Babamız' Egemen Rab'yse, o zaman hepimiz evrendeki en büyük hanenin prensleri ve prensesleriyiz. 'Babamız' her birinin en büyük ağabeyimiz olan Kraliyet Oğlu gibi davranmasını ister. Bu mütevazi, uysal, sevecen, merhametli, kibar ve başkaları için fedakarlık etmeye istekli olmaktır. Her zaman aynı Baba ve Oğul gibi hizmet etmeye hazırız. Şimdi her sabah aynaya bakabilir ve içimizdeki telif haklarını görebiliriz. Herhangi bir güne başlamak için harika bir yol!

5. Yetersiz majesteleri, güç, şan

Topraklarımızda Müslümanlar, Allah diyerek Baba'yı aşağı indirdiğimizi söylerler. Bu yanlış. Tanrı samimiyet sağladı ve bu demektir ki İsrail Majesteleri'ne erişebilir, Yüce Allah'la başa çıkabiliriz ve yüce tanrılı oğlunu taklit ederek görkemini yansıtabiliriz. Yakınlık ve erişime sahibiz, ancak hiçbir şey azalmıyor. Babamız ve Oğlu alçalmaz, ancak bize bu kadar yakınlık verme eylemleriyle yükseliriz.

Bu noktada, bazıları duygusallaşıyor. Çok zor. Şimdilik tartışmayı bitirip bu noktalarda meditasyon yapmamızı öneriyorum. Oldukça birkaç not aldı. Daha sonra, dualarımızı geliştirerek Rev 3: 20 ve / veya Ephesians 1: 16'te görüldüğü gibi, İsa'ya yaklaşmayı öğrenmek isteyip istemediklerini sordum.

Cevap her zaman 'evet lütfen'. Bireyler normalde bir takip seansı talep eder. Onlara ziyaretlerimi ve durumuma kişisel ilgilerini takdir ettiğimi söylüyorum.

Sonuç olarak, bu yaklaşım sadece JW'lerin sahip olduğu otorite noktalarını kullandığımız için işe yarıyor; “Sadık Köle” nin bir yayını olan NWT İncil'i; JW Kütüphane Uygulaması; dinde hiçbir şeye karşı çıkmak zorunda değiliz; Yehova ve İsa hakkında daha çok şey açığa vuruyoruz; Rabbimiz İsa'nın öğretme biçimini elimizden gelen en iyi şekilde taklit ediyoruz. Birey 'örgüt vs cemaat' üzerine araştırma yapabilir ve meditasyon yapabilir. Hiçbir kapı kapanmaz ve İbranice 4: 12 belirtir “Çünkü Tanrı'nın sözü canlıdır ve güç harcar ve iki kenarlı kılıçtan daha keskindir, ruh ve ruhun, eklemlerin ve onların iliğinin bölünmesine bile delirir ve düşünceleri ve niyetleri ayırt edebilir. kalbin." Bütün kardeşlerimiz Mukaddes Kitap hakkında bilgi edinmeyi ve özellikle de Baba ve Oğlu ile ilgili hemen başvuruda bulunabilecekleri Yehova hakkında bir şeyler öğrenmeyi sever. Sadece Tanrı Sözü, İncil ve Oğlu Yaşayan Söz, herhangi bir insanın en derin kısmına ulaşabilir. İşimizi halledelim ve gerisini tüm yetkiye ve gerekli güce sahip olan Oğul'a bırakalım.

__________________________________________________

[1] Tüm İncil alıntıları, aksi belirtilmedikçe NWT 2013 sürümünden alınmıştır.

[2] Exodus 30: 13-15: Bu numaralandırılmış olanlara geçenlere vereceklerin hepsi bu: Kutsal yerin şekeli tarafından yarım şekel. Yirmi gerah şekere eşittir. Yarım şekel Yehova'ya katkıdır. Yirmi yaş ve üstü kayıt yaptırmış olanlara geçen herkes Yehova'nın katkısını verecektir. Zenginler daha fazlasını vermemeli ve düşük olanlar Yehova'nın SİZİN ruhlarınızı kefaret etmek için katkısını vermek amacıyla yarım şekelden daha az vermemelidir.

[3] Bu nedenle, Tanrı onu üstün bir konuma yükseltti ve nazikçe diğer isimlerin üstünde olan bir isim verdi, böylece İsa adına her diz cennetteki, yeryüzündeki ve yer altındakilerin bükmesi gerekenleri verdi. - ve her dilin açıkça, Mesih'in Mesih'in Tanrı'nın yüceliğine Rab olduğunu kabul etmesi gerekir.

[4] William Barclay'in Matta İnciline ilişkin yorumu, bkz. Matthew 6 bölümü: 9.

Eleasar

20 yılı aşkın süredir JW. Yakın zamanda yaşlı olarak istifa etti. Yalnızca Tanrı'nın sözü gerçektir ve artık hakikatte olduğumuzu kullanamaz. Eleasar, "Tanrı yardım etti" anlamına geliyor ve şükran doluyum.
    10
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x