Bu, büyük bir Hollanda gazetesi olan Trouw'da 21 Temmuz 2017'de çıkan ve Yehova'nın Şahitlerinin yaşlılarından çocuklara yönelik cinsel istismar vakalarını ele alırken neler beklendiğiyle ilgili makalenin çevirisidir. Bu, Örgütün çocuklara yönelik cinsel istismarı kötü şekilde ele alma şeklini ortaya koyan bir dizi makalenin ilkidir. Bu makaleler Yehova'nın Şahitlerinin yıllık Bölgesel Konvansiyonu ile aynı zamana denk geldi ve bir başkasıyla yaklaşık aynı zamanda yayınlandı. maruz BBC tarafından yayınlandı.
Buraya Tıkla Özgün makaleyi Hollandaca olarak görüntülemek için
Yaşlılar Araştırmacı, Hakim ve Psikolog
16 yaşındaki Rogier Haverkamp “Bir kardeşin göğsüne dokunması normal mi” diye soruyor. Bir banliyö yerleşim bölgesindeki caddenin ortasında yaşlılar durur. Bunu doğru mu duydu? Yanında Yehova'nın mutlu mesajını duyuran birlikte hizmet ettiği bir kız kardeş var.
"Hayır, kesinlikle hayır" diyor.
Adam sadece ona dokunmuyor, kız diyor. Rogier'in kızı da dahil olmak üzere başkalarına da dokundu.
1999'da o günün olayları, Haverkamp için zorlu bir parkurun başlangıcıdır (şimdi 53). Flaman adam cemaatinde Yehova'nın sadık bir tanığı olmuştur. Gerçekte büyütüldü. 18 yaşındayken askerlik hizmetini reddettiği için hapsedildi - Yehova'nın şahitleri dünya ordularında hizmet etmiyor. O da yapmadı.
Ev Dealings İçinde
Haverkamp, bu istismar hikayesini derinlemesine araştırmak istiyor. Kapı kapı dolaştığı gibi aynı kararlılıkla, uygunsuz dokunuşla suçlanan kardeşi Henry'yi ziyaret eder. 2 yıl sonra Haverkamp, “Durum yeterince ciddiydi, hemen 18 yaşlıyı daha işe aldım” diyor.
Cinsel tacizin ele alınması Yehova'nın şahitlerinin birlikteliğindeki bir sorundur. Bu vakaların ele alınması kurum içinde gerçekleşir ve mağdurlar için travmatik sonuçlar doğurur. Sonuç bu Trouw kurbanlarla, üyelerle ve eski üyelerle yapılan konuşmaların ardından geldi. Bu makale, bu suiistimal hikayesinden dava açmaya çalışan eski bir tanığın hikayesidir.
Farklı bir baskısında Trouw Marianne de Voogd'un yaşadığı tacizle ilgili hikayesi olacak. Yarın, Mark erkek kurban hikayesi.
Bu hikayeler, istismar mağdurlarının hak ettikleri yardımı alamadığını gösteriyor. Failler korunuyor ve tekrar olmasını önlemek için pek bir şey yapılmıyor. Bu, çocuklar için güvenli olmayan bir durum yaratır. Hıristiyan derneği - bazılarına göre bir mezhep Hollanda'da yaklaşık 30,000, Belçika'da 25,000 üyeye sahip ve aynı zamanda Watchtower Society olarak da adlandırılıyor.
Kötüye kullanımlara göre kötüye kullanma genellikle halının altına süpürüldü. Birisi bir mağdurun adalet bulmasına yardım etmek isterse bile, liderlik tarafından imkansız hale getirilir.
Gizli Kılavuz
Tacizle ilgili talimat, bu gazetede nüshalarının bulunduğu birçok gizli belgede yazılıdır. Başlıklı bir kitap: Sürü çobanı temeli oluşturur. Bütün ihtiyarlar bu kitabı alır, cemaatte ruhani yön veren onlardır. Yaşlı olmayan herkesten gizli tutulur. Sıradan inananlar kitabın içeriğinden habersizdir. Kitaba ek olarak, dernekteki en yüksek liderlik olan Yönetim Kurulundan yüzlerce mektup var. ABD'de bulunur ve dünya çapında yön verir. Harfler eski el kitabını tamamlar veya düzenlemeler sağlar.
Tüm bu belgelerde Yehova'nın şahitleri çocuk istismarını çok ciddiye aldıklarını ve bunu onaylamayarak gördüklerini belirtirler. Çocuk istismarı vakalarını dahili olarak ele alırlar; kendi adalet sistemlerinin bir bütün olarak toplumunkinden daha üstün olduğuna inanırlar. İnananlar olarak, yalnızca eylemlerinden dolayı Yehova'ya karşı sorumludurlar. Dünyanın adalet sistemine karşı sorumlu değil. Kötüye kullanımın bildirilmesi nadiren yapılır.
İnandırıcı delil
Hizmete girdikten sonra Rogier Haverkamp kanıt arıyor. Eski el kitabına göre, failden bir itiraf ya da en az iki kişinin şahit olması gerekiyor. Tüm 10 kızları, Haverkamp, Henry'nin onları suistimal ettiğini doğrulamak için konuşuyor: ezici bir kanıt.
Yargı komitesinin güçlü bir temeli var: davayı yargılayacak bir grup yaşlı. En kötü durumda, failin kovulması. Öyleyse artık aile olsalar bile cemaat üyeleriyle herhangi bir temas kurmasına izin verilmiyor. Ancak bu, ancak yeterli kanıtın olması ve failin pişman olmaması durumunda gerçekleşir. Yehova'nın görgü tanıklarından daha fazla pişmanlık duyuyorsa, merhameti uzatır ve cemaatte kalmasına izin verilir, ancak bazı ayrıcalıklardan vazgeçmek zorunda kalabilir. Örneğin, artık kamuya açık bir şekilde dua etmesine veya ders vermesine izin verilmeyecekti. Bu kurallar, eski el kitabında ve Yönetim Kurulunun mektuplarında ayrıntılı olarak açıklanmaktadır.
Komite
Henry'nin davasını ele almak için bir komite kuruldu. Cemaatin büyükleri suçlamaları Henry'ye bildirdiğinde, derhal arabasını alır. Belçika'daki tanıkların merkez ofisi olan Brussel Bethel'e gidiyor ve burada ağlamaya devam ediyor ve eylemleri için pişmanlık duyuyor ve bir daha asla yapamayacağına söz veriyor.
Henry'nin Beytel'e gitmesinden bir gün sonra Haverkamp, Bethel gözetmeni Louis de Wit tarafından çağrılır. Haverkamp'a göre "Henry'nin gösterdiği vicdan azabı samimidir". De Wit'in onları Henry ile kardeşlik yapmamaları için suçladığını hatırlıyor. Komite, Haverkamp itiraz ediyor de Wit'in kararlarını etkilemeye çalışmasına izin verilmediğine karar verecek. Ancak diğer iki komite üyesi denetçiye teslim olur. Henry'nin pişmanlığı gerçek diyorlar. Şimdi çoğunlukta oldukları için dava devam etmiyor.
Haverkamp öfkeli. Henry ile yaptığı konuşmalar sırasında, Haverkamps'ın kızının onu baştan çıkardığı için kısmen hatalı olduğunu suçladığını hatırlıyor. Bu onun pişmanlığının gerçek olmadığı anlamına gelir, Haverkamp suçlar. Pişman olan biri, hataları ve eylemleri için başkalarını suçlamaya çalışmaz. Özellikle kurban değil. Komite, Henry'nin kızlardan özür dilemesi gerektiğine karar verir ve bunu yapmaya devam eder. Haverkamp adaletin yerine getirildiğini düşünmüyor. Üstelik Henry'nin gelecekte tekrar suçlu olacağından korkuyor. "Adamın yardıma ihtiyacı olduğunu ve ona yardım etmenin en iyi yolunun onu polise ihbar etmek olduğunu düşündüm."
Rapor hazırlamak
Polise gitmek, tanıklar için normal bir uygulama değildir. Örgüt bir kardeşin mahkemeye çıkarılmasının yakışıksız olduğuna inanıyor. Yine de yaşlı el kitabındaki talimatlar, bir mağdurun polise rapor vermek için gitmesinin engellenemeyeceğini belirtmektedir. Bu yönü hemen Kutsal Yazı izler: Galatyalılar 6: 5: "Her biri kendi yükünü taşıyacak." Uygulamada, konuşan mağdurların ve eski yaşlıların çoğunluğuna göre, mağdurlar ve olaya karışanların cesareti kırılıyor ve bazen polise gitmeleri yasaklanıyor. Trouw.
Geçmişte bir taciz davası işleyen bir diğer yaşlı, polise rapor vermenin dikkate alınmadığını belirtti. Hiçbir yaşlı, bir rapor yazma girişiminde bulunmaz. Adının lekelenmesini önlemek için Yehova'nın adını korumalıyız. Kirli çamaşırlarının herkes tarafından bilinmesinden korkuyorlar. Bu eski yaşlı hâlâ bir tanık olduğundan, adı saklı tutuldu.
Rapor yok
Beytel gözetmenleri, Haverkamp'ın Henry hakkında bir polis raporu hazırladığına dair bir söylenti duydular. O hemen denir. Haverkamp'a göre, gözetmen David Vanderdriesche, polise gitmek onun işi olmadığını söylüyor. Eğer biri polise giderse, kurban olmalı. Vanderdriesche, “Gitmeye teşvik edilmemeleri gerektiğini” söyledi.
Haverkamp protesto ediyor, cemaatteki diğer çocukları korumak için bir şeyler yapılması gerekiyor. Ona göre, Vanderdriesche ona, Bethel gözetmenlerinin hiçbir rapor yapılmayacağına karar verdiğini doğrudan söyledi. Devam ederse, Haverkamp, bütün ayrıcalıklarını kaybedecek.
Haverkamp bir yaşlıdır ve birçok liderlik ve öğretim sorumluluğu vardır. Ayrıca o bir öncüdür, hizmette ayda 90 saatten fazla zaman harcadığınızda aldığınız bir unvan. Haverkamp: “Bu tehdidin baskısına teslim oldum”.
Ne De Wit, ne de Brüksel Bethel'den Vanderdriesche bu olaylara tepki göstermez. Brüksel Bethel yargı dairesi, deontolojik nedenlerden (etik nedenler) dolayı belirli durumlar hakkında yorum yapamayacağını belirtiyor.
Prosedür
Rogier Haverkamp, cemaatindeki görevlerini yerine getirme konusunda ciddidir. Tüm kuralların farkındadır, hatta diğer büyüklere öğretir. Ancak Haverkamp gibi deneyimli bir yaşlı bile istismar vakalarının doğru şekilde ele alınmasını kendisine açıklayamaz. Yaşlı el kitabına ve Yönetim Kurulu'nun 5 sayfaya yayılan mektuplarına dayanan bir şema, onu herhangi bir hata yapmadığına ikna etmelidir. Komiteye liderlik eden ve taciz gibi karmaşık vakalarda hüküm veren kişiler, normal yaşamlarında elektrikçiler veya otobüs şoförleri. Ancak Şahitler için hepsi bir arada bir araştırmacı, yargıç ve psikolog. Haverkamp, yaşlıların kurallara pek aşina olmadığını söylüyor. “Bunların çoğu bu davaları ele almak için tamamen uygun değil. Sanki bir çatı ustasına 'Yargıç olmak ister misiniz?' Diye soruyorsunuz. "
Bir Şahit olarak kalmasına rağmen, Henry bu olaylardan sonra Vlaanderen'den ayrıldı. Takip eden yıllarda, karısını boşar ve başka biriyle evlenir, bundan dolayı mahrum kalır. 2007’te cemaate geri dönmek istiyor. Henry, Brüksel'deki Bethel'e bir mektup yazıyor: Cemaatte ve Yehova'nın adıyla ilgili üzüntü için özür dilerim.
En içten özürlerimi sunarım
Henry eski kasabasına geri döner ama bu sefer farklı bir cemaati ziyaret eder. Haverkamp hala aynı cemaatte ve Henry'nin dönüşünü duyuyor ve iki genç kızla Henry'nin kızlarıyla birlikte çalışıyor.
Haverkamp çok şaşırır. Henry'nin cemaatindeki bir ihtiyara, geçmişteki çocuk istismarının farkında olup olmadıklarını sorar. Yaşlı, bunun farkında değildir ve Haverkamp'a da inanmaz. Bir soruşturma yaptıktan sonra, şehir gözetmeni ifadenin doğruluğunu onaylar. Yine de Henry'nin Mukaddes Kitap tetkikine devam etmesine izin verilir ve Henry'nin cemaatindeki yaşlılar onun geçmişinden haberdar edilmez. Şehir gözetmeni “ona göz kulak olacağım” diyor.
Kanıtlanmış olsun ya da olmasın, istismarla suçlanan herkes izlenmelidir - bu yüzden kuralları yaşlı el kitabında belirtin. Çocuklarla yakın temasa izin verilmez; ayrıca bir taşınma durumunda, durumdan haberdar olmaları için yeni cemaate bir dosya gönderilmesi gerekir - Beytel kapsamlı bir incelemeden sonra failin artık bir tehlike olmadığına karar vermedikçe.
Takip raporu
2011 yılında, bu hizmet gününden 12 yıl sonra Rogier Haverkamp, Yehova'nın şahit teşkilatından ayrılır. Henry'yi rapor etmeye karar verir. Polis araştırır. Bir müfettiş, Henry'nin istismar ettiği tüm yetişkin kadınları ziyaret eder. Hâlâ Yehova'nın şahitleri. Haverkamp'a bir şeyin olduğu müfettişe açıktır. Ama kadınların hiçbiri konuşmak istemiyor. Kardeşlerine karşı ifade vermek istemiyorlar diyorlar. Üstelik taciz davası mahkemeye gitmek için çok eski. Hatta polis daha yeni bir şey olup olmadığını araştırır, bu nedenle hala dava açılabilir, ancak bulunacak kanıt yoktur.
Rogier Haverkamp, o zamanlar polise gitmediğine hâlâ pişman. Haverkamp: “Sorumluluğun de Wit ve Vanderdriesche'ye ait olduğunu düşünüyordum. Tanrı'nın verdiği yetkiyi tanımam gerektiğini düşündüm. "
(Gizlilik nedeniyle isimler değiştirildi. Gerçek isimleri gazetecinin biliniyor.)
Karım ve ben geçenlerde 20 yaşındaki bir adamın tecavüz ve cinayet nedeniyle seks suçları dedektifi tarafından sorguya çekildiği bir belgeseli izliyorduk. İkimiz de dedektifin çocuğa hiçbir zaman yargılama ve hatta otorite pozisyonundan gelmediğini fark ettik, insan davranışının en korkunç yönlerini, fail için bir miktar empati ile basitçe tartışmak için eğitildiğini ve mevcut durumu için anlayışa benzeyen bir şey olduğunu fark ettik. durum. Elbette bunların hepsi bir taktik. Tam olarak hangi soruları soracağını bilmek gibi. Bilginin gelmesini sağlamak,... Daha fazla oku "
Başımızı sallamamıza neden olan bu makaleyi karıma şaşkınlıkla okudum! 8'larda 90 yıl yaşlıydım ve bu tür davalardan 2'siyle ilgileniyordum. Yargı kurulunda yer alma görevini aldığımda kendi kendime şunu düşündüğümü açıkça hatırlıyorum: "Eğitimim için şükürler olsun çünkü bir makinist olarak kafamı çok aştım !!" Aldığım "eğitim" ne olursa olsun, kafamı çok aşmıştım. Yapmak üzere eğitildiğimiz için derneklerin hukuk departmanına birden çok çağrı yapıldı ve temelde kararlar kaşıktı.... Daha fazla oku "
Bana göre bunun en kötü yanı, kurbanların ihtiyaç duydukları yardımı asla alamamasıdır. Açıkçası adalet bulamıyorlar ama bu adamlar onlara duygusal olarak yardım edecek nitelikte değiller. Aslında mağdurların durumunu daha da kötüleştiriyorlar ve sonunda onları yardım almaktan caydırıyorlar.
Bu aynı tutum genel olarak insanlara da gösterilir. İnsanlara yardım ediyor olabilirler, ancak bunun yerine, Babaları ile ilişki kuracakları bir kişi olarak dururlar ve kendilerini kendilerini değersiz ve sevgisiz hissetmelerini sağlarlar.
Deneyimlerime dayanarak konuşursak, bu gazete haberindeki kilit noktalardan hiçbirinden şüphem yok. İlk Yargı Kurulu kararının esasen Beytel'de bir kişi tarafından dikte edilmesini özellikle ilginç buldum. Gizlilik nedeniyle ayrıntılara girmemeyi tercih etsem de, bunun olduğunu kesin olarak biliyorum. Ancak gerçek şu ki, JC prosedürü kutsal yazıya dayalı olsa bile (ki öyle değildir), o zaman en az 3 yaşlı şahsın şahit olarak tanıklığı detaylı olarak dinlemesinin tüm dramı nihayetinde tek bir kişi (hizmet masası veya... Daha fazla oku "