Biri Yehova'nın Şahitlerinin çoğuna “İsa ne zaman kral oldu?” Sorusunu sorduysa, çoğu kişi hemen “1914” a cevap verirdi.[I] Bu, konuşmanın sonu olacaktır. Bununla birlikte, soruyu farklı bir başlangıç ​​noktasından ele alarak, bu soruyu farklı bir noktadan ele alarak, “1914'ta İsa'nın Kral olduğunu nasıl kanıtlayabileceğinizi hiç düşündünüz mü?”

İlk önce ortak bir zemin bulmamız gerekiyor. Öyleyse başlangıçta “Hangi kutsal yazılar, yönetimi sonu olmayan bir Kral olacağını belirler?” Sorusunu sorabiliriz.

Sonu Olmayan Bir Krallık

İşte bizi Tanrı'nın sözünün ebedi bir krallığın kurulmasından bahsettiği sonucuna varacak olan Kutsal Yazılara dayanan bir düşünce dizisi.

  1. Genesis 49: 10, Yakup'un ölüm yatağı peygamberlerine, oğulları hakkında “asa, ne komutanın personeli ne de ayağından Shiloh'a kadar Judah’a bir kenara dönmeyeceğini” söylediğini kaydeder.[Ii] gelir; ve ona halkların itaati ait olacak. ”
  2. Zudaah zamanında, son Yahuda Kralı olan Ezekiel, yöneticiliğin Zedekiah'tan çıkarılacağına ve “yasal olana sahip olana kadar kesinlikle kimsenin olmayacağı ve ona vermem gereken” sözünü verdi. (Ezekiel 21: 26, 27). Bunun Yahuda kabilesinden Davut soyundan soyundan gelmesi gerekecekti.
  3. Tarih, hiçbir Yahudi Kralı'nın Zedekiah'tan itibaren Yahuda veya İsrail tahtına oturmadığını gösteriyor. Hükümdarlar ya da valiler vardı, ama Kral yoktu. Maccabees ve Hasmonean hanedanı genellikle Seleukos İmparatorluğu'nun vasileri olarak hükümdarlar, yüksek rahipler, valilerdi. İkinci kişiler krallık iddiasında bulundular, ancak Kral Davut'un soyundan gelmedikleri için genel olarak Yahudiler tarafından tanınmadı. Bu bizi meleğin İsa'nın annesi olacak Meryem'e göründüğü zamana getirir.
  4. Hedef kitlenize yukarıda belirtilen sonuçları kabul eden aşağıdaki referansı göstermede yardımcı olabilir. (w11 8 / 15 p9 par 6)

Yasal Hak ve Kime Ne Zaman Verildi?

  1. Luke'da 1: 26-33 Luke bunu kaydetti İsa “David'in evinin Joseph'i olan bir adamla evlenme sözü verilen bir bakireye (Meryem) doğdu. Melek, Mary'ye:“ bir oğlunu doğurur ve ismini İsa olarak adlandırırsın. Bu büyük olacak ve En Yüksek Oğul olarak adlandırılacak; ve Yehova Tanrı Ona tahtını babasına verecek ve kral olarak hükmetecek Yakup'un evinde sonsuza dekve krallığının sonu olmayacak. ” (cesur bizim) (w11 8 / 15 p9 par 6)

Bu nedenle, doğumunda İsa henüz kral değildi. Fakat İsa'nın beklenen Kral olacağına ve yasal hak vereceğine ve daha da önemlisi sonsuza dek yöneteceğine söz verdik.

Bu noktaya kadar, JW teolojisi açısından burada tartışmalı hiçbir şey olmadığı için izleyicileriniz sizinle aynı fikirde olmalıdır. Bu Kralın İsa olacağına dair soy kanıtı sunmak önemlidir. Nihai hedefimiz için önemli çıkarımların olmasının nedeni.

  • Matthew 1: 1-16, İsraillilerin İbrahim'den, Davut ve Süleyman'dan Joseph'e (yasal babası) şeceresini gösterir.[III]  Ona yasal haklarını veriyor.
  • Luke 3: 23-38, İsa'nın şecere annesinin annesi Meryem, Nathan, Davut, Adem, Tanrı'ya, kendi doğal ve ilahi soyunu gösterir.
  • En önemlisi, bu soyağacılar Kudüs'teki tapınakta yapılan resmi kayıtlardan alınmıştır. Bu soyağacılar MS 70'te yok edildi. Bu nedenle, bu tarihten sonra hiç kimse yasal olarak Davut çizgisinden indiğini kanıtlayamadı.[IV] ' (it-1 p915 İsa Mesih'in şecere par 7)

Bu yüzden cevaplanması gereken başka sorular da ortaya çıkar:

  1. 70 CE'den önce yasal hakları olan ve yaşayan kim?
  2. Ne zaman birisine Yehova Tanrı'nın yasal hakkı verildi?

70 CE Öncesinde Yasal Hakka Sahip Olan ve Kim Yaşadı?

  • Luke 1'e göre (daha önce bahsedilen), taht verilecek olan İsa idi (yasal hak), ancak yaklaşık MÖ 2'de, Meryem Kutsal Ruh tarafından hamile kalmadan önce. Taht henüz İsa'ya verilmemişti. Bunu biliyoruz çünkü melek gelecek zamanda konuştu.
  • Daha önce de belirtildiği gibi, 70 CE’de Kudüs’ün yıkımı ile birlikte soy kütlelerinin yıkılmasından sonra, hiç kimse, sözde Kral ve Mesih olma haklarını, İsa bile değil.

Yine, izleyicilerinizin bu noktalarla hiç bir sıkıntısı olmamalıdır, fakat bu ilginçleşmeye başladığı yerdir, bu yüzden yavaşça, noktadan noktaya çekin ve sonuçların karışmasına izin verin.

Bu iki kilit nokta olayı daraltmaktadır.

  • (1) ki isa olurdu kim kral olacak
  • (2) zaman çerçevesi 2 BCE ve 70 CE arasında bir süre olur. Bu süreden sonra Kral olarak atanmış olsaydı, yasal olarak yasal hakkı olduğunu kanıtlamak artık mümkün olamazdı.

Yasal Hak Yehova Tanrı tarafından Ne Zaman Onaylandı?

Daha sonra, İsa'nın yaşamı boyunca MÖ 2 ile MS 70 arasındaki önemli olayların neler olduğunu incelememiz gerekiyor. Onlar:

  • İsa doğum günü.
  • İsa, Vaftizci Yahya tarafından ve Vaftiz Kutsal Ruh'la birlikte vaftiz eder.
  • İsa, ölümünden bir gün önce Kudüs'e zaferle girdi.
  • İsa, Pontius Pilate tarafından sorgulanıyor.
  • İsa'nın ölümü ve dirilişi.

Bu olayları tek tek ele alalım.

İsa'nın Doğumu: Kalıtsal krallığın normal uygulamasında, yasal hak doğumda devralınırBu yasal haktan yararlanabilecek ebeveynler için doğmaları şartıyla. Bu göstermektedir ki İsa idi doğumda yasal hak verildi. The Insight book (it-1 p320) devletler “İsrail'in kralları ile ilgili olarak, doğum hakkının tahtına katılma hakkını beraberinde getirdiği görülüyor. (2 Günlükleri 21: 1-3) ”

İsa Vaftiz ve Anons: Ancak, doğumda yasal hak devralınması, aslında Kral olarak görev almaktan farklı bir olaydır. Kral olmak, tüm seleflerin yasal haklarıyla ölümüne bağlıdır. Son kral olan İsa ile birlikte, Zedekiah, 585'tan birkaç yıl önce öldü. Ayrıca, bir çocuk / genç / küçük çocukla, bir görevli atamak yaygın bir pratikti.[V] genç yetişkin olarak reşit olana kadar çocuğun yerine etkili bir şekilde hüküm sürecek. Çağlar boyunca, bu zaman dilimi, ancak Roma zamanlarında değişmiştir. erkeklerin en az 25 yaşında olması gerekiyordu yasal anlamda hayatlarının tam kontrolünü ele geçirmeden önce. Buna ek olarak, krallar genellikle yıllar önce değil, hükümdarlıklarının başında meshedilir.

Bu arka plan ile Yehova’nın bir yetişkinken İsa'yı Kral olarak atadı ve böylece kendisine verilen yasal hakkı doğruladı. Bir çocuk kral, gerekli saygı gösterilme şansını çok az alacaktır. İsa'nın yetişkin yaşamında gerçekleşen ilk önemli olay, 30 yaşındayken vaftiz edilip Tanrı tarafından tayin edildiği zamandı. (Luke 3: 23)

Yuhanna 1: 32-34, İsa'nın vaftizi ve meshedilmesini tartışır ve Yuhanna, İsa'yı Tanrı'nın Oğlu olarak tanımlar. Hesap diyor ki:

“John ayrıca tanıklık etti ve şöyle dedi:“ Ruhun cennetten bir güvercin olarak geldiğini gördüm ve üzerinde kaldı. 33 Ben bile onu tanımıyordum, ama beni suda vaftiz etmeye yollayan kişi bana, 'Ruhun aşağı inip kalacağını gören her kim ise, kutsal ruhu vaftiz eden kişidir' dedi. 34 Ben de onu gördüm ve bunun Tanrı'nın Oğlu olduğuna şahit oldum. ”(John 1: 32-34)

İsa, Vaftizhanesinde 29 CE'de Kral olarak atandı mı?

Bu aşamada izleyicileriniz anlaşmazlık sesleri çıkarmaya başlamış olabilir. Fakat bu, koz kartını çaldığın zamandır.

Gitmelerini isteyin wol.jw.org ve arama 'İsa kral atadı'.

Bulduklarına şaşırmış olabilirler. Bu ilk referans bu gösterilmiştir.

Kısmen bu referans diyor "(It-2 s. 59 para 8 İsa Mesih) İsa'nın kutsal ruhla anons etmesi vaaz verme ve öğretim bakanlığını yürütmesi için onu görevlendirdi ve görevlendirdi (Lu 4: 16-21) ve ayrıca Tanrı'nın Peygamberi olarak hizmet etmek. (Ac 3: 22-26) Ancak, bunun üzerinde ve üstünde, Yehova'nın vaat ettiği Kral, Davud'un tahtı varisi olarak görevlendirdi ve görevlendirdi (Lu 1: 32, 33, 69; İbranice 1: 8, 9) ve sonsuz bir krallığa. Bu nedenle Pharisees'e şöyle diyebilirdi: “Tanrı'nın krallığı senin ortasında.” (Lu 17:20, 21) Benzer şekilde, İsa, Harun'un soyundan değil, Kral Rahip Melçizedek'in benzerliğinden sonra, Tanrı'nın Baş Rahibi olarak hareket etmeye tayin edildi.-Heb 5: 1, 4-10; 7: 11-17".

Bu sonucu destekleyecek kanıtlar nelerdir?

İsa, Kral olarak kabul edildi

Daha sonra John 1: 49’te kaydedildiği gibi değildi. "Haham, sen Tanrı'nın Oğlu. sen israil kralısın.başlıklı bir kılavuz yayınladı  Dolayısıyla, bu, özellikle İsa'nın Nathaniel'i düzelttiği için, İsa'nın şimdi Kral olduğunu gösteriyor gibi görünmektedir. İsa'nın, öğrencileri pozisyon almak için çabalamak veya iyi bir öğretmen olarak adlandırmak gibi bir konuda yanıldıklarında, öğrencileri ve diğerlerini nazikçe düzelttiği not edilmelidir. (Matta 19: 16, 17) Yine de, İsa onu düzeltmedi.

Daha sonra Luke'da 17: 20, 21, İsa “Tanrı'nın krallığının ne zaman geleceğini” sormak isteyen Pharise'lere dedi., “Tanrı'nın krallığı, çarpıcı bir gözlemlenebilirlikle gelmiyor.… Bakmak için! Tanrı'nın krallığı tam ortasında. ”[Vi]

Evet, Tanrı'nın krallığı tam ortasındaydı. Ne şekilde O Krallığın Kralı, İsa Mesih oradaydı.  (Bkz. w11 3 / 1 p11 para 13[VII]

İsa ve Tanrı'nın Krallığı çarpıcı bir gözlemlenebilirlikle mi geldi? Hayır. Sessizce vaftiz edildi ve yavaş yavaş vaaz verme ve öğretme çalışmalarını ve mucizelerin gösterilmesini hızlandırdı.

Bu, İsa'nın iktidara ve şerefe geldiği zamanki ile tam tersidir. Luke 21: 26-27 bize, tüm insanların “İnsanın Oğlunu bir bulutta güç ve görkemli bir zaferle geldiğini göreceğini hatırlatıyor. Bu, Matthew 24: 30, 31'teki paralel hesabın ek olarak kaydettiği zamandır. Sonra İnsan Oğulunun işareti cennette belirecektir. herşey yeryüzündeki kabileler kendilerini laminasyonda yeneceklerdir. ”(Bkz. Tanrı'nın Krallığı Kuralları p226 para 10[VIII]

Bu nedenle, Luke 17'te belirtilen olayın, Luke 21, Matthew 24 ve Mark 13'ta kaydedilenlerle aynı olmadığı açıktır.

Ayrıca, 33 CE Fısıhına yakın olan Kudüs'e yaptığı zafer zaferinin hesabını da unutmamalıyız. Kudüs'e girdiğinde ölümünden kısa bir süre önce, Matthew 21: 5'deki hesap “Zion kızına söyle: 'Bak! Kralınız size hafif temperli ve bir eşeğe, evet, bir tayya, bir yük hayvanının yavrularına monte ediliyor. ”.  Luke, kalabalığın söylediğini yazıyor: “Kutsanmış olan, Yehova'nın adına Kral olarak gelendir.! Cennette barış ve yukarıdaki yüksekliklerde zafer! " (Luka 19:38).

John'daki hesap, “Böylece palmiye ağaçlarının dallarını alıp onunla buluşmaya gittiler ve bağırmaya başladılar:“ Tasarruf edin, dua ediyoruz! Yehova'nın adına gelen kutsanmış kutsanmış olandır. İsrail Kralı!”(John 12: 13-15).

Bu nedenle İsa'nın şimdi yasal olarak Kral olduğunu kabul etmek Her ne kadar mutlaka bir kralın tam gücünü kullanmasa da.

Pontius Pilatus tarafından İsa'nın Sorgulaması

Pilatus'tan önce, Yuhanna'nın kaydı İsa'nın Pilatus'un şu sorusuna verdiği cevabı gösterir: "Yahudilerin Kralı mısınız?"

“İsa cevap verdi:“ Krallığım bu dünyanın bir parçası değil. Eğer Krallığım bu dünyanın bir parçası olsaydı, görevlilerim Yahudilere teslim edilmemem için savaşacaktı. Ama olduğu gibi, Krallığım bu kaynaktan değil. ” 37 Pilate ona şöyle dedi: “Öyleyse sen kral mısın?” İsa cevapladı: “Sen kendin diyorsun Ben bir kralım. Bunun için Doğdum ve bunun için dünyaya geldim, gerçeğe tanık olmalıyım ”. (John 18: 36-37)

İsa burada ne diyordu? İsa'nın cevabının çıkarımı şudur ki, ya çoktan Kral olarak atanmıştı ya da çok kısa bir süre içinde atanacaktı, dediği gibi “bunun için doğdum ve bunun için dünyaya geldim”. Bu nedenle, dünyaya gelme amacının bir kısmı, bu yasal hakkı talep etmek olmalıydı. Ek olarak, gelecek zaman yerine şimdiki zamanda konuşarak "Krallığı bu dünyanın bir parçası değildir" cevabını verdi (Bkz. Jy 292-293 para 1,2) [IX]

İsa Ne Zaman Güç ve Otorite Aldı?

İsa'nın bakanlığında geçen bir olayı kısaca gözden geçirmemiz gerekiyor. Öğrencilerine öleceğini ve yeniden dirileceğini söyledikten sonra, Matthew 16: 28'te şöyle dedi: “Gerçekten, size burada ölümün tadına bakmayacak olan İnsanların Oğlunun geldiğini görene kadar burada duran bazılarının olduğunu söylüyorum. onun krallığı ”.

Matthew 17: 1-10, “Altı gün sonra İsa Peter ve James ile John'u kardeşi yanına alıp, kendileri tarafından yüce bir dağa çıkardılar” diye kaydetmeye devam ediyor. güneş ve dış giysileri ışık kadar ışıldamaya başladı. ”Bu ayrıcalıklıydı. Gelecekteki bir zamanda krallığının gücüne sahip olan İsa'nın ifadesi.

İsa ölümüne dirildi ve yeniden dirildi

İsa'nın Pilatus ile konuşmasından birkaç gün sonra olan sözlerine göre. Matta 28 olarak diriliş günü: 18 şunları doğrular: “[dirilen] İsa yaklaştı ve onlarla konuştu [öğrenciler], şöyle dedi:“ Tüm otorite bana cennette ve yeryüzünde verildi ”. ölümünden ve dirilişinden beri ona güç ve yetki verdi. Şimdi dirilişinden sonra öğrencilerini ilk kez gördüğünde tüm yetkilere sahipti.

Romalılar 1: 3, 4, Havari Pavlus'u, “ete göre Davut'un tohumundan çıkarılan, ancak kim“ güç ile Tanrı'nın Oğlu kutsallık ruhuna göre ilan edildi ölümden diriliş yoluyla - evet Rabbimiz İsa Mesih, “İsa'ya dirilişine derhal iktidar verildiğini belirten.

Bu gelecekteki zaman, Matthew 24: 29-31'te kaydedilen olaylarda açıklanmaktadır. İlk önce, kıtlık olur. Bunu daha sonra takip ederdi herşey yeryüzünde “insanın Oğlu'nun işareti olacak” diyerek görünmek [cennette görünür olun] ve o zaman yeryüzündeki bütün kabileler kendilerini laminasyonda yenecekler ve görmek [düzgün - fiziksel olarak görün] Cennet bulutları üzerinde gelen adamın Oğlu güç ve şan ile. ”

İsa ne zaman iktidar ve görkemle gelirdi?

Birinci yüzyılda İsa'nın gücünü fark edilir bir şekilde kullandığına dair Kutsal Yazılardaki hiçbir kayıt yoktur. Hıristiyan cemaatinin büyümesine yardım etti, ancak büyük bir güç gösterimi yoktu. O zamandan beri İsa'nın gücünü kullandığına ve ihtişamını gösterdiğine dair hiçbir tarihsel kayıt yoktur. (Bu 1874 veya 1914 veya 1925 veya 1975'te olmadı.)

Bu nedenle, bunun gelecekte bir zaman olması gerektiği sonucuna varmalıyız. İncil Kehaneti'ne göre gerçekleşecek bir sonraki büyük olay Armageddon ve bundan hemen önceki olaylardır.

  • Matthew 4: 8-11, İsa'nın Şeytan'ı o zamanlar dünyanın Tanrısı (veya kralı) olarak kabul ettiğini gösterir. (Ayrıca bkz. 2 Corinthians 4: 4)
  • Vahiy 11: 15-18 ve Vahiy 12: 7-10, İsa'ya dünya ile başa çıkma ve Şeytan Şeytanı ile ilgilenme gücünü alıp kullanma şeklinde gösterir.
  • Vahiy 11: 15-18, “dünya krallığı Rabbimiz ve Mesih'in krallığı haline geldiği için” insanlığın işleyişinde bir değişiklik olduğunu kaydeder.
  • Bu Vahiy 12: 7-10 olayları ile bağlantılıdır, burada Şeytan kısa bir süre için Dünya'ya atılır ve ardından Vahiy 20: 1-3 olayları izlenir. Burada Şeytan bin yıl boyunca bağlanır ve uçuruma fırlar.

Bu olaylar ölüleri yargılama ve “dünyayı mahvedenleri mahvetmeye getirme” zamanını içerdiğinden, onlar hala geleceğimizde yatmalı.

Vahiy 17: 14, on krallar (yeryüzünün) ve vahşi hayvanın, “Bunlar Kuzu ile savaşacak, ancak Lordların ve kralların Kralı olduğu için” konuşurken yüceltilmiş Mesih'in bu güçlü eylemini doğrular. Kuzu onları fethedecek. ”

'Günlerin Nihai Kısmı' ne zamandı ve bunun İsa'nın Kral olması üzerine ne etkisi oldu?

“Günlerin son kısmı” ifadesi Daniel 2: 28, Daniel 10: 14, İşaya 2: 2, Micah 4: 1, Ezekiel 38: 16: 3: 4,5: 23 ve Jeremiah 20,21; 30: 24; 48: 47; 49: 39.

İbranice 'be'a.ha.rit' (Strongs 320): 'sonuncu (ikincisi)' ve 'hay.yamim' (Strongs 3117), 3118): 'gün'.

10 ayeti 14 bölümündeki Daniel ile konuşan meleğim: “Ve insanların son günlerinde neyin düşeceğini ayırt etmenize neden oldum” dedi..  “Halkını” söylerken, melek kime atıfta bulundu? Daniel'in kendi halkına, İsraillilere gönderme yapmıyor muydu? İsrail ulusu ne zaman sona erdi? Celile, Yahudiye ve Kudüs'ün Romalılar tarafından MS 66 ve MS 73 arasında yıkılmasıyla değil miydi?

Öyleyse izleyicilerinize sorun, 'Günlerin Son Bölümü' neyi göstermeli?

Elbette günlerin son kısmı, bu yıkıma ve Yahudi halkının kalıntılarının saçılmasına yol açan birinci yüzyıla mantıklı bir şekilde atıfta bulunmalıdır.

Özet

İncelenen Kutsal Yazılardan gelen gösterge şudur:

  1. İsa, doğumda Kral olma konusunda yasal hak kazandı (yaklaşık Ekim 2 BCE) [WT kabul eder]
  2. İsa Babası tarafından vaftizine atandı ve Kral olarak atandı (29 CE) [WT kabul eder]
  3. İsa dirilişiyle gücünü aldı ve Babasının sağ elinde oturdu (MS 33) [WT kabul eder]
  4. İsa şanlı gelene ve Armageddon'daki gücünü kullanana kadar Tanrı'nın sağ elinde oturuyor. (Gelecek Tarih) [WT kabul eder]
  5. 1914 CE'de İsa, Kral olmadı. Bunu destekleyecek yazılı bir kanıt yoktur. [WT aynı fikirde değil]

Yukarıdaki sonuçları destekleyen Kutsal Yazılar şunları içerir: Matta 2: 2; 21: 5; 25: 31-33; 27: 11-12, 37; 28:18; Markos 15: 2, 26; Luka 1:32, 33; 19:38; 23: 3, 38; Yuhanna 1: 32-34, 49; 12: 13-15; 18:33, 37; 19:19; Elçilerin İşleri 2:36; 1 Korintliler 15:23, 25; Koloseliler 1:13; 1 Timoteos 6: 14,15; Vahiy 17:14; 19:16

________________________________________________________

[I] Görgü tanıkları, 1914 ekim ayının başlarında Mesih'in göklerde Kral olduğuna inanıyor.

[Ii] Shiloh 'O, Kimdir; Kime Ait it-2 s. 928

[III] Yusuf, kökeninin gökten olduğunu bilmeyen ya da kabul etmeyenlerin İsa'nın babasıydı.

[IV] ' it-1 p915 İsa Mesih Şecere par 7

[V] 'Bir naip (Gelen Latince Regens,[1] "[Bir] karar"[2]) "hükümdar reşit olmadığı, bulunmadığı veya ehliyetsiz olduğu için bir eyaleti yönetmek üzere atanan kişidir."[3] '

[Vi] It-2 s. 59 para 8 İsa Mesih İsa'nın kutsal ruhla anons etmesi, vaaz verme ve öğretim bakanlığını yürütmesi için onu görevlendirdi ve görevlendirdi (Lu 4: 16-21) ve ayrıca Tanrı'nın Peygamberi olarak hizmet etmek. (Ac 3: 22-26Ancak, bunun üzerinde ve üstünde, Yehova'nın söz verdiği Kral olan Davud'un tahtı varisi olarak atadı ve görevlendirdi (Lu 1: 32, 33, 69; İbranice 1: 8, 9) ve sonsuz bir krallığa. Bu nedenle Pharisees'e şöyle diyebilirdi: “Tanrı'nın krallığı senin ortasında.” (Lu 17:20, 21) Benzer şekilde, İsa, Harun'un soyundan değil, Kral Rahip Melçizedek'in benzerliğinden sonra, Tanrı'nın Baş Rahibi olarak hareket etmeye tayin edildi.-Heb 5: 1, 4-10; 7: 11-17.

[VII] “İsa, kendisini bu krallığın vaat edilen Kralı olarak açıkça tanımlayan mucizeler öğretti ve gerçekleştirirken, Pharise'ler, temiz yürekleri ve gerçek inancı olmayanlar, sadece daha çok karşı çıktılar. İsa'nın inançlarından ve iddialarından şüphe ettiler. Bu yüzden onlardan önce gerçekleri dile getirdi: Atanan Kralı tarafından temsil edilen Krallık, “onların ortasındaydı”. Kendi içlerine bakmalarını istemedi.* İsa ve öğrencileri onun önünde duruyorlardı. “Tanrı'nın krallığı seninle burada” dedi.Luke 17: 21, Çağdaş İngilizce Versiyonu. "

[VIII] "Kararın duyurulması. Tanrı'nın Krallığının bütün düşmanları daha sonra acılarını yoğunlaştıracak bir olaya tanık olmak zorunda kalacaklar. İsa şöyle diyor: “İnsanların Oğlunu bulutlarda büyük bir güç ve şan ile geldiğini görecekler.” (Mark 13: 26) Bu doğaüstü güç sergileme, İsa'nın yargı telaffuz etmeye geldiğinin bir işaretidir. Bu aynı kehanetin son günlerle ilgili bir başka bölümünde, İsa, şu anda açıklanacak karar hakkında daha fazla ayrıntı vermektedir. Bu bilgiyi koyun ve keçilerin benzetmesinde buluruz. (Matthew 25: 31-33, 46). Tanrı'nın Krallığının sadık destekçileri “koyun” olarak değerlendirilecek ve “kurtuluşlarının yaklaştığını” anlayacak şekilde “kafalarını kaldıracak” olacaklar. (Luke 21: 28) Ancak, Krallığın muhalifleri “keçiler” olarak değerlendirilecek ve “sonsuz kesim” nin onları beklediğini fark ederek “kendilerini kederle yener”. -mat. 24: 30; Rev. 1: 7. ”

[IX] “Pilatus bu konuda meseleyi bırakmıyor. “Öyleyse sen bir kral mısın?” Diye sorar. İsa Pilatus'a doğru sonucu çıkardığını bildiğini söyleyerek cevap verir: “Sen kendin benim bir kral olduğumu söylüyorsun. Bunun için doğdum ve bunun için dünyaya geldim, gerçeğe tanıklık etmem gerekiyor. Gerçeğin yanında olan herkes sesimi dinliyor. ”- John 18: 37.”

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.
    19
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x