Tanrı'nın Sözü ve Manevi Mücevher Kazma Hazineleri
Önce Krallığı Aramaya Devam Et (Matthew 6-7)
Matthew 6: 33 (doğruluk)
“Tanrı'nın doğruluğunu arayanlar istediklerini kolayca yaparlar ve doğru ya da yanlış standartlarına uyarlar. Bu öğreti, kendi doğruluklarını kurmaya çalışan Ferisilerle tam bir çelişki içinde duruyordu. — Matthew 5: 20 ” (Bu yazıyı temel alan w90 10 / 1 10-15'e bakınız)
Bu başvuruda açıklanan durum, o güne güncellendiğinde tanıdık geliyor mu? (Orijinal ifadeler çarptı, [parantez içindeki güncel gün değiştirme])
“İsa, iki sınıfı keskin bir biçimde tezatlaştırdı: çizikler ve Ferisiler [yaşlılar ve yönetim organı aka kuruluş ve bastırdıkları sıradan insanlar. İki tür doğruluktan, ikiyüzlü doğruluktan bahsetti. [Kurum] Ferisiler ve Tanrı'nın gerçek doğruluğu. (Matta 5: 6, 20) [Kurumsal] iki yüzlü öz haklılık sözlü olarak ortaya çıktı [ve yazılı] gelenekler. Bunlar, [yirminci yüzyıl] ikinci yüzyıl M.Ö. “Yasa etrafında bir çit [Mesih'in]”Onu yeryüzünden korumak için [dünyevi etki] Hellenizm (Yunan kültürü). Yasanın bir parçası olarak görülmeye başlanmışlardı [Mesih'in]. Aslında, [yonetim birimi] scribes eşit orand sözlü [ve yazılı] Yazılı Kanun üzerindeki gelenekler [Mesih'in]. Mişna [Gözetleme kulesi] diyor ki: “Daha fazla sertlik, kelimelerinin dikkatine uygulanır. [Yonetim birimi] Arzuhalciler [onların sözlü [& yazılı] gelenekler] yazılı Yasanın kelimelerinin yerine getirilmesinden [Mesih'in].“Dolayısıyla, onu korumak için“ Yasanın etrafında bir çit ”olmak yerine, gelenekleri Yasayı zayıflattı ve geçersiz kıldı, tıpkı İsa'nın dediği gibi:“ Neyse ki geleneğini korumak için Tanrı'nın emrini bir kenara koydun. ”- Mark 7: 5-9; Matthew 15: 1-9. ”
Birkaç örnek:
Organizasyon Yasası ('Tanrı Sürüsünü Çoban' Bölüm 5 sayfa 71)
“İki ya da üç görgü tanığı olmalı, sadece duyuyu tekrar eden insanlar değil; sadece bir tanık varsa, hiçbir şey yapılamaz. 19: 15; John 8: 17. [1]
Senaryo Kanunu
Atasözleri 21: 15 “Bu sevindirici dürüst adalet yapmakama incitici olanı uygulayanlar için korkunç bir şey var ”
Matthew 23: 23,24 “Vay canına, çizikler ve Ferisiler, ikiyüzlüler! Çünkü nane, dereotu ve kimyonun onda birini veriyorsunuz, ancak Adalet ve merhamet ve sadakat gibi Kanunun daha ağır olan konularını dikkate almadınız. … .Yıkmağını zorlayan ama deveyi yırtan kılavuzları! ”
John 8: 17 (Mozaik Yasasından alıntı yaparak) “İki adamın şahidi doğrudur” demiştir. Bir adamın tanığının doğru olmadığı mı yazıyor? HAYIR! Sadece iki tanık daha iyi, daha güvenilir.
Deuteronomy 19: 15'te çapraz referanslar, her ikisi de, herhangi bir işlem yapmamak için ölüm cezasına atıfta bulunan, her ikisi de ölüm cezasına atıfta bulunan Sayılar 35: 30 ve Deuteronomy 17: 6'a atıfta bulunur. Deuteronomy 19 bağlamında okuma: 17-18, suçlamanın hakimlere tek bir tanık olduğu takdirde hakimlerin konuya ilişkin gerçekleri tespit etmek için hakimlerin iyice araştırması gerekiyordu. Hiçbir şey yapmamak bahane değildi.
Organizasyon Yasası
“Yaklaşan olayların hayatta kalması Yehova'nın talimatlarına olan bağlılığımıza bağlı olacak. Bu talimatlar cemaat düzenlemesiyle bize gelir. Bu nedenle, aldığımız rehberliğe yürekten itaat etmek istiyoruz. ”(Tanrılar Krallık Kural 21 para 20)
“(3) O zaman Yehova'nın teşkilatından aldığımız hayat kurtarıcı yön, insani açıdan pratik görünmeyebilir. Stratejik veya insani açıdan sağlam görünseler de olmasalar da, hepimiz alabileceğimiz talimatlara uymaya hazır olmalıyız. " (Gözetleme Kulesi Kasım 15, 2013 sayfa 20 para 17)
Senaryo Kanunu
Galatians 1: 8: “Ancak, biz ya da cennetten bir melek, size iyi haber olarak ilan ettiğimizin ötesinde bir haber olarak iyi bir şey olarak ilan etsek bile, onun suçlanmasına izin vermeyin.” - Bu, buna gerek olmadığını gösterir. yeni talimatlar, biz zaten kutsal kitaplarda ihtiyacımız olan şey var.
Elçilerin İşleri 17: 8: “Kutsal Yazıları günlük olarak bu şeylerin olup olmadığına göre incelemek.” - Kör itaat beklenmez. 'Garip talimatları' kör şekilde takip etmemeliyiz.
Matthew 7: 12 - Bakanlık için giriş hazırlarken bu ayeti nasıl uygulayabiliriz? (w14 5 / 15)
İsa, Matthew 7: 12'da kaydedilen sözcükleri konuştuğunda öncelikle vaaz etme işini aklından geçirdi mi? Hayır, bu sözler yaygın olarak “Dağda Vaaz” olarak bilinen şeyin bir parçasıdır. Konuştuğu insanların büyük çoğunluğu öğrencileri değil, Yahudi izleyicileriydi. Onları cesaretlendirdi:
- Başkalarını yargılamayı bırak.
- Başkalarına iyi hediyeler vermek
Kanun ve Peygamberler başkalarına nasıl davranılacağını (veya nasıl davranılmayacağını), vaaz vermekle ilgisi yoktu.
İsa'nın izleyici kitlesi bunu başkalarına nasıl her kesimden ve yaşam biçiminde tedavi edeceğimiz konusunda bir rehber olarak anlardı.
Matthew 7: 28,29 - Kalabalıklar İsa öğretisinden nasıl etkilendi ve neden? (çizdikleri gibi değil)
"İsa, yazıların alışılmış olduğu gibi, bir otorite olarak, saygıdeğer hahamlardan söz etmektense, İsa, öğretilerini Tanrı'nın Sözü'ne dayanarak, otoriteye sahip bir kişi olarak Yehova'nın temsilcisi olarak konuşur. ”Joh 7: 16.”
Bu yüzden bugün, bir Gözcü Kulesi ya da Örgütün literatürüne başka bir atıf değil, otoritemiz olarak daima Kutsal Kitap'tan alıntı yapmalıyız.
İsa, Yol (jy Bölüm 4) - Mary - Hamile ama Evli değil.
Canlandırıcı bir başka doğru özeti.
__________________________________________________
[1] Bkz. 'Tanrı Sürüsünü Çoban' Bölüm 5 sayfa 71
Ruhsal cevherlerde İsa "Bu haftalarda Mukaddes Kitap okuması sana ne öğretti" dememelidir. Ne de olsa Yehova “Oğlum budur onu dinleyin” demiş ve İsa'ya bu zamanda Kral olarak hüküm sürmesi için tüm yetkiyi vermiş mi?
“Yusuf, onun taşlanarak öldürülmesini ya da alenen rezil olmasını istemiyor; bu nedenle, onu gizlice boşamaya karar verir ”- İsa, yol. Joseph bir JW olsaydı, bu şöyle olurdu: Mary, söylediğine inandım, bir melek bile öyle dedi. Ancak yine de büyükleri görmeniz gerekiyor, size bir hafta veriyorum, yoksa büyüklere kendim söyleyeceğim. Size inanıyorlarsa, iyi ve iyi, inanmazlarsa, cemaatte Öğretinin Koruyucularını (ALLAH) temsil ettikleri için kararlarına uyacağım. Rağmen... Daha fazla oku "
Ve eğer itiraz arkadaşlarına itiraz edip meleği tanık olarak alsaydı, ilk duruşma sırasında tövbe etmediği için itiraz hala reddedilirdi. (Birisi ilk etapta masumsa tövbe edemeyeceği gerçeğini göz ardı ederek). Tabii ki hepimiz biliyoruz ki, sadece haksızlığa karşı 'kanıt' olduğunda yargı komiteleri var. (Boğulma, boğulma) Ayrıca, yanlış yaptığı iddiasıyla açıkça iki insan tanık olurdu. (Ağır alaycı ipucu) Oh, bu gereksinimi açıkça hamile olduğu için bu gereksinimi görmezden geleceğiz. Ama biz... Daha fazla oku "
Çalışma kitabının 4. Bölümü gayet iyi. Dışarıdaki öğrenciler için sadece bir sorgu. Sizce Yusuf, Matta 1 18-25'te anlatılan olayları, Meryem Elizabeth'i ziyarete gitmeden önce mi yoksa sonra mı öğrendi? Luka 1: 56'nın 3 ay sonra kendi evine döndüğünden bahsettiğini unutmayın. Hangi eve, Matthew I: 24 onu eve götürdüğünü söylüyor. Benim şimdiki anlayışım, Yusuf ve Meryem'in temel sözleşmeler imzalandıktan sonra evliliklerini tamamlamalarına izin verilebilirdi (ama olmadı). Mary anne babasının evinde olurdu... Daha fazla oku "