Merhaba, adım Eric Wilson.

İlk videomuzda, Yehova'nın Şahitleri olarak diğer dinlerin kendimiz için doğru mu yanlış mı olduğunu incelemek için kullandığımız kriterleri kullanma fikrini ortaya koydum. Öyleyse, aynı kriter, bu beş nokta - şimdi altı - diğer dinlerin karşılamasını beklediğimiz kriterleri de karşılayıp karşılamadığımızı incelemek için kullanacağız. Adil bir test gibi görünüyor. Hemen aşağıya inmek istiyorum ama yine de üçüncü videoda hala bunu yapmıyoruz; ve bunun nedeni, hala yolumuzda şeyler olması.

Bu konuları arkadaşlarıma ne zaman sunsam, pano boyunca o kadar tutarlı bir dizi itiraz alıyorum ki, bana bunların gerçekten kendi düşünceleri olmadığını, yıllarca aşılanmış düşünceler olduğunu ve bundan nefret ettiğimi söylüyor. kelimesini kullanın - telkin etme, çünkü neredeyse aynı sırada kelime kelime ortaya çıkıyorlar. Sana bazı örnekler vereyim.

Şöyle başlayabilir: "Ama biz gerçek örgütünüz ... Biz Yehova'nın teşkilatıyız ... Başka bir örgüt yok ... Başka nereye gideceğiz?" Ardından, 'Örgüte sadık kalmamalı mıyız? ... Ne de olsa bize gerçeği kim öğretti? ... ve' Bir terslik varsa, Yehova'yı beklemeliyiz ... Önümüze koşmamalıyız. elbette… Ayrıca örgütü kim kutsuyor? Yehova değil mi? Onun kutsamasının bizim üzerimizde olduğu belli değil mi?… Ve bunu düşündüğünüzde, dünya çapında başka kim iyi haberi duyuruyor? Bunu yapan başka kimse yok.

Bu formda, sadece bilinç akışında ortaya çıkıyor. Ve kimsenin gerçekten oturup bunu düşünmediğini fark ettim. Öyleyse bunu yapalım. Bunlar geçerli itirazlar mı? Bakalım. Onları birer birer ele alalım.

Şimdi, 'Bu gerçek organizasyon' yanında gelen ilk sorulardan biri - ki bu gerçekten sadece bir ifadedir - soru şu: 'Başka nereye giderdik?' Genellikle buna uygun olarak, insanlar daha sonra Petrus'un sözlerini İsa'ya aktaracaklar. Onlar, 'İsa'nın kalabalığa etini yemeleri ve kanını içmeleri gerektiğini söylediğini ve hepsinin onu terk ettiğini ve kendi öğrencilerine dönüp onlara' Siz de gitmek istiyor musunuz? 'Diye sorduğunu hatırlayın. Peki Peter ne dedi?

Ve neredeyse istisnasız - ve yıllar boyunca bu tartışmayı farklı olanlarla yaptım - Peter'ın "Başka nereye gideceğiz?" Dediği aynı kelimeleri söyleyecekler. Sence de öyle değil mi? Peki, gerçekte ne dediğine bakalım. Bunu Yuhanna 6. bölüm 68. ayet kitabında bulacaksınız. "Kim", "kim" kelimesini kullanıyor. kime gidecek miyiz Değil, nerede gidecek miyiz?

Şimdi, orada büyük bir fark var. Görüyorsunuz, nerede olursak olalım, İsa'ya gidebiliriz. Hepimiz kendi başımıza olabiliriz, bir hapishanenin ortasında sıkışıp kalabiliriz, orada tek gerçek tapan ve İsa'ya dönebiliriz, O bizim rehberimizdir, o bizim Rabbimizdir, o bizim kralımızdır, o bizim efendimizdir, o Bizim için her şey. Nerede değil." "Nerede" bir yeri belirtir. Bir grup insana gitmeliyiz, bir yerde olmalıyız, bir organizasyonda olmalıyız. Kurtulacaksak, organizasyonda olmalıyız. Aksi takdirde kurtarılamayız. Hayır! Kurtuluş, üyelik veya herhangi bir gruba bağlılık yoluyla değil, İsa'ya dönerek gelir. İncil'de kurtarılmak için belirli bir insan grubuna ait olmanız gerektiğini gösteren hiçbir şey yoktur. İsa'ya ait olmalısın ve gerçekten de Kutsal Kitap böyle söylüyor. İsa Yehova'ya aittir, biz İsa'ya aitiz ve her şey bize aittir.

Pavlus, erkeklere güvenmememiz gerektiğini düşünerek, tam da bu şeyi yapan Korintliler'e 1. Korintliler 3:21-23'te şunları söyledi:

“Öyleyse kimse erkeklerle övünmesin; Paul, Apollos veya Cephas ya da dünya, yaşam ya da ölüm ya da şimdi buradaki ya da gelecek şeyler olsun, her şey size aittir, her şey size aittir; sırayla Mesih'e aitsin; Mesih de Tanrı'ya aittir. " (1 Co 3: 21-23)

Tamam, bu 1. nokta. Ama yine de organize olmalısın, değil mi? Organize bir işiniz olmalı. Hep böyle düşünürüz ve bunu her zaman ortaya çıkan başka bir itirazla takip eder: 'Yehova'nın her zaman bir örgütü vardır.' Tamam, pekala, bu tam olarak doğru değil çünkü 2500 yıl önce İsrail ulusunun oluşumuna kadar bir ulusu, bir halkı veya örgütü yoktu. Habil'e geri dönen İbrahim, İshak, Yakup, Nuh, Hanok gibi bireyler vardı. Ancak MÖ 1513'te Musa'nın yönetiminde bir örgüt kurdu.

Şimdi, 'Oh, bekle bir dakika, bekle bir dakika' diyen insanlar olacağını biliyorum. "Örgütlenme" kelimesi İncil'de geçmediğinden onun bir örgütü olduğunu söyleyemezsiniz. "

Evet, bu doğru, kelime görünmüyor ve biz bunun hakkında tartışabiliriz; ama kelimeler üzerinden tartışmak istemiyorum. Öyleyse, organizasyonun ulus ile eşanlamlı olduğunu, insanlarla eşanlamlı olduğunu söyleyebileceğimiz bir verili olarak alalım. Yehova'nın bir kavmi var, bir milleti var, bir teşkilatı var, bir cemaati var. Bunların eşanlamlı olduğunu varsayalım çünkü yaptığımız tartışmayı gerçekten değiştirmiyor. Pekala, eski antlaşmayı İsrail ulusuna tanıtan Musa olduğundan beri her zaman bir örgütü vardı - tutmayı başaramadıkları bir antlaşma.

Pekala, iyi, tamam, bu mantığı takip ederek, organizasyon kötüye giderse ne olur? Çünkü İsrail birçok kez kötüye gitti. Çok güzel başladılar, Vaat Edilmiş Toprakları işgal ettiler ve ardından İncil, aslında birkaç yüz yıllık bir süre boyunca her insanın kendi gözünde doğru olanı yaptığını söylüyor. Bu, istedikleri hiçbir şeyi yaptıkları anlamına gelmez. Kanun kapsamındaydılar. Yasaya uymak zorundaydılar ve sadık olduklarında da uyuyorlardı. Ama kendi gözlerinde doğru olanı yaptılar. Diğer bir deyişle, üstlerinde hiç kimse onlara 'Hayır, hayır, yasaya bu şekilde uymalısın; Yasaya bu şekilde uymak zorundasın. '

Örneğin, İsa günündeki Ferisiler - halka yasaya tam olarak nasıl uyulacağını söylediler. Sebt günü, ne kadar iş yapabilirsiniz? Sebt gününde bir sinek öldürür müsün? Bütün bu kuralları yerine getirdiler, ama İsrail'in ilk kuruluşunda, ilk birkaç yüz yılda patrikler ailenin başıydı ve her aile temel olarak özerkti.

Aileler arasında anlaşmazlıklar olduğunda ne oldu? Yargıçları vardı ve yargıçlardan biri kadındı, Deborah. Dolayısıyla, Yehova'nın kadınlara bakışının belki de bizim kadın olarak gördüğümüz gibi olmadığını gösteriyor. (Aslında İsrail'de bir kadın yargıcı vardı. Bir kadın yargıç İsrail. Bu ilginç bir düşünce, başka bir makale için bir şey ya da ileride başka bir video için bir şey. Ama bunu bırakalım.) Bundan sonra ne oldu? Kendileri için karar vermekten, kanunu kendileri uygulamaktan yoruldular. Peki ne yaptılar?

Bir kral istediler, bir adamın kendilerine hükmetmesini istediler ve Yehova, 'Bu kötü bir fikir' dedi. Bunu onlara söylemek için Samuel'i kullandı ve onlar, 'Hayır, hayır, hayır! Hâlâ üzerimizde bir kralımız olacak. Bir kral istiyoruz. '

Böylece bir kralları oldu ve bundan sonra işler gerçekten kötüye gitmeye başladı. Böylece, bir yabancıyla, İzebel'le evlenen krallardan biri, on kabile ulusunun kralı Ahab'a geliyoruz; onu Baal'a ibadet etmeye teşvik eden. Böylece Baal tapınması İsrail'de yaygınlaştı ve burada zavallı İlyas var, o sadık olmak istiyor. Şimdi onu kralın gücüne vaaz etmesi ve yanlış yaptığını söylemesi için gönderdi Şaşırtıcı olmayan bir şekilde işler iyi gitmedi. İktidardaki insanlar yanıldıklarının söylenmesinden hoşlanmazlar; özellikle de onlara söyleyen kişi doğruyu söylüyorsa. Akıllarında bununla baş etmenin tek yolu peygamberi susturmaktır, bu da İlyas ile yapmaya çalıştıkları şeydir. Ve hayatı için kaçmak zorunda kaldı.

Bu yüzden Tanrı'dan rehberlik almak için Horeb Dağı'na kadar kaçtı ve 1 Kral 19:14'de şunu okuduk:

“Bunun için dedi ki:“ Orduların Tanrısı Yehova için kesinlikle gayretliyim; çünkü İsrail halkı antlaşmanızı, sunağınızı yırtıp, peygamberlerinizi kılıçla öldürdüler ve ben kalan tek kişi benim. Şimdi hayatımı götürmeye çalışıyorlar. ”” (1 Ki 19:14)

Anlaşılabilir şeyler üzerinde biraz aşağı görünüyor. Sonuçta, o sadece erkeklerin tüm zayıflıklarına sahip bir adamdı.

Yalnız olmanın nasıl bir şey olduğunu anlayabiliriz. Hayatını tehdit etmek için. Sahip olduğun her şeyin kaybolduğunu düşünmek. Ancak Yehova ona cesaret verici sözler verdi. On sekizinci ayette şöyle dedi:

“Ve hala dizleri Baʹal'a eğilmemiş ve ağızları onu öpmemiş olan İsrail'de 7,000 tane bıraktım.” (1Ki 19:18)

Bu Elijah için oldukça şok edici ve muhtemelen oldukça cesaret verici olmalıydı. Yalnız değildi; onun gibi binlercesi vardı! Sahte tanrıya tapınmayan Baal'a boyun eğmemiş binlerce kişi. Ne düşünce! Böylece Yehova ona geri dönme gücü ve cesareti verdi ve bunu yaptı ve başarılı oldu.

Ama ilginç olan şu: İlya ibadet etmek istiyorsa ve o yedi bin sadık adam ibadet etmek istiyorsa, nereye tapıyorlardı? Mısır'a gidebilirler mi? Babil'e gidebilirler mi? Edom'a veya diğer uluslardan herhangi birine gidebilirler mi? Hayır. Bunların hepsinde sahte ibadet vardı. İsrail'de kalmaları gerekiyordu. Yasanın var olduğu tek yer orasıydı - Musa'nın yasası, düzenlemeler ve gerçek ibadet. Yine de İsrail gerçek tapınmayı uygulamıyordu. Baal ibadeti yapıyorlardı. Bu yüzden bu adamlar Tanrı'ya kendi yollarıyla kendi başlarına tapınmanın bir yolunu bulmalıydı. Ve çoğu zaman gizlice, çünkü onlara karşı çıkılır, zulüm görürler ve hatta öldürülürler.

Yehova, 'Sadık tek kişi siz olduğunuza göre, sizden bir teşkilat yapacağım' dedi mi? İsrail'in bu örgütlenmesini bir kenara atıp bir örgüt olarak seninle başlayacağım '? Hayır, o yapmadı. 1,500 yıl boyunca İsrail milletini iyi ve kötü yoluyla örgütü olarak sürdürdü. Ve olan şey, çoğu zaman kötüydü, çoğu zaman mürteddi. Yine de her zaman sadık olanlar vardı ve Yehova'nın İlya'yı desteklediği için fark edip destekledikleri de bunlardı.

O halde, İsa'nın zamanına dokuz yüzyıl ileri saralım. Burada İsrail hâlâ Yehova'nın örgütüdür. Oğlunu tövbe etmeleri için son bir şans olarak gönderdi. Ve her zaman yaptığı da bu. Biliyorsunuz, 'Pekala, Yehova'yı beklemeliyiz ve o zaman fikir şu ki, o her şeyi düzeltir' demiştik. Ancak Yehova hiçbir zaman bir şeyleri düzeltmedi çünkü bu, özgür iradeye müdahale etmek anlamına gelir. Liderlerin zihnine girip onlara doğru şeyi yaptırmaz. Yaptığı şey, onlara insanları, peygamberleri gönderiyor ve bunu yüzlerce yıl boyunca onları tövbe etmeye çalışmak için yaptı. Bazen yaparlar ve bazen yapmazlar.

Sonunda Oğlunu gönderdi ve tövbe etmek yerine onu öldürdüler. Böylece bardağı taşıran son damla oldu ve bu yüzden Yehova milleti yok etti. Demek kendi yolunu, emirlerini takip etmeyen bir organizasyonla bu şekilde ilgileniyor. Sonunda onlara birçok fırsat verdikten sonra onları yok eder. Organizasyonu ortadan kaldırır. Ve yaptığı da buydu. İsrail ulusunu yok etti. Artık onun örgütü değildi. Eski antlaşma artık yürürlükte değildi, yeni bir antlaşma yaptı ve bunu İsrailliler olan bireylere koydu. Bu yüzden hâlâ sadık adamlar olan İbrahim'in soyundan aldı. Ama şimdi o uluslardan daha sadık adamlar, İsrailli olmayanlar getirdi ve ruhani anlamda İsrailoğulları oldular. Yani artık yeni bir organizasyonu var.

Peki o ne yaptı? Bu örgütü desteklemeye devam etti ve birinci yüzyılın sonunda İsa, Yahya'ya çeşitli cemaatlere, teşkilatına mektuplar yazması için ilham verdi. Örneğin Efes'teki cemaati sevgisizliği nedeniyle eleştirdi; ilk sahip oldukları sevgiyi bıraktı. Sonra Bergama, Balam'ın öğretisini kabul ediyorlardı. Balam'ın İsrailoğullarını putperestliğe ve cinsel ahlaksızlığa teşvik ettiğini hatırlayın. Bu öğretiyi kabul ediyorlardı. Bir de Nicholas'ın hoşgörülü oldukları bir mezhep vardı. Yani mezhepçilik cemaate, örgüte giriyor. Thyatira'da cinsel ahlaksızlığa, putperestliğe ve Jezebel adında bir kadının öğretisine de hoşgörü gösteriyorlardı. Sardeis'te ruhen ölmüşlerdi. Laodikea ve Philadelphia'da ilgisizdiler. Bunların hepsi, düzeltilmedikçe İsa'nın tahammül edemeyeceği günahlardı. Onları uyardı. Bu yine aynı süreçtir. Bir peygamber gönderin, bu durumda Yuhanna'nın yazılarını uyarmak için. Cevap verirlerse… iyi… ve vermezlerse, o zaman ne yapar? Kapının dışında! Yine de, o zaman organizasyonda sadık kişiler vardı. Tıpkı İsrail zamanında Tanrı'ya sadık olan bireyler olduğu gibi.

İsa'nın bu kişilere ne söylediğini okuyalım.

Yine de, Sarʹdis'te giysilerini kirletmeyen birkaç kişiniz var ve benimle birlikte beyaz olanlarda yürüyecekler, çünkü onlar layık. Bu yüzden fetheden kişi beyaz giysilerle giyinecek ve adını hayat kitabından asla lekelemeyeceğim, ama adını babamdan ve meleklerinden önce kabul edeceğim. Kulağı olan kişinin cemaatlere ruhun söylediklerini duymasına izin verin. ”(Re 3: 4-6)

Bu sözler diğer cemaatlerdeki diğer sadık olanlar için de geçerli olacaktı. Bireyler kaydedilir, gruplar değil! Bazı organizasyonlarda üyelik kartınız olduğu için sizi kurtarmıyor. O sizi kurtarır çünkü ona ve Babasına sadıksınız.

Tamam, bu yüzden örgütün şimdi Hıristiyan cemaati olduğunu kabul ediyoruz. Bu birinci yüzyıldaydı. Yehova'nın her zaman bir organizasyonu olduğunu kabul ediyoruz. Sağ?

Tamam, dördüncü yüzyıldaki organizasyonu neydi? Altıncı yüzyılda mı? Onuncu yüzyılda mı?

Her zaman bir organizasyonu vardı. Bir Katolik Kilisesi vardı, bir Rum Ortodoks Kilisesi vardı. Sonunda başka kiliseler kuruldu ve Protestan Reformu ortaya çıktı. Fakat Yehova'nın bu kadar zaman boyunca her zaman bir örgütü vardı. Ve yine de Şahitler olarak, bunun mürted kilise olduğunu iddia ediyoruz. Mürted Hıristiyanlık.

İsrail, örgütü birçok kez mürted oldu. İsrail'de her zaman sadık kişiler vardı ve İsrail'de kalmaları gerekiyordu. Diğer milletlere gidemediler. Ya Hıristiyanlar? Katolik Kilisesi'nde cehennem ateşi ve ebedi işkence fikrinden hoşlanmayan, ruhun ölümsüzlüğünün bir paganizm doktrini olduğunu kabul etmeyen, üçlünün sahte bir öğreti olduğunu söyleyen bir Hristiyan; o kişi ne yapardı? Hıristiyan cemaatinden ayrılmak mı? Git ve Müslüman ol? Hindu mu? Hayır, Hıristiyan olarak kalmalıydı. Yehova Tanrı'ya ibadet etmesi gerekiyordu. Mesih'i Rabbi ve Efendisi olarak tanıması gerekiyordu. Yani Hristiyanlık olan örgütte kalması gerekiyordu. Tıpkı İsrail'in olduğu gibi, bu şimdi oldu the organizasyon.

Şimdi on dokuzuncu yüzyıla hızlı ilerliyoruz ve Kiliselere yeniden meydan okumaya başlayan birçok insan var. İncil çalışma grupları oluştururlar. Mukaddes Kitap Tetkikçileri Derneği, dünya çapında bir araya gelen çeşitli Mukaddes Kitap çalışma gruplarından biridir. İsa Mesih dışında kimsenin altında olmadıkları için bireyselliklerini hâlâ koruyorlar. Onu Rableri olarak tanırlar.

Russell, kitap ve dergi yayınlamaya başlayanlardan biriydi.Gözetleme Kulesi örneğin - Mukaddes Kitap Tetkikçilerinin takip etmeye başladığını. Tamam. Öyleyse Yehova aşağı baktı ve 'Hmm, tamam, siz doğru olanı yapıyorsunuz, bu yüzden sizi İsrail'de Baal'e dizlerini bükmeyen 7000 adamı yaptığım gibi sizi teşkilatım yapacağım. organizasyon? ' Hayır. Çünkü o zaman yapmadı, şimdi yapmadı. Neden bunu yapsın ki? Bir örgütü var - Hristiyanlık. Bu organizasyon içinde sahte tapanlar ve gerçek tapanlar vardır, ancak bir organizasyon vardır.

Bu nedenle, Yehova'nın Şahitlerini düşündüğümüzde, 'Hayır, tek gerçek organizasyon biziz' diye düşünmeyi seviyoruz. Peki, bu varsayımı yapmanın temeli ne olabilir? Doğruyu öğrettiğimizi mi? Pekala, Elijah ve 7000 bile, Tanrı tarafından gerçek tapanlar olarak kabul edildi, ancak yine de onları kendi örgütü yapmadı. Öyleyse, sadece gerçeği öğretsek bile, tek gerçek organizasyon olduğumuzu söylemenin Kutsal Kitap temeli yok gibi görünüyor.

Ama sadece var diyelim. Diyelim ki bunun bir temeli var. Tamam, yeterince adil. Ve gerçek organizasyon olduğumuzdan, öğretilerimizin doğru olduğundan emin olmak için Kutsal Yazıları incelemekten bizi alıkoyacak hiçbir şey yok, çünkü değilse ne olacak? O halde kendi tanımımıza göre gerçek organizasyon değiliz.

Tamam, peki ya diğer itirazlar, sadık olmalıyız? Bugünlerde bunu çok duyuyoruz - sadakat. Sadakat üzerine bütün bir Sözleşme. Micah 6: 8'in ifadesini "sevgi nezaketinden" "sevgi sadakatine" değiştirebilirler, ki bu İbranice'de böyle ifade edilmemiştir. Neden? Çünkü Yönetim organına sadakatten, organizasyona sadakatten bahsediyoruz. Eh, İlya'nın durumunda, zamanının yönetim organı kraldı ve kral Tanrı tarafından atandı, çünkü bu kralların ardıllığı ve Yehova ilk kralı atadı, ikinci kralı atadı. Sonra David'in soyundan diğer krallar geldi. Ve böylece, Kutsal Yazılara göre, onların Tanrı tarafından atandıklarını iddia edebilirsiniz. İyi ya da kötü yaptılarsa, Tanrı tarafından tayin edildi. İlyas krala sadık mıydı? Öyle olsaydı, o zaman Baal'a tapardı. Bunu yapamadı çünkü sadakati bölünecekti.

Krala sadık mıyım? Yoksa Yehova'ya vefalı mıyım? Yani herhangi bir örgüte ancak söz konusu örgüt tamamen Yehova ile uyumluysa sadık olabiliriz. Ve eğer öyleyse, o zaman Yehova'ya vefalı olduğumuzu söyleyebilir ve onu öyle bırakabiliriz. Bu yüzden, 'Oh, hayır, erkeklere sadık olmalıyım' diye düşünmeye başlarsak, biraz kendimizi kaptırmaya başlıyoruz. Ama bize gerçeği kim öğretti? '

Bildiğin argüman bu. Gerçeği kendi başıma öğrenmedim. Bunu organizasyondan öğrendim. ' Tamam, öyleyse eğer bunu organizasyondan öğrendiyseniz, şimdi organizasyona sadık olmalısınız. Temelde söylediğimiz mantık bu. Bir Katolik aynı mantığı kullanabilir veya bir Metodist veya bir Baptist veya bir Mormon kullanabilir. Kilisemden öğrendim, bu yüzden onlara sadık kalmalıyım.

Ama 'Hayır, hayır, bu farklı' derdin.

Peki, nasıl farklı?

"Şey, farklı çünkü yanlış şeyler öğretiyorlar."

Şimdi en başa döndük. Doğru şeyleri öğrettiğimizden emin olmak için bu video dizisinin tüm amacı budur. Ve eğer öyleysek, iyi. Tartışma su tutabilir. Ama değilse, o zaman argüman bize karşı döner.

"İyi haber ne olacak?"

Bu, her zaman ortaya çıkan başka bir şey. Aynı hikaye, 'Evet, dünya çapında iyi haberi vaaz eden sadece bizleriz.' Bu, dünyanın üçte birinin Hristiyan olduğunu iddia ettiği gerçeğini görmezden geliyor. Nasıl Hıristiyan oldular? Yüzyıllar boyunca dünyanın üçte birinin, 2 milyardan fazla insanın Hıristiyan olması için onlara iyi haberi kim öğretti?

"Evet ama onlar sahte Hıristiyanlar," diyorsun. "Onlara yalan bir iyi haber verildi."

Tamam neden?

"Çünkü onlara yanlış öğretilere dayanarak iyi haberler öğretildi."

Hemen başa döndük. İyi haberlerimiz gerçek öğretilere dayanıyorsa, iyi haberi vaaz eden tek kişi olduğumuzu iddia edebiliriz, ancak yalanları öğretiyorsak, o zaman nasıl farklıyız?

Ve bu çok ciddi bir sorudur çünkü sahtekarlığa dayalı iyi haberi öğretmenin sonuçları çok çok şiddetlidir. Galatyalılar 1: 6-9'a bakalım.

“Sizi İsa'nın haksız iyiliği ile çağırandan başka bir iyi habere o kadar çabuk geri döndüğünüze şaşıyorum. İyi bir haber olduğu için değil; ama size sorun çıkartan ve Mesih hakkındaki iyi haberi bozmak isteyen bazı kişiler var. Ancak, biz veya gökten bir melek, size bildirdiğimiz iyi haberlerin ötesinde size iyi bir haber olarak ilan etse bile, onun suçlanmasına izin verin. Daha önce de söylediğimiz gibi, şimdi tekrar söylüyorum, Size kabul ettiğinizin ötesinde iyi haber olarak kim bildirirse, onu suçlu bırakın. ”(Ga 1: 6-9)

Böylece Yehova'yı beklemeye geri döndük. Pekala, burada bir dakikanızı ayıralım ve Yehova'yı beklemekle ilgili biraz araştırma yapalım - ve bu arada, bunun her zaman benim diğer en sevdiğim yanlış uygulamayla bağlantılı olduğunu söylemeliyim: 'İlerlememeliyiz.'

Tamam, ilerlemek, kendi doktrinlerimizi bulduğumuz anlamına gelir, ancak Mesih'in gerçek öğretilerini bulmaya çalışıyorsak, o zaman bir şey olursa geriye doğru koşuyoruz. Mesih'e geri dönüyoruz, orijinal gerçeğe geri dönüyoruz, kendi düşüncelerimizle ilerlemiyoruz.

Ve 'Yehova'yı bekliyorum'? İncil'de. . . Pekala, Watchtower kütüphanesine gidelim ve İncil'de nasıl kullanıldığına bakalım. Şimdi, burada yaptığım şey, dikey çubukla ayrılmış "bekle" ve "bekle" kelimelerini kullanmaktır. Bu, bize bu iki kelimeden birinin cümle içinde "Yehova" ismiyle birlikte geçtiği her durumu verecektir. Toplam 47 olay var ve zamandan tasarruf etmek için hepsinden geçmeyeceğim çünkü bazıları alakalı, bazıları değil. Örneğin, Genesis'teki ilk oluşum konuyla ilgilidir. "Senden kurtuluşu bekleyeceğim ey Yehova" diyor. Öyleyse 'Yehova'yı bekle' dediğimizde, onu bizi kurtarmasını beklemek bağlamında kullanabiliriz.

Bununla birlikte, bir sonraki olay, Musa'nın "Orada bekle ve Yehova'nın senin hakkında ne emredebileceğini dinleyeyim" dediği Numbers'da görülmektedir. Yani bu bizim tartışmamızla alakalı değil. Yehova'yı beklemiyorlar ama bu iki kelime cümlede geçiyor. Bu yüzden, her olaydan geçip her birini hemen şimdi okuyarak zamandan tasarruf etmek için, ilgili olanları, bir anlamda Yehova'yı beklemekle ilgili olanları çıkaracağım. Ancak, işittiğiniz her şeyin Kutsal Kitabın öğrettiklerine göre doğru olduğundan emin olmak için bu aramayı kendi hızınızda yapmanızı tavsiye ederim. Öyleyse, burada yaptığım şey, tartışmamızla ilgili olan Kutsal Yazıları incelemeniz için yapıştırmak. Ve biz zaten Yaratılış'ı okuduk, 'Kurtuluş için Yehova'yı Bekliyoruz.' Sıradaki Mezmurlar. Tıpkı Mezmur 33:18, sadık sevgisini beklemekten söz ederken, sadık sevgisi vaatlerini tutmasını ifade eder. Bizi sevdiği gibi bize verdiği sözleri de yerine getirir. Bir sonraki de aynı fikir, vefalı aşkı Mezmur 33:22. Yani yine aynı anlamda kurtuluştan bahsediyoruz.

Mezmur 37: 7 “Yehova için sessiz olun” der “ve onu umutla bekleyin ve planlarını gerçekleştirmeyi başaran adama üzülmeyin.” Öyleyse, bu durumda birisi bizi aldatıyorsa, kötüye kullanıyorsa veya bizden herhangi bir şekilde yararlanıyorsa, sorunu çözmek için Yehova'yı bekleriz. Bir sonraki kişi, "Yehova sevgisine vefat edecek büyük bir güce sahip olduğundan, İsrail Yehova'yı beklemeye devam etsin" hakkında konuşuyor. Öyleyse kefaret, yine kurtuluştan bahsediyor. Ve bir sonraki sadık aşktan, bir sonraki ise kurtuluştan bahsediyor. Yani gerçekten, Yehova'yı beklemekten bahsederken her şey O'nun kurtuluşumuzu beklemekten ibarettir.

Öyleyse, yalanları öğreten bir dinde olursak, fikir o dini düzeltmeye çalışmamız değil, fikir bu değil. Buradaki fikir, Yehova'ya sadık kalmamızdır. Bu da demek oluyor ki, tıpkı Elijah gibi gerçeğe bağlıyız. Ve çevremizdekiler olsa bile biz gerçeklerden sapmıyoruz. Ama öte yandan, acele etmiyoruz ve işleri kendimiz düzeltmeye çalışmıyoruz. Bizi kurtarmasını bekliyoruz.

Bütün bunlar seni korkutuyor mu? Açıkçası biz öneriyoruz, ancak henüz kanıtlamadık, bazı öğretilerimiz yanlıştır. Şimdi, durum böyle çıkarsa, sorusuna geri dönüyoruz, Başka nereye gideceğiz? Biz zaten başka bir yere gitmiyoruz, başka birine gidiyoruz demiştik. Ama bu ne anlama geliyor?

Bir Yehova Şahidi olarak görüyorsunuz ve ben kendi tecrübemden bahsediyorum, hep tek bir gemide olduğumuzu düşündük. Organizasyon cennete giden bir gemi gibidir; cennete doğru yelken açıyor. Diğer tüm gemiler, diğer tüm dinler - bazıları büyük gemiler, bazıları küçük yelkenli ama diğer tüm dinler - ters yöne gidiyorlar. Şelaleye doğru gidiyorlar. Bilmiyorlar, değil mi? Yani birdenbire gemimin sahte doktrine dayandığını fark edersem, geri kalanıyla birlikte yelken açacağım. Şelaleye doğru gidiyorum. Nereye giderim? Bakın, bir gemide olmam gerekiyor. Gemide değilsem cennete nasıl gidebilirim? Bütün yol boyunca yüzemem.

Ve sonra birdenbire beni vurdu, İsa Mesih'e iman etmemiz gerekiyor. Ve bu inancın yapmamızı sağladığı şey, bize izin vermesi, bize olanak sağlaması, bize su üzerinde yürüme gücü vermesidir. Su üzerinde yürüyebiliriz. İsa böyle yaptı. Kelimenin tam anlamıyla su üzerinde - inançla yürüdü. Ve bunu gösterişli bir güç gösterisinde değil, çok, çok önemli bir noktaya değinmek için yaptı. İnançla dağları yerinden oynatabiliriz; inançla suda yürüyebiliriz. Başkasına veya başka bir şeye ihtiyacımız yok, çünkü Mesih bizde. Bizi oraya götürebilir.

Ve Elijah'ın hesabına geri dönersek, bu düşüncenin ne kadar harika olduğunu ve Babamızın ne kadar önemsendiğini ve bireysel düzeyde bizimle ne kadar ilgilendiğini görebiliriz. 1 Kings 19: 4'te şunu okuruz:

“Vahşi doğada bir günlük yolculuğa çıktı ve geldi ve bir süpürge ağacının altına oturdu ve ölebileceğini sordu. Dedi ki: “Bu yeterli! Şimdi ey Yehova, hayatımı götür, çünkü atalarımdan daha iyi değilim. ”” (1 Ki 19: 4)

Şimdi, bunun şaşırtıcı yanı, bunun Jezebel'in hayatına yönelik tehdidine bir yanıt olması. Ve yine de bu adam bir dizi mucize gerçekleştirmişti. Yağmurun yağmasını durdurdu, Yehova ve Baal arasındaki bir yarışmada Baal'ın rahiplerini yendi ve Yehova'nın sunağının gökten gelen ateşle yendi. Tüm bunların arkasında şöyle düşünebilirsiniz, "Bu adam nasıl birden bu kadar sefil hale gelebilir? Korkunç mu? "

Sadece hepimizin insan olduğumuzu ve bir gün ne kadar iyi yaparsak yapalım, ertesi gün tamamen farklı bir insan olabileceğimizi gösteriyor. Yehova başarısızlıklarımızı kabul eder. Eksiklerimizi kabul ediyor. Bizim sadece toprak olduğumuzu anlıyor ve yine de bizi seviyor. Ve bu, daha sonra olanlarla kendini gösterir. Yehova, İlya'yı cezalandırması için bir melek gönderir mi? Onu azarlıyor mu? Ona zayıf mı diyor? Hayır, tam tersi. 5. ayette şöyle diyor:

“Sonra uzanıp süpürge ağacının altında uyudu. Ama aniden bir melek ona dokundu ve ona şöyle dedi: “Kalk ve ye.” Baktığında, başında ısıtmalı taşlarda yuvarlak bir somun ve bir sürahi su vardı. Yedi, içti ve tekrar uzandı. Daha sonra Yehova meleği ikinci kez geri döndü ve ona dokundu ve şöyle dedi: “Kalk ve ye, çünkü yolculuk senin için çok fazla olacak.” (1 Ki 19: 5-7)

Mukaddes Kitap, onun bu beslenmenin gücüyle kırk gün kırk gece devam ettiğini gösterir. Yani bu basit beslenme değildi. Orada özel bir şey vardı. Ama ilginç olan, meleğin ona iki kez dokunmasıdır. Bunu yaparken İlya'ya devam etmesi için özel bir güç vermiş olup olmadığını ya da bunun sadece zayıflamış bir adam için gerçek bir şefkat eylemi olup olmadığını bilemeyiz. Ancak bu kayıttan öğrendiğimiz şey, Yehova'nın sadık olanlarla bireysel olarak ilgilendiğidir. Bizi toplu olarak sevmez, bizi bireysel olarak sever, tıpkı bir babanın her çocuğu kendi yolunda sevmesi gibi. Bu yüzden Yehova bizi seviyor ve ölmeyi isteme noktasına geldiğimizde bile bizi ayakta tutacak.

İşte orada var! Şimdi dördüncü videomuza geçeceğiz. Dedikleri gibi, nihayet önemli noktalara ineceğiz. Dikkatimi çeken bir şeyle başlayalım. 2010 yılında yayınlar yeni nesil anlayışıyla çıktı. Ve tabuttaki ilk çivi benim için buydu. Şuna bir bakalım. Bunu bir sonraki videomuz için bırakacağız. İzlediğiniz için çok teşekkür ederim. Ben Eric Wilson, şimdilik hoşçakal.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.

    Bunu kendi dilinizde okuyun:

    English简体中文DanskNederlandsFilipinoSuomiFrançaisDeutschItaliano日本語한국어ພາສາລາວPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀРусскийEspañolKiswahiliSvenskaதமிழ்TürkçeУкраїнськаTiếng ViệtZulu

    Yazarın sayfaları

    Bize yardım edebilir misin?

    Konular

    Aylara Göre Makaleler

    9
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x