JW.org'da Yehova'nın Şahitlerinin çocukların korunmasına ilişkin resmi tutumu bulunabilir. (Bu, JW.org liderliğinin yazmak istemediği bir politika belgesinin seviyesine yükselmez.) Başlığa tıklayabilirsiniz, Yehova'nın Şahitlerinin Çocukların Korunmasındaki Kutsal Yazılı Pozisyonu, PDF dosyasını kendiniz görüntülemek için.

Başlık, okuyucuya bu görüşün Kutsal Yazılara dayandığına dair güvence verir. Bu sadece kısmen doğru çıktı. Belgedeki ikinci numaralı paragraf, okuyucuyu bunun "Yehova'nın Şahitlerinin Kutsal Yazılara dayalı olarak uzun süredir yayınlanan ve geniş çapta yayınlanmış bir pozisyonu" olduğu konusunda temin eder. Bu aynı zamanda sadece kısmen doğrudur.  Birader Gerrit Losch yarı gerçekleri yalan olarak tanımladı, az önce bahsettiğimiz iki noktayı uygun bir şekilde nitelendirdiğine inanıyoruz. Neden böyle olduğuna inandığımızı göstereceğiz.

İsa'nın zamanındaki Ferisiler ve diğer dini liderler gibi Şahitlerin de iki kanunu olduğu unutulmamalıdır: yayınlarda bulunan yazılı kanun; ve çevre gözetmenleri gibi Yönetim Kurulu temsilcileri ve şubelerdeki Hizmet Masası ve Hukuk Masası aracılığıyla iletilen sözlü hukuk. Eski Ferisiler gibi, sözlü hukuk her zaman önceliklidir.

Ayrıca, bu belgenin bir politika belgesi değil, resmi bir pozisyon olduğunu da unutmamak gerekir. Çıkan önerilerden biri Avustralya Kraliyet Komisyonu, Çocukların Cinsel İstismara Karşı Kurumsal Yanıtlara Girdi Yehova'nın Şahitlerinin Teşkilatının organizasyon çapında olması yazılı Çocuk Cinsel İstismarı ile Mücadele Politikası, Yönetim Kurulunun bugüne kadar uygulama için sadece yarı pişmiş teşebbüslerde bulunduğu bir şey.

Yukarıda belirtilenler göz önünde bulundurularak, bu “resmi pozisyon belgesi” hakkındaki eleştirel incelememize başlayalım.

  1. Çocuklar kutsal bir güvendir, “Yehova'nın mirası”. Mezmur 127: 3

Burada tartışma yok. Bunun bir halkla ilişkiler oyunu mu yoksa Yehova'nın Şahitlerinin liderlerinin çocuklara karşı sahip olduğu duygunun samimi bir ifadesi mi olduğu, ancak yaptıklarına bakılarak değerlendirilebilir. Dediği gibi: "Eylemler kelimelerden daha yüksek sesle konuşur"; veya İsa'nın dediği gibi, "Onların meyvelerinden o adamları tanıyacaksınız." (Matta 7:20)

  1. Çocukların korunması tüm Yehova'nın Şahitleri için son derece endişe verici ve önemlidir. Bu, hepsi jw.org'da yayınlanan ve bu belgenin sonundaki referanslarda belirtildiği gibi, Yehova'nın Şahitlerinin uzun zamandır devam eden ve yaygın olarak yayınlanan Kutsal Yazılı temelli pozisyonuyla uyumludur.

Bu paragraf oldukça haykırıyor: "Bakın tüm bu konularda ne kadar açık ve dürüstüz!" Bu muhtemelen, çocuk cinsel istismarı mağdurlarının ve onların savunucularının, örgütün politika ve prosedürlerinin gizlilik içinde gizlendiğine dair sürekli ve sağlam temellere dayanan suçlamalarına karşı bir kontrpuan.

Lütfen bu belgenin sonunda yayınlanan referansların hiçbirinin resmi bir politika oluşturmadığını unutmayın. Eksik referanslar Yaşlıların Organlarına Mektuplar veya yaşlıların el kitabı gibi materyallere yapılan atıflar, Tanrı Sürüsü Çoban. Bunlar geçici bir yazılı politika oluşturuyor, ancak Yönetim Kurulunun konumu, bu tür iletişimlerin gizli tutulması gerektiğidir. Ülkenizin kanunlarının vatandaşlardan gizli tutulduğunu hayal edin! Sizi istihdam eden şirketin insan kaynakları politikalarının, bu politikalardan etkilenen çalışanlardan gizli tutulduğunu hayal edin!

Mesih'i takip ettiğini ve taklit ettiğini iddia eden bir organizasyonda, "Neden bu kadar gizlilik?" Diye sormalıyız.

  1. Yehova'nın Şahitleri çocuk tacizinden nefret ediyor ve bunu suç olarak görüyor. (Romalılar 12: 9) Bu tür suçların ele alınmasından yetkililerin sorumlu olduğunu biliyoruz. (Romalılar 13: 1-4) Büyükler, herhangi bir çocuk istismarı failini yetkililerden korumazlar.

Bu üçüncü paragraf noktası, Romalılar 12: 9'a atıfta bulunur; burada Paul, gerçekten güzel görüntüler yaratır.

“Aşkın ikiyüzlülük olmadan olsun. Ne kötüdür; iyi olana sarılmak. ”(Romalılar 12: 9)

Hepimiz birbirine derinden aşık iki insanın bir başkasına yapıştığını ya da çaresizce ebeveynine yapışan korkmuş bir çocuğu gördük. İyi bir şey bulduğumuzda aklımızda tutmamız gereken görüntü budur. İyi bir düşünce, iyi bir ilke, iyi bir alışkanlık, iyi bir duygu - bu tür şeylere sarılmak istiyoruz.

Öte yandan, tiksinti, nefretin ve sevmemenin çok ötesine geçer. Nefret ettiği bir şeyi gören bir kişinin yüzü, gerçekte nasıl hissettiği hakkında bilmeniz gereken her şeyi size söyler. Ek kelimeye gerek yoktur. Organizasyon temsilcileriyle röportaj yapılan veya çapraz sorgulama yapılan videoları izlediğimizde, haber medyasında yer alan gerçek yaşam deneyimlerini okuduğumuzda veya izlediğimizde, bunun gibi bir durum gazetesini okuduğumuzda, Örgütün iddia ettiği tiksinti hissediyor muyuz? sahip olmak? Biz de onların iyi olana olan aşklarını hissediyor muyuz? Yerel ihtiyarlarınız bu konuda nasıl davranıyor?

Yönetim Kurulu'nun Tanrı'nın önünde sorumluluğunu bildiği, Pozisyon Belgesinin Romalılar 13: 1-4'e yaptığı atıfta açıkça görülmektedir. Maalesef buna dayanan 5. ayet hariç tutuldu. İşte Yeni Dünya çevirisinden tam alıntı.

“Her insanın üstün otoritelere tabi olmasına izin verin, çünkü Tanrı dışında bir otorite yok; mevcut makamlar göreceli konumlarına Allah tarafından yerleştirilmişlerdir. Bu nedenle, otoriteye karşı çıkanlar, Tanrı'nın düzenine karşı durur; Ona karşı durmuş olanlar kendilerine karşı yargı getirecekler. Çünkü bu cetveller bir korku nesnesidir, iyiliğe değil, kötüye. Otorite korkusundan kurtulmak ister misiniz? İyi yapmaya devam edin, bundan övgü alacaksınız; çünkü senin iyiliğin için Tanrı'nın bakanı. Ama eğer kötü olanı yapıyorsanız, korku içinde olun, çünkü kılıcı taşıyacak bir amacı yoktur. Bu, kötü olanı uygulayana karşı gazabı ifade eden bir intikam olan Tanrı'nın bakanıdır. Bu nedenle, yalnızca bu gazap yüzünden değil, aynı zamanda boyun eğdirmek için de zorlayıcı bir neden var. Vicdanınız yüzünden. ”(Romalılar 13: 1-5)

Bunu söyleyerek “Yaşlılar, herhangi bir çocuk istismarı failini yetkililerden korumuyor ”, Yönetim Kurulu, aktif gergin.  Kuşkusuz, büyüklerin krallık salonunun kapılarında bekçi olarak durmasını, polisin içeri girmesini istemesi için içeride saklanmış bir çocuk tacirine karşı koruma sağladığını düşünmüyoruz. Peki ya pasif Bir çocuk tacizcinin otoritelerden nasıl korunabileceği? İncil diyor ki:

“. . Bu nedenle, birisi doğru olanı nasıl yapacağını biliyorsa ve henüz yapmazsa, bu onun için bir günahtır. ”(James 4: 17)

Tecavüze uğrayan bir kadının çığlıklarını ya da öldürülen bir adamın çığlıklarını ve hiçbir şey yapmadığını duysan, kendini suçun içindeki herhangi bir suçun masum olduğunu düşünür müsün? Qui Tacet Onay Videtur, Silence Onay Veriyor. Örgüt, suçluları adalete teslim etmek için hiçbir şey yapmayarak, suçlarına defalarca zımni rıza verdi. Bu suçluları eylemlerinin sonuçlarından korudular. Bu yaşlılar ve Örgüt liderleri bu tür suçların kurbanı olsalardı, sessiz kalırlar mıydı? (Matta 7:12)

Bu tür durumlarda bize ne yapmamız gerektiğini söylemek için, gerçekten de arazinin hukuk kitaplarında veya örgütün yayınlarında basılan bir şeye ihtiyacımız var mı? Vicdanımızın nasıl davranması gerektiğine karar vermek için Servis veya Hukuk Bürosu'nu beklememiz gerekiyor mu?

Pavlus, hükümet yetkililerine boyun eğmekten bahsederken 5. ayette vicdanımıza atıfta bulunmasının nedeni budur. "Vicdan" kelimesi kelimenin tam anlamıyla "bilgili" anlamına gelir. Erkeklere verilen ilk kanundur. Yehova'nın zihnimize yerleştirdiği yasadır. Hepimiz mucizevi bir şekilde, "bilgiyle", yani neyin doğru neyin yanlış olduğunun temel bilgisiyle yaratıldık. Bir çocuğun genellikle büyük bir öfkeyle söylemeyi öğrendiği ilk sözlerden biri, "Bu adil değil!"

1006 yıllarındaki 60 vakalarında, Avustralya’daki yaşlılar, Gümrük ve Hukuk Bürosu tarafından özel olarak bildirilen bir tek çocuğun üst düzey yetkililerine cinsel istismar davası. İki tanık veya itirafta bulundukları ve bu nedenle bilinen bir sübyancı ile karşı karşıya kaldıkları durumlarda bile, yetkilileri bilgilendirmekte başarısız oldular. Romalılar 13: 5'e göre, yetkilileri bilgilendirmek için “zorlayıcı sebep”, ceza korkusundan (“gazap”) değil, birisinin vicdanından - bize doğru ve yanlış olanın bize verdiği bilgiden; kötü ve sadece. Bekar bir yaşlı neden Avustralya'daki vicdanını takip etmedi?

Yönetim Kurulu, Yehova'nın Şahitleri adına her yerde 'çocuk istismarından nefret ettiklerini' ve 'yetkililerin suçlularla başa çıkmaktan sorumlu olduğunu bildiklerini' ve 'çocukların cinsel istismarının bir suç olduğunu' ve 'korumadıklarını' belirtir. suçluların. Bununla birlikte, eylemleriyle, gelişmiş ülkelerde yaşanan ve kaybedilen çok sayıda dava - ya da daha çok şimdi yerleşik - ve olumsuz haber makaleleri ve ifşa edici belgesellerin gösterdiği üzere, ülkeden ülkeye tam tersi bir inancı uyguladılar. son aylarda yayınlandı ve yayınlandı.

  1. Her durumda, mağdurlar ve ebeveynleri, çocuk istismarı suçlamasını yetkililere bildirme hakkına sahiptir. Bu nedenle, mağdurlar, ebeveynleri veya büyüklerine bu tür bir suçlamayı bildiren herhangi biri, büyükler tarafından konuyu yetkililere bildirme hakları olduğu konusunda açıkça bilgilendirilmektedir. Büyükler böyle bir rapor hazırlamayı seçen birini eleştirmiyorlar. (Galatians 6: 5).

Yine, yazılı yasa bir şeyi söylüyor, ancak sözlü yasa bir başkasını ortaya çıkardığını kanıtladı. Belki bu şimdi değişecek, ancak bu belgenin amacı bunun böyle olduğunu göstermektir. her zaman olmuştur. 2 noktasında belirtildiği gibi, bu “Yehova'nın Şahitlerinin uzun süredir devam eden ve yaygın olarak yazılmış olan Kutsal Yazılı pozisyonu ”.

Öyle değil!

Kurbanlar ve onların ebeveynleri veya vasileri, bunu yapmanın Yehova'nın ismine kınama getireceği gerekçesiyle haber yapmaktan sık sık caydırılır. Galatyalılar 6: 5'ten alıntı yaparken, Örgüt ebeveynlere ve / veya kurbanlara haber vermek için "yük" veya sorumluluk yüklüyor gibi görünüyor. Ancak yaşlıların kendi yükleri, cemaati ve özellikle küçükleri korumaktır. O yükü onlar mı taşıyorlar? Hepimiz kendi yükümüzü ne kadar iyi taşıdığımıza karar vermeliyiz.

Uzzah Varsayımı

On yıllardır kurbanları ve velilerini çocuklara yönelik cinsel istismar suçunu yetkililere bildirmekten caydırmak için kullanılan mantık, bunu yapmanın "Yehova'nın ismine kınama getirebileceği" şeklinde olmuştur. Bu, ilk bakışta geçerli bir argüman gibi geliyor, ancak kuruluşun şu anda yerleşim yerlerine milyonlarca dolar ödüyor olması ve dahası, bu kadar gururla taşıdıkları adın sayısız haber makalesinde, internette lekeleniyor olması gerçeği gruplar ve video yayınları, bunun hatalı bir muhakeme olduğunu gösterir. Belki de Mukaddes Kitabın bir kaydı, bu akıl yürütmenin ne kadar küstah olduğunu anlamamıza yardım eder.

Kral Davut'un zamanında Filistliler'in antlaşma sandığını çaldığı bir zaman vardı, ancak mucizevi bir veba yüzünden onu geri vermek zorunda kaldılar. Rahipler, onu antlaşmanın çadırına geri götürürken, geminin yanındaki halkalardan geçirilen uzun sırıklar kullanılarak rahipler tarafından taşınmasını gerektiren yasayı takip edemediler. Bunun yerine, bir kağnı üzerine yerleştirildi. Bir noktada, araba neredeyse altüst olmuştu ve sandığın yere düşme tehlikesi vardı. Uzzah adında bir İsrailli, "elini Gerçek Tanrı'nın Sandığı'na uzattı ve onu tuttu". (2.Samuel 6: 6) Ancak, hiçbir sıradan İsrailli'nin ona dokunmasına izin verilmedi. Uzzah, saygısız ve küstah davranışından dolayı anında öldü. Gerçek şu ki, Yehova sandığı mükemmel bir şekilde koruyabiliyordu. Başkasının ona yardım etmesine ihtiyacı yoktu. Gemiyi koruma sorumluluğunu üstlenmek, yüce bir küstahlık eylemiydi ve Uzzah'ı öldürdü.

Yönetim Kurulu dahil hiç kimse Tanrı'nın Adının Koruyucusu rolünü üstlenmemelidir. Bunu yapmak bir küstahlık eylemidir. Onlarca yıldır bu rolü üstlenenler, şimdi bedelini ödüyorlar.

Konum kağıdına geri dönersek, 5 paragrafı aşağıdakileri söyler:

  1. Yaşlılar çocuk istismarı suçlamasını öğrendiğinde, çocuk istismarı raporlama yasalarına uyumu sağlamak için derhal Yehova'nın Şahitlerinin bürosuna danışırlar. (Romalılar 13: 1) Büyüklerin yetkililere bir suçlama bildirmek için yasal bir yükümlülüğü olmasa bile, Yehova'nın Şahitlerinin şubesi, bir reşit hâlâ kötüye kullanma tehlikesi altındaysa veya başka birileri varsa konuyu rapor etmesini isteyecektir. geçerli neden. Büyükler ayrıca mağdurun ailesinin çocuk istismarı suçlaması konusunda bilgilendirilmesini sağlar. Eğer iddia edilen taciz mağdurun ebeveynlerinden biriyse, yaşlılar diğer ebeveyni bilgilendirecektir.

"Aşkın ikiyüzlülükten uzak olsun" sözleriyle açılan Romalılar 12: 9'u daha yeni okuduk. Bir şeyi söyleyip sonra başka bir şey yapmak ikiyüzlüdür. Burada, çocuklara yönelik cinsel istismar iddialarının bildirilmesini gerektiren belirli bir yasanın olmaması durumunda bile şubenin, “Küçüklere hala kötüye kullanım tehlikesi varsa veya başka bir geçerli sebep varsa, yaşlılara konuyu rapor etmelerini söyleyeceğim.”

Bu ifadede yanlış olan iki şey var. İlk ve en önemli nokta, bunun küstahça olması ve Kutsal Yazılara aykırı olmasıdır. Bir suçu ihbar edip etmeme kararı vasıfsız erkeklere ait değildir. Tanrı, suçlarla ilgilenmesi için bu ortamın yöneticileri olan bir bakan atadı. Bir suçun işlenip işlenmediğini belirlemek onlara bağlıdır; dava açılıp açılmayacağı. Bu, Yönetim Kurulu gibi bazı sivil otoritelerin ya da şube düzeyindeki Hizmet / Hukuk Masasının rolü değildir. Konunun doğruluğunu belirlemek için uygun adli soruşturmaları yürütmek üzere eğitilmiş ve donanımlı, gereğince atanmış devlet kurumları vardır. Şube, bilgilerini ikinci elden alıyor, genellikle yaşam deneyimi camları temizlemek ve ofis alanlarını süpürmekle sınırlı olan erkeklerin ağzından.

Bu ifadenin ikinci sorunu, karısını aldatırken yakalanan ve bir daha asla yapmayacağına söz veren bir erkek kategorisine girmesidir. Burada, şubenin bir çocuğun tehlikede olduğu herhangi bir konuyu veya bunu yapmak için başka bir geçerli neden varsa, yaşlıları bildireceğinden emin oluyoruz. Bunu yapacaklarını nasıl bileceğiz? Kesinlikle şimdiye kadarki davranış kalıplarına dayanmamaktadır. İddia ettikleri gibi, bu "uzun süredir devam eden ve geniş çapta yayınlanan bir pozisyon" ise, neden sadece ARC'nin bulgularının değil, aynı zamanda çok sayıda mahkemede kamuoyuna açıklanan gerçeklerle de gösterildiği gibi, onlarca yıldır bu durumu karşılayamadılar. Örgütün çocuklarını gerektiği gibi koruyamadığı için milyonlarca dolar tazminat ödemek zorunda kaldığı davaların tutanakları?

  1. Ebeveynler, çocuklarının korunması, güvenliği ve eğitimi için birincil sorumluluğa sahiptir. Bu nedenle, cemaat üyesi olan ebeveynlerin, sorumluluklarını her zaman yerine getirme konusunda dikkatli olmaları ve aşağıdakileri yapmaları teşvik edilir:
  • Çocuklarının yaşamlarına doğrudan ve aktif katılımı var.
  • Kendisini ve çocuklarını çocuk istismarı konusunda eğitin.
  • Çocuklarıyla düzenli iletişimi teşvik etmek, teşvik etmek ve sürdürmek. —Deuteronomy 6: 6, 7;

Atasözleri 22: 3. Yehova'nın Şahitleri, ebeveynlerin çocuklarını korumak ve eğitmekle ilgili sorumluluklarını yerine getirmelerine yardımcı olmak için Mukaddes Kitap temelli bilgi bolluğu yayınlar. - Bu belgenin sonundaki referanslara bakın.

Bütün bunlar doğrudur, ancak bir pozisyon belgesinde hangi yeri vardır? Sorumluluğu değiştirmek ve ebeveynleri suçlamak için şeffaf bir girişim gibi görünüyor.

Örgütün kendisini Yehova'nın Şahitleri hakkında bir hükümet olarak kurduğu anlaşılmalıdır. Bu, ne zaman bir çocuk cinsel istismarı vakası varsa, mağdurun ve / veya mağdurun ebeveynlerinin yaşlılara gittiği gerçeği açıktır. ilk. İtaatkar davranıyorlar. Konuyu dahili olarak halletmeleri talimatı verildi. Burada, bu geç tarihte bile, ebeveynlere bu suçları önce polise ihbar etmelerini söyleyen, sonra bunları yalnızca ikincil bir işlev olarak yaşlılara götürmelerini söyleyen hiçbir talimat verilmediğini fark edeceksiniz. Polis, yaşlıların toplanmaya hazır olmadığına dair kanıt sağlayabileceğinden bu mantıklı olacaktır. Daha sonra yaşlılar çok daha bilinçli bir karar verebilirken, birincil amaç çocuğu korumaktır. hemen servis yapılırdı. Ne de olsa, yaşlılar hala tehlikede olabilecek çocuğu korumak için nasıl güçlenir? Ne tür bir yetenek, hangi kapasite ve herhangi bir otoriteyi yalnızca mağdurları değil, aynı zamanda toplumdaki tüm çocukları ve aynı zamanda toplumun genelindeki korumayı etkin bir şekilde korumak için ne yapmak zorunda?

  1. Yehova'nın Şahitlerinin cemaatleri, eğitim veya diğer faaliyetler için çocukları ebeveynlerinden ayırmaz. (Efesliler 6: 4) Örneğin, cemaatlerimiz yetimhanelere, Pazar okullarına, spor kulüplerine, günlük bakım merkezlerine, gençlik gruplarına veya çocukları ebeveynlerinden ayıran diğer etkinliklere sahip değildir.

Bu doğru olsa da şu soruyu gündeme getiriyor: Neden bu kadar çok çocuk cinsel istismarı var? kişi başına Yehova'nın Şahitlerinin Teşkilatı içinde bu uygulamaların bulunduğu kiliselere karşı mı?

  1. Büyükler, çocuk istismarı mağdurlarına şefkat, anlayış ve nezaketle davranmaya çalışır. (Colossians 3: 12) Manevi danışmanlar olarak, yaşlılar mağdurları dikkatlice ve empatik bir şekilde dinlemek ve onları konsolide etmek için çaba gösterir. (Atasözleri 21: 13; Isaiah 32: 1, 2; 1 Selanikliler 5: 14; James 1: 19) Kurbanlar ve aileleri bir zihinsel sağlık uzmanına danışma kararı alabilir. Bu kişisel bir karar.

Bazen durum böyle olabilir, ancak yayınlanan kanıtlar bunun çoğu zaman böyle olmadığını göstermiştir. ARC, Örgütü sürece nitelikli kız kardeşleri dahil etmeye teşvik etti, ancak bu öneri reddedildi.

  1. Yaşlılar hiçbir zaman çocuk istismarı mağdurlarının iddialarını kötüye kullandıkları iddiasıyla suçlamalarını sunmalarını istememektedir. Ancak, şimdi yetişkin olan mağdurlar isterlerse yapabilir. Ek olarak, mağdurlara, yaşlılara suçlamalarını sunarken ahlaki destek için cinsiyetlerden birinin sırdaşı eşlik edebilir. Bir mağdur tercih ederse, suçlama yazılı bir bildiri şeklinde yapılabilir.

İlk ifade bir yalandır. Kanıtlar, yaşlıların sıklıkla bir kurbandan suçlayanıyla yüzleşmesini istediğine dair halka açık. Unutmayın, bu pozisyon raporu “uzun süredir devam eden ve iyi yayınlanmış” bir pozisyon olarak öne sürülüyor. 9. madde yeni bir politika pozisyonu anlamına geliyor, ancak Örgütü şu anda Kuzey Amerika, Avrupa ve Asya'daki Yehova'nın Şahitlerini rahatsız eden halkla ilişkiler kabusundan kurtarmak için çok geç kalınmış sayılır.

  1. Çocuk istismarı ciddi bir günahtır. İddia edilen bir tacizcinin cemaatin bir üyesi olması durumunda, yaşlılar Scriptural bir soruşturma yürütür. Bu, büyüklerin Kutsal Yazım talimatlarına göre yürüttüğü tamamen dini bir işlemdir ve Yehova'nın Şahitlerinden biri olarak üyelik konusu ile sınırlıdır. Cömert çocuk istismarı olmayan cemaatin bir üyesi cemaatten atılır ve artık Yehova'nın Şahitlerinden biri olarak kabul edilmez. (1 Corinthians 5: 13) Büyüklerin çocuk istismarı suçlamasıyla ilgilenmeleri, yetkililerin konuyla ilgilenmesinin yerine geçmez. — Romalılar 13: 1-4.

Bu doğru, ancak söylenmeyenlerle ilgilenmeliyiz. İlk olarak, "Kutsal Yazılardaki soruşturma… tamamen dini bir işlemdir… [yani]… üyelik meselesiyle sınırlıdır”.  Öyleyse, bir adam bir çocuğa tecavüz edip tövbe ederse ve bu nedenle gelecekteki ayrıcalıklarını kısıtlayan bazı sınırlamalara rağmen üye olarak kalmasına izin verilirse… bu mu? Yargı davası bununla mı ilgili? Bu bile, Yönetim Kurulunun yazılı bir yönergesi olsaydı, konunun daha sonra Romalılar 13: 1-5'e uygun olarak üst makamlara bildirilmesi gerektiği anlamına gelirdi.  Unutmayın, bunun Komut Dosyası tabanlı bir pozisyon olduğu söylendi!

Belirten “Yaşlıların çocuk istismarı suçlamasıyla ilgilenmesi, yetkililerin konuyla ilgilenmesinin yerine geçmez”, sadece bir gerçeğin ifadesidir. Yaşlılara kategorik olarak Romalılar 13: 1-4'ün (paragrafta bahsedilmiştir) konuyu rapor etmelerini gerektirdiği konusunda talimat vermek için ne kadar mükemmel bir fırsat kaçırılmıştır.

  1. Çocuk cinsel istismarının bir suçlusunun tövbe ettiği ve cemaatte kalacağı tespit edilirse, bireyin cemaat faaliyetlerine kısıtlamalar getirilir. Birey, çocuklarla yalnız kalmamak, çocuklarla arkadaşlık kurmak veya çocuklar için herhangi bir şefkat göstermemek için büyükler tarafından özellikle tavsiye edilecektir. Buna ek olarak, yaşlılar, ebeveynlerinin çocuklarının bireyle etkileşimlerini izleme ihtiyacının cemaatinde bilgilendirilmesini sağlayacaktır.

Bu paragrafta başka bir yalan var. Politik olup olmadığını bilmiyorum - belki eski mektuplarda büyüklerinin cesetlerine ifşa - “Yaşlılar, ebeveynlerinin çocuklarıyla etkileşimlerini izleme gereği cemaatinde bilgilendirecek” bilinen bir pedofil, ancak bunun 2011 kadar yakın bir zamana ait bir politika olmadığını söyleyebilirim. Bu belgenin uzun süredir devam eden bir pozisyon olarak öne sürüldüğünü hatırlayın. Çocuk cinsel istismarı konusunun uzun uzadıya ele alındığı o yıl beş günlük yaşlılar okulunu hatırlıyorum. Cemaate taşınan, ancak özellikle ebeveynleri bilgilendirmememiz söylenen bilinen bir pedofili izlememiz istendi. Bu konuda açıklama istemek için elimi kaldırdım, en azından küçük çocuğu olan tüm ebeveynleri bilgilendirmemiz gerekip gerekmediğini sordum. Örgütün temsilcileri bana insanları uyarmadığımızı, sadece pedofili kendimiz izlediğimizi söylediler. O zamanlar bu fikir bana gülünç geliyordu, çünkü yaşlılar meşguller ve kendi hayatlarını yönetecekler ve bu nedenle de kimseyi düzgün bir şekilde izlemek için ne zamanları ne de yetenekleri var. Bunu duyunca, cemaatime taşınacak bir pedofil olduğunu belirledim, tüm ebeveynleri potansiyel tehlike konusunda uyarmak ve sonuçlarına lanet olsun.

Daha önce de söylediğim gibi, bu şimdi yeni bir politika olabilir. Birisi bunun belirtildiği yaşlıların cesetlerine ait son bir mektubun farkındaysa, lütfen bilgileri aşağıdaki yorumlar bölümünde bizimle paylaşın. Bununla birlikte, kesinlikle uzun zamandır devam eden bir pozisyon olmamıştır. Yine sözlü yasanın her zaman yazılı olanı geçersiz kıldığına dikkat etmeliyiz.

Pedofile verilen bazı öğütler ve öğütlerle durumun yaşlılar tarafından ele alındığına dair güvence gülünçtür. Pedofili bir yanlış adımdan daha fazlasıdır. Psikolojik bir durumdur, ruhun bir sapkınlığıdır. Tanrı bu tür kişileri "onaylanmamış bir zihinsel duruma" teslim etti. (Romalılar 1:28) Zaman zaman, gerçek tövbe mümkündür, elbette, ancak bu, yaşlıların eline tokat atarak yapılan basit bir uyarı ile halledilemez. Ezop Masalı Çiftçi ve Engerek, hem de daha yeni Akrep ve Kurbağa bize doğası bu tür bir kötülüğe dönüşmüş birisine güvenmenin doğasında olan tehlikeyi gösterir.

Özetle

Cemaatteki çocukları korumak ve bilinen ve iddia edilen çocuk cinsel istismarcılarıyla doğru bir şekilde ilgilenmek için büyüklerin tam olarak ne yapması gerektiğini detaylandıran her şeyi kapsayan bir politika belgesinin yokluğunda, bu "durum belgesini" bir halkla ilişkiler girişiminden biraz daha fazlası olarak değerlendirmeliyiz. medyada giderek artan bir skandalla başa çıkma çabası içinde.

____________________________________________________________________

Bu Pozisyon Belgesine alternatif bir işlem için, bkz. Bu mesaj.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.
    39
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x