Diriliş Umut - Yehova'nın İnsanlığa Garantisi.

İsa Ümiti Güçlendirir - Bölüm 2

Gelen eden ilk yazı aşağıdaki noktaları inceledik

  • Kıyamet umudunun önemi: "Kıyamet Umudu - inancımız için bir temel taşıdır. Neden?"
  • Kutsal Yazılarda Diriliş Umutlarının ortaya çıkışı, kaydedilen ilk üç dirilişle başlayarak, “Umutun Erken Temelleri” başlığı altında gerçekleşmiştir.

Bu makale, genel temamıza devam ederek, İsa Mesih, Tanrı'nın Oğlu ve atanmış Tanrı'nın Krallığı Kralı tarafından gerçekleştirilen üç yeniden gözden geçirme ile devam edecek. Bunu yaparken, sadece yeniden diriliş yaptıklarından değil, aynı zamanda onları gerçekleştirme şeklinden de nasıl yararlanabileceğimizi inceleyeceğiz.

İsa Umutları Güçlendiriyor

4th Kıyamet: Nain'in Dul Eşinin Oğlu (Luke 7: 11-16)

Nain'in dulunun oğlunun dirilişi, İsa'nın on iki havarisini seçip Dağı'ndaki vaazını teslim etmesinden çok geçmeden, bakanlığının başlarında yaptığı bir diriliş. Bu, tüm İsa izleyicilere ve uygulayıcılara, gerçekten de İsa'nın vaat edilen Mesih olduğuna dair güçlü bir onay eklendi.

Luke 7: 11-16'te kaydedilen hesaba baktığımızda, 13'e karşı, dulun görüşünü yakaladığında, onun için üzüldüğünü gördük. Niyetini nazikçe “Ağlamayı kes” diyerek işaret etti. İsa'yı harekete geçirmek için neler harekete geçirdi? Alayından bir dul olduğunu, kocasının yanında olmadığı için görebiliyordu. Kendisinde ve / veya oğlunun toplumda iyi sevildiğini ve saygı duyulduğunu gösteren büyük bir kalabalık vardı. Yas tutanlar genellikle lam söylemeye meyilliydi ve müzisyenler kederli şarkılar çaldılar. (Ayrıca bakınız Jeremiah 9: 17, 18; Matthew 9: 23.) Ayet 13, İsa’nın şefkatle hareket ettiğini (veya “yazık” NWT) kaydeder. 'Şefkatle taşındı' olarak çevrilmiş orijinal Yunanca kelime splagchnizomai“iç kısımlar, duygular koltuğu” ndan türemiştir. Ayet 14, İsa'nın doğruca bier kadar gittiğini ve ona dokunduğunu, alayı durdurduğunu ve daha sonra sert bir sesle “Genç adam, sana söylüyorum, Ayağa kalk!” Dedi. Ayet 15, ölü genç adamın oturduğunu kaydetti. yukarı ve konuşmaya başladı. Muhtemelen, genç adamı işten çıkararak, İsa daha sonra onu annesine verdi.

Bu yeniden dirilişinde İsa acıdı ve bu duluğa şefkat gösterdi. Bunu bir halkla ilişkiler fırsatı olarak kullanmadı; aksine dulun oğlunu büyüttü, çünkü yapmak istedi ve yapmak için harekete geçti. Babası Yehova tarafından kendisine verilen gücü sağladı ve dulların acı çekmesine son vermek ve aile çizgisinin devam etmesini sağlamak için kullandı - Yahudiler için çok önemli bir şey. Aynı zamanda Matthew 11: 4-5'teki dirilişine, Vaftizci Yahya'ya, John'un müritleri aracılığıyla gönderdiği ve sonunda ölümüne yol açacak olan hapishaneye katlanması için onu cesaretlendirmek için gönderdiği teşvik edici mesajın bir parçası olarak atıfta bulunur. Ona “ölüler yetiştiriliyor ve fakirlere iyi haberi verildi” diyor.

5th Diriliş: Jairus'in Kızı (Oku) Mark 5: 21-24, 35-43; Luke 8: 40-42, 49-56)

Şimdi İsa'ya geldik 2nd Kıyamet, Jairus'in kızı.

Onları çevreleyen uluslar gibi Yahudi milleti çok erkek egemen bir toplum olmuştu.[I] Yine de, üç buçuk yıl boyunca bakanlık aracılığıyla İsa, kadınlara karşı farklı bir tavır sergiledi. İkinci sınıf vatandaşları yerine onlara saygıyla davrandı. Bu yeniden diriliş, kadınların ve genç kızların Yehova'nın gözlerindeki dirilişe layık olan erkekler kadar eşit derecede önemli olduğunu gösterecekti.

Aynı zamanda, İsa'nın dirilişi sessiz ve huzurlu hale getirme nezaketini de görüyoruz - içeri giren hiçbir ağlama kalabalığı yok - böylece genç kız uyanma konusunda travma yaşamayacaktı. Evet, tıpkı hepimiz için olduğu gibi uyumaya ve uyanmaya başlamış gibi olacaktı. Son fakat en az değil, diriliş deneyiminde ölü olanları geri alanların coşku ve mutluluğunu görüyoruz.

Jairus kimdi? Sinagogun başkanlığını yaptı ve eşi ve Celile Denizi yakınındaki tek çocuğuyla yaşadı. Bir gün genç kız çok hastalandı ve Jairus öleceğini görebildi. Jairus, İsa'nın iyileşme yeteneğini duymuştu ve belki de kızını iyileştirebileceğini biliyordu. Bu yüzden onu aramaya ve onu Celile Denizi'nin kıyısında bulmaya ve birçok insana öğretmeye gitti. Kalabalığın arasından geçerken, Rab'bin ayaklarına düştü ve onu şu sözlerle yüceltti:

“Küçük kızım çok hasta. Lütfen gelip ellerinin üzerine gelip iyileşebileceğini söyleyebilir misin? ”(Mark 5: 23)

Ne inancını gösterdi! Hiç şüphe yok ki, İsa'nın onu iyileştiremeyeceği konusunda bir ifade yok. Hemen, İsa Jairus ile gider ve kalabalık da takip eder. Bir süre sonra, Jairus'a çok geç olduğunu söylemesi için bazı adamlar tarafından karşılandılar, kızı öldü.

İsa bunu söyleyen ve Jairus’in tek çocuğunu kaybetmek için ne kadar üzücü olacağını bilen adamlara kulak misafiri oldu: “Korkma; sadece inancınızı yerine getirin ve kızınız kurtulacak.

Böylece eve gelinceye kadar devam ederler. Orada, ailenin arkadaşlarını ağlayan ve kendilerini kederli bir şekilde dövdüler. Küçük dostları öldüğü için endişeleniyorlar, ancak İsa onlara “Neden gürültülü karışıklığa ve ağlamaya neden oluyorsunuz?” Diye soruyor. Küçük çocuk ölmedi, ama o uyuyor. ”

İnsanların ani tepkisi gülmeye başlamıştı, çünkü kızın öldüğünü biliyorlardı. Ancak İsa, insanlara hayati bir gerçeği öğretmek için uyuduğunu söyledi. Ölümün derin bir uyku gibi olduğunu ve Tanrı'nın gücüyle, bir insanı uykudan uyandırabildiğimiz kadar kolay bir şekilde hayata geri getirmesini bilmelerini istedi.

İsa daha sonra, havarilerinden Peter, James ve John (3 tanıkları) ve kızın babası ve annesi dışında herkes evi terk etti. Sonra küçük çocuğun olduğu yere girdi. Elinden tuttu ve “Genç kız, sana söylüyorum, kalk!” Dedi. Hemen kalktı ve yürümeye başladı! Babası ve annesi neşeyle doluydu. Hesap onları büyük ecstasy içinde yanlarında olduklarını açıklar.Mark 5: 21-24, 35-43; Luke 8: 40-42, 49-56".

6th Kıyamet: Lazarus (John 11: 11-44'i okuyun)

İsa'nın 3'inderd Diriliş, üzgün insan devletinin içindeyken duygularının derinliğini gösterdi ve bunu yaparken bize, sevdiklerinin ölümüne son vermek için kral gücünü kullanacağına dair güvence verdi. Ayrıca, ölen kişinin uzun süre önce öldüğü halde dirilişin gerçekleşebileceğini gösterdi. Lazarus davasında dört gün boyunca ölmüş ve Lazarus'un cesedi çoktan bozulmaya başlamıştı. Unutulmamak için, Lazarus ve kız kardeşleri İsa'ya iman ettiler ve ona çok misafirperver davrandılar. Lazarları yeniden dirilterek, Mesih olarak ona olan inancının tekrar “son gün” te hayata geçireceğini gösterecekti.

Bu yeniden dirilişin arka planı Martha, Meryem ve Lazarus'un İsa'nın yakın arkadaşları haline gelmesidir. İsa, bu kadar muhalefet ve düşmanlıkla karşılaştığı bakanlığı sırasında, evlerini kendi üssü haline getirmişti. John 11: 5, “İsa'nın Martha ve kız kardeşini ve Lazarus'u sevdiğini” belirtir.

Sonra Lazar'lar hastalandı ve Martha ve Mary İsa'ya bir mesaj gönderdi. İki günlük bir yolculuk için vaaz veriyordu. Mesajları basitti: “Lord, gör! sevecen olduğun kişi hasta. ”(John 11: 1, 3() İsa'nın kardeşini sevdiğini biliyorlardı ve arkadaşına yardım etmek için elinden geleni yapacağına inanıyorlardı. Çok geç olmadan İsa'nın geleceğini ummuş olmalılar. Fakat ertelendi ve Lazarus öldü. Nihayet Lazarus dört gün boyunca öldükten sonra, Martha, İsa'nın memleketi Bethany'ye yaklaştığını bildirdi.

Martha, İsa'yla buluşmak için dışarı fırladı ve “Efendimiz, burada olsaydınız kardeşim ölmezdi. Ve şu anda, Tanrı'dan istediğiniz kadar çok şeyin Tanrı'nın size vereceğini biliyorum. ”

İsa hemen, “Abin yükselecek” diye cevap verdi.John 11: 21-23.

Martha, “Son gün dirilişinde doğacağını biliyorum.”John 11: 24)

Sadducees adlı bazı Yahudi dini liderlerin bir diriliş olacağını reddetmesine rağmen, diriliş öğretisine inanıyordu. Sadukiler, gelecekteki bir diriliş olacağını gösteren çeşitli kutsal yazıları görmezden geldi. (Daniel 12: 13; 1 Kralları 17: 19-24; 2 Kralları 4: 25; 37; 2 Kralları 13: 21; umut. Ancak, İsa'nın yukarıda tartışılan dirilişleri gerçekleştirdiğini bilmesine rağmen, İsa'nın cevabında belirtildiği gibi Lazarus'u dirilteceğini varsaymadı. Bu, kısmen başka dirilişlerin ölümden hemen sonra gerçekleştiğinden ve Lazarus'ta olduğu sürece kimsenin ölmemesinden kaynaklanıyor olabilir.

İsa daha sonra “Ben diriliş ve yaşamım. Öldüğü halde bana olan inancını kullanan, hayata geçecek. ”

Bu Yehova Tanrı'nın, Oğluna gelecekte küresel ölçekte diriliş yapma yetkisi vereceğini gösterdi. İsa'nın sorusu “Buna inanıyor musunuz?”

Martha, Mesih’in “Evet, Rab; Senin, Tanrı'nın Oğlu, dünyaya gelen Mesih olduğuna inandım. ”

Ancak, daha fazla yorum yapmadı, aksine kız kardeşi Mary diye seslenmeye gitti. Belki de yüreğinde, İsa'nın kardeşini “Öğretmen var ve seni çağırıyor” diyerek kız kardeşinin gelmesini sağlamaya çalıştıkça dirilteceğini umuyordu.

Bu kurmaca, kız kardeşi “çabucak uyandı” olarak çalıştı ve Martha ile İsa'ya gitti. (John 11: 25-31)

İsa, bulunduğu yere geldiğinde, Mary ayağa düştü ve ona “Rab, eğer burada olsaydın, kardeşim ölmezdi” dedi. Mary orada ağladı ve onu takip edenlere katıldı. Bu, İsa'yı derinden etkiledi. “Ruhun içinde inledi ve sıkıntılı hale geldi”. Sonra “Onu nereye koydun?” Diye sordu.

Mary'li olanlar “Rab, gel ve gör” dedi.

İsa artık duygularını içeremedi ve kendisini gözyaşlarına yol açarak mezara katılanların neden olduğu kedere duyduğu derin duygularını gösterdi. (John 11: 32-33)

İsa daha sonra kendini besteledi ve grup anıt mezarına geldiğinde Martha, bir sonraki İsa'nın isteğini duyduğuna inanamadı: “taşı al!” .—John 11: 38-39.

Martha'nın acil cevabı, “Efendimiz, şu an kokusu olmalı, çünkü dört gün” diye itiraz etmekti.[Ii]

Yine de, İsa ona, “Tanrı'nın yüceliğini göreceğine inanırsan, sana söylemez miydim?” Diye hatırlattı.

Kalabalıktakiler daha sonra taşı mezarın girişinden uzaklaştırdılar. Martha inandı ve Yehova Tanrı'nın yüceliğini ve oğlu İsa Mesih'e verilen gücü gördü. Tam o sırada ve orada, Yehova sevgili Oğlu İsa Mesih'i Lazarus'u hayata döndürmesi için güçlendirdi! İsa ilk önce yüksek sesle dua etti, böylece “sizin [Yehova'nın] beni [İsa] ​​yolladığına” inandırabilirdi. ”İsa,“ Lazarus, haydi dışarı çık ”diye emir verdi ve yine mağaradan çıktı. Vücudu hazırlamak için kullanılan bandajlarda. (John 11: 40-44)

Mary, Martha ve Lazarus için hayat bir daha asla aynı olmazdı. Ne de bu olaylara tanık olan birçok kişi için. Birçoğu sonuç olarak İsa'ya iman etti. (John 11: 45)

Bunun gerçekleştiğine dair başka bir kanıt var mı? Bir süre sonra, İsa'nın ölümünden sadece 6 gün önce, John 12'teki hesap: 1-2, 9-10, büyük bir Yahudi kalabalığının, öldüğü İsa ve Lazarus'u görmek için Bethany'ye geldiğini belirtir. Bu, baş rahiplerin artık İsa’ya ek olarak Lazar’ı öldürme konusunda danışmanlık almalarıyla sonuçlandı, çünkü pek çok Yahudi Lazar’ın dirilişi nedeniyle İsa’ya iman ediyordu. (John 12: 11)

İsa, 3 insanlarına kendisini diriltmişti, Yehova'nın ruhunun kendisinde olduğuna dair güvenilir bir tanık verdi ve daha büyük bir dirilişin mümkün olduğunu söyledi. Bu üç kayıt sadece 1st İsa tarafından yüzyılda diriliş.

Neden Martha gibi birinci yüzyıl Yahudileri diriliş umuduna inandılar?

Gerçekten Yehova'yı sevenler ve sözleri aşağıdakiler gibi bölümlere aşinaydı:

İş 14: 13-15; “Ey Mezarda beni gizlerdin, Öfkenin geçene kadar beni saklarsın, Benim için bir zaman sınırı koyarsın ve beni hatırlarsın! 14 Bir erkek ölürse, tekrar yaşayabilir mi? Zorunlu hizmetimin tüm günlerini bekleyeceğim, rahatlama gelene kadar. 15 Sen arayacaksın, ben de sana cevaplayacağım. Ellerinin çalışmasını özleyeceksin. ”

Mezmur 49: 15; “Ancak Tanrı'nın kendisi ruhumu Sheol'un (Mezar) elinden kurtardı.”

Daniel 12: 2; “Toz toprağında uyanacak, uyanacak süresiz yaşamlara ve suçlanacaklara…” dedi.

Daniel 12: 13; “Ama senin için, sonuna kadar git. Dinleneceksiniz, ancak günlerin sonunda ayrılan yerinizde ayağa kalkacaksınız. ”

Hosea 13: 14; “Sheol'un (Mezarın) elinden onları kullanacağım; ölümden onları kurtarırım. İhtiyaçların olan O Ölüm? ”

İsa, Kıyamet hakkında ne öğretti?

Matthew 22: 23-33, Mark 12: 18-27 ve Luke 20: 27-38, Sadducees (orada orda öğreten hiçbir diriliş olmadığını), kendisine ölen 7 kardeşler hakkında zor bir soru sormak için İsa'ya geldiğinde olayı kaydetti çevirin. Her biri öldükçe sıradaki erkek kardeş ilk erkek kardeşin karısını kayınbira evliliği ile alır, çünkü oğul ve varis yoktu. (bkz. Tesniye 25: 5, Yaratılış 38: 8) İsa'nın cevabı: “Yanılıyorsun, çünkü ne Kutsal Yazıları ne de Tanrı'nın gücünü biliyorsun; Çünkü diriliş sırasında erkekler ne evlenir, ne de kadınlar evlenir, ancakGr 'Hos' - gibi, aynı şekilde] cennetteki melekler… Ölülerin dirilişiyle ilgili olarak, “İbrahim'in ve İshak'ın ve Yakup'un Tanrısıyım” diyerek Tanrı'nın size söylediklerini okumadın mı? O, ölülerin değil, yaşayanların da Tanrı'dır. ”

İsa, atalarının İbrahim'in hâlâ Tanrı tarafından, [hatırasındaki] Tanrı'nın hatırasındaki güvencesi ile yeniden dirilişini beklerken yaşayan bir canlı olarak görüldüğünü açıkça ortaya koyuyordu.

Luke 20’te, “bu sistemler sistemini kazanmaya layık görülen sayılanlar ve ölülerin dirilişi ne evlenir ne de evlenir. Aslında onlar ölemezler, çünkü onlar [Adamik günah nedeniyle ölmeyen ve evlenmeyen] melekler gibidirler ve dirilişin çocukları olarak Tanrı'nın çocuklarıdır. ”

John 5: 19-29, Yehova'nın “yargılama yapma yetkisi verdiğini” (27'e karşı) verdiğini ve gelecek dirilişten bahsetmeye devam ettiğini öğretti (v28, 29) “Buna şahat etme, çünkü saat Anı mezarlarındaki herkesin sesini duyacağı ve çıkacağı, yaşamın dirilişine iyi şeyler yapanların geleceği ”. Evet, genel bir diriliş olacağı zaman gelecektir.

Luke 14'ta: 12-14, birinin nasıl misafirperver olması gerektiğini tartışırken, İsa, bu misafirperverliğin ödülünün “doğru olanların dirilişinde” olacağını belirtti.

Bununla birlikte, bunun gerçekleşmesi için henüz hayata geçirilmesi için hayati bir bileşen daha vardı. Kusursuz insanlık için fidye talep edildi, çünkü onlar olmadan günahkar kusurlu bir durumda kalacaklardı ve asla bir dirilişin gerçek faydalarını alamayacaklardı. Bu gereksinim nasıl karşılanır?

Aşağıdaki “Garanti Mümkün Oldu” makalesi bunu tartışacaktır.

Devam edecek …

________________________________________________________

[I] Josephus (1st Yüzyıl Yahudi Tarihçisi) Apion'a karşı “Bir kadın, her bakımdan bir erkeğin yetersiz olduğunu söylüyor. Öyleyse, istismara maruz kalmayacağına değil, yönetilebileceğine itaat etmesine izin verin; Çünkü Tanrı adama güç verdi. ”Flavius ​​Josephus, Flavius ​​Josephus'un Eserleri, çev. William Whiston (Auburn ve Buffalo, NY: John E. Beardsley, 1895), 2: 18 − 41. “Ancak kadınların tanıklıklarının cinsiyetlerinin doğruluğu ve cesaretinden ötürü kabul edilmemesine izin verin.” IBID p40.

[Ii] Gövdeler ölümden sonraki 3 günlerinde belirgin bir şekilde çürümeye ve kötü kokmaya başlar, kesin zaman açıkça çevresel faktörlere ve ölüm nedenine bağlıdır.

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.