Diriliş Umut - Yehova'nın İnsanlığa Garantisi.

İsa Umudu Güçlendiriyor - 2. Kısım

 

Gelen eden ilk yazı aşağıdaki noktaları inceledik

  • Diriliş Umudunun inancımız için önemi: “Diriliş Umudu - İnancımızın temel taşı. Neden?"
  • "Umudun Erken Temelleri" başlığı altında kaydedilen ilk üç dirilişle başlayan Kutsal Yazılarda Diriliş Umudunun ortaya çıkışı.

Bu makale, genel temamıza devam ederek, İsa Mesih, Tanrı'nın Oğlu ve atanmış Tanrı'nın Krallığı Kralı tarafından gerçekleştirilen üç yeniden gözden geçirme ile devam edecek. Bunu yaparken, sadece yeniden diriliş yaptıklarından değil, aynı zamanda onları gerçekleştirme şeklinden de nasıl yararlanabileceğimizi inceleyeceğiz.

İsa Umutları Güçlendiriyor

4th Kıyamet: Nain'in Dul Eşinin Oğlu (Luke 7: 11-16)

Nain'in dulunun oğlunun dirilişi, İsa'nın on iki havarisini seçip Dağı'ndaki vaazını teslim etmesinden çok geçmeden, bakanlığının başlarında yaptığı bir diriliş. Bu, tüm İsa izleyicilere ve uygulayıcılara, gerçekten de İsa'nın vaat edilen Mesih olduğuna dair güçlü bir onay eklendi.

Luka 7: 11-16'da kaydedilen anlatıma baktığımızda, 13'e karşı dul eşi gördüğünde ona acımış olduğunu görüyoruz. Nezaketle "Ağlamayı kes" diyerek niyetini işaret etti. İsa'yı harekete geçmeye iten şey neydi? Yanında kocası olmadığı için alayından dul olduğunu anladı. Yanında hatırı sayılır bir kalabalık vardı, bu da muhtemelen kendisinin ve / veya oğlunun toplumda çok sevildiğini ve saygı gördüğünü gösteriyor. Yas tutanlar genellikle ağıt yakma eğilimindeydiler ve müzisyenler kederli melodiler çalıyorlardı. (Ayrıca bakınız Yeremya 9:17, 18; Matthew 9: 23.) 13. Ayet, İsa'nın 'şefkatle hareket ettiğini' (veya 'acıma' NWT) kaydeder. 'Merhametle taşınmış' olarak tercüme edilen orijinal Yunanca kelime, splagchnizomai"duyguların merkezi olan iç kısımlardan" türemiştir. Ayet 14, İsa'nın doğrudan meyhaneye gittiğini ve ona dokunduğunu, alayı durdurduğunu ve ardından kararlı bir sesle emir veren bir sesin "Genç adam, sana, Kalk diyorum!" Dediğini gösterir. Ayet 15, ölen genç adamın daha sonra oturup konuşmaya başladığını kaydeder. Muhtemelen, genç adamı çadırdan kaldırarak İsa onu annesine verdi.

Bu yeniden dirilişinde İsa acıdı ve bu duluğa şefkat gösterdi. Bunu bir halkla ilişkiler fırsatı olarak kullanmadı; aksine dulun oğlunu büyüttü, çünkü yapmak istedi ve yapmak için harekete geçti. Babası Yehova tarafından kendisine verilen gücü sağladı ve dulların acı çekmesine son vermek ve aile çizgisinin devam etmesini sağlamak için kullandı - Yahudiler için çok önemli bir şey. Aynı zamanda Matthew 11: 4-5'teki dirilişine, Vaftizci Yahya'ya, John'un müritleri aracılığıyla gönderdiği ve sonunda ölümüne yol açacak olan hapishaneye katlanması için onu cesaretlendirmek için gönderdiği teşvik edici mesajın bir parçası olarak atıfta bulunur. Ona “ölüler yetiştiriliyor ve fakirlere iyi haberi verildi” diyor.

5th Diriliş: Jairus'in Kızı (Oku) Mark 5: 21-24, 35-43; Luke 8: 40-42, 49-56)

Şimdi İsa'ya geldik 2nd Kıyamet, Jairus'in kızı.

Onları çevreleyen uluslar gibi Yahudi milleti çok erkek egemen bir toplum olmuştu.[I] Yine de, üç buçuk yıl boyunca bakanlık aracılığıyla İsa, kadınlara karşı farklı bir tavır sergiledi. İkinci sınıf vatandaşları yerine onlara saygıyla davrandı. Bu yeniden diriliş, kadınların ve genç kızların Yehova'nın gözlerindeki dirilişe layık olan erkekler kadar eşit derecede önemli olduğunu gösterecekti.

İsa'nın dirilişi sessiz ve huzurlu hale getirirken gösterdiği iyiliği de göreceğiz - feryat eden kalabalıklar içeri girmesin - böylece genç kız uyandığında travma yaşamasın. Evet, tıpkı hepimiz için olduğu gibi, o da yeni uyumuş ve uyanmış gibi olurdu. Son olarak, ölüleri alanların diriliş deneyiminde geri döndükleri coşku ve sevinci görüyoruz.

Jairus kimdi? Bir sinagogun başkanıydı ve eşi ve tek çocukları ile Celile Denizi yakınlarında yaşıyordu. Bir gün genç kız çok hastalandı ve Jairus onun öleceğini gördü. Yairus, İsa'nın iyileştirme yeteneğini duymuştu ve belki de kızını iyileştirebileceğini biliyordu. Bu yüzden onu aramaya gitti, onu Celile Denizi kıyısında bulup birçok insana öğretti. Kalabalığın arasından geçerek Rab'bin ayaklarının dibine düştü ve ona şu sözlerle yalvardı:

“Küçük kızım çok hasta. Lütfen gelip ellerinin üzerine gelip iyileşebileceğini söyleyebilir misin? ”(Mark 5: 23)

Ne kadar inanç gösterdi! İsa'nın onu iyileştirip iyileştiremeyeceğine dair hiç şüphe yok. İsa hemen Jairus'la gider ve kalabalık da onu takip eder. Bir süre sonra, Jairus'a kızının öldüğünü, çok geç olduğunu söylemek için bazı adamlar tarafından karşılanırlar.

İsa bunu söyleyen ve Jairus’in tek çocuğunu kaybetmek için ne kadar üzücü olacağını bilen adamlara kulak misafiri oldu: “Korkma; sadece inancınızı yerine getirin ve kızınız kurtulacak.

Böylece eve gelinceye kadar devam ederler. Orada, ailenin arkadaşlarını ağlayan ve kendilerini kederli bir şekilde dövdüler. Küçük dostları öldüğü için endişeleniyorlar, ancak İsa onlara “Neden gürültülü karışıklığa ve ağlamaya neden oluyorsunuz?” Diye soruyor. Küçük çocuk ölmedi, ama o uyuyor. ”

İnsanların ani tepkisi gülmeye başlamıştı, çünkü kızın öldüğünü biliyorlardı. Ancak İsa, insanlara hayati bir gerçeği öğretmek için uyuduğunu söyledi. Ölümün derin bir uyku gibi olduğunu ve Tanrı'nın gücüyle, bir insanı uykudan uyandırabildiğimiz kadar kolay bir şekilde hayata geri getirmesini bilmelerini istedi.

İsa daha sonra, havarilerinden Peter, James ve John (3 tanıkları) ve kızın babası ve annesi dışında herkes evi terk etti. Sonra küçük çocuğun olduğu yere girdi. Elinden tuttu ve “Genç kız, sana söylüyorum, kalk!” Dedi. Hemen kalktı ve yürümeye başladı! Babası ve annesi neşeyle doluydu. Hesap onları büyük ecstasy içinde yanlarında olduklarını açıklar.Mark 5: 21-24, 35-43; Luke 8: 40-42, 49-56".

6th Kıyamet: Lazarus (John 11: 11-44'i okuyun)

İsa'nın 3'ünderd diriliş, insanlığın içinde bulunduğu üzücü duruma karşı duygularının derinliğini gösterdi ve bunu yaparken, krallık gücünü ölümde sevdiklerinin kaybına son vermek için kullanacağına dair bize güvence verdi. Ayrıca, merhum uzun zaman önce ölmüş olsa bile dirilişin gerçekleşebileceğini gösterdi. Lazarus'un durumunda, o dört gündür ölmüştü ve Lazarus'un bedeni çoktan çürümeye başlamıştı. Unutulmamalıdır ki, Lazarus ve kız kardeşleri İsa'ya iman etmiş ve ona çok misafirperver davrandılar. Lazarus'u diriltmekle, ona Mesih olarak imanın "son günde" yeniden hayata döneceğini gösterecekti.

Bu yeniden dirilişin arka planı Martha, Meryem ve Lazarus'un İsa'nın yakın arkadaşları haline gelmesidir. İsa, bu kadar muhalefet ve düşmanlıkla karşılaştığı bakanlığı sırasında, evlerini kendi üssü haline getirmişti. John 11: 5, “İsa'nın Martha ve kız kardeşini ve Lazarus'u sevdiğini” belirtir.

Sonra Lazar'lar hastalandı ve Martha ve Mary İsa'ya bir mesaj gönderdi. İki günlük bir yolculuk için vaaz veriyordu. Mesajları basitti: “Lord, gör! sevecen olduğun kişi hasta. ”(John 11: 1, 3() İsa'nın kardeşini sevdiğini biliyorlardı ve arkadaşına yardım etmek için elinden geleni yapacağına inanıyorlardı. Çok geç olmadan İsa'nın geleceğini ummuş olmalılar. Fakat ertelendi ve Lazarus öldü. Nihayet Lazarus dört gün boyunca öldükten sonra, Martha, İsa'nın memleketi Bethany'ye yaklaştığını bildirdi.

Martha, İsa'yla buluşmak için dışarı fırladı ve “Efendimiz, burada olsaydınız kardeşim ölmezdi. Ve şu anda, Tanrı'dan istediğiniz kadar çok şeyin Tanrı'nın size vereceğini biliyorum. ”

İsa hemen, “Abin yükselecek” diye cevap verdi.John 11: 21-23.

Martha, “Son gün dirilişinde doğacağını biliyorum.”John 11: 24)

Sadukiler adlı bazı Yahudi dini liderlerin bir diriliş olacağını inkar etmesine rağmen, dirilişin öğretisine inandı. Sadukiler, gelecekte bir diriliş olacağına işaret eden çeşitli kutsal yazıları görmezden geldi. (Daniel 12:13; 1.Krallar 17: 19-24; 2.Krallar 4: 25-37; 2.Krallar 13:21; Eyub 14: 1,13-15; Markos 12:18) Marta ayrıca İsa'nın öğrettiklerine de inanıyordu. diriliş umudu. Bununla birlikte, İsa'nın yukarıda tartışılan dirilişleri gerçekleştirdiğini bildiği halde, yanıtında belirtildiği gibi İsa'nın Lazar'ı dirilteceğini varsaymadı. Bu, kısmen diğer dirilişlerin ölümden çok kısa süre sonra gerçekleşmiş olması ve Lazarus kadar uzun süredir kimsenin ölmemiş olmasından kaynaklanıyor olabilir.

İsa daha sonra “Ben diriliş ve yaşamım. Öldüğü halde bana olan inancını kullanan, hayata geçecek. ”

Bu, Yehova Tanrı'nın Oğluna gelecekte küresel ölçekte diriltme yetkisi vereceğini gösterdi. İsa'nın sorusu "Buna inanıyor musunuz?"

Martha, Mesih’in “Evet, Rab; Senin, Tanrı'nın Oğlu, dünyaya gelen Mesih olduğuna inandım. ”

Ancak, daha fazla yorum yapmadı, aksine kız kardeşi Mary diye seslenmeye gitti. Belki de yüreğinde, İsa'nın kardeşini “Öğretmen var ve seni çağırıyor” diyerek kız kardeşinin gelmesini sağlamaya çalıştıkça dirilteceğini umuyordu.

Bu ayartma, kız kardeşi "çabuk kalktı" ve Marta ile İsa'ya gittiğinde işe yaradı. (Yuhanna 11: 25-31)

İsa, bulunduğu yere geldiğinde, Mary ayağa düştü ve ona “Rab, eğer burada olsaydın, kardeşim ölmezdi” dedi. Mary orada ağladı ve onu takip edenlere katıldı. Bu, İsa'yı derinden etkiledi. “Ruhun içinde inledi ve sıkıntılı hale geldi”. Sonra “Onu nereye koydun?” Diye sordu.

Mary'li olanlar “Rab, gel ve gör” dedi.

İsa artık duygularını içeremedi ve kendisini gözyaşlarına yol açarak mezara katılanların neden olduğu kedere duyduğu derin duygularını gösterdi. (John 11: 32-33)

İsa daha sonra kendini besteledi ve grup anıt mezarına geldiğinde Martha, bir sonraki İsa'nın isteğini duyduğuna inanamadı: “taşı al!” .—John 11: 38-39.

Martha'nın acil cevabı, “Efendimiz, şu an kokusu olmalı, çünkü dört gün” diye itiraz etmekti.[Ii]

Yine de, İsa ona, “Tanrı'nın yüceliğini göreceğine inanırsan, sana söylemez miydim?” Diye hatırlattı.

Kalabalıktakiler daha sonra taşı mezarın girişinden uzaklaştırdılar. Martha inandı ve Yehova Tanrı'nın yüceliğini ve oğlu İsa Mesih'e verilen gücü gördü. Tam o sırada ve orada, Yehova sevgili Oğlu İsa Mesih'i Lazarus'u hayata döndürmesi için güçlendirdi! İsa ilk önce yüksek sesle dua etti, böylece “sizin [Yehova'nın] beni [İsa] ​​yolladığına” inandırabilirdi. ”İsa,“ Lazarus, haydi dışarı çık ”diye emir verdi ve yine mağaradan çıktı. Vücudu hazırlamak için kullanılan bandajlarda. (John 11: 40-44)

Mary, Martha ve Lazarus için hayat bir daha asla aynı olmazdı. Ne de bu olaylara tanık olan birçok kişi için. Birçoğu sonuç olarak İsa'ya iman etti. (John 11: 45)

Bunun olduğuna dair başka bir kanıt var mı? Bir süre sonra, İsa'nın ölümünden sadece 6 gün önce, Yuhanna 12: 1-2, 9-10'daki kayıt, büyük bir Yahudi kalabalığının, ölümden diriltmiş olan İsa ve Lazar'ı görmek için Beytanya'ya geldiğini belirtir. Bu, baş rahiplerin şimdi İsa'nın yanı sıra Lazarus'u öldürmek için öğüt almasıyla sonuçlandı, çünkü birçok Yahudi Lazarus'un dirilişi nedeniyle İsa'ya iman ediyordu. (Yuhanna 12:11)

İsa, 3 insanlarına kendisini diriltmişti, Yehova'nın ruhunun kendisinde olduğuna dair güvenilir bir tanık verdi ve daha büyük bir dirilişin mümkün olduğunu söyledi. Bu üç kayıt sadece 1st İsa tarafından yüzyılda diriliş.

Neden Martha gibi birinci yüzyıl Yahudileri diriliş umuduna inandılar?

Gerçekten Yehova'yı sevenler ve sözleri aşağıdakiler gibi bölümlere aşinaydı:

İş 14: 13-15; “Ey Mezarda beni gizlerdin, Öfkenin geçene kadar beni saklarsın, Benim için bir zaman sınırı koyarsın ve beni hatırlarsın! 14 Bir erkek ölürse, tekrar yaşayabilir mi? Zorunlu hizmetimin tüm günlerini bekleyeceğim, rahatlama gelene kadar. 15 Sen arayacaksın ve ben sana cevap vereceğim. Ellerinin işini özleyeceksin. "

Mezmur 49: 15; “Ancak Tanrı'nın kendisi ruhumu Sheol'un (Mezar) elinden kurtardı.”

Daniel 12: 2; “Toz toprağında uyanacak, uyanacak süresiz yaşamlara ve suçlanacaklara…” dedi.

Daniel 12: 13; “Ama senin için, sonuna kadar git. Dinleneceksiniz, ancak günlerin sonunda ayrılan yerinizde ayağa kalkacaksınız. ”

Hosea 13:14; “Sheol'un (Mezarın) elinden onları kurtaracağım; ölümden onları kurtaracağım. Sokmalarınız nerede Ey Ölüm? "

İsa, Kıyamet hakkında ne öğretti?

Matta 22: 23-33, Markos 12: 18-27 ve Luka 20: 27-38, Sadukilerin (diriliş olmadığını öğreten) İsa'ya gelip ölen 7 kardeş hakkında aldatıcı bir soru sorduğu olayları kaydeder. dön. Her biri öldüğünde sıradaki bir sonraki erkek kardeş, ilk erkek kardeşinin karısını kayınbiraderi ile evlendirir çünkü oğlu ve varisi yoktur. (Tesniye 25: 5, Yaratılış 38: 8'e bakın) İsa'nın yanıtı, “Yanılıyorsunuz, çünkü ne Kutsal Yazıları ne de Tanrı'nın gücünü bilmiyorsunuz; çünkü dirilişte ne erkekler evlenir ne de kadınlar evlilikte verilmez, ancak [Gr 'Hos' - gibi, aynı şekilde] cennetteki melekler… Ölülerin dirilişiyle ilgili olarak, “İbrahim'in ve İshak'ın ve Yakup'un Tanrısıyım” diyerek Tanrı'nın size söylediklerini okumadın mı? O, ölülerin değil, yaşayanların da Tanrı'dır. ”

İsa, atalarının İbrahim'in hâlâ Tanrı tarafından, [hatırasındaki] Tanrı'nın hatırasındaki güvencesi ile yeniden dirilişini beklerken yaşayan bir canlı olarak görüldüğünü açıkça ortaya koyuyordu.

Luke 20’te, “bu sistemler sistemini kazanmaya layık görülen sayılanlar ve ölülerin dirilişi ne evlenir ne de evlenir. Aslında onlar ölemezler, çünkü onlar [Adamik günah nedeniyle ölmeyen ve evlenmeyen] melekler gibidirler ve dirilişin çocukları olarak Tanrı'nın çocuklarıdır. ”

Yuhanna 5: 19-29'da Yehova'nın “ona yargılama yetkisi verdiğini” (27'ye karşı) öğretti ve yaklaşan diriliş hakkında konuşmaya devam etti (v28, 29) “Buna şaşmayın, çünkü saat Mezarlarda bulunan herkesin sesini işitip çıkacağı, hayatın dirilişine iyi şeyler yapanların geleceği ”. Evet, genel bir dirilişin olacağı zaman gelirdi.

Luke 14'ta: 12-14, birinin nasıl misafirperver olması gerektiğini tartışırken, İsa, bu misafirperverliğin ödülünün “doğru olanların dirilişinde” olacağını belirtti.

Bununla birlikte, bunun gerçekleşmesi için henüz hayata geçirilmesi için hayati bir bileşen daha vardı. Kusursuz insanlık için fidye talep edildi, çünkü onlar olmadan günahkar kusurlu bir durumda kalacaklardı ve asla bir dirilişin gerçek faydalarını alamayacaklardı. Bu gereksinim nasıl karşılanır?

Aşağıdaki “Garanti Mümkün Oldu” makalesi bunu tartışacaktır.

Devam edecek …

________________________________________________________

[I] Josephus (1st Yüzyıl Yahudi Tarihçisi) Apion'a karşı “Kadın her bakımdan bir erkekten aşağıdır diyor. Öyleyse itaat etmesine izin verin, istismara uğraması değil, yönetilmesi için Tanrı adama güç verdi. " Flavius ​​Josephus, Flavius ​​Josephus'un Eserleri, çev. William Whiston (Auburn ve Buffalo, NY: John E. Beardsley, 1895), 2: 18−41. "Ama kadınların cinsiyetlerinin cüretkârlığı ve cesaretinden dolayı tanıklığı kabul edilmesin." IBID s40.

[Ii] Gövdeler ölümden sonraki 3 günlerinde belirgin bir şekilde çürümeye ve kötü kokmaya başlar, kesin zaman açıkça çevresel faktörlere ve ölüm nedenine bağlıdır.

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.
    11
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x