“Cemaatin ortasında seni öveceğim” - Mezmur 22: 22
[Ws 01 / 19 p.8 İncelemesi Makalesi 2: Mart 11-17]
Bu haftaki çalışma makalesi, hepsi olmasa da, çoğu cemaat için endemik bir problem hakkında. Yorum yapma problemi.
Halen toplantılara düzenli olarak katılanlar için makalede yer alan pek çok iyi öneri vardır. Ne yazık ki, ana nedenler (en azından benim kişisel deneyimime göre) ele alınmadı.
Makale, neden Yehova'yı övmenin iyi olduğu konusunda ipuçları vermektedir (Par. 3-5). Ayrıca, bunu yaparak başkalarını da teşvik edebiliriz - veya belki de onları uyandırmak için dürtün. (Par.6-7). Korku ile baş etmeye yardımcı olmak için paragraf 10-13; paragraflarda hazırlama 14-17; ve 18-20 paragraflarına katılmak.
İlk önce korku hakkında yorum yapalım. Herhangi bir sayı, cevap verme korkusuna neden olabilir.
Hazırlık eksikliği:
- Bu genellikle zaman yetersizliğinden kaynaklanıyor olabilir. Birçok kez vurgulandığı gibi, birçok Şahit Örgütün eğitim politikası nedeniyle serbest meslek sahibidir. Serbest çalışan bir kişi, akşam saatlerini evrak işlerinde, temizlik aletlerinde, malzeme elde etmede, iş aramada, borç tahsilinde vb. Yapmakta harcayabilir. Bu aile görevlerinden önce toplantıya devam ve saha servisiyle ilgilidir.
- İstihdam edenler, belki de mesai dışı sorumlulukları olmasa da, ekonomik olarak hayatta kalabilmek için uzun saatler çalışmaları gerekebilir.
Bu sorunların hiçbiri makalede ele alınmamıştır.
Yaşlıların Tutumu:
Belki de ele alınmayan en ciddi mesele, cemaat üyelerinin sahip olduğu şefe olan sevgisi ve saygısıdır. İlk elden bildiğim bir örnek vereyim. Bir cemaatte, normal Gözcü Kulesi İnceleme Şefi toplantıyı aldığında yorum yapmak için hiçbir zaman el sıkıntısı yoktu. Yine de bir yaşlı toplantısında, başkan ve diğer iki yaşlı, toplantılarda yorum yapma konusunda yerel bir ihtiyaç maddesini zorladı. Watchtower Study Conductor, çalışmaları sırasında böyle bir sorunun açık olmadığını iddia ederek itiraz etti. Bu nedenle, sorun başka bir nedenden kaynaklanıyor olmalıdır. Bu pek iyi gitmedi. Yine de yerel ihtiyaçlar maddesi öne çıktı. Ancak cemaat son güldü. Bu sorudan sonra, ihtiyarlar bölüm aldığında ya da Gözcü Kulesi İncelemesini gerçekleştirdiğinde cevap daha da kötüleşti. Cemaat, bazılarına açık bir iltimas gösterdiklerini ve çoğu zaman Hıristiyan olmayan bir tavır sergilediklerini kaydetti. Yaşlılardan biri kötü bir üne sahipti çünkü cemaatin neredeyse her üyesini genellikle onlara saldırgan veya kaba muamelesi ile üzmüştü. Söylemeye gerek yok, parçaları en az yorum aldı.
Yaşlılar koyun sürüleri değil çobanlar içindir. İsa'nın John 10'te dediği gibi: 14 “Ben iyi çobanım ve koyunlarımı biliyorum ve koyunlarım beni tanıyor”. Hem gerçek hem de figüratif koyunlar, kendilerini önemseyen bir çobanın sesini bilir ve takip eder, ancak onları umursamayan bir koyun çobanı mümkün olduğunca önlenecektir.
Toplantılarda yorum yapma isteksizliğinin bir başka nedeni de, paragraftan okuyarak cevaplamaktan başka bir şey yapma özgürlüğü veren kuralcı sorular olabilir. Makale, kendi kelimelerinize cevap yazmanızı önerir, ancak çoğu zaman soru bunu yapmak için çok az fırsat verir. Örneğin, bu çalışma makalesinde 18 paragrafı “Neden kısa yorumlar verelim?” Diye sorar. Bu sadece, sorunun iticiliğine uyan cevaplara izin verir. Kısa yorumlar çoğu zaman yeterli olsa da, özellikle iki yazıyı birbirine bağlayan bazı yazı noktaları 30 saniye veya daha kısa sürede yapılamaz. Büyükler bazen bu 30 saniye kuralını uygulayacak ve eğer birkaç saniye içinde bile geçerseniz, size tavsiyelerde bulunacaktır. Bu daha fazla katılım için kendi içinde belirsizdir. Bu aynı zamanda, ana katılımcıların yalnızca 30 saniye içinde içilebilecek olan kelimenin sütünü aldıkları anlamına gelir. 1 ile 2 arasındaki sürenin dikkatli bir şekilde açıklanması dakika alabilen et, bu içeriği sütle caydırması durumunda servis edilemez. İsa'nın paraşütleri başıboş değildi, ancak 30 saniye içinde verilebilecek ve açıklanamayacak kadar kısa değildi.
Belki de asıl mesele cemaat üyelerine gerçekte neyin öğretildiğine inanıp inanmamaktır. Şahitlerin büyük çoğunluğu kasıtlı ikiyüzlü değildir ve kendilerini artık inanmadıkları 1914 gibi öğretilere destek vermeleri beklenmektedir. Ya da belki yaşlıların cemaate ne kadar sevgi dolu ve yararlı olduklarını, yaşlıları tam tersini buldukları zaman cevaplamaları gerekir. Cemaatlerde, bunun gibi paragraflarla uğraşırken yorum yapan kurumlara katıldık. Bu senaryolar kesinlikle yorum yapmaya elverişli değildir.
Sonuç olarak, iyi ilkeler olan birkaç noktayı çıkaracağız.
"Her çalışma oturumuna Yehova'dan size kutsal ruh vermesini isteyerek başlayın. ”(Par.15) Bu açıklamaya ekleyeceğimiz önerilecek tek şart, bir çalışma oturumunun insan yapımı yayınlardan ziyade Yehova'nın sözü üzerine yoğunlaştığıdır. Gözetleme Kulesi yayınlarını içermesi gerekiyorsa, belki de sözünün gerçek gerçeğini ayırt etmenize ve yanlış yönlendirilmemenize yardımcı olma isteği.
"Bir paragraftaki bütün noktaları kapsamayı denemeyin. ”(Par.18) Bu kendisi için konuşur. Herhangi bir paragraftaki tüm noktalara cevap vermek ve başkalarına fırsat vermemek, bencilce ve bencilce olacaktır.
“Artık her paragrafı incelerken, dilediğiniz kadar kutsal kitabı okuyun.” (Par.15) Aslında, diğer Watchtower referans materyallerine bakmak yerine, tüm alıntılanmış ve alıntılanan kutsal kitapları Kutsal Kitapta okumaya çalışın ve mümkünse bağlamda yapın. Daha sonra, çalışma makalesinde öğretilenin Kutsal Kitabın öğrettiği şeyleri doğru olarak yansıtıp yansıtmadığını ayırt edebilirsiniz.
Anladığımız kutsal yazıları kullanmamızı sağlayabiliyorsak, verdiğimiz herhangi bir yorumun erkeklerin düşünceleri yerine Tanrı'nın sözüne dayalı olacağından emin olabiliriz. Son olarak, eğer eylemlerimiz her zaman kibar, saygılı ve sevgi dolu ise, eylemlerimiz aracılığıyla Yehova ve İsa Mesih'e övgüde bulunacağız. Bu aynı zamanda başkalarının, JW'ye özgü “eserler” yerine, iyi Hristiyan eserlerinizle Tanrı ve İsa'ya olan inancınızı gördüklerinden hareketlerimiz tarafından teşvik edileceği anlamına gelecektir.
Belki de son sözü, 10. paragrafta bir Okuma kutsal kitabı olan İbraniler 24: 25-6'e bırakmalıyız. Orada “birbirimizi sevgiye ve güzel işlere teşvik etmek için düşünelim,…” diye teşvik ediyoruz. birbirlerini cesaretlendirmek ”. Başkalarına halka ne yapacaklarını veya daha doğru bir şekilde, Örgüt'ün onlardan ne yapmalarını istediği konusunda strese girmek yerine, sevgimiz ve güzel işlerimizle örnek olarak gösterebilmemiz ve önderlik etmemiz kesinlikle çok daha üstündür. (Yakup 1:27)
Toplantılarda yorum yapmanın diğer sorunlarından biri de materyalin sadeliğidir. Zavallı kardeşlerin zaman doldurmaları gerektiğinde iletken olduklarını hissediyorum, ancak makalede et olmadan, paragrafın söylediklerini biraz farklı bir şekilde tekrarlamak için birkaç el kaldırıldı. Bunların hepsinin aşılama sürecinin bir parçası olduğunu biliyorum ama mücadele, vicdanınızın size izin verdiği bir yorumun nasıl yapılacağı ve sadece şeyleri hafifçe yeniden biçimlendiren bir papağan olmak değil. Malzemenin batırılmasında olduğu gibi, hafta ortası toplantısı gibi... Daha fazla oku "
Tamamen katılıyorum Pekanman. Kondüktör (buraya Salı toplantısını dahil ettim) biraz yoldan çıkma veya hatta sadece başka düşünceler davet etmedikçe, tüm tartışma soruların ifade edilme biçimiyle boğulur. Bu ne sıklıkla oluyor? Olması gereken tek zaman hafta ortası "Taşlar" ile ilgilidir, ancak bu noktaya kadar nadiren zaman kalır.