İnsanlığın gelecek için umudu. Nerede olacak? - Kutsal Yazıların İncelenmesi - Bölüm 6

Kıyamet, İncil Paralelleri ve İlgili Diğer Kutsal Yazıların Öğretimi 

Önceki yazılarımızda neyi tartıştık

(1) Patrikler ve Musa,

(2) Mezmurlar, Süleyman ve Peygamberler,

(3) 1^st Yüzyıl Yahudileri,

(4) İsa Mesih ve

(5) Havarilerin

“İnsanlığın gelecek için umudu” sorusuna inanıyordu. Nerede olacak? ”Şimdi Mukaddes Kitabın Dirilişin önemli konusu, bazı İncil Paralellikleri ve tartışmayla ilgili diğer kutsal yazılar hakkında neler öğrettiğini gözden geçireceğiz.

Son olarak, bu yazı dizisinin senaryo bulgularından sonuçlar çıkartacağız.

Diriliş Öğretimi[I]

Paul Vali Felix'ten önce kendini savunurken Acts 24: 15: “Ve Tanrı'ya doğru umut ediyorum ki bu adamlar da dört gözle bekliyorlar, hem doğru hem de haksızlığın dirilişinin olacağını. ¹⁶  Bu yüzden daima Tanrı ve insanlardan önce açık bir vicdan tutmaya çalışırım.. ”Bunu yaparken, İsa’nın John 5: 28,29’teki sözcüklerini hatırlıyordu: Burada İsa, gelecekte ne olacağını açıkça belirtti.” “En doğrusu size diyorum ki, saat geliyor ve şimdi, ölülerin Tanrı'nın Oğlu'nun sesini duyacakları ve şimdi dikkat edenlerin yaşayacağı zamandır. ²⁶  Çünkü Baba'nın kendisinde yaşam olduğu gibi, Oğul'a da kendisinde yaşam olmasını sağladı. ²⁷ Ve ona yargılama yetkisi verdi, çünkü insanın oğlu. ²⁸  Şaşırmayın, anı mezarlarındaki herkesin sesini duyacağı saat geliyor ²⁹  ve ortaya çıktı, hayatın yeniden dirilmesi için iyi şeyler yapanlar ve mahkumun tekrarlanması için aşağılık şeyler yapanlar;”  

Luka'da 14: 12-14 İsa, bu sözlerle onu yemeğe davet eden bir adama danışmanlık yaptı“Ama bir ziyafeti yayarsanız, yoksul, sakat, topal, kör; … Çünkü doğru olanların dirilişinde geri ödeneceksin ” ve böylece haklıların bu dirilişine ulaşmak için neyin gerekli olduğuna işaret eder.

Nitekim Matthew 25: 31-46 İsa, “³¹İnsanın Oğlu şanına ve onunla birlikte bütün meleklere ulaştığında, şanlı tahtına oturacaktır.³²Ve bütün milletler ondan önce toplanacak (toplanacak) ve insanları birbirinden ayıracak. ...³⁴Sonra Kral sağındakilere “Babam tarafından kutsanmış olan Gel, dünyanın kuruluşundan sizin için hazırlanan krallığı miras edin” diyecektir. ”⁴⁶ ... ama erdemli olanlar sonsuz yaşama girerler. "

Acts 24, John 5 ve Daniel 12'teki bölümleri okuduğumuzda, iki diriliş türü olduğunu açıkça görüyoruz.

• Sonsuz yaşam hakkı [yeryüzünde],
• ve yargılamaya kararsız.

Üçüncü bir seçenek yoktur - Cennete diriliş.

Seçeneği de yok

• Haklıların Cennete Dirilişi,
• ve dürüst olanın dünyaya dirilişi.

İsa, Yahudi bir adamla konuşurken Luka kitabında, iyi işler yaparsa doğruların dirilişinde olacağını söyledi. Matta kitabında, İsa, krallığın dünyanın kuruluşundan bu yana hazır olduğunu belirtmiştir. Bu kutsal sırrın bir parçasıydı ve Efesliler 1: 10-14 bu düzenlemeden şöyle konuşuyor:tam sınırda bir yönetim [Tamamlama] atanan zamanların”. Ayrıca meleklerle birlikte görkemli olacağını, ancak dirilen insanlara eşlik etmekten bahsetmediğini söyledi. Bu durum, milletlerin ondan önce toplanıp ayrılacağı ve ardından dürüst olanın (gerekirse) yeniden dirilişe ve (yeryüzünde) sonsuz bir yaşam sürmesine neden olacaktı. Bu, şu anki şeylerin sonunda olur, bitene kadar değil.

Tartışma ile İlgili İncil Paralellikler

İbraniler 10 bize İsrail Milleti ile olan Sözleşmenin geleceklerin gölgesi olduğunu hatırlatıyor. Bu bize paralellikler çizmek için emsal teşkil eden, ancak sadece bu alanda verir. (Kutsal kitabın çalışmadığı türler ve karşıt türler oluşturmaya çalışmamalıyız.)

İsrail Milleti bir bütün olarak İsa'yı Mesih olarak reddetti. Bu nedenle, Tanrı'nın İsrail'iyle yeni bir anlaşma, aracı olan İsa tarafından kuruldu. Arabulucu olarak İsa, Yehova ile İsrail milleti arasında arabuluculuk yapan Musa'ya paraleldi. Bu nedenle, mantıklı olan veya kodsal olarak desteklenen bir dizi paralellik vardır.

Bunun olacağını Jeremiah 31: 31-34 dergisinde duyurdu. "³¹ "Bak! Gelecek günler var ”dedi. Yehova'nın ifadesi şöyledir:“ İsrail'in eviyle ve Yahuda'nın eviyle yeni bir anlaşma yapacağım; ³² Ellerinden aldığım gün ataları ile imzaladıkları günü, onları Mısır'ın diyarından çıkarmak için ellerine aldığım gün gibi bir anlaşma yapmadı. 'Yehova'nın ifadesidir. ” ³³ “Çünkü o günden sonra İsrail'in evi ile sonuçlandıracağımın antlaşması” dedi Yehova'nın ifadesi. “Yasamı onların içine koyacağım ve onların kalbine yazacağım. Ben onların Tanrısı olacağım ve onlar da halkım olacak. ” ³⁴ “Ve artık her birine onun yoldaşını ve her birine erkek kardeşini“ Yehova KNOW! ”Diyerek öğretmeyecekler. Çünkü hepsi beni tanıyacak, en az bir taneden en büyüğüne bile, ”dedi. Yehova'nın söylemi. “Çünkü onların hatalarını affedeceğim ve günahlarını daha fazla hatırlamayacağım.”

Ayrıca bkz. İbraniler 8: 8-10, Paul tarafından alıntılanan bu kelimeleri buluyoruz.

• Şimdi ilk olarak en önemlisi olan ve arabulucu olarak İsa'nın rolünü ve paralelliklerini inceleyelim.
  • Rol: Arabulucu

  orijinal: Musa

  Paralel: İsa

  • Musa, Tanrı ile Rahipler \ Levites ve İsrail'in Milleti arasındaki arabulucu (sözcü) idi.
  • İsa, Tanrı, Krallar, Rahipler ve Tüm insanlar arasında arabulucu (kelime) oldu.

  Kutsal: 

  1 Timothy 2: 5 "⁵ Çünkü bir Tanrı, bir de Tanrı ile erkekler arasında bir arabulucu, bir adam, Mesih İsa, ⁶ Kendisine herkes için uygun bir fidye verdi ”

  İkinci paralel Yüksek Rahip’inki:

   

  • Rol: Başrahip

  orijinal: Aaron

  Paralel: İsa

   

  • Aaron ve müteakip Yüksek Rahipler, yılda bir kez Perdenin içinden En Kutsal'a izin verilenlerdi. Hiçbir Kutsal Rahip, En Kutsal'a girmedi.
  • İsa öldüğünde bir fidye olarak hayatını teklif ettiğinde Perdeden geçti. İsa öldüğünde, Tapınak perdesi ayrı ayrı kiralandı ya da ikiye bölündü. Bu, İsa'nın ölümüyle ilgili yıllık fedakarlık düzenlemesinin yerine getirilmesi ve sona ermesi anlamına geliyordu.

  Sıradan Rahiplerin hiçbirinin Kutsal Değire girmediği gibi, başka hiçbir kimsenin (Krallar ve Rahipler olarak seçilenler de dahil olmak üzere) Yehova'nın varlığını (şekel ışığıyla temsil edilen) dünyadan ayıran o perdeden geçmeyeceği ..

  Kutsal: 

  İbraniler 9: 11, 12, 25.

  Üçüncü rol, Rahiplerin rolüdür:

  • Rol: Rahipler

  orijinal: Rahipler ve Durumlar

  Paralel: Krallar ve Rahipler

   

  • Rahipler, Kutsal Toprakta (Yehova'nın Çadırında) Yüce Baş Rahibe'ye yardım ederek hizmet ettiler.
  • Tanrı'nın İsrail'in rahipleri (yeni antlaşmanın bir parçası) “insanlığın arasında Tanrı'nın çadırında” yeryüzünde görev yapacak.
  • Levililer fidye aldı, İsrail ulusunun geri kalanından kurtarıldı.
  • 144,000 krallarının ve rahiplerinin sembolik sayısı, insanoğlunun içinden Tanrı ve Kuzu için ilk el emeği olarak satın alınır (itfa edilir).

   

  Kutsal: 

  Vahiy 21: 3 - "Bakın Tanrı'nın çadırı insanlığın yanında anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur.

  Vahiy 7:15 - Büyük kalabalık "Allah'ın tahtından önce; ve tapınağında gece gündüz ona kutsal hizmet ediyorlar; tahtta oturan bir tanrı çadırını üzerlerine yayacaktır. anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur.

  Büyük kalabalığın 144,000 olarak tanımlananlar olması muhtemeldir. Vahiy 7: 4 “ve duydum mühürlü olanların sayısıbaşlıklı bir kılavuz yayınladı

  Havari Yuhanna Vahiy 7: 9'da yazdığında - “Bunlardan sonra Ben gördüm ve harika bir kalabalığa bak ” şimdi az önce duyduklarının onayını mı görüyordu? Bir gerçek sayının veya sembolik sayının 144,000 bile olsa 50 bin ila 60 bin kişi arasında olan üç büyük tam İngiliz Premiership Stadyumu'na eşdeğer bir kalabalık olması.

   

  • Rol: İsrail Milleti

  orijinal: İsrail Milleti, Priestly Class (Levites) ve Levitical Israelistlerden oluşuyor Paralel: Tanrı'nın İsrail'i, Priestly Sınıfı (sembolik 144,000) ve Priestly Sınıfı'ndan (belki de binlerce yıl sonunda tövbe eden ve hayat veren hürmetsiz bir şekilde yeniden doğdu?)

   

  • Rahiplik sınıfı ve Rahiplik sınıfı, burada birlikte Yehova ve İsa'ya hizmet eder.

   

  • Armageddon'da, sembolik 144,000'in mühürleninceye kadar toprağa zarar vermemesi. Cennette olduklarından söz etmeyin, çok sayıda insan, kesinlikle o zaman yaşayanların imha edilmeleri için mühürlenene kadar tutuldukları için dünyada olması gerekir. Vahiy 7: 1-4. Ayrıca bkz. Matthew 24: 31 ve Mark 13: 27.

  Kutsal: 

  Vahiy 5: 10 “Onları bir krallık ve Tanrı'mız olan rahipler yaptınız ve onlar yeryüzünde krallar olarak yönetecekler”

  Vahiy 7: 4,9 “144,000 İsrail’in oğullarını mühürledi” “ve hiç bir kimsenin Taht ve Kuzu’dan önce ayakta durmadığı büyük bir kalabalığa bak”

   

  • Rol: Bir Sürü

  orijinal: Küçük Sürü ve Diğer Koyunlar            

  Paralel: Öğrenci, (İsa'yı Mesih olarak tövbeden ve kabul eden Yahudiler) ve Gentile Hristiyanları.

  • İsa kendisini çoban olarak tanımladı ve şu anda öğrencilerine konuşuyordu. (Luke 12: 32, John 10: 16)
  • Yahudi olmayanlara şu anda Tanrı'nın İsrail'inin bir parçası olma fırsatı henüz verilmemişti. Bu üç buçuk yıl sonra Cornelius ve evinin vaftizi ile oldu. (bkz. Elçilerin 10'i)

  Kutsal: 

  Luke 12: 32 “Korkma, küçük sürü, çünkü Baban sana krallığı vermeyi onayladı”.

  John 10: 16 “Bu kıvrımda olmayan başka koyunlarım var; Bunları da getirmeliyim, sesimi dinleyecekler ve bir sürü, bir çoban olacaklar ”

  2 halktan [Yahudiler ve Yahudi olmayanlar ve Uzaylılar], daha önce ayrılmış [sürüler] hakkında konuşan Efesliler 14: 22-2, kutsalların yurttaşları olarak yeni bir adama [bir sürü] dönüştürüldü.

  Efesliler 4: Açıkça söyleyen 1-4 “SİZİN çağrıldığınız tek ümide SİZİN çağrılmanıza rağmen, bir beden ve bir ruh vardır; 5 bir Lord, tek inanç, tek vaftiz; ”. Var bir umut, (göksel ve dünyaya bağlı bir umut değil), tek bir inanç ve bir vaftiz. (Matthew 28: 19, Elçilerin 2: 38, John 3: 5-6)

   

  • Rol: Fısıh yemeği / Anıt

  orijinal: Tüm İsrailliler

  Paralel: Hem Rahipler \ Levililer hem de İsrailliler Fısıh yemeğini devirdiler. İsa öğrencilerine, fidye kurbanını anmalarında anma akşam yemeğini almalarını emretti.

   

  • Herhangi biri orijinal Fısıh yemeğini kabul etmediyse, Yehova'nın kaçış şartlarına inancını göstermediği için öldüler.
  • Herhangi biri Rab'bin akşam yemeğini kabul etmezse, Yehova'nın günahtan kaçış ve kusurlardan dolayı ölümden kurtulma konusunda iman eksikliği olduğunu gösterirler. İsa fidye kurban fedakarlık günah tarafından ölümden kaçış ve paralel olarak yargı için hükümdür. İsa, fedakarlığına saygısızlık edenlere nasıl davranacak? Bu görülmeye devam ediyor, ancak Mezmur 2: 11-12, Oğul'un kabul edildiğini ve itaat ettiğini gösterir [İsa] ​​yaşam için hayati öneme sahiptir.

  Kutsal: 

  Exodus 12: 12-17 "¹³Ve kan SİZİN olduğunuz evlerin üzerine SİZİN işareti olarak hizmet etmelidir; ve kanı görmeli ve SİZİN üzerinden geçmek zorundayım ve veba, Mısır topraklarına saldırdığımda bir harabe olarak SİZE gelmeyecek ”dedi.

  Luke 22: 19-20 “Ayrıca, bir somun aldı, teşekkür etti, kırdı ve onlara vererek şöyle dedi: “Bu, sizin bedeninizde SİZİN adına verilecek olan bedenim anlamına geliyor. Bunu yapmaya devam et beni hatırlatarak. ”  ²⁰ Aynı zamanda, akşam yemeğini yedikten sonra da aynı şekilde şöyle dedi: “Bu fincan, KENDİ adına dökülecek olan kanım sayesinde yeni antlaşma anlamına gelir”.

  1 Corinthians 11: 24-32 "²⁹Yiyen ve içen kişi, vücudu ayırt etmiyorsa, kendisine karşı yargıda bulunur. ”“³² Ancak, yargılandığımızda Yehova tarafından disiplin altına alınabiliriz, olamayız. dünya ile kınadı ”.

   

  Diğer İlgili Ayetler

  1. İbraniler 9: 1-12,24-25 ve İbraniler 10: 19-24

  “Aslında, ibadet için ilk yönetmelikler bir dünyevi Kutsal yer. ² Böylece hem [hem] hem de lambayı ve showbread masasını içeren bu Çadır'ı hazırladılar ve buna Kutsal denirdi. ³ Sonra perdenin arkasında En Kutsal denilen ikinci bir Çadır vardı. ⁴ Altın tütsü tutucusu ve Kutsal Anlaşmanın Sandığı, tamamen altınla kaplanmış ve altın kavanozda manna, Aaron'un tomurcuk yetiştiren asası ve [Kutsal] Anlaşmanın Tabletleri. ⁵ Sonra, kapağa gölge düşüren görkemli melekler vardı ... şimdi bu şeylerin bazı ayrıntılarını tartışalım.

  ⁶ Hepsi inşa edildikten sonra, Rahipler kutsal görevlerini yerine getirmek için düzenli olarak ilk Çadır'a girdiler. ⁷ Ancak, ikinci [çadıra] yılda yalnızca bir kez ve sadece Baş Rahip tarafından girildi. Ve hatta kendisi için ve halkların cehaletinin günahları için önermek zorunda olduğu kansız giremezdi.

  ⁸ Şimdi, Kutsal Nefes girişinin açık olduğunu Kutsalların çoğu ilk Çadır ayaktayken görülemiyordu ... ⁹ ve bu şu anda yaşadığımız zamanın bir örneğidir. [Erken Hıristiyanların yaşadığı zamana ve yakında yıkılacak olan çadır / tapınağa atıfta bulunarak]  Öyleyse, bu örneği akılda tutarak, sunulan armağanlar ve fedakarlıkların orada hizmet eden kişinin vicdanını mükemmel hale getiremeyeceğini unutmayın. ¹⁰ Çünkü bütün bunlar, yiyecek, içecek ve etkenlikle ilgiliydi, ki bunlar, etleri düzelttiği zamana kadar sürecek yasal gereklilikler getirildi.

  ¹¹ Sonra ne zaman Göreve Başladı [insan] elleriyle yapılmayan daha büyük ve daha mükemmel Çadır aracılığıyla iyi şeylerin Baş Rahibi olarak geldi (yani, bu yaratılışın bir parçası değildi), ¹² En Kutsal olana keçi ve genç boğaların kanıyla girmedi; daha ziyade, bizim için asırlık bir fidye sağlamak için Kutsal Mekana kendi kanıyla bir kez ve her zaman [girdi]!

  ²⁴Böylece, Kutsanmış Olan, ellerle yapılmış En Kutsal olana girmedi (ki bu sadece gerçek şeyin bir kopyasıdır); daha ziyade, bizim adımıza Tanrı'nın önünde durmak için gerçekten cennete girdi! ²⁵ Her yıl En Kutsal olana giren Baş Rahip, kendisine ait olmayan kanı kullanmak zorunda kaldığından, sık sık kendini teklif etmek zorunda da değildir. (2001T)

  İbraniler 10: 19-24  “Yani kardeşler; İsa'nın kanıyla En Kutsal Yer'e girdiğimizi güvenle söyleyebiliriz. ²⁰ çünkü o bizim için perde boyunca bir yol bulmuş… kurbanlık ama yaşam biçimi, teninden. ²¹ Ve şimdi Tanrı'nın Evi'nin üzerinde büyük bir rahibe sahip olduğumuzdan, ²² yüreklerimizden kötü bir vicdanı yıkayıp, bedenlerimizi temiz suda yıkadıktan sonra ona dürüst yüreklerle ve tam bir imanla yaklaşalım. ²³ O halde ümidimizin itirafına sarılalım ve vazgeçmeyelim, çünkü bize bu sözü veren sadıktır. ²⁴ Ve kendimize, birbirimizin sevgide ve iyi amellerde büyümesine yardım etmemiz gerektiğini hatırlatmaya devam edelim. " (2001T)

  Bu ayetler 2001Translation Bu da, tabernacle \ tapınağında ve İsa'nın fedakarlığında yer alan paralelliklerin çok daha anlaşılabilir bir ifadesini verir.

   

  2. Mezmurlar 110: 1

  “Yehova'nın Rabbime olan söylemi şöyledir:“ Düşmanlarınızı ayaklarınız için bir dışkı olarak yerleştirene kadar sağ elime oturun. ”

  Bu ayette, Mesih, düşmanlarını ayaklarına tabure olarak yerleştirene kadar Tanrı tarafından sağ elinde oturmaya davet edilmektedir. "Until" kelimesi bir niteleyicidir. Anlamı açıktır; Mesih, düşmanları yenilene kadar sınırlı bir süre için Tanrı'nın sağ elinde oturur.
  Mesih, sınırlı bir süre için Tanrı'nın sağında kalırsa, bundan sonra nereye gider? Bu makalelerde tartışılan diğer kutsal kitapların da gösterdiği gibi yanıt, seçilmiş olanlarla hükmetmek için burada yeryüzünde.

   

  3. Matthew 11: 11-12

  "¹¹ Gerçekten, size söylüyorum millet, Orada doğan kadınlar arasında, Vaftizci Yahya'dan daha büyük bir şey yetiştirilmemiştir; ama göklerin krallığında daha az olan bir insan ondan daha büyük. ¹² Ancak Vaftizci Yahya günlerinden şimdiye dek cennetin krallığı, insanların basmaya çalıştığı hedef.ve ileri doğru basanlar onu ele geçiriyor. ¹³ Sonuçta, Hz. Peygamberler ve Kanun John'a kadar peygamberlik etti; "

  İsa burada bir karşılaştırma yapıyor. Krallıkta yüceltilmiş, güçlendirilmiş ve ölümsüzleştirilmiş birinin aksine, o zamana kadar kadından doğan en büyük adam olan John arasındaydı. Bu bir sevinç karşılaştırmasıdır. İsa'nın konuşma dilinde söylediği şey, Yahya bu dünyanın sunduğu en iyisiyse, henüz hiçbir şey görmemişsinizdir! İsa, Yahya'nın krallıkta olmayacağını ima etmiyordu. İbrahim, İshak ve Yakup'un tüm eski sadıklarla birlikte söz konusu vaadi / krallığı miras aldığı söylenirken, kadından doğan en büyük adam olarak kabul edilen İsa'nın bu ödülü kaçıracağına inanmak mantıklı değildir. (Bkz. Matta 8 ve Luka 13 bölümünde: 1. Yüzyılın İnançları). İsa'nın bunları söylediğini hatırla in göklerin krallığı. Daha sonra söylediği gibi kimse henüz o krallıkta değildi. “Erkeklerin Bastığı Hedef”. yani, İsa ve Yehova'ya kendisine kabul edilebilir bir şekilde hizmet edenlere ve krallığındaki sonsuz mükemmel yaşamın armağanı verilenlere, Mesih'in yolunu açan peygamber olmaktan bile daha büyük bir şey başardılar (en büyük ayrıcalık olmasına rağmen). herhangi bir kusurlu insan için tarih).

   

  4. Matthew 26: 26-29

  "²⁷ Ayrıca, bir bardak aldı ve teşekkür etti ve onlara şöyle dedi: “Dışarıda iç, SİZİN; ²⁸ bunun için, günahları affetmek için birçokları adına dökülecek olan 'sözleşmenin kanı' anlamına geliyor. ²⁹ Ama SİZE söylüyorum, Asla bu ürünün hiçbiri için bundan böyle içki içmeyeceğim, o güne kadar Babamın krallığında SİZ ile yeni içeceğim. ”

  Burada İsa, babasının krallığında onlarla birlikte olana kadar şarap içmeyeceğini belirtiyor. Tabii ki, birçok kimse bunu sembolik bir içme olarak yorumluyor, ama bildiğimiz kadarıyla cennette şarap yok, yani İsa tam anlamıyla alınmadığı sürece, bu haberi öğrencilerinin nasıl yapacağı gibi yapsın? Yani, İsa geldiğinde (maddi bir ruh yaratığı olarak), o zaman, onlarla, Luke 24: 22 ve John 21: 12-14'teki öğrencilere göründüğü zaman yediği gibi, içerdi ve içti. gözlerinin önünde ekmek. (Kıyametten sonra hiçbir şekilde İsa'nın görünüşte geçmesi, yemek yemesinden söz etmese de, ona şarap içtiğini kaydeder)

   

  5. Luke 23: 43

  "Ve devam etti: "İsa, krallığına girdiğinde beni hatırla." 43 Ve ona dedi: "Doğrusu bugün size söylüyorum, cennette benimle olacaksınız."

  Burada İsa, kötülüğe, kendisinin (kötülüğün) cennette olacağı hissesi üzerine ölürken kendisine söylediğini söyledi. Kötülük, yeryüzünde Cennet olduğunu ve İsa'yı göreceğini anlayacaktır. Kötülüğün ölümü üzerine cennete gitme kavramına sahip olacağına ya da onun böyle bir ödül alacağı bir kötülük olduğunu kabul edeceğine dair hiçbir kanıt yoktur. Kutsal yazıları yorumlamaya çalışarak sorunları karmaşıklaştırmamalıyız. İsa, krallığı getirmek için dünyaya geliyor ve dünyayı bir cennet haline getiriyor.

   

  6. John 12: 34

  "Bu yüzden kalabalık ona cevap verdi: “Mesih'in sonsuza dek kaldığını Kanun'dan duyduk; ve nasıl insan oğlunun kalkması gerektiğini söylüyorsunuz? Bu adamın oğlu kim?

  Kalabalık, Mesih'in yeryüzünde sonsuza kadar kalacağını anlamıştı, çünkü İsa tarafından kaldırılmak zorunda kaldıklarını söyleyerek (cennete yeniden dirildi) şaşırmıştı.

   

  7. 2 uyarısı: 29-35

  "Beyler, kardeşler, hem aile hem defat ettiği ve mezarının gömülü olduğu ve mezarının bu gün aramızda olduğu konusunda SİZE konuşan huzursuz bir konuşma ile konuşmanıza izin verilir. 30 Bu nedenle, bir peygamber olduğundan ve Tanrı'nın kendisine tahtına dökülen meyvelerinden birini tahtına oturtacağı yeminiyle yemin ettiğini bildiği için 31 önceden gördü ve Mesih'in dirilişiyle ilgili konuştu, ne Haʹdes'te terkedildiğini ne de teninin yolsuzluk gördüğünü söyledi. 32 Bu İsa Tanrısı dirildi, ki bu hepimiz tanıkız. 33 Bu nedenle, Tanrı'nın sağına yüceltildiği ve vaat edilen kutsal ruhu Baba'dan aldığı için, SİZİ gördüğünüz ve duyduğunuz bunu döktü. 34 Aslında Davut göklere yükselmedi, ama kendisi diyor ki, 'Yehova Rabbime: “Sağ elime otur. 35 düşmanlarınızı ayaklarınız için bir tabure olarak kullanana kadar. ”

  Ayet 34 Kral Davut'un İsa'nın aksine cennete yükselmediğini belirtir. Aksine Davut Sheol'da Yehova'nın daha önce olduğu gibi dünyaya diriltileceği vaadi için uyuyordu. David ölümcüldü. Eti, yolsuzluk gördü. Buna karşılık, İsa'nın kusursuz bedeni çürüme ve yozlaşma görmedi, çünkü daha önce Yehova tarafından diriltildi. Neden üçüncü gün? John 11: Lazarus'un dirilişini kaydeden 39, bize bir ipucu veriyor “İsa şöyle dedi:“ Taşı götür. ”Ölen kişinin kız kardeşi Martha,“ Rab, şu anda dört gündür kokusu almalı ”dedi. Gövdeler ölümden sonraki 3 günlerinde belirgin bir şekilde çürümeye ve kötü kokmaya başlar, kesin zaman açıkça çevresel faktörlere ve ölüm nedenine bağlıdır. Bu nedenle, üçüncü gün erken saatlerde İsa'yı dirilterek, İsa ölürken bile etinin yolsuzluk görmediği doğru olurdu.

   

  8. Elçilerin 3: 20,21

  “Öyleyse tövbe edin ve SİZİN günahlarını lekelemek için arkanı dönün, tazeleme mevsimlerinin Yehova'nın insanından gelebileceği ve SİZİN için atanmış olan Mesih'i, gerçekten de cenneti taşıyan İsa'yı gönderebileceğini Tanrı'nın eski zamanlardaki kutsal peygamberlerinin ağzından konuştuğu her şeyin restorasyon zamanlarına kadar kendisi ”dedi.

  Cennet, İsa'yı, eski bir peygamberine göre [dünyevi bir diriliş öngören] her şeyi yeniden kurma zamanı gelene kadar bekletmek zorundadır ve sonra Yehova bu vaadi yerine getirmesi için onu bir randevu [komisyon] ile gönderecektir. Mükemmel insan hayatının dünyaya restorasyonu 'eski zamanların kutsal peygamberleri' (isa'dan önce).

   

  9. Romantik 8: 15,16

  “SİZ tekrar korku veren kölelik ruhunu almadı, ancak SİZ oğul olarak evlat edinme ruhunu aldı, hangi ruhla ağladığımız:“ Abba, Baba! ”Ruhun kendisi ruhumuzla Tanrı'nın çocukları olduğumuza tanıklık ediyor . Öyleyse, biz çocuksak, bizler de mirasçıyız: Tanrı'nın gerçekten mirasçıları, ancak birlikte yüceltilmemiz için birlikte acı çekmemiz şartıyla Mesih ile ortak mirasçılar. ”

  Nasıl “Ruhun kendisi bizim ruhumuzda Tanrı'nın çocukları olduğumuza tanıklık eder”? Ruhun meyvelerinden biri sevgidir. İsa'nın John 13'te dediği gibi: 34-35 “Bu sayede herkes, kendinizin arasında sevginiz varsa, benim öğrencilerim olduğunuzu bilecek.” Evet, Kutsal Ruh ile uyum içinde çalışarak ve [kutsal] ruhun diğer meyveleriyle birlikte sevgiyi sergileyerek, Tanrı'nın çocukları olduğumuz ruhumuzun [arzuları ve çabaları] başkalarına tanık olurduk. Nasıl yani? 1 John'da 3: 10 elçisi John bize bunu hatırlattı “Tanrı'nın çocukları ve Şeytan'ın çocukları bu gerçeği açıkça ortaya koyuyor: Doğruluk yapmayan herkes Tanrı ile doğmuyor, erkek kardeşini de sevmiyor.” En azından bir din tarafından öğretildiği gibi “Tanrı'nın arkadaşı” olarak sunulan üçüncü bir seçeneğin olmadığını fark edeceksiniz. Biz ya “Tanrı'nın çocukları ya da Şeytanın çocuklarıyız”. Bu kadar basit. Havari Paul'un 1 Korintliler'de yazdığı gibi 13: 1-13, aşk olmadan biz bir hiçiz.

   

  10. 2 Corinthians 1: 21,22

  “Ama SİZ ve bizim Mesih'e ait olduğumuzu ve görevlendirilenleri garanti eden o [Seçilmiş] biz Tanrıyız. Ayrıca bize mühürünü koydu ve bize ne geleceğimizi, yani ruhumuzun kalbimizdeki işaretini verdi. ”

  Yönlendirme ve sızdırmazlık doğrulanır ancak konum tartışılmaz.

   

  11. 2 Corinthians 5: 1,2

  "¹Biliyoruz ki, eğer dünyevi evimiz, bu çadır çözülmeli, cennette sonsuz bir şekilde, ellerle yapılmayan, gökten sonsuz bir ev yapmalıyız.²Çünkü bu konutta ciddiyetle inliyoruz, ciddiyetle bizim için cenneti koymak istiyoruz. ”

  Burada Pavlus, [kusurlu, geçici, yıpranan] çadırlar olarak tanımlanan, [imkansız, geçici, yıpranan] çadırlar olarak tanımlanan, şimdiki [dünyevi [kusurlu] bedenlerimizi, [daha kalıcı, daha güçlü bir mesken], ümit ve vaat ettikleri 'yaş boyu, bitmeyen', [korunan, korunmuş] korunmuş (Colossians 1: 5, 1 Peter 1: 3-5), cennetteki ('ouranois': Tanrıların varlığı) garantisini vurguluyor bu sözün kalıcılığı. Bağlam bunu v2'te olduğu gibi kusurlu vücuttan salınması ve mükemmel vücuda koyma isteğini ifade ediyor 'itibaren cennet', (Cennette DEĞİL). ['from': Strong'un Yunanca 1537'si 'eski' = (cennetteki (orijin içindeki)) yerine 'cennetten (orijinli) kusursuz bedene (sonuç)', yani 'cennetteki (orijin içindeki)' yerine). Ek olarak, umut cennette bulunan umuttan çok cennette Yehova tarafından korunur veya korunur.

   

  12. Philippians 3: 16-21

  "¹⁶Her halükarda, ne kadar ilerleme kaydettiğimizi, bu aynı rutinde düzenli olarak yürümeye devam edelim. ¹⁷ Birleşik benim, taklitçilerim ol kardeşlerim ve gözünüzü içimizdeki örneğe uygun şekilde yürüyenlere dikkat edin. ¹⁸ Çoğu için onlardan sık sık bahsederdim, ama şimdi Mesih'in işkence tehlikesinin düşmanı olarak yürüyen ağlayan insanlardan da bahsettim. ¹⁹ ve onların bitişi yıkımdır ve Tanrı'ları onların göbekleridir ve zaferleri utançlarından ibarettir ve yeryüzündeki şeylere kafa yoruyorlar. ²⁰ Bize gelince, vatandaşlığımız göklerde var, hangi yerden istekli bekliyoruz, Rab İsa Mesih,²¹ aşağılanmış bedenimizi, sahip olduğu iktidarın işleyişine göre, şanlı bedenine uyacak şekilde yeniden inşa edecek, hatta her şeyi kendisine tabi tutacaktır. ”

  Bağlam Paul, şimdi eski kardeşlerine ve dolayısıyla İsa'ya karşı çıkan eski Hıristiyanlardan bahsediyor. Bunu yaparken, zihinsel olarak dünyevi şeylere sabitlenmişlerdir. (Bunların aşırı zevkleri 'Tanrılarının karnıdır' ve güç arayışları dahil etmesini bekleyebiliriz). Bu, Pavlus'un ve hala Hristiyanlar Krallığı'nda miras alma vaadi gibi cennetsel şeylere bakan Hristiyanlar olarak çabalayanların tutumu ile çelişmektedir. (Vatandaşlık - Güçlü Yunanca 4175 = hükümetin şekli, dürüstlük,) Bu krallığın hükümeti veya dürüstlüğü veya bir varlığı olarak vatandaşlık halihazırda bu krallığın İsa'sında bulunan göklerde ((1) 'ouranois' - Tanrıların varlığı) vardı ve bu nedenle, geçici bir dünyevi krallık \ vatandaşlık değildir, elbette eski Hristiyanların yaptığı gibi bizzat reddetmediler. Sonunda, İsa, kusurlu insan bedenlerini benzer (aynı değil!) Olarak değiştirmek için (bulundukları yeryüzü (dolaysızlıktan sonra olacaklardı) yeryüzüne ima ederek göklerden gelirdi.uyumlu - Strong'un Yunanca 4832 - 'summorphus' = benzer) yani, diriltilmiş Mesih olarak kusursuz görkemli beden (eksikliğin tersi gibi). Mesih gibi bir ruh beden olmazdı çünkü benzer bir bedenden ziyade aynı (ruh) beden tipi olurdu. Şimdi mükemmel olmak, Tanrı'nın Krallığını devralabilir ve hem kalıcı vatandaşlar hem de o krallığın hükümet biçiminin bir parçası olabilirler.

   

  13. 1 Selanikliler 4: 16,17

  "¹⁶Çünkü Rab, cennetin emriyle, baş meleklerin sesiyle ve Tanrıların trompetiyle inecek ve ilk önce Mesih ile birlik içinde ölenler doğacak. ¹⁷ Daha sonra biz hayatta kalan canlılar, onlarla birlikte, havada Rab'bin buluşması için [] bulutların arasında yakalanacağız; ve böylece daima Rab'bin yanında olacağız. ”

  Bir dirilişin ardından (yeryüzüne) bu olanlar artı hala yeryüzünde yaşayanlar, Rab'le tanışmak için uzakta tutulurlar. hava (Yunanca: soluduğumuz hava) veya yeryüzü cenneti indirin, değil ruh aleminde. ['buluşmak' Güçlü Yunanlı - 529 'apantesin': genellikle yeni atanan ya da gelen bir görevliyle görüşmek ve onlarla birlikte o kişinin / kişilerin kaldığı yere geri dönmek için bir kişinin bir yerinden çıkmasını ifade etmek için kullanılan toplantı eylemi. Örneğin, Glasgow’dan gelen ve onunla birlikte Londra’ya geri dönen Başbakan’ı selamlamak ve karşılamak için Londra’yı terk etmek. Ayrıca bkz. Matthew 25: 1, 6 ve Acts 28: 15, aynı 'apantesin' kullanımının örnekleri olarak.] Dolayısıyla, bu ayetlerin anlaşılması, havada İsa ile buluşmaya gidip onunla birlikte dünyaya dönmeleri olacaktır.

   

  14. İbraniler 11: 39,40

  “Yine de bütün bunlar, inancıyla kendilerine tanıklık etmelerine rağmen, [sözlerini yerine getirmediler].⁴⁰ Tanrı'nın bizden daha iyi bir şey öngördüğü gibi, bizden ayrı olarak kusursuzlaştırılmamaları için ”dedi.

  Pavlus, Yeşu, Ceptha, Davut vb. Gibi birçok sadık İsrailliyi tartıştıktan sonra Paul, Yehova'nın orada bir diriliş vaadi yerine getirmediğini ve sonrasında bütün insanları kusursuz hale getirmeyi beklediğinden (İsa fidye kurbanı için) beklediğini belirtti. tekrar, aynı zamanda 'son gün'. Bu nedenle, Vaftizci Yahya dahil olmak üzere ölen sadık İsrailliler, Armageddon'un sonunda, Tanrı'nın İsrailiyle aynı anda mükemmel olacaklardı.

   

  15. 1 Peter 2: 9

  "Fakat SİZ “karanlıktan çıkmış harikası” olarak “seçilmiş bir ırk, bir kraliyet rahibesi, kutsal bir millet, özel mülkiyete sahip bir insan, SİZİN karanlıktan kurtulmasını söyleyenlerin mükemmeliğini beyan etmelisiniz”. Çünkü SİZ, bir zamanlar insan değildi, ama şimdi Tanrı'nın insanlarıydı; Sizler merhamet gösterilmeyenlerdiniz, ama şimdi merhamet gösterilenlerdiniz. ”

  Bir kez daha, Hristiyanlar daha önce İsrailliler gibi seçilmiş bir millet olacaktı, ancak dünyadan cennete konut değişikliği tartışılmayacaktı.

   

  16. 2 Peter 1: 10,11

  "Bu nedenle kardeşler, SİZİN'in aranması ve seçilmesi için kendinizden emin olmak için elinizden gelenin en iyisini yaparlar; Çünkü eğer bunları yapmaya devam edersen SİZ asla başarısız olmayacaksınız. Aslında, bu nedenle SİZE Zengin olarak sağlanacaktır. Rabbimizin ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in sonsuz krallığına giriş ”

  Peter burada ebedi krallığa girme konusunda konuştu, ancak bu krallığın nerede olacağını belirtti. Net bir tasvir yönünün yokluğunda, tam tersine, varsayılan olarak, bunun yeryüzünde olduğu anlaşılacaktır.

   

  17. 1 John 2: 20,27

  “Ve sen kutsal olandan bir çağrışım var; hepinizin bilgisi var. SİZİ yazarım, çünkü SİZ gerçeği bilmediğiniz için değil, SİZİN bildiği için ve hiçbir gerçeğin kaynaklanmaması nedeniyle. İsa'nın Mesih olduğunu inkar eden kişi değilse, yalancı kimdir? Bu, Baba ve Oğul'u reddeden Deccal'dir. Oğlunu inkar eden herkesin de babası yoktur. Oğlunun da babası olduğunu itiraf eder. SİZE gelince, SİZİN başından duyduklarınızı SİZİNde bırakın. SİZİN başlangıcından duyduğunuz SİZİN içinde kalırsa, SİZİN Oğul ile birliğe ve Baba ile birliğe de bağlı kalacaksınız. Dahası, bu bize kendisinin söz verdiği şeydi. sonsuz yaşam".

  Sonsuz yaşam, tüm Hıristiyanlara verilen sözdür. Bu nedenle, sonsuz yaşam hem Kral \ 'rahipleri hem de diğer doğru olanlar için aynı yerde olacaktır.

   

  18. 1 John 3: 2

  “Sevgililer, şimdi Tanrı'nın çocuğuyuz, ancak henüz ne olacağımızı tezahür ettirmedik. Ne zaman tezahür ettirilirse onun gibi olacağımızı biliyoruz, çünkü onu olduğu gibi göreceğiz. ”

  Bu ayette çok önemli bir bilgi var. "ne olacağımızı henüz açıklayamadık.başlıklı bir kılavuz yayınladı Amaç, seçilen / seçilenlerin ne olacağını bilmiyor.

  • Sadece Mesih'in ne zaman açığa çıktığını / geri döndüğünü bilirler.
  • Şimdi, insanları ve ruh yaratıkları biliyoruz, ortaya çıkarıldılar.
  • Aksine, "yeni yaratılış" hakkında çok az şey biliyoruz, henüz açığa çıkmadı.

  Lütfen akıl yürütmeyi takip edin: Ruh yaratıkları açığa çıktığından (onlar hakkında ne biliyoruz, nerede yaşıyorlar ve işliyorlar vs.), o zaman, yeni yaratım ruh yaratıkları olamaz, çünkü yeni olanın açığa çıkmasını bekliyoruz. Yaratılış Basitçe, yeni bir yaratılış bir ruh değildir, çünkü ruh varlıkları ortaya çıkarılmıştır, oysa tanım gereği yeni bir yaratılış yoktur.

  Sonuç

  1. Patrikler, dünyaya yeniden dirilişe ve sonsuz hayata inanıyorlardı. Cennete diriliş kavramı yoktu.
  2. Mezmurlar ve Süleyman dünyaya yeniden dirilişe ve sonsuz hayata inandılar. Cennete diriliş kavramı yoktu.
  3. 1^st yüzyılda yaşayan Yahudiler dünyaya yeniden dirilişe ve sonsuz hayata inanıyorlardı. Cennete diriliş kavramı yoktu.
  4. İsa, mevcut görüşü değiştirecek hiçbir şey söylemedi; aksine, dirilişin sonsuza dek süren bir yaşamla tekrar dünyaya döneceğine inandığına dair bir teyit ekledi. Cennete diriliş kavramı vermedi.
  5. Havariler, 1'in anlayışına aykırı hiçbir şey yazmadı.^st Yüzyıl Yahudileri ve İsa'nın öğretileri. Aksine bu anlayışı doğruladılar.
  6. Kıyametin Öğretimi önceki anlayışları değiştirecek hiçbir şey yapmaz.
  7. Eski İsrail ile Manevi İsrail arasındaki İncil paralelliklerinin değerlendirilmesinin ima edilmesi, insanlara cennete diriliş olmadığı, yalnızca dünyaya döndüğüdür.

Bu yüzden her grubun kanıtlarını göz önünde bulundurduktan sonra (1-7) başlangıçta ortaya çıkan soruların cevapları:

Göksel bir umut hiç öğretildi mi?

Cevap: İncelenen kanıtlardan, kutsal kitaplarda hiç bir zaman öğretilmemiştir (birçok din bunu öğretse veya varyantlarını almasına rağmen).

Hepsi cennete gidecek mi?

Cevap: Hayır, bunun için kesin bir kanıt yok. Eğer durum böyle olsaydı, Yehova'nın bu öğretiyi, örneğin dirilişi ve fidyeyi yaptığı gibi, kutsal yazılarda netleştirmesini beklerdik.

Herhangi biri cennete gider mi (eğer öyleyse kaç tane)?

Cevap: Cennete gidecek herhangi bir insan olacağı konusunda açık bir öğreti yoktur. İsa gökten inen ve cennete yükselen tek kişidir.

Hepsi yeryüzünde kalacak mı?

Cevap: Sonuç, belki de çoğumuz için şaşırtıcı olsa da, en azından bazılarının cennete gideceğini beklerdik. Evet.

İncil başka bir şey öğretiyor mu?

Cevap: Başka hiçbir öğreti için kanıt bulunamadı.

Bu nedenle, olası tek sonuç, İnsanlığın gelecekle ilgili umudunun, ister Krallar ve Rahipler, ister Mesih'in Krallığının tebaası olarak sonsuza dek yeryüzünde yaşamak olduğudur.

[I] Son gün Diriliş'in ne zaman ve nerede gerçekleşeceği hakkında daha fazla kutsal metin bilgisi için "Diriliş Umudu - İnsanlığa Tanrılar Hediyesi" başlıklı ek makale serisine bakın.

[Ii] “Diriliş Umut - Tanrı'nın İnsanoğluna Armağanı” başlıklı ek diziye bakınız.

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.