"Her düşünceyi aşan Tanrı'nın Huzuru" - 1. Bölüm

“Tüm düşünceyi üstün kılan Tanrı Huzuru”

Bölüm 1

Philippians 4: 7

Bu makale, Ruhun Meyvelerini inceleyen bir dizi makalede ilkidir. Ruhun Meyveleri tüm gerçek Hristiyanlar için hayati öneme sahip olduğundan, Kutsal Kitap'ın ne dediğini araştırmamız ve pratik bir şekilde bize yardımcı olacak ne öğrenebileceğimizi görmemiz için biraz zaman ayırmamıza izin verin. Bu, yalnızca bu meyveyi sergilememize değil, ayrıca kişisel olarak da faydalanmamıza yardımcı olacaktır.

Burada inceleyeceğiz:

Barış nedir?

Ne tür bir barışa gerçekten ihtiyacımız var?

Gerçek Barış için neye ihtiyaç var?

Tek Gerçek Barış Kaynağı.

Tek Gerçek Kaynağa olan güvenimizi arttır.

Babamızla bir ilişki kur.

Tanrı ve İsa'nın emirlerine itaat Barış getirir.

ve 2nd Bölümündeki temanın devam ettirilmesi:

Tanrı'nın Ruhu, Barışı geliştirmemize yardımcı olur.

Sıkıntılı olduğumuzda Barış'ı bulmak.

Başkalarıyla barışı sürdürmek.

Ailede, işyerinde ve diğer Hıristiyanlarımız ve diğerleriyle barış içinde olmak.

Gerçek Barış Nasıl Gelecek?

Sonuçlar barış istiyorsak.

 

Barış nedir?

Öyleyse barış nedir? Bir sözlük[I] bunu “rahatsızlıktan kurtulma, huzur” olarak tanımlar. Ancak İncil, barıştan söz ettiğinde bundan daha fazlasını ifade eder. Başlamak için iyi bir yer, genellikle 'barış' olarak çevrilen İbranice kelimeyi incelemek.

İbranice kelime “Şalom”Ve Arapça kelime 'salam' veya 'salaam'. Muhtemelen tebrik kelimesi olarak onlara aşinayız. Shalom şu anlama gelir:

1. tamlık
2. vücutta güvenlik ve sağlamlık,

• refah, sağlık, refah,

1. barış, sessiz, huzur
2. savaştan insanlarla, Tanrı ile barış ve dostluk.

Eğer birini 'shalom' ile selamlarsak, tüm bu güzel şeylerin kendilerine gelme arzusunu ifade ediyoruz. Böyle bir selamlama, 'Merhaba, nasılsın?', 'Nasılsın?', 'Ne oluyor?' Gibi basit bir selamlamadan çok daha fazlası. veya 'Merhaba' ve Batı Dünyasında kullanılan benzer ortak selamlar. Havari John'un, 2 John 1: 9-10'te, Mesih'in öğretisinde kalmayan, evimize kabul etmememiz ya da onlara selam vermememiz gerektiğini söyleyenler için söylediği şey budur. Neden? Bunun nedeni, onları selamlayarak ve misafirperver misafirperverliği ve desteği göstererek, yanlış eylem sırasındaki Tanrı ve Mesih'ten bir nimet istemesi olacaktır. Bunu yapamayacağımız tüm vicdanlarımızda, Tanrı ve Mesih de böyle bir insan için bu kutsamaya hazır olmaya hazır olmaz. Ancak, onlara bir lütuf çağırma ve onlarla konuşma arasında büyük bir fark vardır. Onlarla konuşmak yalnızca Hristiyan değil aynı zamanda bir şekilde onları Tanrı'yı ​​kutsamalarını sağlamak için kendi yollarını değiştirmeye teşvik etmeleri durumunda gerekliydi.

'Barış' için kullanılan Yunanca kelime “İrini” Hıristiyan ismini Irene aldığımız 'barış' veya 'gönül rahatlığı' olarak tercüme edilmiştir. Kelimenin kökü, tüm temel parçalar bir araya getirildiğinde, bir bütün olarak bir bütün olarak bir araya gelmek veya bir araya gelmek için 'eiro'dan gelmektedir. Bundan “Shalom” da olduğu gibi, bir araya gelmek için pek çok şey olmadan barış yapmanın mümkün olmadığını görüyoruz. Bu yüzden, bu önemli şeyleri bir araya getirmek için nasıl alabileceğimizi görmeye ihtiyaç var.

Ne tür bir barışa gerçekten ihtiyacımız var?

• Fiziksel Barış
  • Aşırı veya istenmeyen seslerden kurtulma.
  • Fiziksel saldırıdan özgürlük.
  • Sıcak, soğuk, yağmur, rüzgar gibi aşırı uç noktalardan kurtulma
• Zihinsel Barış veya Zihin Huzuru
  • Ölüm, korku, hastalık, şiddet, doğal afetler veya savaşlar nedeniyle erken olsun; veya yaşlılık nedeniyle.
  • Zihinsel ıstıraptan kurtuluş, sevdiklerinizin ölümü veya maddi kaygılar veya diğer kişilerin eylemleri veya kendi kusurlu eylemlerimizin sonuçlarından kaynaklanan stres nedeniyle.

Gerçek barış için bir araya gelmek için tüm bu şeylere ihtiyacımız var. Bu noktalar, ihtiyaç duyduğumuz şeye odaklanıyor, ancak aynı şekilde, diğer birçok insan da aynı şeyi istiyor, aynı zamanda barış istiyor. Öyleyse, hem biz hem de diğerleri bu hedefe veya arzuya nasıl ulaşabiliriz?

Gerçek Barış için neye ihtiyaç var?

Mezmur 34: 14 ve 1 Peter 3: 11, bu yazıların söylediği zaman bize önemli bir başlangıç ​​noktası verir. “Kötü olandan uzak dur ve iyi olanı yap; Barışı bulmaya ve onu sürdürmeye çalışın. ”

Bu nedenle, bu kutsal yazılardan alınması gereken dört önemli nokta vardır:

1. Kötüden uzaklaşmak. Bu, öz kontrol, sadakat ve iyiliğe duyulan sevgi gibi günahın çekiciliğinden uzaklaşma gücüne sahip olmamızı sağlayan ruhun diğer meyvelerinin bir ölçüsünü içerir. Atasözleri 3: 7 bizi cesaretlendirir “Kendi gözlerinde akıllı olmayın. Yehova'dan korkun ve kötülerden uzaklaşın. ” Bu yazı, Yehova'nın sağlıklı bir korkusunun anahtar olduğunu, ondan hoşlanmama arzusunun olduğunu gösterir.
2. İyi olanı yapmak, ruhun tüm meyvelerinin gösterilmesini gerektirir. Aynı zamanda adalet, makulluk göstermek ve kısmen belirtildiği gibi James 3: 17,18 tarafından vurgulandığı gibi diğer nitelikleri arasında kısmi ayrımlar yapılmamasını da içerecektir. “Ama yukarıdan gelen bilgelik her şeyden önce, sonra barışçıl, makul, uymaya hazır, merhametli ve iyi meyvelerle dolu, kısmi ayrım yapmadan, ikiyüzlü değil.
3. Huzur bulmak için Romalılar 12: 18'in dediği gibi tutumumuza bağlı bir şey “Mümkünse, SİZE bağlı olduğu sürece, tüm erkeklerle barışçıl olun.”
4. Barışı sürdürmek, onu aramak için gerçek bir çaba gösteriyor. Saklı bir hazine olarak ararsak, Peter'ın tüm Hıristiyanlara yönelik umudu 2 Peter 1: 2'te yazdığı gibi gerçek olacaktı. “Hak edilmemiş bir nezaket ve barış, SİZİN’e doğru bilgi Tanrı'nın ve İsa'nın Rabbimiz ”dedi.

Barış eksikliğinin sebeplerinin veya gerçek barış için gerekliliklerin birçoğunun kontrolümüz dışında olmasına rağmen fark etmiş olacaksınız. Aynı zamanda diğer insanların kontrolü dışında da. Bu nedenle, kısa vadede bu şeylerle başa çıkabilmek için yardıma ihtiyacımız var, aynı zamanda uzun vadeli müdahalelerde onları ortadan kaldırmak ve böylece gerçek barış sağlamak. Öyleyse soru, hepimize gerçek barış getirecek güce sahip olan mı?

Tek Gerçek Barış Kaynağı

İnsan barış getirebilir mi?

Sadece iyi bilinen bir örnek, erkeğe bakmanın boşluğunu göstermektedir. Eylül 30, 1938, Almanya Başbakanı Hitler, Neville Chamberlain’ın göreve gelmesinden geri döndüğünde, İngiltere Başbakanı Neville Chamberlain “Bizim zamanımız için barış olduğuna inanıyorum” dedi.[Ii] Hitler ile yapılan anlaşmaya atıfta bulundu. Tarihin gösterdiği gibi, 11 ay sonra 1 üzerinde^st Eylül 1939 II. Dünya Savaşı başladı. İnsan tarafından övgüye değer herhangi bir barış teşebbüsü er ya da geç başarısız olur. İnsan uzun vadeli barış getiremez.

Sina vahşi doğada İsrail halkına barış teklif edildi. Leviticus'un Mukaddes Kitabı, Yehova'nın kendilerine Leviticus 26: 3-6’te yaptığı teklifi, kısmen söylediklerini kaydeder. “'Tüzüklerime uymaya ve emirlerimi yerine getirmeye devam edersen ve onları yerine getirirsen, ... toprağa barış koyarım ve SEN gerçekten yatarsın, kimse [SEN] titremez; ve yaralı vahşi canavarı ülkeden uzaklaştıracağım ve SİZİN toprağınızdan bir kılıç geçmeyecek. "

Ne yazık ki, Mukaddes Kitabın kayıtlarından biliyoruz ki İsrailliler Yehova'nın emirlerini bırakmaktan ve sonuç olarak baskıya maruz kalmaktan uzun sürmedi.

Mezmur David, Mezmur'da yazdı 4: 8 "Huzur içinde hem yatacağım hem de uyuyacağım, Sizin için yalnız başına, Yehova, beni güvenlikte tutmamı sağlıyor. ” Bu yüzden Yehova (ve oğlu İsa) dışındaki herhangi bir kaynaktan gelen barışın sadece geçici bir yanılsama olduğu sonucuna varabiliriz.

Daha da önemlisi, konu kutsal kitabımız Filipililer 4: 6-7 bize sadece barışın tek gerçek kaynağı olan Tanrı'yı ​​hatırlatmıyor. Aynı zamanda bize çok önemli başka bir şeyi hatırlatıyor. Tam pasaj diyor ki "Hiçbir şeye karşı endişeli olmayın, ama şükran ile birlikte dua ve ilavesiyle her şeyde, SİZİN dilekçelerinizin Tanrı tarafından bilinmesini sağlayın; ⁷ ve tüm düşünceleri aşan Tanrı'nın huzuru, SİZİN yüreklerinizi ve Zihinsel güçlerinizi Mesih İsa aracılığıyla koruyacaktır. ”  Bu, gerçek bir barış elde etmek için, İsa Mesih'in bu barışı sağlamadaki rolünü kabul etmemiz gerektiği anlamına gelir.

Barış Prensi olarak adlandırılan İsa Mesih değil mi? (Isaiah 9: 6). Sadece onun aracılığıyla ve fidye insanlık adına fedakarlıktan geçer, Tanrı'dan gelen barış getirilebilir. Eğer hepimiz Mesih'in rolünü görmezden gelir veya küçümsememiz halinde, barış bulamazız. Gerçekten de, Isaiah, Isaiah'taki mesih kehanetinde söylenmeye devam ederken, 9: 7 "Prensip kuralının bolluğuna ve barışa, Davut'un tahtına ve krallığının üzerine kesin bir şekilde yerleşmek ve onu adalet ve doğruluk yoluyla sürdürmek için bir son olmayacak. zaman belirsiz. Yehova ordusunun gayreti bunu yapacak. ”

Bu nedenle İncil açıkça, Mesih'in, Tanrı'nın Oğlu olan İsa Mesih'in Yehova'nın barış getireceği mekanizma olduğunu açıkça vaat ediyor. Ama bu sözlere güvenebilir miyiz? Bugün, sözlerin tutulduğundan daha sık kırıldığı ve güven eksikliğine yol açan bir dünyada yaşıyoruz. Öyleyse tek bir Barış Kaynağına olan güvenimizi nasıl artırabiliriz?

Tek Gerçek Kaynağa olan güvenimizi geliştirin

Yeremya birçok denemeden geçti ve Kudüs’ün Babil Kralı Nebuchadnezzar’ın imhasını da içeren ve dahil olmak üzere tehlikeli zamanlarda yaşadı. Yehova'nın aşağıdaki uyarısını ve cesaretlendirmesini yazmak için ilham aldı. Jeremiah 17: 5-6 uyarı içeriyor ve bize hatırlatıyor “Yehova'nın söylediği şey buydu:” Lanetli, toprak adamına olan güvenini veren ve gerçekten de kolunu eti kılan ve kalbi Yehova'nın kendisinden uzaklaşan güçlü gövdeli insan. ⁶ Ve kesinlikle çöl ovasındaki yalnız bir ağaç gibi olacak ve iyi olanı görmeyecek; ama vahşi doğada yerleşmiş yerlerinde, yerleşim yeri olmayan tuzlu bir ülkede ikamet etmeli. ” 

Bu nedenle, dünya insanına güven koyarak herhangi bir dünya insanının felaketle bitmesi zorunludur.. Er ya da geç, susuz ve sakin olmayan bir çölde oluruz. Şüphesiz bu senaryo, barıştan ziyade acı ve acı çekmek ve potansiyel olarak ölüm için bir reçetedir.

Ancak Yeremya bu aptalca kursu Yehova'ya ve amaçlarına güvenenler ile karşılaştırır. Jeremiah 17: 7-8, böyle bir kursu takip etmenin nimetlerini şöyle ifade eder: “⁷Kutsanmış olan, Yehova'ya olan güvenini veren ve Yehova'nın kendine güveni olan güçlü insandır. ⁸ Ve kesinlikle sularını dikilen bir ağaç gibi olacak, köklerini suyolunun hemen yanına gönderecek; ve ısı geldiğinde görmeyecek, ama yeşillik gerçekten bereketli olacak. Kuraklık yılında endişelenmeyecek, meyve üretmekten vazgeçmeyecek. ”  Şimdi bu kesinlikle sakin, güzel, huzurlu bir sahneyi tarif ediyor. Biri yalnızca 'ağacın' kendisini (biz) değil aynı zamanda o 'ağaç' altında ziyaret eden ya da onlarla temas eden ya da onlarla temas eden başkalarını da canlandıracaktır.

Yehova'ya ve Oğlu Mesih İsa'ya güvenmek, emirlerine itaat etmekten çok daha fazlasını gerektirir. Bir çocuk ebeveynlerine görevini, ceza korkusundan ve alışkanlıklarından itaat edebilir. Ancak bir çocuk ebeveynlere güvendiğinde, ebeveynlerin en iyi menfaatlerine sahip olduğunu bildiği için itaat edecektir. Ayrıca, ebeveynlerin çocuğu güvende ve korumada tutmak istediklerini ve bunun için gerçekten özen gösterdiklerini de deneyimleyecektir.

Yehova ve İsa Mesih ile aynı şekilde. En iyi menfaatlerimiz gönüldendir; Bizi kendi kusurlarımızdan korumak istiyorlar. Ancak onlara inancımızı koyarak onlara olan güvenimizi geliştirmemiz gerekiyor, çünkü kalplerimizde gerçekten gönülden en iyi menfaatlere sahip olduklarını biliyoruz. Bizi uzak tutmak istemiyorlar; Yehova onu bir Baba, İsa da kardeşimiz olarak görmemizi istiyor. (Mark 3: 33-35). Bu nedenle Yehova'yı bir baba olarak görmek için onunla bir ilişki kurmamız gerekir.

Babamızla bir ilişki kur

İsa, isteyen herkese Yehova ile nasıl bir ilişki kuracağımızı Babamız olarak öğretti. Nasıl? Fiziksel babamızla sadece onunla düzenli olarak konuşarak ilişki kurabiliriz. Aynı şekilde, sadece cennetteki Babamızla bir ilişki kurabiliriz, dua ile düzenli olarak onunla konuşarak, şu anda onunla konuşmamız gereken tek yol budur.

Matthew Matthew 6: 9, yaygın olarak model dua olarak bilinen, İsa bize öğretti “Sonra bu şekilde dua etmelisin: 'Babamız Göklerde, adının onaylanmasına izin ver. Krallığının gelmesine izin ver, cennette olduğu gibi, yeryüzünde de olacağın ”. 'Cennetteki dostumuz' mu dedi? Hayır, yapmadı, hem dinleyicilerine hem de mürit olmayanlara tüm dinleyicileri ile konuşurken açıkça söyledi.Babamız". Mürit olmayanlar, seyircilerinin büyük çoğunluğu, mürit olma ve Krallık düzenlemesinden faydalanma konusunda istekliydi. (Matthew 6: 33). Nitekim Romalılar olarak 8: 14 bize hatırlatıyor “İçin herşey Tanrı'nın ruhu tarafından yönetilen, bunlar Tanrı'nın oğulları. ” “Olmak istiyorsak, diğerleriyle barış içinde olmak da çok önemlidir.Tanrı'nın oğulları ”. (Matthew 5: 9)

Bu bir parçası “Tanrı ve Rabbimiz İsa'nın doğru bilgisi” (2 Peter 1: 2), bize Tanrı'nın lütfunu ve barışı artıracaktır.

Elçilerin 17: 27 arayan hakkında konuşuyor “Tanrı, eğer onun için büyüyebilir ve onu gerçekten bulabilirse, gerçekte, her birimizden uzakta olmasa da”  Yunanca kelime çevrildi “İçin yetiştirmek” 'hafifçe dokun, hisset, keşfet ve kişisel olarak araştır' gibi kökten bir anlamı vardır. Bu kutsal yazıyı anlamanın bir yolu, önemli bir şey aradığınızı hayal etmektir, ancak siyah renktedir, hiçbir şey göremezsiniz. Bunun için uğraşmak zorunda kalacaktın, ama çok dikkatli bir şekilde adımlar atacaksın, böylece hiçbir şeye giremezsin ya da hiçbir şeye giremezsin. Onu bulduğunuzu düşündüğünüzde, aramanızın nesnesi olduğunu tanımanıza yardımcı olacak tanımlayıcı bir şekil bulmak için nesneye hafifçe dokunup hissedersiniz. Bulduktan sonra, gitmesine izin vermezdin.

Aynı şekilde Tanrı'yı ​​da dikkatlice aramalıyız. Efesliler olarak 4: 18 bize ulusları hatırlatıyor. “Karanlıkta zihinsel olarak ve Tanrı'ya ait olan hayattan yabancılaşmış”. Karanlıkla ilgili problem, birisinin ya da bir şeyin, farkında olmadan yanımızda olabileceği ve Tanrı ile aynı olabileceğidir. Bu yüzden hem Babalarımız hem de oğlumuzla ilişkilerini, kutsal yazılardan ve dualardan hoşlandıklarını ve hoşlanmadıklarını öğrenerek yapabilir ve yapmalıyız. Birisiyle ilişki kurarken, onları daha iyi anlamaya başlarız. Bu, ne yaptığımıza ve kendileri için hoş olacağını bildiğimiz gibi onlarla nasıl hareket ettiğimize daha fazla güvenebileceğimiz anlamına gelir. Bu bize huzur veriyor. Aynısı Tanrı ve İsa ile olan ilişkimiz için de geçerlidir.

Ne olduğumuz önemli mi? Kutsal yazılar açıkça göstermediğini gösteriyor. Ama şimdi ne olduğumuzun önemi var. Elçi Pavlus'un Korintliler'e yazdığı gibi, birçoğu birçok yanlış şey yapıyordu, ama hepsi değişti ve arkalarında kaldı (1 Korintliler 6: 9-10). Paul'un 1'in ikinci bölümünde yazdığı gibi Corinthians 6: 10 "Fakat SİZ temiz bir şekilde yıkandı, ancak SİZ kutsanmışsınız, ancak SİZİN Rabbimiz İsa Mesih adına ve Tanrımızın ruhu ile haklı olarak ilan edildi. ”  Doğru olarak ilan edilmesi ne kadar bir ayrıcalık.

Örneğin Cornelius, bir Roma centurionuydu ve muhtemelen ellerinde çok kan vardı, hatta Judea'da bulunduğu gibi, hatta Yahudi kanı bile vardı. Yine bir melek Cornelius'a söyledi. “Cornelius, namazın iyice duyuldu ve merhametin armağanları Tanrı'dan önce hatırlandı.” (Elçilerin 10: 31) Havari Peter ona geldiğinde, Peter tüm mevcutlara dedi. “Kesin olarak, Tanrı'nın kısmi olmadığını, her millette ondan korkan ve doğruluğu çalıştıran insanın kabul edebileceğini düşünüyorum.” (Elçilerin 10: 34-35) Bu, Cornelius'a gönül rahatlığı vermezdi, Tanrı'nın kendisi gibi bir günahkar kabul edecekti? Sadece bu değil, aynı zamanda Peter'a da onay ve gönül rahatlığı verildi, Yahudi için tabu olan bir şey bundan böyle sadece Tanrı ve Mesih için kabul edilebilir değil, aynı zamanda hayati önem taşıyan, Gentiles ile konuşmanın da önemli olduğunu söyledi.

Tanrı'nın Kutsal Ruhu için dua etmeden sadece O'nun sözünü okuyarak huzuru bulamayacağız, çünkü onu yeterince iyi anlama olasılığımız yok. İsa bize her şeyi öğretenin ve öğrendiklerimizi anlamaya ve hatırlamaya yardımcı olanın Kutsal Ruh olduğunu iddia etmiyor mu? Yuhanna 14: 26'da kaydedilen sözleri şunlardır: "Ama Babamın benim adıma göndereceği yardımcı, kutsal ruh, bu sana her şeyi öğretecek ve SİZE söylediklerimi aklınıza getirecek ”.  Ek olarak Elçilerin İşleri 9: 31, erken Hıristiyan cemaatinin, Rab korkusuyla ve Kutsal Ruh'un rahatlığında yürüdüklerinde zulümden ve inşa edilmekten huzur elde ettiğini gösterir.

2 Selanikliler 3: 16, Havari Pavlus'un Selanikliler için barış arzusunu şöyle söyleyerek kaydeder: “Şimdi, Barış Lordu'nun kendisi size sürekli olarak her şekilde barışı sağlayabilir. Rab hepinizle birlikte olsun. ” Bu yazı, İsa'nın [Rab] bize huzur verebileceğini ve bunun mekanizmasının, yukarıda adı geçen Yuhanna 14: 24 uyarınca İsa adına gönderdiği Kutsal Ruh aracılığıyla olması gerektiğini göstermektedir. Titus 1: 4 ve Philemon 1: 3, diğer kutsal yazılar arasında benzer ifadelere sahiptir.

Babamız ve İsa, bize barış vermeyi arzu edecektir. Ancak, onların emirlerine aykırı bir hareket tarzındaysak yapamayacaklar, bu yüzden itaat hayati öneme sahip.

Tanrı ve İsa'nın emirlerine itaat Barış getirir

Tanrı ve Mesih ile bir ilişki kurarak daha sonra onlara itaat etme arzusunu beslemeye başlayacağız. Fiziksel bir babada olduğu gibi, eğer onu sevmiyorsak ya da yaşamdaki bilgeliğine uymak istemiyorsak, bir ilişki kurmak zordur. Aynı şekilde Yeşaya'da 48: 18-19 Tanrı, itaatsiz İsraillilere karşı yalvardı: “Ey eğer siz sadece emirlerime dikkat edersiniz! O zaman huzurun bir nehir gibi olur, denizin dalgaları gibi dürüstlüğün olur. ¹⁹ Ve çocuğunuz tıpkı kum gibi olur ve iç kısımlarınızdan torunları gibi onun taneleri olur. Kişinin adı benden kesilmeyecek veya imha edilmeyecekti. ”

Bu nedenle, hem Tanrı hem de İsa'nın emirlerine uymak hayati önem taşımaktadır. Bu nedenle barış getirecek bazı emir ve ilkeleri kısaca inceleyelim.

• Matta 5: 23-24 - İsa, Tanrı'ya bir armağan getirmek istiyorsanız ve kardeşinizin size karşı bir şeyi olduğunu hatırlıyorsanız, hediyeyi sunmaya başlamadan önce öncelikle kardeşimizle barışmamız gerektiğini öğretti. Yehova.
• Markos 9:50 - İsa "Kendinize tuz koyun ve aralarında barışı koruyun. ” Tuz, aksi takdirde lezzetli olmayan yiyecekleri yapar. Aynı şekilde, kendimizi tereddüt ederek (mecazi anlamda), o zaman aksi takdirde zor olabileceği zaman aramızdaki barışı koruyabileceğiz.
• Luka 19: 37-42 - Tanrı'nın Sözünü inceleyerek ve İsa'yı Mesih olarak kabul ederek barışla ilgili olan şeyleri fark etmezsek, o zaman kendimiz için barış bulamayacağız.
• Romalılar 2:10 - Havari Pavlus, "iyi olanı işleyen herkes için şan ve şeref ve barış ”. 1 Timothy 6: 17-19 birçok yazı içinde bu iyi çalışmaların bazılarının ne olduğunu tartışıyor.
• Romalılar 14:19 - “Öyleyse bize barış için olanları ve birbirine yapılanları takip etmemize izin verin.” Bir şeyleri takip etmek, bu şeyleri elde etmek için sürekli bir çaba sarf etmek anlamına gelir.
• Romalılar 15:13 - “Ümit veren Tanrı, inancınızla sizi tüm neşe ve barışla doldursun, Kutsal Ruh'un gücüyle umuduyla doluyorsunuz.” Tanrı'ya ve İsa'ya itaat etmenin yapılacak en doğru şey ve pratik için yararlı bir şey olduğuna kesin olarak inanmamız gerekir.
• Efesliler 2: 14-15 - Efesliler 2 İsa Mesih hakkında, “Çünkü o bizim barışımız”. Nasıl yani? “İki partiyi bir yapan ve duvarı tahrip eden o[III] arasında" Yahudilere ve Gentile'lere atıfta bulunmak ve onları bir sürü haline getirmek için aralarındaki bariyerleri yok etmek. Hristiyan olmayan Yahudiler, genel olarak Gentiles'ten nefret ediyorlardı ve onlara zar zor tolere ediyorlardı. Bugün bile Ultra-Ortodoks Yahudiler, gözlerini dikkatle çevirerek başlarını çevirecek derecede 'goyim' ile göz teması kurmayacaklar. Barışı ve iyi ilişkileri zorlaştırır. Oysa Yahudi ve Gentile Hristiyanlar, bu önyargıları bir kenara bırakmak, Tanrı ve Mesih'in lehine ve huzuru kazanmak için 'tek çobanın altında bir sürü' olmak zorunda. (John 10: 14-17).
• Efesliler 4: 3 - Havari Pavlus, Hıristiyanlara “Çağrıya değmeyecek şekilde yürü… tamamıyla akıl eksikliği ve yumuşaklık, uzun acı çeken, birbirlerine aşık olan, ciddiyetle barışın birleştirici bağında ruhun birliğini gözlemlemek için çaba göstererek”. Kutsal Ruh'un tüm bu niteliklerini uygulamamızı geliştirmek, başkalarıyla ve kendimizle barış getirmemize yardımcı olacaktır.

Evet, Tanrı'nın sözünde aktarıldığı gibi, Tanrı ve İsa'nın emirlerine itaat etmek, şimdi başkalarıyla bir barış ölçüsü ve kendimiz için gönül rahatlığı ve gelecekte sonsuz yaşamın tadını çıkarırken tam bir barış potansiyeli ile sonuçlanacaktır.

_______________________________________________

[I] Google sözlüğü

[Ii] http://www.emersonkent.com/speeches/peace_in_our_time.htm

[III] Gentiles'i Kudüs'teki Herodian Tapınağında bulunan Yahudilerden ayıran edebi duvarlara atıfta bulundu.