“Hiç kimsenin seni esir almadığına dikkat et”!

“İnsan geleneğine göre felsefe ve boş aldatma yoluyla kimsenin sizi esir almadığına dikkat edin.” - Colossians 2: 8

 [Ws 6/19 s.2 Çalışma Makalesi 23: 5 Ağustos - 11 Ağustos 2019]

Tema kutsal kitabının içeriği göz önüne alındığında, makalenin felsefe türleri ve aldatma hakkında olacağını düşündüğünüz için affedilebilirsiniz. Bununla birlikte, Şeytan tarafından ahlaksızlık yapmaya teşvik edilen, Şeytan tarafından su için sahte Tanrılara başvurmaya teşvik edilen ve Şeytan'ın gerçek Tanrı'nın kim olduğu konusunda netliği bulanıklaştırdığı İsrailoğullarının incelemesine hızla başlıyor. Daha sonra eğitim arzusunu içeren bu şeylerin Organizasyona eğimli modern bir uygulamasını verir! Evet, Örgüt'e göre, İsrail'in su arzusu ve bu suyu getirmek için sahte bir Tanrı'ya tapınması, kişinin normal eğitim arzusuna eşdeğerdir. Görünüşe göre, bu arzu sizi daha ileri eğitimden vazgeçmedikçe sahte bir Tanrı'ya ibadet etmeye ikna edecek!

Bir an için geriye dönelim ve tema yazılarının içeriğini gözden geçirelim. Koloseliler 2: içinde 18 NWT Referans Sürümü diyor ki:

“Dikkat: Belki de Mesih'e göre değil, dünyanın temel şeylerine göre, insan geleneğine göre felsefe ve boş aldatma yoluyla SİZİ onun avı olarak götürecek biri olabilir; 9 Çünkü Tanrısal niteliğin tüm doluluğu bedensel olarak onda yaşıyor ”.

Bu yazı bizi bizi geleneklerle kandırabilecek bir insanı (görünmez bir ruh yaratığı değil) bir insanı aramamız için uyarıyor. Ne tür gelenekler olabilir?

Bir Şahide aşağıdaki nedenlerin gerçek nedenlerini sorun:

• Neden haftada iki toplantımız var? Spesifik Yazım talimatlarını mı yoksa erkeklerin geleneğini mi?
• Neden her hafta asgari olarak sahadan kapıya kapıdan kapıya gitmemiz bekleniyor? Kutsal yazı mı yoksa gelenek mi?
• Her ay saha servisini neden rapor ediyoruz? Kutsal yazı mı yoksa gelenek mi?
• Neden her hafta hafta sonu toplantısında Gözcü Kulesi çalışma makalesini okuyoruz? Kutsal yazı mı yoksa gelenek mi?
• İncil'i kullanmak yerine neden kapıdan kapıya edebiyat sunuyoruz? Kutsal yazı mı yoksa gelenek mi?
• Tanıkların% 99'i, elimizdeki tek Kutsal Yazılar talimatı olduğunda, “İsa'nın bir somununu aldı, teşekkür etti, kırdı ve onlara verdi. “Bu, SİZİN adına vereceğim bedenim anlamına gelir. Bunu bana hatırlatarak yapmaya devam et.“20 Ayrıca, akşam yemeğini yedikten sonra da aynı şekilde bardağa şöyle dedi:“ Bu fincan, SİZİN adına dökülecek olan kanım sayesinde yeni bir sözleşme ”anlamına mı geliyor? Kutsal yazı mı yoksa gelenek mi?

Örgüt her zaman Şahitleri daha fazla saha hizmeti yapmaya ve öncü olmaya itiyor. Öncül Hıristiyanlar, vaaz vermek için ayda en az 70 saat harcayan öncüler miydi? Yine, Hristiyanları, kurtulmak için Yönetim Kurulunun talimatına uymaları gerektiği kavramına tutsak tutmanın bir yolu olarak ileri sürülen bir insan geleneğine sahibiz. İsa'nın öğrencilerine ölümünden kısa bir süre önce verdiği, Yuhanna 13:34, 35'te bulunan tek emre sözlü hizmet verildi, ancak pratikte, Şahitlerin geleneksel olarak uyguladığı vaaz işi, Rabbimiz'in şu sözlerinden daha üstündür:

“SİZE yeni bir emir veriyorum, SİZ birbirinizi seversiniz; tıpkı SENİ sevdiğim gibi, SİZ de birbirinizi seviyorsunuz. 35 Aranızda sevgi varsa, herkes SİZİN benim öğrencilerim olduğunuzu bilecek. " (Yuhanna 13:34, 35)

Paragraf 2 iki erkek daha geleneğiyle devam ediyor:

"Şeytan yeryüzünün yakın çevresine kapatıldı ve Tanrı'nın vefalı hizmetçilerini yanıltmaya odaklandı. (Vahiy 12: 9, 12, 17) Ayrıca, kötü adamların ve sahtekarların “kötüden daha kötüye” ilerlediği bir dönemde yaşıyoruz. —2 Tim. 3: 1, 13. ”

Birincisi, Örgütün bu ayetlere ilişkin geleneksel anlayışı, bir dizi şeyin doğru olmasına bağlıdır ve bunların hepsinin yanlış olduğu kanıtlanabilir. Örneğin:

• Arkeoloji, Kudüs’ün Babil’ler tarafından son yıkılmasının 607’te olmadığını, ancak 586 / 587
• Nebrashadnezzar'ın deliliğinin 7 yıllarına ilişkin 7 zamanlarının rüyasında herhangi bir ikincil tatminin olduğuna dair hiçbir senaryo desteği yoktur.
• Bu nedenle İsa, 1914 AD'de Kral olmadı. (Aslında neredeyse 2000 yıl önce Kral oldu).
• İsa, Başmelek Mikail değildir.
• Ne İsa ne de Michael, 1914 AD'de Şeytan'ı yeryüzüne indirmedi.
• Bu sistemin sonu zamanında mı yaşayacağımızı bilemeyiz, çünkü bunun ne zaman olacağını yalnızca Yehova Tanrı bilir. (Matthew 24: 36-39)

Paragraflar 3-6 “Putperestlik yapmak için cazip anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur.

Bu, İsraillilerin Baal'a yağmur yağmalarını ve başarılı hasadı geçirmelerini sağlamak için nasıl ibadet etme yolunda çalıştıklarını açıklar, Yehova millete itaat etmeleri durumunda kutsanırlar. Günümüz başvurusundaki herhangi bir girişimdeki sorun, bugün bir Örgütün Tanrı tarafından seçildiğine dair kanıtı gerektirmesi ve ardından nimetler kazanması için izlenmesi gereken talimatlar vermesi gerektiğidir. Hiç kimse, başkalarının kalbini okuyamazsa, Hristiyan olduğunu iddia eden bir kişinin başka bir Hristiyan'a işaret etmesi ve Yehova'ya ibadet etmediklerini, ancak bazı noktalarda Kutsal Kitabı farklı bir şekilde anlamaları nedeniyle çirkin davrandığını söylemek yanlış olur.

11 paragrafına göre Şeytan, insanların Yehova hakkındaki görüşlerini bulanıklaştırdı. Şimdi bu genel olarak Christendom arasında büyük ölçüde doğrudur. Paragrafın söyleyemediği şey aynı zamanda insanların Mesih hakkındaki görüşlerini de bulanıklaştırdığı. Siz istemeseniz, onlara sorarsanız Şahitlere cevap verirdik. Ama onlar var. Yaratan Yehova ile oğlu İsa Mesih arasındaki karmaşayı gidermeye yönelik arzu, Örgüt diğer yollardan çok fazla uzaklaştı. Bağlamın İsa hakkında konuştuğunu gösterdiği birçok yerde Rab'bin yerini Yehova ile değiştirdiler.

Örnek olarak, bkz. 2 Corinthians 3: 13-18 (NWT Referansı) 16. ve 17. ayetler bağlamında, atıf "Lord" a ve muhtemelen 18. ayette de olmalıdır. Bunu neden söyleyebiliriz? Ayet 14, "Mesih aracılığıyla ortadan kaldırıldığı için, ahit okunurken perdenin kaldırılmadığını" söylüyor. Bu nedenle, ayet 16 mantıklı bir şekilde okur “ancak Rabbe bir dönüş olduğunda peçe ortadan kaybolur”. Galatians 5, Mesih'in kabul etmesinin getirdiği özgürlükten bahsediyor, bu yüzden ayet 17 mantıklı bir şekilde “Şimdi Rab Ruh'tur ve Rab'bin ruhunun olduğu yerde, özgürlük vardır” derdi.

Sonuç olarak, İsa Mesih'in Kurtarıcımız olarak gerçek önemi tüm Şahitler için kaybolmuştur.

Paragraf 12, Şeytanın ahlaksızlığı tolere eden sahte dine sahip ahlaksız arzulara nasıl hitap ettiğini tartışmaktadır. Oysa Örgüt bu konuda pek lekesizdir. İkili tanıklık kuralının arkasına saklanmalarına izin veren ve onların günah olduğunu tespit ettiği halde bile, Romalılar 13: 1-7'e itaat etmeyi ihmal etmelerine izin vererek ortasında pedofilleri tolere eder. (Matthew 23: 24).

Paragraflar 13-16, Kurumun “Doğal Arzular” başlığı altında yüksek öğrenime ilişkin tutumunu desteklemeye adanmıştır.

Bu ifadeyi al:

"Üniversite eğitimi alan bazı Hristiyanlar zihinlerini Tanrı'nın düşüncesinden ziyade insanın düşüncesine göre şekillendirdi ”.

Buna yarım bardak boş negatif görüş denir. "Bazı" birkaçı demek, cümle aynı gerçekleri söyleyerek yeniden yazıldı; ancak olumlu bir görüş bildirerek, “Üniversite eğitimine devam eden çoğu Hıristiyan, zihinlerinin insan düşüncesine göre değil, Tanrı'nın düşüncesine göre şekillendirilmesine izin verdi” şeklinde yazacaktı.

Paragraflar 15-16, öncü bir kız kardeşin kişisel görüşüne adanmıştır - her zamanki gibi, ad verilmediği için doğrulanamaz. Örgütün yükseköğretim hakkındaki olumsuz görüşünü desteklemek için alıntı yapılır.

Diyor, “Kurslarım için çalışmak çok fazla zaman ve çaba harcadı, Yehova'ya dua etmek için çok fazla meşguldüm, başkalarıyla Mukaddes Kitap tartışmalarının tadını çıkarmaktan çok yoruldum ve toplantılara iyi hazırlanmaya çok yoruldum”.

Buna göre, yazar, işle başa çıkacak kadar iyi olmadığını ve belki de farklı bir seyir ya da başka bir şey yapması gerektiğini söyleyecekti. Buna karşılık, yazar kişisel olarak, 3'in küçük çocuklarıyla ve yaşlı olarak hizmet veren, mümkün olan en kısa sürede profesyonel bir muhasebeci olarak nitelendirilen ve toplantıları kaçırmayan bir erkek kardeşini tanır.

Ayrıca “Takip ettiğim eğitimin bana diğerleri için, özellikle de kardeşlerimden çok fazla şey beklemekten ve kendimi onlardan uzak tutmak için eleştirel olduğumu itiraf etmekten utanıyorum. ” Ne garip bir kursu yapıyordu. Hangi kursu yaptığından bahsetmiyor. Muhasebe, tıp doktoru, hemşirelik, makine mühendisliği, inşaat mühendisliği ve daha fazlası gibi birçok iyi ve faydalı ders düşünebilirim. Bunların hiçbiri bir insana başkalarını eleştirmeyi öğretmez; Aslında, çoğu tam tersini öğretir.

Makale şöyle diyerek özetliyor: “Şeytan'ın dünyasının “felsefesi ve boş aldatmacasıyla” asla esir alınmamaya kararlı olun. Şeytan'ın taktiklerine karşı sürekli olarak kendinizi koruyun. (1 Korintliler 3:18; 2 Korintliler 2:11) ”.

Evet, daha fazla eğitim almayı talep ettiğini söyleyenler tarafından aldatılmayın “Yehova'nın tavsiyesini dikkate almamak ”. Yehova yüksek öğretim hakkında tavsiyede bulunmaz. Gerekirse, İncil'de olurdu.

İnsanların, hepimizin Kurtarıcısı olan Mesih'e bakışını bulanıklaştıranlar tarafından aldatılmayın (Titus 2: 13).

Tanrı'nın adaletini sağladığını iddia edenler tarafından aldatılmayın, gelenekleri nedeniyle sübyancılara sığınırlar.

Kutsal Yazılar yerine geleneklere sadık olanlar tarafından aldatılmayın.

Gerçekten de, tüm hayatımıza öncülük etmenin, hayatlarının çoğunu yaşlılara bakmakta ve insanları incitmekte olanlardan daha sonsuz bir yaşama layık hale getireceğimizi düşünmek boş bir aldatmacadır.

Bunun yerine, bu incelemenin başlangıcında alıntılanan Yuhanna 13: 34-35'te kaydedilen Mesih'in sözlerine güvenelim ve bizi "felsefe ve insan geleneğine göre boş aldatma yoluyla" yanıltacak olanlardan kaçalım.

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.