Matta 24'ü İnceleme, 4. Bölüm: "Son"

by | Kasım 12, 2019 | Matthew 24 Serisinin İncelenmesi, Videolar | 36 yorumlar

Merhaba, benim adım Eric Wilson. İnternette İncil temelli videolar yapan başka bir Eric Wilson var ama benimle hiçbir şekilde bağlantısı yok. Öyleyse, benim adıma bir arama yapıp diğer adamla gelirseniz, onun yerine benim takma adım Meleti Vivlon'u deneyin. Bu takma adı yıllarca web sitelerimde (meletivivlon.com, beroeans.net, beroeans.study) gereksiz zulümden kaçınmak için kullandım. Bana iyi hizmet etti ve hala kullanıyorum. Bu, "İncil çalışması" anlamına gelen iki Yunanca kelimenin çevirisidir.

Bu şimdi, Matthew'ün tartışmalı ve sıklıkla yanlış anlaşılan 24th bölümündeki video dizimizin dördüncü. Yehova'nın Şahitleri, tek başlarına, Zeytin Dağı'nda konuşulan İsa'nın sözlerinin gizemlerini ve gerçek önemini açıkladıklarına inanmaktadır. Gerçekte, İsa'nın öğrencilerine söylediklerinin gerçek ithalatını ve uygulamasını yanlış anlatan birçok dinden sadece bir tanesidir. 1983’e geri döndüğümde, Yehova’nın Şahidi değil William R Kimball kitabında bu kehanet hakkında şunları söyleyebildi:

“Bu kehanetin yanlış yorumlanması çoğu zaman çok sayıda yanlış kavram, aptal teori ve geleceğin kehanet tahminleriyle ilgili hayali spekülasyonlarla sonuçlandı. Olivet söyleminin dengeden çıkarıldığı “domino prensibi” gibi, hattaki tüm ilgili kehanetler daha sonra uyum dışına çıkarıldı. ”

“Kutsal Yazıları peygamber geleneğinin“ kutsal inekleri ”nden önce eğilmeye zorlama modeli Olivet söylemini yorumlarken sıklıkla yaşandı. Sözlü çeviri önceliği, kelimenin açıkça netleşmesinden ziyade çoğu zaman peygamberli bir sisteme yerleştirildiği için, Kutsal Kitapları yüz değerinde veya Rab'bin iletmeyi amaçladığı uygun bağlamda kabul etmek için ortak bir isteksizlik ortaya çıkmıştır. Bu, çoğu zaman kehanet çalışmasına zarar verdi. ”

Kitaptan, Kutsal Kitap Büyük Kabileyle İlgili Ne Diyor? Yazan: William R. Kimball (1983) sayfa 2.

Ayet 15 ile başlayan tartışmalarla ilerlemeye devam etmeyi planlamıştım, ancak önceki videomda söylediğim bir şey tarafından ortaya konan bazı yorumlar, söylediklerimi savunmak için bazı ek araştırmalar yapmamı sağladı. çok ilginç bir şey öğrendim.

Görünüşe göre bazıları, Matta 24: 14'ün birinci yüzyılda gerçekleştiğini söylediğimde, aynı zamanda iyi haberin vaazının o zaman bittiğini söylüyordum. Bu sadece durum böyle değil. JW telkininin gücünün, farkında bile olmadığımız şekillerde zihnimizi bulanıklaştırma eğiliminde olduğunun farkındayım.

Yehova'nın Şahitlerinden biri olarak, İsa'nın 14. ayette bahsettiği sonun, mevcut ortamın sonu olduğu öğretildi. Sonuç olarak, Yehova'nın Şahitlerine göre vaaz ettiğim iyi haberin Armageddon'dan önce tamamlanacağına inanmaya yönlendirildim. Aslında sadece Armageddon'dan önce bitmekle kalmayacak, aynı zamanda farklı bir mesajla değiştirilecektir. Bu, Şahitlerin inancı olmaya devam ediyor.

“Bu,“ Krallığın iyi haberini ”vaaz etme zamanı olmayacak. O zaman geçecek. “Son” zamanı geldi! (Matt 24: 14) Hiç şüphe yok ki, Tanrı'nın halkı çok sert bir yargı mesajı ilan edecek. Bu, Şeytanın kötü dünyasının sonuna gelmek üzere olduğunu açıklayan bir bildiri içerebilir. ”(W15 7 / 15 sayfa 16, par. 9)

Elbette bu, İsa'nın “hiç kimsenin günü ve saati bilmediği” ifadesini tamamen görmezden geliyor. Ayrıca hırsız olarak geleceğini defalarca söyledi. Bir hırsız, evinizi soymak üzere olduğunu dünyaya yayınlamaz.

Düşünün, eğer isterseniz, mahalleye işaretler dikip, size önümüzdeki hafta evinizi soyacağını söyleyin. Saçma. Gülünç. Bu çok çirkin. Ancak Gözcü Kulesi'ne göre Yehova'nın Şahitlerinin vaaz etmeye niyetlendikleri şey tam da budur. İsa'nın onlara bir şekilde söyleyeceğini ya da Yehova'nın onlara söyleyeceğini, herkese hırsızın saldırmak üzere olduğunu söyleme zamanının geldiğini söylüyorlar.

İyi haberi duyurmanın sonundan hemen önce kesin bir yargı mesajı ile değiştirileceğini öğretmek, sadece kural dışı değildir; Tanrı'nın sözleriyle alay ediyor.

En yüksek düzenin aptallığıdır. Bu, kişinin “asillere ve hiçbir kurtuluşun ait olmadığı dünyalı insanın oğluna” güvenmesinden gelir (Ps 146: 3).

Bu türden aşılanmış zihniyet çok derindir ve bizi incelikli, neredeyse tespit edilemeyen şekillerde etkileyebilir. Aniden çirkin küçük başını kaldırıp bizi tekrar içine çektiğinde ondan kurtulduğumuzu düşünebiliriz. Birçok tanık için Matta 24: 14'ü okumak ve günümüz için geçerli olduğunu düşünmemek neredeyse imkansızdır.

Bunu açıklığa kavuşturmama izin verin. Benim inandığım şey, İsa'nın öğrencilerine duyuru işinin tamamlandığını değil, ilerlemesi veya ulaşması hakkında bilgi verdiğidir. Tabii ki, vaaz etme işi Kudüs yıkıldıktan çok sonra da devam edecekti. Yine de onlara, iyi haberin duyurulmasının Yahudi ortamının sona ermesinden önce tüm Yahudi olmayanlara ulaşacağına dair güvence veriyordu. Bunun doğru olduğu ortaya çıktı. Orada sürpriz yok. İsa işleri yanlış anlamaz.

Peki ya ben? Matta 24:14 birinci yüzyılda gerçekleştiğine dair sonucumda yanılıyor muyum? İsa'nın bahsettiği sonun, Yahudi ortamın sonu olduğu sonucuna varmakta yanlış mıyım?

Ya Yahudi ortamının sonundan bahsediyordu ya da farklı bir sondan bahsediyordu. Birincil ve ikincil uygulamaya olan inanç bağlamında bir dayanak göremiyorum. Bu tip / antitype bir durum değil. Sadece bir sondan bahsediyor. Öyleyse, bağlama rağmen, bunun Yahudi şeyler sisteminin sonu olmadığını varsayalım. Orada başka hangi adaylar var?

İyi Haber'in vaazına bağlı bir 'son' olmalı.

Armageddon şu anki şeyler sisteminin sonunu işaretler ve iyi haberi duyurmakla bağlantılıdır. Ancak, önceki videoda sunulan tüm kanıtlar göz önüne alındığında Armageddon'dan bahsettiğine karar vermek için hiçbir neden görmüyorum. Orada öğrendiklerimizi özetlemek gerekirse: Yehova'nın Şahitleri dahil hiç kimse, şu anda yaşayan tüm dünyada ve tüm milletlerde Gerçek İyi Haber'i vaaz etmiyor.

Gelecekte, Tanrı'nın çocukları, İsa'nın vaaz ettiği gerçek iyi haberlerle dünyanın tüm uluslarına ulaşmayı başarırsa, anlayışımızı yeniden gözden geçirebiliriz, ancak bugüne kadar bunu destekleyecek hiçbir kanıt yoktur.

Daha önce de belirttiğim gibi, İncil çalışmasında tercihim dışlanmaya devam etmektir. İncil'in kendisini yorumlamasına izin vermek. Eğer bunu yapacaksak, o zaman herhangi bir Kutsal Yazı'nın anlamını anlamamızı temel alan kriterleri belirlemeliyiz. 14 ayetinde dikkate alınması gereken üç ana unsur vardır.

  • Mesajın niteliği, yani, İyi Haber.
  • Vaazın kapsamı.
  • Neyin sonu?

İlkiyle başlayalım. İyi haber nedir Son videoda belirttiğimiz gibi Yehova'nın Şahitleri vaaz vermiyor. Birinci yüzyıla vaaz etme çalışmasının ilk örneği olan Elçilerin kitabında, ilk Hıristiyanların yeryüzüne gittiklerini, insanlara Tanrı'nın arkadaşları olabileceğini ve dünya çapındaki yıkımdan kurtulabileceklerini söyleyen hiçbir şey yoktur.

Duydukları iyi haberin özü neydi? John 1: 12 hemen hemen her şeyi söylüyor.

“Ancak onu alan herkese Tanrı'nın çocuğu olma yetkisi verdi, çünkü adına inancını kullanıyorlardı” (John 1: 12).

(Bu arada, aksi belirtilmediği sürece, bu videodaki tüm yazılar için Yeni Dünya Çevirisi kullanıyorum.)

Zaten olduğun bir şey olamazsın. Eğer Tanrı'nın oğluysanız, Tanrı'nın oğlu olamazsınız. Bu hiç mantıklı değil. Mesih'in gelmesinden önce, Tanrı'nın çocukları olan tek insanlar Adem ve Havva idi. Ama günah işlediklerinde kayboldular. Mirastan mahrum kaldılar. Sonsuza dek süren yaşamı miras kaldıramadılar. Sonuç olarak bütün çocukları Tanrı ailesinin dışında doğdu. Öyleyse, iyi haber şu ki, artık Tanrı'nın çocukları olabileceğiz ve ebedi hayatı ele geçirebiliriz, çünkü yine babamızdan miras alabilecek bir konumda olabiliriz.

“Ve evleri, kardeşleri ya da babamı, ana ya da çocuğumu ya da benim adıma göre toprakları terk eden herkes, birçok kez daha fazla alacak ve ebedi hayatı miras alacak” (Mt 19: 29)

Paul, Romalılara yazı yazarken bunu çok iyi ifade ediyor:

“. . .Tanrı'nın ruhu tarafından yönetilen herkes için gerçekten Tanrı'nın oğullarıdır. Çünkü bir kez daha kötüye giden bir kölelik ruhunu alamadınız, ancak evlat olarak benimsediğimiz bir evlat edinme ruhunu aldınız: “Abba, Baba!” Ruhun kendisi bizim ruhumuzda Tanrı'nın çocukları olduğumuza tanıklık eder. Öyleyse, biz çocuksak, bizler de varisleriz — gerçekten Tanrı'nın mirasçıları, ancak Mesih ile ortak mirasçılar. . . ”(Romalılar 8: 14-17)

Artık Yüce'den bir sevgi terimiyle söz edebiliriz: "Abba, Baba". Baba ya da baba demek gibi. Bir çocuğun sevgi dolu bir ebeveyne duyduğu saygılı sevgiyi gösteren bir terimdir. Bu sayede, sonsuz yaşamı miras alan ve çok daha fazlasını mirasçıları oluruz.

Ama iyi haberin mesajında ​​daha fazlası var. İyi haberin ilk mesajı, dünya çapında kurtuluş değil, Tanrı'nın çocuklarının seçilmesidir. Ancak bu, insanlığın kurtuluşuna götürür. Paul devam ediyor:

Yaratılış nedir? Hayvanlar iyi haberle kurtarılamaz. Her zaman olduğu gibi devam ediyorlar. Bu mesaj sadece insanlar içindir. O halde neden yaratıma benzetiliyorlar? Çünkü şu anki halleriyle onlar Tanrı'nın çocukları değiller. Ölüme mahkum olmaları anlamında hayvanlardan gerçekten farklı değiller.

“Erkeklerin oğulları hakkında kendime dedim,“ Tanrı onları onların yalnızca canavar olduklarını görmeleri için kesinlikle test etti. ”Erkeklerin oğullarının kaderi ve hayvanların kaderi aynıdır. Biri ölürken diğeri ölür; Gerçekten de hepsinin nefesi aynıdır ve insan için canavar karşısında bir avantaj yoktur, çünkü herkes kibirdir. ”(Ecclesiastes 3: 18, 19 NASB)

Dolayısıyla, insanlık - yaratılış - kölelikten günahlara serbest bırakılır ve şu anda toplanan Tanrı'nın çocuklarının açığa çıkarılmasıyla Tanrı'nın ailesine geri döndürülür.

James bize, “İstediği için, yaratıklarının ilk ilkleri olmak için bize gerçeğin sözünü getirdi” diyor. (James 1: 18)

Tanrı'nın çocukları olarak ilk meyveli olacaksak, sonraki meyveler aynı olmalıdır. Hasadın başında elma toplarsanız, hasadın sonu olarak elmaları hasat edersiniz. Hepsi Tanrı'nın çocukları olur. Tek fark dizilimdedir.

Öyleyse, onu özüne indirgeyerek, iyi haber, evlatlığın tüm sağduyulu faydalarıyla hepimizin Tanrı'nın ailesine dönebileceğimize dair ilan edilen umuttur. Bu, kurtarıcımız olarak İsa'ya bakmaya dayanmaktadır.

İyi haber, Tanrı'nın ailesine Tanrı'nın çocuğu olarak geri dönmektir.

Bu vaaz etme işi, bu tüm insanlık için umut beyanı, ne zaman sona erecek? Bunu duyması gereken başka insan yokken olmaz mıydı?

Armageddon'da iyi haberin vaaz edilmesi biterse, bu milyarlarca insanı soğukta bırakır. Mesela Armageddon'dan sonra yeniden dirilecek milyarlar ne olacak? Dirilişlerinde, İsa adına iman ederlerse, onların da tanrı çocukları olabilecekleri söylenmeyecek mi? Elbette. Ve bu iyi haber değil mi? Bundan daha iyi haberler var mı? Ben öyle düşünmüyorum.

Bu apaçık ortada ki şu soruyu akla getiriyor: Yehova'nın Şahitleri neden iyi haberin Armageddon'dan önce duyurulmasında ısrar ediyor? Cevap şu ki, vaaz ettikleri "iyi haber" şu anlama geliyor: "Yehova'nın Şahitlerinin teşkilatına katılın ve Armageddon'daki ebedi ölümden kurtulun, ancak uslu durursanız bir bin yıl daha sonsuz yaşam almayı beklemeyin. "

Ama elbette, bu iyi haber değil. İyi haber şu ki: “Şimdi İsa Mesih adına iman ederseniz, Tanrı'nın çocuğu olabilir ve sonsuz yaşamı devralabilirsiniz.”

Peki ya şimdi Tanrı'nın çocuğu olacak şekilde İsa'ya inanmazsanız? Paul'e göre sen yaratılışın bir parçası olarak kalıyorsun. Tanrı'nın çocukları ortaya çıkarıldığında, yaratılış onların da Tanrı'nın çocuğu olma fırsatına sahip olabileceğini görmekten mutluluk duyacaktır. O zaman, elinizdeki ezici delillerle teklifi reddederseniz, o zaman size göre.

Bu iyi haberi durdurmak ne zaman öğüt oldu?

Son insanın diriliş zamanı hakkında, söylemez miydin? Bu bir sona mı bağlı?

Paul'e göre, evet.

“Ancak şimdi Mesih ölümden dirildi, [ölümünde] uyuyakalmış olanların ilk hamileleri. Çünkü ölüm bir insandan geçtiği için ölülerin dirilişi de bir insandan geçer. Çünkü Adem’de olduğu gibi herkes ölüyor, Mesih’te de herkes canlı olacak. Fakat her biri kendi rütbesinde: İlk önce Mesih, sonra onun varlığı sırasında Mesih'e ait olanlar. Sonraki, sonKrallığı Baba ve Baba'ya devrettiği zaman, hiçbir hükümete ve tüm otorite ve güce hiçbir şey getirmediğinde. Çünkü [Tanrı] bütün düşmanları ayaklarının altına sokana kadar kral olarak hüküm sürmelidir. Son düşman olarak, ölüm hiçbir şeye getirilmiyor. (1Co 15: 20-26)

Sonunda, İsa tüm hükümeti, otoriteyi ve gücü hiçbir şeye indirgemediğinde ve hatta hiçbir şeye ölüm getirmediğinde, iyi haberi duyurmanın sona ereceğini güvenle söyleyebiliriz. Ayrıca, herhangi bir zamanda, herhangi bir yerde, herhangi bir kabileden, dilden, milletten veya milletten yaşamış olan her insanın iyi haberin mesajını alacağını da söyleyebiliriz.

Dolayısıyla, eğer buna öznel veya akraba değil, mutlak bir yerine getirme olarak bakmayı tercih ederseniz, kesin olarak söyleyebiliriz ki, Mesih'in bin yıllık saltanatının sonunda, bu iyi haberi tüm yaşadıkları yeryüzünde vaaz edilmiş olacak. sonundan önce her millet.

Matta 24: 14'ün tüm kriterleri uygulayabileceği ve karşılayabileceği yalnızca iki yol görebiliyorum. Biri görecelidir ve biri mutlaktır. Bağlamı okumama dayanarak, İsa'nın görece konuştuğunu düşünüyorum, ancak bunu kesinlikle kesin olarak söyleyemem. Başkalarının alternatifi tercih edeceğini biliyorum ve bazıları şimdi bile onun sözlerinin Yehova'nın Şahitlerinin iyi haberin duyurusunun Armageddon'dan hemen önce sona erdiğini öğretmek için geçerli olduğuna inanmaya devam edecek.

Tam olarak neyi kastettiğini anlamak ne kadar önemli? Şu an için Yehova'nın Şahitlerinin yorumunu bir kenara koyarsak, tartıştığımız iki olasılık şu anda bizi hiçbir şekilde etkilemiyor. İyi haberi duyurmamalıyız demiyorum. Elbette, fırsat kendini gösterdiğinde, yapmalıyız. Bununla birlikte, Matta 24:14 ile sonun yakınlığını öngören bir işaretten bahsetmiyoruz. Şahitlerin haksız yere iddia ettiği şey budur ve yaptığı zarara bakın.

Bir kişi bir çevre toplantısından veya bölgesel bir kongreden ne sıklıkla eve gelir ve kendini moral bozmak yerine suçluluk duygusuyla boğulur? Her çevre gözetmeninin ziyaretinin ne kadar korktuğumuz bir şey olduğunu bir ihtiyar olarak hatırlıyorum. Suçluluk gezileriydi. Örgüt sevgiyle değil, suçluluk ve korkuyla motive ediyor.

Matta 24: 14'ün yanlış yorumlanması ve yanlış uygulanması tüm Yehova'nın Şahitlerine ağır bir yük bindirir, çünkü onları kapı kapıdan kapıya ve arabalarla vaaz ederken ellerinden gelenin en iyisini yapmazlarsa yapacaklarına inanmaya zorlar. kan suçu. Biraz daha sıkı çalışsalar, biraz daha fedakarlık etseler kurtarılabilecek insanlar ebediyen ölecekler. Watchtower kütüphanesinde “fedakârlık *” jetonunu kullanarak özveri hakkında bir araştırma yaptım. Binden fazla isabet aldım! Tahmin et İncil'den kaç tane aldım? Bir değil.

'Nuf dedi.

İzlediğiniziçin teşekkürler.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.

    Bunu kendi dilinizde okuyun:

    English简体中文DanskNederlandsFilipinoSuomiFrançaisDeutschItaliano日本語한국어ພາສາລາວPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀРусскийEspañolKiswahiliSvenskaதமிழ்TürkçeУкраїнськаTiếng ViệtZulu

    Yazarın sayfaları

    Bize yardım edebilir misin?

    Konular

    Aylara Göre Makaleler

    36
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x