“Git, Bu yüzden ve Havariler Yap”

“Bu yüzden git ve öğrenciler yap…. onları vaftiz ederek. ” - Matta 28:19

 [Ws 1/20 s.2 Çalışma Makalesi 1: 2 Mart - 8 Mart 2020]

Bu çalışma makalesi, 1. paragraf uyarınca “2020 YILLIK"Öyleyse gidin ve öğrenci yetiştirin. . . , onları vaftiz ediyor. ”—MATT. 28:19 ”

Kuruluş, yıl için bir tema için kullanılabilecek tüm konu ve yazılardan, bu temayı ve yazıları kullanmayı seçmiştir. Neden?

İlk sayı, 3. paragrafta yer alan ve “Matta 28: 16-20'yi okuyun. İsa'nın düzenlediği toplantıda, öğrencilerinin birinci yüzyıl boyunca başaracakları hayati işin ana hatlarını açıkladı - bugün başardığımız işin aynısını. İsa dedi: Öyleyse gidin ve bütün milletlerden insanları öğrencisi yapın. . . onlara size buyurduğum her şeyi gözlemlemeyi öğretiyorum. ".

Örgütün bugün aynı işi yapmadığını nasıl söyleyebiliriz? Birçok nedenden ötürü, ancak önemli bir tanesi şimdilik incelememizde çok sayıda verildiği gibi yeterli olacaktır.

• İsa'nın öğrencilerinin öğrencilerini yapmalarını istediğine dikkat edin “tüm milletlerin öğrencilerini yetiştirmek”. Bugün Yehova'nın Şahitlerinin yaptığı şey bu mu? Çin ve Hindistan'da ve Uzak Doğu ile Orta Doğu'nun diğer bölgelerinde vaftiz edilen çok az Şahit Hıristiyan olmayan geçmişlerden geliyor. Batı dünyasında arka plan ağırlıklı olarak Hıristiyandır. Vaftiz edilen hemen hemen tüm Şahitler diğer Hıristiyan dinlerden gelir veya Şahit ebeveynler tarafından yetiştirilir ve bu nedenle zaten bazı inançlarda birkaç farklılık ile Mesih'in uygulayıcılarıdır.
• Ayrıca İsa’nınonlara gözlemlemeyi öğretmek herşey size emrettiğim şeyler ”. İsa onlara yapmalarını emrettiği çok önemli şey nedir? 1 Korintliler 11: 23-26 şöyle der: "Ben de sana verdiğimi Rab'den aldım, teslim edileceği gece Rab İsa bir somun 24 aldı ve şükrettikten sonra, kırdı ve şöyle dedi: “Bu, SİZİN adına olan bedenim anlamına gelir. Beni anmak için bunu yapmaya devam edin. " 25 Akşam yemeğini yedikten sonra aynı şekilde kadehe de saygı duydu: “Bu kadeh kanım sayesinde yeni antlaşma anlamına geliyor. Bunu yapmaya devam etSİZ içtiğiniz sıklıkta, beni hatırlatan. " 26 SİZ bu somunu yediğiniz ve bu bardağı içtiğiniz kadar, Rab gelene kadar Rabbin ölümünü ilan etmeye devam edersiniz.” Bu nedenle, Örgüt'ün bir avuç Şahit olan “büyük kalabalık” terimini, ekmek ve şarabı sadece gözlemlemek ve aktarmak için öğretenlere göre, bu kişilerin Rab'bin ölümünü ilan etmesini durdurur. Bu, Mesih'in “onlara gözlemlemeyi öğretmek herşey size emrettiğim şeyler ”. İsa'nın öğrencilerine “bunu yapmaya devam et…. Beni hatırlamak için ”.

Paragraf 4, herkesin vaaz vermesi için dava açmaya çalışır (Örgütün vaaz tanımına göre). Bunu yaparken aşağıdaki nedeni verir. Kadınların Celile'de bulunduğunu, “havariler Celile'deki o dağda mürit yapma emri verildiğinde mevcut muydu? Meleğin kadınlara dediğini hatırlayın: “Sen (Cesur) onu [Celile'de] görecek. ” Çok sadık kadınlar gerekir ayrıca [bizimki kalın] bu vesileyle var olmuştur ”. Yine de İsa'yı Celile'de görmeye gelince, kutsal metin sadece “on bir öğrenci, İsa'nın kendileri için ayarladığı dağa Galʹi'ye gittiler, 17 ve onu gördüklerinde saygı gösterdiler, ancak bazıları şüphe duydu ”(Matta 28: 16-17). Aksini iddia etmek saf varsayım ve spekülasyondur. Sadık kadınlar orada olabilir de olmayabilir de.

Ayrıca melek “Sen [Celile'de] görecekler ”(Kalın onların). Matta 28: 5-7 bize söyler “Ama cevap veren melek kadınlara şöyle dedi:“ Korkma, çünkü kazığa bağlanmış İsa'yı aradığını biliyorum. 6 Dediği gibi büyüdüğü için burada değil. Gel, yattığı yeri gör. Çabuk gidin ve öğrencilerine ölümden diriltildiğini söyleyin ve bakın! SİZİN önünüzde Galʹi · lee'ye doğru gidiyor; orada onu göreceksin. Bak! Sana söyledim". Bu pasajın bağlamındaki normal anlayışı, Meleğin İsa'yı aradığınızı söylemesidir. Celile'ye gidiyor, oraya gidersen onu göreceksin. Bunu öğrencilere de söyle. Herhangi bir nedenle, kötü sağlık, yaşlılık veya Celile'ye gitmeme kararı nedeniyle İsa'yı görmezlerdi. Kutsal yazı üzerindeki en önemli vurgu kadınlar (siz) değil, İsa'nın nerede görülebileceği üzerindedir.

Bu paragrafta, İsa'nın 12 havariden daha fazlasına uygulanmasını sağlamak için çaresiz görünseler de, kadınların Korile'de olduğu fikrini desteklemek için 1 Korintliler 15: 6'yı tercüme etmenin olası bir yolunu göz ardı ettiklerini görüyoruz. Yunanca “kardeşler” olarak tercüme edilen kelime “Adelphios” dur ve bağlama göre bütün cemaate atıfta bulunabileceği için kardeşlere tercüme edilebilir. Şimdi, bu gözetimin (a) Yunanca bilgisi eksikliği ve / veya Doğrusal kaynakları kullanmasına izin vermeme veya kullanmalarına izin verilmemesi veya (b) birkaç ayrıcalıklı kadın öğrencinin kabul etmiş olabilmesi nedeniyle Korintoslular 1: 15'da erkek kardeşlerin ideolojisini daha geniş bir “kardeş” anlayışını kabul etmek üzgündür. Ancak, her iki spekülasyonu da seçmeyeceğiz çünkü ikisi de doğru ya da yanlış olabilir.

Paragraf 5 iddiaları “bunu Kudüs'te kendilerinden, kadınlardan ve diğerlerinden Celile'de buluşmalarını istemek yerine yapabilirdi ”.

Sadece özel olarak sorulanlar Havarilerdi. "Havari" kelimesi "biri Tanrı veya Mesih tarafından gönderildi ”. İsa Matta 28: 19-20'de kelimeleri söylediğinde mevcut olan kadınlardan bahsedilmiyor. Ayrıca, İsa'nın onu Celile'de gören 500 diğer kişiye (1 Korintliler 15: 6) söylediklerinden söz edilmiyor, sadece onlara göründüğü gibi. Bu 500'ün orada olduğunu ve Matta 28: 19-20'nin talimatlarının verildiğini söylemek sadece spekülasyon.

Dahası, eğer bütün Hristiyanlar evangelizatör olacaklarsa, Elçi Pavlus neden Efesliler 4:11'de şunları söyledi: “Ve bazıları elçi, bazıları peygamber, bazıları evangelizatör, bazıları çoban ve öğretmen verdi”?

Herkesin vaaz vermesi gerekliliğinin bir başka nedeni de 5. paragrafta önerilmektedir. İsa, Galilyalı bir dağda buluşarak 11 havariden daha fazlasının bulunmasına izin vermesidir. Bir Galilean dağında buluşmak daha fazla işitmenize izin verirken, aynı zamanda daha özeldi ve İsa'nın havarileriyle buluşabileceği güvenli bir yerdi. Yine geniş bir kitleye sahip olduğunu söylemek spekülasyon ve varsayımdır. Bu nedenle, iddiaları mutlaka “İsa sadece havarilere vaaz vermelerini ve havariler yetiştirmelerini öğretmek isteseydi, bunu Kudüs'te kendilerinden, kadınlardan ve diğerlerinden onunla Celile'de buluşmalarını istemek yerine yapabilirdi. —Luke 24:33, 36 ".

Paragraf 6 üçüncü bir neden iddia ediyor “İsa'nın öğrencilik yapma emri birinci yüzyılda yaşayan Hıristiyanlarla sınırlı değildi. Nasıl bilebiliriz? İsa takipçilerine talimatlarını şu sözlerle sonlandırdı: “Bir şeyler sisteminin sonuçlanmasına kadar tüm günler seninleyim.” (Matta 28:20) ”. Şimdi bu iddia doğru olabilir, ancak “ the şeyler sisteminin sonuçlandırılması ”, 70CE'de meydana gelen şeylerin Yahudi sisteminin sonundan ziyade Armagedon'a atıfta bulunuyordu. Ancak, geçerliliği olan tek sebep budur. Dahası, Matta 28: 18-20'deki talimatın dikkatli bir şekilde okunması, aynı zamanda, özellikle kapıdan kapıya, özellikle vaaz vermeyen İsa'nın öğrettiklerini gözlemlemeyi öğretmek ve öğretmekten bahsettiğini de göstermektedir. Eylemlerimizde örnek oluşturarak ve birebir görüşmeler yaparak öğrenciler yapabiliriz.

Şimdi, bütün bunlar, bu derlemede vaaz vermek ve öğretmek için bir gereklilik olmadığını iddia ettiğimiz anlamına mı geliyor? Hayır. Ancak verilen üç neden, sayılar için dağ (spekülasyon), kadınlar (spekülasyon) ve havarilerle birlikte bulunan 500 kardeş (aynı zamanda olduğu spekülasyonu), konulan gereksinimleri desteklemek için incelemeye alınmıyor Halen Örgüt'te olan tanıklar.

Böyle kötü kurulmuş bir argüman, iyi kurulmuş bir veya iki gerçekle ilişkilendirmek yerine, bir noktaya değinmek için çaresizliğe işaret eder.

Gözetleme Kulesi makalesinde sağlanan seyrek kanıt, Örgüt tarafından tüm Hıristiyanların kapıdan kapıya vaaz vermesi gereken ısrarın ciddi şekilde kusurlu olduğu anlamına gelir. Önceki bir Gözcü Kulesi incelemesinde daha önce kanıtlandığı gibi, Roma dünyasının nüfusunun büyük bir kısmının köleler (genellikle% 50) ve kölelere nasıl muamele edildiği göz önüne alındığında, bir köle efendiye veya metrese vaaz vermek için zaman ayırmasını ister kapı ya da toplantılara her hafta, sadece bir seçenek değildi, aksi takdirde acil ölüm anlamına geliyordu. Kölelerin Hıristiyan olmanın etkili bir şekilde intihar ettiğini gösteren hiçbir kanıt yoktur. Gerçekten de, eğer böyle olsaydı, Hıristiyanlık o kadar çabuk yayılmazdı. Bununla birlikte, köleler birbirlerine daha iyi davranabilir ve temas kurdukları kişilerle kişisel olarak konuşabilirler ve kişisel örnekleri ve değişen kişilikleri başkaları ile ikna edici olur (1 Petrus 2: 18-20).

Daha sonra Örgüt, “İsa'nın sözlerine sadık, bugün öğrenci yapma işi tüm hızıyla devam ediyor. Bir düşünün! Her yıl yaklaşık 300,000 kişi Yehova'nın Şahidi olarak vaftiz ediliyor ve İsa Mesih'in öğrencisi oluyor ”(par.6).

Örgütün öğrencilerin ne kadar iyi olduğunu (veya olmadığını) gösteren diğer dinlerle karşılaştırılamaz. Ayrıca, kalite oranları ile ilgili olarak bunların tutulma oranları hakkında bir tartışma yoktur. 2019 ve 2018 hizmet yılı raporları, 2018 Peak Publishers'ın 8,579,909 ve 2019 Peak Publishers'ın sadece 8,683,117 net artış gösterdiğini, bu da artışın% 103,208'sini kaybettiğini gösteriyor. % 67'lük net artış, yıllık dünya nüfus artışının neredeyse üzerindedir. Bu oranda, ilk yüzyılda erken Hıristiyanlığın yayılmasıyla karşılaştırılmaya bile başlamayacak, 1.3 yıl içinde bile olsa Armageddon'da milyarlarca kişinin ölmesini kınayacak.

Paragraf 8-13, “Kalbe ulaşmaya çalışın” temasına sahiptir.

Önerileri çalışma makalesinde sunulan sırayla listeleyeceğiz.

• "“Kutsal Kitap Bize Ne Öğretebilir?” Kitaplarını kullanın ve “Tanrı'nın Sevgisinde Nasıl Kalınır?” ”(par. 9)
• “Çalışma oturumuna dua ile başla”, (par.11)
• “Öğrencinize nasıl dua edileceğini öğretin” (par.12)
• “Kutsal Kitap öğrencinizi mümkün olan en kısa sürede toplantılara katılmaya davet edin” (par.13)

Aşağıdaki noktaları tespit ettiniz mi?

• "İçin Tanrı'nın sözü yaşıyor güç uygular ve herhangi iki uçlu kılıçtan daha keskin ve ruhun ve ruhun, eklemlerin ve kemik iliğinin bölünmesine bile delinir ve kalbin düşüncelerini ve niyetlerini ayırt edebilir. (İbraniler 4:12)
• “Haline gel örnek konuşmada, davranışta, sevgide, inançta, iffet içinde sadık olanlara. ” (I.Timoteos 1:4)
• “Bunları düşünün; onların içine çekilmek, ilerlemen herkese tezahür edebilir [kişiler]. 16 Kendinize ve öğretinize sürekli dikkat edin. Bu şeylerle kalın, çünkü bunu yaparak hem kendinizi hem de sizi dinleyenler kurtaracaksınız ”(1.Timoteos 4: 15-16)

Tanrı'nın sözünü doğrudan kullanmamak ve örneği kendimiz ayarlamak kimsenin kalbine ulaşmanın en iyi ve en ikna edici yolu mudur? Yine de Örgütün öncelikleri yayınlarını zorlamak, dua etmek ve dini toplantılara getirmektir. Organizasyon tarafından belirlenen önceliklerle burada ciddi bir sorun yok mu?

14-16. Paragraflar “Öğrencinizin ruhsal olarak büyümesine yardımcı olun ”.

Burada verilen ana noktalar:

• Çalışmanız başkalarına yardım etmek mi istiyor? “Zamanı geldiğinde, Krallık işini mali olarak destekleme ayrıcalığından bahsetmekten kaçınmayın”. (Par.14)
• Kardeşlerle sorunlar ortaya çıktığında ne yapmalı? “ya kardeşini affedin ya da meselenin gitmesine izin veremezse, kişiye 'kardeşini kazanma' hedefiyle nazikçe ve sevgiyle yaklaşın ”(par.15).
• Çalışmanız başkalarıyla konuşmak mı istiyor? “Ona JW Kütüphanesi uygulamasını, Yehova'nın Şahitlerinin Araştırma Kılavuzunu ve jw.org'u durumla başa çıkmanın pratik yollarını öğrenmek için nasıl kullanacağını göster” (par.15).
• Öğrenciniz istediğiniz ilerlemeyi yapmıyor mu? Onları sindirmek için ağır ağırlıklar getirin. “Başkalarını cemaatten -ve cemaati ziyaret ettiğinde devre denetçisinden- çalışmaya katılmaya davet edin, " (Par.16).

Yukarıdakilerden herhangi biri herhangi bir Mukaddes Kitap öğrencisinin ruhsal olarak büyümesine nasıl yardımcı olacaktır? Bu önerileri takip etmek, öğrencinin Örgüt yolunda ilerlemesine yardımcı olur, ancak Hıristiyan niteliklerinde veya İncil hakkında daha derin bilgi edinmez. Bunun için, Mukaddes Kitap kaydına olan güvenini artıran bilgiler üzerine kişisel araştırmalar yaparlarsa çok daha iyi ücret alırlardı. Tufan ya da yaratılış ya da erken Hıristiyanlığın nasıl yayıldığı gibi konular. Ayrıca, gerçek Hıristiyanların belirli bir kalitesi üzerinde çalışabilir ve bunun hem kendilerine hem de başkalarına nasıl fayda sağladığını görebilirler.

17-20. Paragraflar, 1975'ten kısa bir süre önce ve 1990'larda çok zorlanan bir şeyle ilgilidir. 18. paragraf “Bu senaryoyu düşünün: Öğrenciniz Bize Öğretin kitabının bir çalışmasını tamamladı ve belki de Tanrı'nın Sevgi kitabında Kalmayı başlattı, ancak henüz tek bir cemaat toplantısına katılmadı - Anıt bile! Ve genellikle önemsiz nedenlerle çalışmayı iptal eder. Böyle bir durumda, öğrenciyle açık bir konuşma yapmak iyi olur ”dedi.

Ne olacak “açık konuşma" Dahil etmek? Paragraf 20 ülkeleri, “Bir kişiye onunla çalışmayı bırakacağımızı söylemekte zorlanabiliriz. Ancak, "kalan süre azaltılır." (1. Korintoslular 7:29) Verimsiz bir çalışma yürütmek için daha fazla zaman harcamaktansa, "sonsuz yaşam için haklı olarak eğilimli" olduğuna dair kanıt sunan birini bulmalıyız — Elçilerin İşleri 13: 48'i okuyun. "

Neden bu öneri? Genç vaftiz kızarması kuru çalıştığı ve artık toplam yıllık vaftizlerle sayı oyununu deneyemeyeceği için kısa sürede daha fazla vaftiz istedikleri için olabilir mi?

Son olarak, 21. paragrafın sonuçlarına dikkat edin:2020 yılı boyunca, yıl metnimiz öğrenci yapma işimizin kalitesini artırmaya odaklanmamıza yardımcı olacaktır ”. Zarif bir şekilde Yönetim Organının düşüncesine ihanet eder.

Organizasyon,

• [Örgüt için] çok öğrenciye sahip olun, ancak onların kaliteli Hıristiyanlar olmaları konusunda fazla endişelenmeyin.
• Onlara bağışta bulunun
• Onları belirtilen toplantılara katılmalarını sağlayın
• Seviyelendirilmiş suistimallere karşı hazırlıklı olmalarını sağlayın.
• Ancak inançlarını oluşturma konusunda endişelenmeyin, böylece Organizasyon olmadan ayakta durabilir ve
• Hıristiyan niteliklerini geliştirmeleri ve ya da başkalarına vaaz vermekten başka pratik yollarla yardım etmeleri konusunda endişelenmeyin.

İsa havarilere bu talimatı verdiğinde ne istedi?

• Sayılar değil, kaliteli Hıristiyanlar. (Matta 13: 24-30, yabani otlar arasında ince buğday)
• Birbirlerine yardım etmek için, bir Örgüt için bağış yok, sadece diğer Hıristiyanlara yardım etmek için. (Elçilerin İşleri 15:26)
• Benzer düşünen bireylerle ilişki (Yakup 2: 1-4)
• Ona iman ve vaatleri (Yuhanna 8: 31-32)
• Birbirine gerçek aşkı tanımlayıcı işaret olarak göster (Yuhanna 13:35)