Matta 24, Bölüm 12: Sadık ve Sağduyulu Köleyi İncelemek

by | Mayıs 15, 2020 | 1919, Matthew 24 Serisinin İncelenmesi, Sadık Köle, Videolar | 9 yorumlar

Merhaba Meleti Vivlon. Bu 12th Matta 24. dizisindeki videomuzda. İsa öğrencilerine geri dönüşünün beklenmedik olacağını ve uyanık kalmaları ve uyanık kalmaları gerektiğini söylemişti. Sonra aşağıdaki benzetmeyi verir:

“Efendisinin evlerine uygun bir zamanda yiyeceklerini vermek için atadığı sadık ve sağduyulu kölesi gerçekten kim? Eğer efendisi onu bulursa mutlu o köle! Gerçekten size söylüyorum, onu tüm eşyalarına atayacaktır. ”

“Ama o kötü köle kalbinde` `Efendim gecikiyor '' derse ve kölelerini dövmeye ve teyit edilen sarhoşlarla yemek ve içmeye başlarsa, o köle efendisi yaptığı bir günde gelecek beklemiyor ve bir saat içinde bilmiyor ve ona en büyük şiddeti cezalandıracak ve yerini ikiyüzlülere atayacak. Ağladığı ve dişlerinin parladığı yer var. (Mt 24: 45-51 Yeni Dünya Çevirisi)

Organizasyon sadece ilk üç ayete, 45-47'ye odaklanmayı sever, ancak bu benzetmenin temel unsurları nelerdir?

  • Bir efendi evdeyken köle, köle arkadaşı beslemek için bir köle atar.
  • O döndüğünde, Üstat kölenin iyi mi kötü mü olduğunu belirler;
  • Eğer sadık ve bilge ise, köle ödüllendirilir;
  • Kötü ve küfürlü ise, cezalandırılır.

Yehova'nın Şahitlerinin Yönetim Kurulu bu sözleri bir benzetme olarak değil, çok özel bir yerine getirilmesi olan bir kehanet olarak ele alıyor. Spesifik dediğimde şaka yapmıyorum. Size bu kehanetin gerçekleştiği yılı söyleyebilirler. Size sadık ve sağduyulu köleyi oluşturan erkeklerin isimlerini verebilirler. Bundan daha spesifik olamazsın. Yehova'nın Şahitlerine göre, 1919'da JF Rutherford ve Brooklyn, New York'taki karargahın kilit personeli, İsa Mesih tarafından sadık ve sağduyulu kölesi olarak atandı. Bugün Yehova'nın Şahitlerinin mevcut Yönetim Kurulunun sekiz adamı bu kolektif köleyi oluşturuyor. Bundan daha gerçek bir kehanet yerine geçemezsiniz. Ancak benzetme burada bitmiyor. Aynı zamanda kötü bir köleden de bahsediyor. Yani bu bir kehanetse, hepsi tek bir kehanettir. Hangi kısımların kehanet olmasını istediklerini ve hangilerinin sadece bir benzetme olduğunu seçip seçemezler. Yine de yaptıkları tam olarak bu. Sözde kehanetin ikinci yarısını bir metafor, sembolik bir uyarı olarak ele alıyorlar. Ne kadar uygun - Mesih tarafından büyük bir şiddetle cezalandırılacak olan kötü bir köleden bahsettiği için.

“İsa kötü bir köle atayacağını söylemedi. Buradaki sözleri aslında sadık ve gizli köleye yönelik bir uyarı. ” (w13 7/15 s.24 “Gerçekten Sadık ve Sağduyulu Köle Kimdir?”)

Evet, ne kadar uygun. Gerçek şu ki, İsa sadık bir köle tayin etmedi. Az önce bir köle tayin etti; hem sadık hem de bilge olacağını umuyordu. Ancak, bu kararlılığın geri dönene kadar beklemesi gerekecekti.

Bu, sadık kölenin 1919'da tayin edildiğini iddia ediyor mu şimdi size şaşkın görünüyor? Karargahta kimse bir an oturup olayları derinlemesine düşünmemiş gibi mi görünüyor? Belki de pek düşünmedin. Eğer öyleyse, muhtemelen bu yorumdaki boşluk deliği kaçırmış olacaksınız. Şaşkın delik? Ne hakkında konuşuyorum?

Meseleye göre köle ne zaman atanır? Kaptanın gitmeden önce kaptan tarafından atandığı belli değil mi? Efendinin köleyi tayin etmesinin nedeni, efendinin yokluğunda ev işlerine - köle arkadaşlarına - bakmaktır. Şimdi köle ne zaman sadık ve sağduyulu ilan edilir ve istismarcı köle ne zaman kötü ilan edilir? Bu sadece usta geri döndüğünde ve her birinin ne yaptığını gördüğünde olur. Ve usta tam olarak ne zaman dönüyor? Matta 24: 50'ye göre, dönüşü bilinmeyen ve beklenmeyen bir gün ve saatte olacaktır. İsa'nın, sadece altı ay önce varlığıyla ilgili olarak söylediklerini hatırlayın:

“Bu hesapta, kendinizi de hazırlıyorsunuz, çünkü insanın Oğlu, öyle olduğunu düşünmediğiniz bir saatte geliyor.” (Matta 24:44)

Bu benzetmede ustanın İsa Mesih olduğuna hiç şüphe yok. O, krallık gücünü güvence altına almak için MS 33'te ayrıldı ve gelecekteki mevcudiyetinde fetheden bir Kral olarak geri dönecek.

Şimdi, Yönetim Kurulunun mantığındaki muazzam kusuru görüyor musunuz? Mesih'in varlığının 1914'te başladığını, ardından beş yıl sonra, 1919'da, hala oradayken sadık ve sağduyulu kölesini atadığını iddia ediyorlar. Geriye doğru anladılar. İncil, efendinin köleyi döndüğünde değil, ayrıldığında atadığını söyler. Ancak Yönetim Kurulu, İsa'nın dönüp huzurunun başlamasından beş yıl sonra atandıklarını söylüyor. Hesabı okumamışlar gibi. 

Bu küstah kendi kendine hizmet veren kendi kendine randevuda başka kusurlar da vardır, ancak JW teolojisindeki bu boşluk uçurumuna rastlantısaldır.

Üzücü olan şey, bunu JW.org'a sadık kalan birçok Şahide işaret etseniz bile, onu görmeyi reddediyorlar. Bunun hayatlarını ve kaynaklarını kontrol etmeye çalışmak için mantıksız ve çok şeffaf bir girişim olduğunu umursamıyor gibi görünüyorlar. Belki de benim gibi, insanların çılgın fikirlere ne kadar kolay alıştıklarını zaman zaman umutsuzluğa kapıyorsunuz. Bu bana elçi Pavlus'un Korintlileri azarlamasını sağlıyor:

“Çok“ makul ”olduğunuz için, mantıksız olanları memnuniyetle kabul ediyorsunuz. Aslında, sizi köleleştiren, mülkünüzü deviren, elinizde olanı, kendini üzerinizde yücelten ve sizi kimin yüzüne vurduğuna katlanıyorsunuz. ” Korintoslular 2:11, 19)

Elbette, bu aptallığın işe yaraması için, baş ilahiyatçısı David Splane'in şahsında Yönetim Kurulu, 1919'dan önce sürüyü beslemek için herhangi bir kölenin atandığı fikrini reddetmek zorunda kaldı. Dokuz dakikalık bir videoda JW.org'da Splane - tek bir Kutsal Yazı kullanmadan - sevgi dolu Kralımız İsa'nın son 1900 yıl boyunca yokluğunda hiç kimsenin öğrencilerini yemeksiz bırakacağını açıklamaya çalışıyor. Cidden, bir Hıristiyan öğretmen Kutsal Kitabı kullanmadan Mukaddes Kitap doktrinini nasıl tersine çevirebilir? (Tıklayın okuyun Splane videosunu görmek için)

Böylesine alçakgönüllü bir aptallığın zamanı geçmişte kaldı. Bunun ne anlama geldiğini belirleyip belirleyemeyeceğimizi görmek için benzetmeye dışsal bir göz atalım.

Meseldeki iki baş kahraman efendi, İsa ve bir köledir. Mukaddes Kitabın Rab'bin köleleri olarak bahsettiği tek kişi onun havarileridir. Bununla birlikte, bir Yönetim Kurulu'nun iddia ettiği gibi tek bir öğrenci veya küçük bir öğrenci grubu veya tüm öğrencilerden mi bahsediyoruz? Buna cevap vermek için, hemen bağlama bakalım.

Bir ipucu, sadık ve bilge olduğu tespit edilen kölenin aldığı ödüldür. "Size doğrusunu söyleyeyim, tüm eşyalarının üzerine onu atayacaktır." (Matta 24:47)

Bu, Tanrı'nın çocuklarına Mesih'le birlikte hüküm sürecek krallar ve rahipler olma vaadinden bahseder. (Vahiy 5:10)

“Kimsenin erkeklerde övünmesine izin vermeyin; Paul ya da Apollos ya da Cephas ya da dünya ya da yaşam ya da ölüm ya da şimdi burada olan şeyler ya da gelecek şeyler SİZİN'e ait olan her şey için, her şey SİZE aittir; sırayla Mesih'e aitsiniz; İsa sırayla Tanrı'ya aittir. ” Korintoslular 1: 3-21)

Bu ödül, Mesih'in tüm eşyalarına yapılan bu randevu açıkça kadınları içeriyor. 

“Hepiniz İsa Mesih'e iman ederek Tanrı'nın oğullarısınız. Çünkü Mesih'e vaftiz olan herkes, Mesih ile giyinmişsinizdir. Ne Yahudi ne Yunanca, köle, özgür, erkek ne de dişi yoktur, çünkü hepiniz Mesih İsa'da birisiniz. Ve eğer Mesih'e aitseniz, o zaman vaatlere göre İbrahim'in tohum ve varisisiniz. ” (Galatyalılar 3: 26-29 BSB)

Tanrı'nın hem erkek hem de kadın tüm çocukları, ödülü kazanan Krallar ve Rahipler olarak atanır. Açıktır ki, benzetmenin tüm efendinin eşyalarına atandıklarını söylediği zaman kastettiği şey budur.

Yehova'nın Şahitleri bunu, 1919'da gerçekleşmeye başlayan bir kehanet olarak gördüğünde, mantıkta bir kırılma daha başlatırlar. 12 havari 1919'da ortalıkta olmadığı için, kölenin bir parçası olmadıkları için Mesih'in tüm eşyalarına atanamazlar. Yine de, David Splane çapındaki adamlar, Stephen Lett ve Anthony Morris bu randevuyu alıyor. Bu sana mantıklı geliyor mu?

Bu bizi kölenin birden fazla kişiden veya bir komiteden söz ettiğine ikna etmek için fazlasıyla yeterli görünüyor. Yine de daha fazlası var.

Bir sonraki benzetmede, İsa bir damadın gelişinden söz ediyor. Sadık ve sağduyulu köle benzetmesinde olduğu gibi, baş kahramanın yok olmasına ancak beklenmedik bir zamanda geri dönmesine sahibiz. Öyleyse, bu Mesih'in varlığıyla ilgili başka bir benzetmedir. Bakirelerden beşi bilge ve bakirelerden beşi aptaldı. Matta 25: 1'den 12'ye kadar olan bu benzetmeyi okuduğunuzda, onun bilge olan küçük bir insan sınıfından ve aptal olan başka bir küçük gruptan bahsettiğini mi düşünüyorsunuz, yoksa bunu tüm Hıristiyanlar için geçerli olan ahlaki bir ders olarak görüyor musunuz? İkincisi bariz bir sonuç, değil mi? Bu, benzetmeyi uyanık olma konusundaki uyarısını tekrarlayarak bitirdiğinde daha da açık hale geliyor: "Dikkatli ol, çünkü ne günü ne de saati bilmiyorsun." (Matta 25:13)

Bu, ona, "Kölelerini çağıran ve eşyalarını onlara emanet eden, yurtdışına seyahat etmek üzere olan bir adam gibi" başlayan bir sonraki benzetmesine doğrudan geçiş yapmasını sağlar. Üçüncü kez, efendinin olmadığı ancak geri döneceği bir senaryomuz var. İkinci kez kölelerden bahsediliyor. Tam olarak üç köle, her birine birlikte çalışmak ve büyümek için farklı miktarda para verildi. On bakirede olduğu gibi, bu üç kölenin üç kişiyi veya hatta üç farklı küçük birey grubunu temsil ettiğini düşünüyor musunuz? Yoksa onları, her birinin bireysel yeteneklerine göre Rabbimizden farklı bir dizi armağan verilmiş tüm Hıristiyanları temsil ediyorlar mı? 

Aslında, Mesih'in her birimize yatırdığı armağanlar veya yeteneklerle çalışmakla ev halkını beslemek arasında yakın bir paralellik vardır. Petrus bize şunu söylüyor: "Her biri bir armağan aldıysa, bunu Tanrı'nın çeşitli şekillerde ifade edilen lütfunun iyi hizmetkarları olarak birbirinize hizmet ederken kullanın." (1 Petrus 4:10 NWT)

Açıkçası bu son iki benzetme hakkında böyle bir sonuç çıkaracağımız düşünüldüğünde, neden birincinin aynısını düşünmeyelim - söz konusu kölenin tüm Hıristiyanları temsil ettiği?

Oh, ama dahası da var.

Fark etmemiş olabileceğiniz şey, örgütün, Yönetim Kurulu'nun İsa'dan özel bir randevu aldığına herkesi ikna etmeye çalışırken, Luke'un sadık ve sağduyulu köle paralel anlatımını kullanmaktan hoşlanmadığıdır. Belki de bunun nedeni Luke'un hesabının iki köleden değil dörtten bahsetmesidir. Gözcü Kulesi kütüphanesinde diğer iki kölenin kimi temsil ettiğini bulmak için bir arama yaparsanız, konu hakkında kulakları sağır eden bir sessizlik bulacaksınız. Luke'un hesabına bir bakalım. Luka'nın sunduğu emrin Matta'nınkinden farklı olduğunu fark edeceksiniz, ancak dersler aynıdır; ve tüm bağlamı okuyarak benzetmeyi tam olarak nasıl uygulayacağımız konusunda daha iyi bir fikrimiz olur.

"Giyin ve hazır ol ve lambaların yansın ve efendilerinin evlilikten dönmesini bekleyen erkekler gibi olmalısın, böylece o gelip kapıyı çaldığında hemen ona açılabilirler." (Luka 12:35, 36)

Bu, on bakirenin benzetmesinden çıkarılan sonuçtur.

“Mutlu, gelen efendinin izlerken bulduğu köleler mutlu! Gerçekten size söylüyorum, hizmet için kendini giydirecek ve masaya yaslanmasını sağlayacak ve yanlarında gelip onlara bakan olacak. Ve eğer ikinci saatte gelirse, üçüncü saatte bile olsa ve onları hazır bulursa, mutlular! ” (Luka 12:37, 38)

Yine, uyanık olma ve hazırlıklı olma temasının sürekli tekrarını, gerekli darbeleri görüyoruz. Ayrıca, burada bahsedilen köleler, Hıristiyanların küçük bir alt grubu değildir, ama bu hepimiz için geçerlidir. 

“Ama bunu bilin, eğer ev sahibi hırsızın hangi saatte geleceğini bilseydi, evinin parçalanmasına izin vermezdi. Siz de hazır olun, çünkü bir saat içinde muhtemel olduğunu düşünmediğiniz bir insanın oğlu geliyor. ” (Luka 12:39, 40)

Ve tekrar, dönüşünün beklenmedik doğasına vurgu.

Bütün bunlar söylendiğinde Peter sorar: “Tanrım, bu illüstrasyonu sadece bize mi yoksa herkese mi söylüyorsun?” (Luka 12:41)

Yanıt olarak İsa şöyle dedi:

“Aslına sadık olan kâhya kimdir, ihtiyatlı olanı, efendisinin uygun zamanda yiyecek malzemeleri ölçülerini vermeye devam etmek için görevlilerinin vücudunu atayacağı? Eğer efendisi onu bulursa mutlu o köle! Size doğruyu söylüyorum, onu tüm eşyalarına atayacaktır. Ama eğer o köle kalbinde 'Efendim gecikir' derse ve erkek ve kadın hizmetçileri yenmeye, yemek ve içmek ve sarhoş olmaya başlarsa, o köle efendisi olmadığı bir günde gelecek onu ve bilmediği bir saatte bekler ve onu en büyük şiddeti ile cezalandırır ve sadakatsiz olanlara bir parça atar. Sonra efendisinin iradesini anlayan, ancak hazırlanmayan ya da sorduğu şeyi yapmayan köle birçok vuruşla dövülecek. Ama anlayamayan ve yine de vuruşları hak eden şeyleri yapan kişi az sayıda dövülecektir. Gerçekten, kendisine çok şey verilen herkes, ondan çok şey talep edilecek ve çok fazla sorumlu olan kişi, ondan her zamankinden daha fazla talep görecektir. ” (Luka 12: 42-48)

Luke tarafından dört köleden bahsedilir, ancak her birinin dönüştüğü köle türünün belirlenmesi, randevuları sırasında değil, Rab'bin dönüşü sırasında bilinir. Dönüşünde şunları bulacak:

  • Sadık ve bilge olduğuna hükmettiği bir köle;
  • Kötülük ve inançsız olarak kullandığı bir köle;
  • Tutacağı bir köledir, ama kasıtlı itaatsizlik için ciddi şekilde cezalandırır;
  • Tutacağı bir köle, ama cehaletten dolayı itaatsizlik yüzünden hafifçe cezalandırıyor.

Sadece tek bir köle tayin etmekten bahsettiğine ve geri döndüğünde, dört tipin her biri için yalnızca tek bir köleden bahsettiğine dikkat edin. Açıktır ki, tek bir köle dörde dönüşemez, ancak tek bir köle, tıpkı on bakire ve yetenekleri alan üç kölenin tüm öğrencilerini temsil etmesi gibi, tüm öğrencilerini temsil edebilir. 

Bu noktada, Rab'bin yurdunu besleyebilecek bir konumda hepimizin nasıl mümkün olduğunu merak ediyor olabilirsiniz. Onun dönüşü için hepimizin nasıl hazırlanmamız gerektiğini görebilirsiniz, böylece beşi bilge ve beşi aptal on bakirenin benzetmesi, biz onun dönüşüne hazırlanırken, Hıristiyanlar olarak hayatlarımıza uyacak şekilde yapılabilir. Aynı şekilde, hepimizin Rab'den nasıl farklı hediyeler aldığımızı görebilirsiniz. Efesliler 4: 8, Rab bizi terk ettiğinde bize hediyeler verdiğini söylüyor. 

“Yükseklere yükseldiğinde esirleri uzaklaştırdı ve erkeklere hediyeler verdi.” (BSB)

Bu arada, Yeni Dünya çevirisi bunu "erkeklerde hediyeler" olarak yanlış tercüme ediyor, ancak biblehub.com'un paralel özelliğindeki her bir çeviri bunu "erkeklere hediyeler" veya "insanlara" veriyor. Mesih'in verdiği armağanlar, örgütün inanmamızı istediği gibi cemaat ihtiyarları değil, her birimizde O'nun yüceliği için kullanabileceğimiz armağanlardır. Bu, üç ayetin sonradan söylediği Efesliler bağlamına uygundur:

“Ve hepimize kadar bazılarını elçi, bazıları peygamber, bazıları evangelist, bazıları da papaz ve öğretmen olarak veren, hizmetlerin azizlerini donatmak, Mesih'in bedenini inşa etmekti. Mesih'in boyunun tam ölçüsüne olgunlaştığımız gibi inançta ve Tanrı'nın Oğlu'nun bilgisinde birliğe ulaşırız. O zaman artık bebekler olmayacağız, dalgalar tarafından savunulacak ve her öğretim rüzgarı ve aldatıcı şemalarında erkeklerin zekice kurnazlığıyla taşınmayacağız. Bunun yerine, aşktaki gerçeği söyleyerek, her şeyde baş olan Mesih'in Kendisine dönüşeceğiz. ” (Efesoslular 4: 11-15)

Bazılarımız gönderilen görevliler veya havariler olarak çalışabiliriz. Diğerleri evangelize edebilirler; yine de diğerleri çobanlık ya da öğretimde iyidir. Öğrencilere verilen bu çeşitli hediyeler Rab'be aittir ve Mesih'in tüm bedenini oluşturmak için kullanılır.

Bir bebeğin vücudunu tam yetişkin bir yetişkine nasıl kurarsınız? Çocuğu besliyorsunuz. Hepimiz birbirimizi çeşitli şekillerde besliyoruz ve bu nedenle hepimiz birbirimizin büyümesine katkıda bulunuyoruz.

Bana başkalarını besleyen biri olarak bakabilirsiniz, ama çoğu zaman beslenen benim; ve sadece bilgiyle değil. En iyimizin depresyonda olduğu, duygusal veya fiziksel olarak zayıf beslenmeye ihtiyaç duyduğu ve sürdürülmesi veya ruhen tükenmesi ve yeniden canlandırılması gereken zamanlar vardır. Kimse tüm beslemeyi yapmıyor. Tüm yem ve hepsi beslenir.

Tek başına Yönetim Kurulunun sadık ve sağduyulu bir köle olduğu ve diğer herkesi beslemekle görevlendirildiği şeklindeki çılgın fikirlerini desteklemeye çalışırken, İsa'nın kalabalığı iki balık ve beş somun ekmekle beslediği Matta 14'teki anlatıyı kullandılar. Makalenin başlığı olarak kullanılan cümle ise “Bir Azın Elinden Birçoğunu Beslemek” idi. Tema metni şöyleydi:

“Ve kalabalığa çimlere yaslanması talimatı verdi. Sonra beş somunu ve iki balığı alıp cennete bakarken bir lütuf dedi ve somunları kırdıktan sonra öğrencilere verdi ve öğrenciler onları kalabalığa verdi… ”(Matta 14:19)

Artık İsa'nın öğrencilerinin, Rabbimize eşyalarından bakan (veya beslenen) kadınları da içerdiğini biliyoruz.

“Kısa bir süre sonra şehirden şehre ve köyden köye seyahat ederek Tanrı krallığının müjdesini duyurdu ve duyurdu. Ve on iki kişi onunla birlikteydi ve kötü ruhları ve hastalıkları tedavi eden belirli kadınlar, yedi şeytanın ortaya çıktığı Magdalene adlı Mary ve Herod'un sorumlu adamı Chuza'nın eşi Joanna ve Susanna ve eşyalarından onlara bakan birçok kadın. ” (Luka 8: 1-3)

Yönetim Kurulu'nun, “çoğunu besleyen azınlıktan” bazılarının kadın olma olasılığını göz önünde bulundurmamızı istemediğinden oldukça eminim. Bu, sürünün besleyicileri olarak kendi üstlendikleri rolü haklı çıkarmak için bu hesabı kullanmalarını pek desteklemiyor.

Her durumda, gösterimleri sadık ve sağduyulu kölenin nasıl çalıştığını anlamaya hizmet eder. Sadece amaçladıkları gibi değil. Bazı tahminlere göre, 20,000 kişinin katılabileceğini düşünün. Müritlerinin kişisel olarak 20,000 kişiye yemek dağıttığını mı varsayacağız? Bu kadarını beslemenin içerdiği lojistiği düşünün. Birincisi, bu büyüklükteki çok sayıda alan birkaç dönümlük araziyi kaplayacaktır. Bu, ağır sepet dolusu yiyecek taşımak için çok fazla ileri geri yürümek. Burada tonajdan bahsediyoruz. 

Az miktarda mürettebatın tüm bu yiyecekleri tüm bu mesafe boyunca taşıdığını ve her bireye dağıtacağını mı varsaymalıyız? Bir sepeti doldurup bir gruba götürmeleri ve sepeti o grupta daha fazla dağıtmayı ayarlayan biriyle bırakmaları daha anlamlı olmaz mıydı? Aslında, iş yükünü devretmeden ve çoğunu paylaşmadan, birçok insanı nispeten kısa bir sürede beslemenin bir yolu olmazdı.

Bu aslında sadık ve sağduyulu kölenin nasıl çalıştığının çok güzel bir örneğidir. İsa yiyecekleri sağlıyor. Biz değil. Onu taşıyoruz ve dağıtıyoruz. Hepimiz, aldığımıza göre dağıtırız. Bu, hatırlayacağınız üzere, sadık kölenin benzetmesi ile aynı bağlamda sunulan yeteneklerin benzetmesini akla getiriyor. Bazılarımızın beş yeteneği var, bazılarımız iki, bazılarımız sadece bir, ama İsa'nın istediği bizim sahip olduğumuz şeyle çalışmamız. Sonra ona bir hesap vereceğiz. 

1919'dan önce sadık kölenin atanmaması konusundaki bu saçmalık sinir bozucu. Hıristiyanların böyle bir işkembe yutmasını beklemeleri açıkçası hakarettir.

Unutma, benzetmede, efendi köleyi ayrılmadan hemen önce atar. Yuhanna 21'e dönersek, havarilerin balık tuttuklarını ve bütün gece hiçbir şey yakalamadıklarını görürüz. Gün doğarken, dirilen İsa kıyıda belirir ve onun o olduğunu anlamazlar. Ağlarını teknenin sağ tarafına atmalarını söyler ve yaptıklarında ağını çekemeyecek kadar çok balıkla doldurur.

Peter, Lord olduğunu anlar ve kıyıya yüzmek için denize dalar. Şimdi, tutuklandığında tüm öğrencilerin İsa'yı terk ettiğini ve bu yüzden herkesin muazzam bir utanç ve suçluluk hissetmesi gerektiğini hatırlayın, ancak Rab'bi üç kez inkar eden Petrus'tan başkası olamaz. İsa onların ruhlarını yeniden canlandırmalı ve Petrus aracılığıyla hepsini geri getirecek. En kötü suçlu olan Peter affedilirse, hepsi affedilir.

Sadık kölenin atanmasını görmek üzereyiz. John bize şunu söylüyor:

“Karaya indiklerinde, üzerinde balık ve biraz ekmek olan bir odun kömürü ateşi gördüler. İsa onlara, "Yakaladığınız balıkların bir kısmını getirin" dedi. Böylece Simon Peter gemiye çıktı ve ağı karaya çekti. Büyük balıklarla doluydu 153, ama bu kadar çok balıkla bile ağ kopmamıştı. İsa, "Gel, kahvaltı et" dedi. Havarilerin hiçbiri O'na "Sen kimsin?" Diye sormaya cesaret edemedi. Onun Rab olduğunu biliyorlardı. İsa gelip ekmeği alıp onlara verdi ve aynı şeyi balıklara da yaptı. " (Yuhanna 21: 9-13 BSB)

Çok tanıdık bir senaryo, değil mi? İsa kalabalığı balık ve ekmekle besledi. Şimdi aynı şeyi öğrencileri için yapıyor. Yakaladıkları balıklar Rab'bin müdahalesinden kaynaklanıyordu. Tanrı yemeği sağladı.

İsa ayrıca Petrus'un kendisini reddettiği geceden bazı unsurları yeniden yarattı. Bir noktada, Rab'bi inkar ettiği zaman olduğu gibi ateşin etrafında oturuyordu. Peter onu üç kez yalanladı. Rabbimiz, ona her inkârı geri dönme fırsatı verecektir. 

Üç kez onu sevip sevmediğini sorar ve üç kez Peter sevgisini doğrular. Ancak her cevapta İsa, “Kuzularımı Yem”, “Koyunlarımı Çoban”, “Koyunlarımı Yem” gibi komutlar ekler.

Tanrı'nın yokluğunda, Petrus, yerli koyunları, koyunları besleyerek sevgisini gösterecektir. Ama sadece Petrus değil, tüm havariler. 

Hıristiyan cemaatinin ilk günleri hakkında konuştuk:

“Bütün inananlar havarilerin öğretisine, arkadaşlığa ve öğünlerde (Rab'bin Sofrası dahil) paylaşmaya ve dua etmeye kendilerini adadılar.” (Elçilerin İşleri 2:42 NLT)

Mecazi olarak konuşan 3 yıllık bakanlığı sırasında İsa öğrencilerine balık ve ekmek vermişti. Onları iyi beslemişti. Şimdi sıra diğerlerini beslemekti. 

Ama elçilerle beslenme durmadı. Stephen, kızgın Yahudi muhalifler tarafından öldürüldü.

Elçilerin İşleri 8: 2, 4'e göre: “O gün Kudüs'teki cemaate karşı büyük bir zulüm çıktı; elçiler hariç hepsi Yahudiye ve Samiriye bölgelerine dağılmıştı… Ancak dağılmış olanlar kelimenin güzel haberi ilan ederek ülkeye gittiler. ”

Artık beslenenler başkalarını besliyordu. Kısa süre sonra ulusların insanları, Yahudi olmayanlar da iyi haberi yayıyor ve Rab'bin koyunlarını besliyorlardı.Bu sabah bu videoyu çekmek üzereyken bir şeyler oldu, bu da kölenin bugün nasıl çalıştığını etkili bir şekilde gösteriyor. Bunu izleyen bir e-posta aldım.:

Merhaba sevgili kardeşlerim,

Rab'bin bana birkaç gün önce çok önemli olduğunu düşündüğüm bir şeyi paylaşmak istedim.

Bu, TÜM Hıristiyanların Rab'bin Akşam Yemeğine katılacağını gösteren reddedilemez bir kanıttır - ve kanıt şaşırtıcı derecede basittir:

İsa, Akşam Yemeği gecesi onunla birlikte olan 11 öğrenciye komuta etti:

"Öyleyse gidin ve tüm ulusların insanları öğrencisi yapın, onları Baba, Oğul ve kutsal ruh adına vaftiz edin, SİZE buyurduğum her şeyi DİKKAT ETMEYİ ONLARA öğretin."

"Gözlemek için" tercüme edilen Yunanca kelime, İsa'nın söylediği Yuhanna 14: 15'te kullanılan kelimenin aynısıdır:

"Eğer beni seviyorsan, buyruklarıma uyacaksın."

İsa bu 11'e şöyle diyordu: “TÜM öğrencilerime, SİZE itaat etmenizi emrettiğim şeye tam olarak itaat etmeyi öğretin”.

İsa, Rab'bin Akşam Yemeğinde öğrencilerine ne emretti?

"Beni anmak için bunu yapmaya devam et." (1 Korintliler 11:24)

Bu nedenle, İsa'nın TÜM havarilerinin, Mesih'in Kendisinin doğrudan buyruğuna itaat ederek Rab'bin Akşam Yemeğinin amblemlerinden yararlanmaları istenir.

Bunu muhtemelen bildiğim en basit ve güçlü argüman ve tüm JW'lerin anlayacağı bir argüman olduğu için paylaşacağımı düşündüm.

Hepinize en içten saygılarımla…

Daha önce hiç bu özel akıl yürütmeyi düşünmemiştim. Beslendim ve işte orada.  

Bu benzetmeyi bir kehanet haline getirmek ve Yehova Şahitlerinin sürüsünü aldatmacaya alıştırmak, Yönetim Kurulunun bir itaat hiyerarşisi oluşturmasına izin verdi. Yehova'ya hizmet ettiklerini söylerler ve Allah'ın adıyla kendilerine hizmet edecek sürüleri alırlar. Ama gerçek şu ki, erkeklere itaat ederseniz, Tanrı'ya hizmet etmezsiniz. Erkeklere hizmet ediyorsun.

Bu, sürüyü İsa'ya karşı herhangi bir yükümlülükten kurtarır, çünkü onlar, sadık köleleri olarak atanmadıkları için, döndüğünde yargılananların kendileri olmadığını düşünürler. Onlar sadece gözlemcilerdir. Bu onlar için ne kadar tehlikeli. Bu durumda yargılamayacaklarını düşünüyorlar, ancak Luke'un hesabının işaret ettiği gibi durum böyle değil.

Luke'un hesabında iki ek köle olduğunu unutmayın. Ustanın iradesine uymayan biri farkında olmadan. Yönetim Kurulu'nun talimatlarını yerine getirirken sadık kölenin bir parçası olmadıklarını düşünen kaç Şahit farkında olmadan İsa'ya itaatsizlik ediyor? 

Unutma, bu bir benzetmedir. Bize gerçek dünyadan sonuçları olan bir ahlaki sorun hakkında bilgi vermek için bir benzetme kullanılır. Efendi, koyunlarını, köle dostlarımızı beslemek için onun adına vaftiz edilen hepimizi görevlendirdi. Mesel bize dört potansiyel sonuç olduğunu öğretir. Ve lütfen kişisel tecrübem nedeniyle Yehova'nın Şahitlerine odaklanırken, bu sonuçların nispeten küçük dini grubun üyeleriyle sınırlı olmadığını anlayın. Bir Baptist, bir Katolik, bir Presbiteryen ya da Hıristiyan lemindeki binlerce mezhepten herhangi birinin üyesi misiniz? Söyleyeceğim şey sizin için de aynı derecede geçerli. Bizim için sadece dört sonuç var. Cemaate gözetim sıfatıyla hizmet ediyorsanız, kötü kölenin, arkadaşlarınızdan yararlanma ve istismarcı ve sömürücü hale gelme eğilimine karşı özellikle savunmasızsınız. Öyleyse, İsa sizi "en ağır şekilde cezalandıracak" ve sizi imansızların arasından atacak.

Kilisenizde, cemaatinizde veya İbadet salonunuzda erkeklere hizmet ediyor ve Tanrı'nın Kutsal Kitap'taki emirlerini belki de farkında olmadan görmezden mi geliyorsunuz? "Kime itaat edersiniz: Yönetim Kurulu mu yoksa İsa Mesih?" Sorusuna Şahitlerin yanıt vermesini istedim. Yönetim Kuruluna sağlam bir destek onayıyla. Bunlar bilerek Tanrı'ya itaatsizlik ediyorlar. Pek çok vuruş bu kadar küstahça itaatsizliği bekliyor. Ama sonra, rahiplerine, piskoposlarına, rahiplerine veya cemaat ihtiyarlarına itaat ederek Tanrı'yı ​​memnun ettiklerini düşünerek sahte rahatlık içinde yuvarlanmaktan memnun olduğu tartışmalı bir çoğunluğa sahibiz. Farkında olmadan itaatsizlik ederler. Birkaç vuruşla dövülürler.

Herhangi birimiz bu üç sonuçtan birine katlanmak ister mi? Hepimiz Rab'bin gözünde iyilik bulmayı ve tüm mallarının üzerine tayin edilmeyi tercih etmez miydik?

Öyleyse, sadık ve sağduyulu köle benzetmesinden, 10 bakirenin benzetmesinden ve yeteneklerin benzetmesinden ne alabiliriz? Her durumda, Rab'bin kölelerine - sen ve ben - yapacak belirli bir iş bırakılıyor. Her durumda, usta geri döndüğünde, işi yaptığı için bir ödül ve yapmadığı için bir ceza vardır. 

Ve bu benzetmeler hakkında gerçekten bilmemiz gereken tek şey bu. İşini yap çünkü usta en beklemediğin anda geliyor ve her birimizle bir muhasebe yapacak.

Dördüncü benzetmeye, koyunlara ve keçilere ilişkin olana ne dersiniz? Örgüt yine bir kehanet gibi davranıyor. Yorumlanması, sürü üzerindeki güçlerini sağlamlaştırmayı amaçlamaktadır. Ama bu gerçekten ne anlama geliyor? Bunu bu serinin son videosu için bırakacağız.

Ben Meleti Vivlon. İzlediğiniz için çok teşekkür ederim. Gelecekteki videoların bildirimlerini almak istiyorsanız lütfen abone olun. Konuşma metni için bu videonun açıklamasına ve diğer tüm videolara bir bağlantı bırakacağım.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.

    Çeviri

    Yazarlar

    Konular

    Aylara Göre Makaleler

    Kategoriler

    9
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x