Bu, "İnsanlığı Kurtarmak" dizimizin beşinci videosu. Bu noktaya kadar, yaşamı ve ölümü görmenin iki yolu olduğunu gösterdik. Biz inananların gördüğü gibi “canlı” veya “ölü” vardır ve elbette ateistlerin sahip olduğu tek görüş budur. Ancak imanlı ve anlayışlı insanlar, önemli olanın Yaratıcımızın yaşamı ve ölümü nasıl gördüğü olduğunu anlayacaklardır.

Bu nedenle ölü olmak mümkündür, ancak Tanrı'nın gözünde yaşıyoruz. “O, [İbrahim, İshak ve Yakup'a atıfta bulunarak] ölülerin Tanrısı değil, dirilerin Tanrısıdır, çünkü hepsi O'nun için diridir.” Luka 20:38 Ya da hayatta olabiliriz ama Tanrı bizi ölü olarak görür. Ama İsa ona, "Ardımdan gel ve ölülerin kendi ölülerini gömmesine izin ver" dedi. Matta 8:22

Zaman öğesini hesaba kattığınızda, bu gerçekten anlamlı olmaya başlar. Nihai örneği almak gerekirse, İsa Mesih öldü ve üç gün mezarda kaldı, ancak Tanrı için yaşıyordu, yani her anlamda yaşaması sadece bir zaman meselesiydi. Adamlar onu öldürmüş olsalar da, Baba'nın oğlunu hayata döndürmesini ve ona ölümsüzlüğü bahşetmesini engellemek için hiçbir şey yapamadılar.

Tanrı kendi gücüyle Rab'bi ölümden diriltti ve bizi de diriltecek. 1 Kor 6:14 "Ama Tanrı O'nu ölümden diriltti, ölümün ıstırabından kurtardı, çünkü O'nun pençeleri arasında tutulması olanaksızdı." Elçilerin İşleri 2:24

Şimdi, hiçbir şey Tanrı'nın oğlunu öldüremez. Aynı şeyi senin ve benim için de hayal et, ölümsüz yaşam.

Galip gelene, galip geldiğim ve Babamın tahtına oturduğum gibi, Benimle birlikte tahtımda oturma hakkını vereceğim. Rev 3:21

Şimdi bize sunulan budur. Bu, İsa gibi ölseniz veya öldürülseniz bile, uyanacağınız zamana kadar sadece uykuya benzer bir duruma gireceğiniz anlamına gelir. Her gece uyumaya gittiğinde ölmezsin. Yaşamaya devam ediyorsun ve sabah uyandığında yaşamaya devam ediyorsun. Benzer şekilde, ölünce yaşamaya devam edersin ve dirilişte uyandığında yaşamaya devam edersin. Bunun nedeni, Tanrı'nın bir çocuğu olarak size zaten sonsuz yaşam verilmiş olmasıdır. Bu nedenle Pavlus Timoteos'a “İmanın iyi mücadelesinde savaşın. Birçok tanığın huzurunda güzel itirafınızı yaptığınızda çağrıldığınız sonsuz yaşama sarılın.” (1 Timoteos 6:12 NIV)

Ama bu imana sahip olmayan, her ne sebeple olursa olsun sonsuz yaşama sahip olamayanlara ne demeli? Tanrı'nın sevgisi, O'nun ikinci bir dirilişi, yargı için dirilişi sağlamasında kendini gösterir.

Buna şaşmayın, çünkü kabirde olan herkesin O'nun sesini işiteceği ve çıkacağı saat geliyor - iyilik yapanlar hayatın dirilişine ve kötülük yapanların kıyamet dirilişine. (Yuhanna 5:28,29 BSB)

Bu dirilişte, insanlar yeryüzünde hayata döndürülür, ancak günah halinde kalırlar ve Mesih'e iman etmeden Tanrı'nın gözünde hala ölüdürler. Mesih'in 1000 yıllık saltanatı boyunca, diriltilen bu kişiler için, özgür iradelerini uygulayabilecekleri ve onlar adına sunulan Mesih'in insan yaşamının kurtarıcı gücü aracılığıyla Tanrı'yı ​​Babaları olarak kabul edebilecekleri düzenlemeler yapılacaktır; ya da reddedebilirler. Onların seçimi. Yaşamı ya da ölümü seçebilirler.

Her şey çok ikili. İki ölüm, iki yaşam, iki diriliş ve şimdi iki çift göz. Evet, kurtuluşumuzu tam olarak anlamak için, olayları kafamızdaki gözlerle değil, iman gözleriyle görmemiz gerekir. Gerçekten de, Hıristiyanlar olarak, “Görerek değil, imanla yürüyoruz”. (2 Korintliler 5:7)

İmanın sağladığı görüş olmadan dünyaya bakar ve yanlış sonuca varırız. Çok yetenekli Stephen Fry ile yapılan bu röportajdan sayısız insanın çıkardığı sonucun bir örneği gösterilebilir.

Stephen Fry bir ateisttir, ancak burada Tanrı'nın varlığına meydan okumuyor, bunun yerine gerçekten bir Tanrı vardı, onun ahlaki bir canavar olması gerektiği görüşünü benimsiyor. İnsanlığın yaşadığı sefalet ve ıstırabın bizim suçumuz olmadığına inanıyor. Bu nedenle, Tanrı suçu üstlenmelidir. Dikkat edin, Tanrı'ya gerçekten inanmadığından, suçu kimin üstleneceğini merak etmeden duramazsınız.

Daha önce de söylediğim gibi, Stephen Fry'ın görüşü pek benzersiz değil, ancak giderek Hıristiyanlık sonrası bir dünya haline gelen çok sayıda ve artan sayıda insanı temsil ediyor. Bu görüş, uyanık olmazsak bizi de etkileyebilir. Sahte dinden kaçmak için kullandığımız eleştirel düşünce hiçbir zaman kapatılmamalıdır. Ne yazık ki, sahte dinden kaçan birçok insan, hümanistlerin yüzeysel mantığına yenik düşmüş ve Tanrı'ya olan tüm inançlarını yitirmiştir. Bu nedenle, fiziksel gözleriyle göremedikleri her şeye kördürler.

Akıl yürütürler: Gerçekten seven, her şeyi bilen, her şeye gücü yeten bir Tanrı olsaydı, dünyanın acılarına son verirdi. Bu nedenle, ya yoktur ya da Fry'ın dediği gibi aptal ve kötüdür.

Bu şekilde akıl yürütenler çok ama çok yanılıyorlar ve nedenini göstermek için küçük bir düşünce deneyi yapalım.

Seni Allah'ın yerine koyalım. Artık her şeyi bilen, her şeye gücü yeten sensin. Dünyanın ıstırabını görüyorsun ve onu düzeltmek istiyorsun. Hastalıkla başlarsınız, ancak bir çocukta sadece kemik kanseri değil, tüm hastalıklar. Her şeye gücü yeten bir Tanrı için oldukça kolay bir çözüm. İnsanlara herhangi bir virüs veya bakteriyle savaşabilecek bir bağışıklık sistemi verin. Ancak, acı çekmenin ve ölümün tek nedeni yabancı organizmalar değildir. Hepimiz yaşlanırız, yıpranırız ve sonunda hastalıksız olsak bile yaşlılıktan ölürüz. Bu nedenle, acıyı sona erdirmek için yaşlanma sürecini ve ölümü sona erdirmek zorunda kalacaksınız. Acıyı ve ıstırabı gerçekten sona erdirmek için yaşamı sonsuza kadar uzatmanız gerekecek.

Ancak bu, kendi sorunlarını da beraberinde getirir, çünkü genellikle insanoğlunun en büyük ıstırabının mimarları erkeklerdir. Erkekler dünyayı kirletiyor. İnsanlar hayvanları yok ediyor ve iklimi etkileyen devasa bitki örtüsü alanlarını yok ediyor. Erkekler savaşlara ve milyonlarca insanın ölümüne neden oluyor. Ekonomik sistemlerimizden kaynaklanan yoksulluğun neden olduğu sefalet var. Yerel düzeyde cinayetler ve soygunlar var. Çocukların istismarı ve zayıfların aile içi istismarı var. Cenâb-ı Hak olarak dünyanın sefaletini, acısını ve ıstırabını gerçekten ortadan kaldıracaksanız, bunların hepsini de ortadan kaldırmalısınız.

İşlerin zorlaştığı yer burası. Herhangi bir türde acı ve ıstıraba neden olan herkesi öldürür müsünüz? Ya da kimseyi öldürmek istemiyorsanız, sadece zihinlerine ulaşıp yanlış bir şey yapmamaları için bunu yapabilir misiniz? Böylece kimsenin ölmesine gerek kalmaz. İnsanları sadece iyi ve ahlaki şeyler yapmaya programlanmış biyolojik robotlara dönüştürerek insanlığın tüm sorunlarını çözebilirsiniz.

Sizi gerçekten oyuna dahil edene kadar koltuk oyun kurucusunu oynamak çok kolay. Mukaddes Kitabı incelememden size şunu söyleyebilirim ki, Tanrı sadece acıları sona erdirmek istemez, aynı zamanda en başından beri bunu yapmakla aktif olarak meşgul olmuştur. Ancak, pek çok insanın istediği hızlı düzeltme, ihtiyaç duydukları çözüm olmayacak. Tanrı özgür irademizi ortadan kaldıramaz çünkü biz O'nun suretinde yaratılmış çocuklarıyız. Sevgi dolu bir baba, çocukları için robotlar değil, keskin bir ahlaki duygu ve bilgece kendi kaderini tayin etme ile yönlendirilen bireyler ister. Özgür irademizi koruyarak acının sonunu elde etmek, bize yalnızca Tanrı'nın çözebileceği bir sorun sunar. Bu serideki videoların geri kalanı bu çözümü inceleyecek.

Yol boyunca, yüzeysel olarak veya daha doğru bir şekilde fiziksel olarak bakıldığında, inanç gözü olmadan bakılan bazı şeylerle karşılaşacağız, savunulamaz vahşet gibi görünecek. Örneğin, kendimize şunu soracağız: “Sevgi dolu bir Tanrı, küçük çocuklar da dahil olmak üzere tüm İnsanlık dünyasını nasıl yok edebilir, onları Nuh'un zamanındaki tufanda boğabilir? Neden adil bir Tanrı, onlara tövbe etme şansı bile vermeden Sodom ve Gomorra şehirlerini yaksın? Tanrı neden Kenan diyarında yaşayanların soykırımını emretti? Kral ulusun sayımını yaptı diye Tanrı neden kendi halkından 70,000 kişiyi öldürsün ki? Davut ve Bathsheba'yı günahları için cezalandırmak için masum yeni doğan çocuklarını öldürdüğünü öğrendiğimizde, Her Şeye Kadir Olan'ı sevgi dolu ve adil bir Baba olarak nasıl düşünebiliriz?

İnancımızı sağlam bir zemin üzerine inşa edeceksek, bu soruların yanıtlanması gerekir. Ancak, bu soruları hatalı bir öncül üzerine mi soruyoruz? Bu sorulardan en savunulamaz görüneni ele alalım: David ve Bathsheba'nın çocuğunun ölümü. David ve Bathsheba da çok sonra öldüler, ama öldüler. Aslında, o kuşağın herkes ve dolayısıyla şimdiki kuşaktan sonra gelen her kuşak öyle olsun. Öyleyse neden milyarlarca insanın ölümüyle değil de bir bebeğin ölümüyle ilgileniyoruz? Bebeğin herkesin hakkı olan normal yaşam süresinden mahrum bırakıldığı fikrine sahip olduğumuz için mi? Herkesin doğal bir ölümle ölmeye hakkı olduğuna inanıyor muyuz? Herhangi bir insan ölümünün doğal kabul edilebileceği fikrine nereden sahibiz?

Ortalama bir köpek 12 ila 14 yaş arasında yaşar; Kediler, 12 ila 18; en uzun ömürlü hayvanlar arasında 200 yıldan fazla yaşayan, ancak tüm hayvanlar ölen Bowhead Balina'dır. Bu onların doğasıdır. Doğal bir ölümle ölmek bu demektir. Bir evrimci, modern tıbbın biraz daha yukarılara çekmeyi başarmış olmasına rağmen, bir insanı ortalama bir asırdan daha az bir ömre sahip başka bir hayvan olarak kabul edecektir. Yine de, evrim ondan aradığı şeyi aldığında doğal olarak ölür: üreme. Artık üreyemezse, onunla evrim yapılır.

Ancak İncil'e göre insanlar hayvanlardan çok daha fazlasıdır. Tanrı'nın suretinde yapılmıştır ve bu nedenle Tanrı'nın çocukları olarak kabul edilirler. Tanrı'nın çocukları olarak sonsuz yaşamı miras alıyoruz. Dolayısıyla, şu anda insanların yaşam süresi İncil'e göre doğal olmaktan başka bir şey değildir. Buna göre, hepimizin miras aldığı orijinal günah nedeniyle Tanrı tarafından ölüme mahkûm edildiğimiz için öldüğümüz sonucuna varmalıyız.

Çünkü günahın ücreti ölümdür, ama Tanrı'nın armağanı Rabbimiz Mesih İsa'da sonsuz yaşamdır. Romalılar 6:23 BSB

Bu nedenle, masum bir bebeğin ölümü için endişelenmek yerine, Tanrı'nın hepimizi, milyarlarca kişiyi ölüme mahkum etmesinin ne anlama geldiğiyle ilgilenmeliyiz. Hiçbirimizin günahkar olarak doğmayı seçmediği düşünülürse bu adil görünüyor mu? Seçme şansımız olsaydı, çoğumuz günahkâr eğilimler olmadan doğmayı seve seve seçerdik.

YouTube kanalına yorum yapan bir arkadaş, Tanrı'da kusur bulmaya hevesli görünüyordu. Bana bir bebeği boğabilecek Tanrı hakkında ne düşündüğümü sordu. (Nuh'un zamanındaki tufana atıfta bulunduğunu varsayıyorum.) Yüklü bir soru gibi görünüyordu, bu yüzden gündemini test etmeye karar verdim. Doğrudan cevap vermek yerine, Tanrı'nın ölenleri diriltebileceğine inanıp inanmadığını sordum. Bunu bir öncül olarak kabul etmeyecekti. Şimdi, bu soru, Tanrı'nın tüm yaşamın yaratıcısı olduğunu varsayarsa, Tanrı'nın yaşamı yeniden yaratabilme olasılığını neden reddeder? Belli ki, Tanrı'nın aklanmasına izin verecek her şeyi reddetmek istiyordu. Diriliş ümidi tam olarak bunu yapar.

Bir sonraki videomuzda, Tanrı'nın işlediği sözde “vahşetlerin” birçoğuna gireceğiz ve bunların bundan başka bir şey olmadığını öğreneceğiz. Ancak şimdilik, tüm manzarayı değiştiren temel bir öncül oluşturmamız gerekiyor. Tanrı, bir insanın sınırlarına sahip bir adam değildir. Onun böyle bir sınırlaması yok. Gücü, herhangi bir yanlışı düzeltmesine, herhangi bir hasarı geri almasına izin verir. Örnek vermek gerekirse, ateistseniz ve şartlı tahliye şansı olmadan ömür boyu hapis cezasına çarptırılsanız, ancak iğne ile infaz seçeneğiniz olsaydı hangisini seçerdiniz? Bu koşullarda bile çoğu kişinin yaşamayı tercih edeceğini söylemek güvenlidir. Ama o senaryoyu al ve Tanrı'nın bir çocuğunun ellerine bırak. Sadece kendi adıma konuşabilirim, ama eğer bana hayatımın geri kalanını insan toplumunun en kötü unsurlarından bazılarıyla çevrili bir beton kutuda geçirmek ya da hemen Tanrı'nın krallığına varmak arasında seçim yapma fırsatı verilseydi, bu olurdu." hiç de zor bir seçim değil. Hemen görüyorum, çünkü ölümün uykuya benzer bilinçsiz bir durum olduğu konusunda Tanrı'nın görüşünü alıyorum. Ölümümle uyanışım arasındaki süre ister bir gün ister bin yıl olsun benim için anlık olurdu. Bu durumda önemli olan tek bakış açısı benimdir. Tanrı'nın krallığına ani girişe karşı ömür boyu hapis, hadi bu infazı hızla başlatalım.

Benim için yaşamak Mesih'tir ve ölmek kazançtır. 22Ama bedende yaşamaya devam edersem, bu benim için verimli bir iş olacak. Peki ne seçeceğim? Bilmiyorum. 23 İkisi arasında kaldım. Ayrılmayı ve Mesih'le birlikte olmayı arzuluyorum, ki bu gerçekten çok daha iyi. 24Ama bedende kalmam sizin için daha gerekli. (Filipililer 1:21-24 BSB)

İnsanların Tanrı'da kusur bulmak için gösterdiği her şeye -onu vahşet, soykırım ve masumların ölümüyle suçlamak- bakmalı ve buna inanç gözüyle bakmalıyız. Evrimciler ve ateistler bununla alay ederler. Onlara göre insanın kurtuluşu fikri aptallıktır, çünkü iman gözüyle göremezler.

Bilge insan nerede? Hukuk öğretmeni nerede? Bu çağın filozofu nerede? Tanrı dünyanın bilgeliğini aptal yerine koymadı mı? Çünkü dünya, Tanrı'nın bilgeliğinde, bilgeliği aracılığıyla onu tanımadığı için, Tanrı, iman edenleri kurtarmak için vaaz edilenin akılsızlığından hoşnut oldu. Yahudiler işaretler ister ve Yunanlılar bilgelik ararlar, ama biz çarmıha gerilmiş Mesih'i vaaz ediyoruz: Yahudilere tökezleyen bir engel ve diğer uluslara aptallık, ama Tanrı'nın hem Yahudiler hem de Yunanlılar olarak adlandırdığı kişilere, Mesih Tanrı'nın gücü ve Tanrı'nın bilgeliğidir. Çünkü Tanrı'nın akılsızlığı insan bilgeliğinden daha bilgedir ve Tanrı'nın zayıflığı insan gücünden daha güçlüdür. (1 Korintliler 1:20-25 NIV)

Bazıları hala tartışabilir, ama bebeği neden öldürelim? Elbette, Tanrı bir bebeği Yeni Dünya'da diriltebilir ve çocuk aradaki farkı asla anlayamaz. Davud'un zamanında yaşamayı kaybetmiş olacak, ama bunun yerine Büyük Davud'un, İsa Mesih'in zamanında, eski İsrail'in olabileceğinden çok daha iyi bir dünyada yaşayacak. Geçen yüzyılın ortasında doğdum ve 18. yüzyılı kaçırdığım için pişman değilim.th yüzyıl veya 17th Yüzyıl. Aslına bakarsanız, o yüzyıllar hakkında bildiklerimi düşünürsek, ne zaman ve nerede doğduğum için çok mutluyum. Yine de soru şu: Yehova Tanrı çocuğu neden öldürdü?

Bunun cevabı, başlangıçta düşündüğünüzden daha derin. Aslında, sadece bu soruyu cevaplamak için değil, aynı zamanda yüzyıllar boyunca Tanrı'nın insanlıkla ilgili eylemleriyle ilgili tüm diğerlerinin temelini atmak için İncil'in ilk kitabına gitmeliyiz. Yaratılış 3:15 ile başlayacağız ve yolumuza devam edeceğiz. Bunu bu serideki bir sonraki videomuzun konusu yapacağız.

Görüntülediğiniz için teşekkür ederiz. Devam eden desteğiniz bu videoları yapmaya devam etmeme yardımcı oluyor.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.
    34
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x