Rabbin Akşam Yemeği: Rabbimizi Bizden İstediği Gibi Anmak!

Florida'da yaşayan kız kardeşim beş yıldan uzun süredir İbadet Salonundaki ibadetlere gitmiyor. Bunca zaman boyunca, eski cemaatinden hiç kimse onu kontrol etmek, iyi olup olmadığını öğrenmek ve ibadetlere gitmeyi neden bıraktığını sormak için ziyaret etmedi. Bu nedenle, geçen hafta yaşlılardan birinin onu bu yılki anma törenine davet etmesi onu oldukça şaşırttı. Bu, yaklaşık iki yıllık uzaktan yakınlaştırma toplantılarından sonra katılımı yeniden canlandırma girişiminin bir parçası mı? Görmek için beklememiz gerekecek.

Yehova'nın Şahitlerinin teşkilatı yılda sadece bir kez Rab'bin akşam yemeğini anar. Yılın bu zamanını “anma mevsimi” olarak adlandırıyorlar, kullandıkları Kutsal Yazılara dayalı olmayan terimlerin uzun bir listesinde sadece bir tane daha. Yehova'nın Şahitleri amblemlerden pay almasalar da, anıtı kaçırmak, İsa Mesih'in insanlık adına sunduğu fidyenin değerinin büyük bir reddi olarak görülüyor. Esasen, Anma Yemeğini kaçırırsanız, artık gerçekten bir Yehova'nın Şahidi değilsiniz. Her ikisi de tüm insanlığın günahları için kefaret olarak sunulan, kanını temsil eden şarabı ve kusursuz insan etini temsil eden ekmeği reddetmek amacıyla geldikleri için bu görüşü benimsemeleri ironiktir.

Birkaç yıldır, tanıkların ve diğerlerinin (tanık olmayanlar ve eski tanıklar) amblemleri organize bir dinin ritüellerine katılmadan almak isteyen - bunu kendi başlarına yapmalarına izin veren bir çevrimiçi anma töreni düzenledim. evler. Bu yıl biraz farklı bir şey yapmayı planlıyorum. Lord'un akşam yemeği özel bir meseledir, bu yüzden onu YouTube'da herkese açık olarak yayınlamak uygunsuz görünüyor. Son birkaç yıldır hepimizin yaşadığı koronavirüs pandemisinin çok karanlık bulutunun Gümüş Kaplamalarından biri, insanların çevrimiçi toplantılara katılmak için yakınlaştırmayı kullanmaya çok aşina olmalarıdır. Dolayısıyla bu yıl anma törenimizi veya ayinimizi YouTube'da yayınlamak yerine, katılmak isteyenleri zoom üzerinden bize katılmaya davet ediyorum. Bu bağlantıyı bir tarayıcıya yazarsanız, sizi düzenli toplantılarımızın zamanlarını ve bu yılki Rabbin akşam yemeğini anma zamanını gösteren bir program içeren bir web sayfasına götürecektir. Bu bağlantıyı da bu videonun açıklama alanına koyacağım.

https://beroeans.net/events/

Bu yıl anma törenini iki gün yapacağız. Bunu Nissan 14'te yapmayacağız çünkü öğreneceğimiz üzere bu tarihin özel bir önemi yok. Ancak, birçok eski Yehova'nın şahidinin (ve Yehova'nın Şahitlerinin) özel olduğunu düşündüğü tarih olduğundan, bu tarihe yakın olmak istediğimizden, bunu 16.th, bu, Asya'dakilerin de katılmasına yardımcı olacak New York saatiyle 8'de bir Cumartesi. Asya, Avustralya veya Yeni Zelanda'da nerede yaşadıklarına bağlı olarak 00 ila 14 saat ileride katılacaklar. Sonra 16 Nisan'da bu sefer öğlen 12:00 olan normal Pazar toplantımızda tekrar yapacağız.th. Ve bu, o zaman katılmak isteyen herkes için olacak. İki kez yapacağız. Yine, toplantılarımızda her zaman Zoom'da ve bu bilgiyi size az önce verdiğim bağlantıdan alacaksınız.

Bazıları şunu soracak: “Neden Şahitlerin güneş battıktan sonra yaptığı aynı gün yapmıyoruz?” Yıllardır kendimizi Yehova'nın Şahitlerinin sahte öğretilerinden ve telkinlerinden yavaş yavaş kurtarıyoruz. Bu, bu yönde bir adım daha. Rab'bin akşam yemeği, Yahudi Fısıh Bayramı'nın bir uzantısı değildir. Bunu bir tür yıllık ritüel olarak anmamız istenseydi, İncil bunu açıkça belirtirdi. İsa'nın bize söylediği tek şey, onu anmak için bunu yapmaya devam etmemizdi. Onu yılda bir değil, her zaman anmalıyız.

Cemaat ilk kurulduğunda bize “onların kendilerini elçilerin öğretimine ve [birbirleriyle] paylaşmaya, yemek yemeye ve dua etmeye adamaya devam ettikleri” söylendi. (Elçilerin İşleri 2:42)

İbadetleri dört şeyden ibaretti: Elçilerin öğretisi, birbirleriyle paylaşmak, birlikte dua etmek ve birlikte yemek yemek. Ekmek ve şarap bu yemeklerin ortak bileşenleriydi, bu yüzden her bir araya geldiklerinde bu amblemlerden yemeyi ibadetlerinin bir parçası haline getirmeleri doğal olurdu.

Kutsal Kitap'ın hiçbir yerinde Rab'bin akşam yemeğini ne sıklıkta anmamız gerektiği söylenmez. Sadece yıllık olarak yapılması gerekiyorsa, neden kutsal kitapların hiçbir yerinde buna dair bir işaret yok?

Yahudi Fısıh kuzusu ileriye dönük bir bayramdı. Gerçek Fısıh kuzusu İsa Mesih'in gelişine baktı. Ancak, o kuzu sonsuza kadar bir kez sunulduğunda, Fısıh bayramı gerçekleşmiş oldu. Rab'bin akşam yemeği, O gelene kadar bizim için sunulanları bize hatırlatmayı amaçlayan geriye dönük bir törendir. Gerçekten de, Musa yasası altındaki tüm kurbanlar ve sunular, şu ya da bu şekilde, Mesih'in bedeninin sunusunun sembolik temsilleriydi. Bütün bunlar, Mesih bizim için öldüğünde gerçekleşti ve bu yüzden artık onları sunmamıza gerek yok. Bu adaklardan bazıları yıllıktı, ancak diğerleri bundan daha sıktı. Önemli olan sunuydu, sununun zamanlaması değil.

Gerçekten, kesin zamanlama bu kadar önemliyse, o zaman bizi de konuma göre yönetmemiz gerekmez mi? Dünyanın neresinde olursak olalım, Kudüs'teki 14. Nissan'da güneş battıktan sonra Rab'bin akşam yemeğini anmamız gerekmez mi? Ritüelist tapınma çok çabuk çok aptalca olabilir.

Rab'bin akşam yemeğini gözlemleme zamanlaması veya sıklığı yerel cemaate bırakılmış olabilir mi?

Pavlus'un Korintoslulara Rab'bin akşam yemeğini nasıl düzenledikleriyle ilgili mektubunu inceleyerek bir şeyler öğrenebiliriz.

". . .Fakat bu talimatları verirken sizi övmüyorum, çünkü bir araya gelmeniz iyiye değil, kötüye gidiyor. Her şeyden önce, bir cemaatte bir araya geldiğinizde aranızda ayrılıklar olduğunu duyuyorum; ve bir dereceye kadar buna inanıyorum. Çünkü muhakkak aranızda mezhepler de olacaktır ki, makbul olanlarınız da ortaya çıksın. Bir yerde bir araya geldiğinizde, gerçekten Rab'bin Akşam Yemeğini yemek değildir.” (1 Korintliler 11:17-20)

Bu kesinlikle yılda bir kez düzenlenen bir etkinlikten bahsediyor gibi görünmüyor, değil mi?

Akşam yemeğini yedikten sonra kâse için de aynısını yaptı ve şöyle dedi: “Bu kâse benim kanımdan dolayı yeni ahit anlamına gelir. Ne zaman içersen beni anmak için bunu yapmaya devam et.” Çünkü bu somunu her yediğinizde ve bu kâseden içtiğinizde, O gelene kadar Rabbin ölümünü ilan etmeye devam edersiniz.” (1 Korintliler 11:25, 26)

"Öyleyse kardeşlerim, yemek için bir araya geldiğinizde birbirinizi bekleyin." (1 Korintliler 11:33)

Strong's Concordance'a göre, 'ne zaman' olarak tercüme edilen kelime hosakis bu da "olduğu kadar sık, çoğu kez" anlamına gelir. Bu, yılda bir kez yapılan bir toplantıya pek uymaz.

Gerçek şu ki, Hristiyanlar evlerde küçük gruplar halinde toplanmalı, yemeklerini paylaşmalı, ekmek ve şaraptan pay almalı, İsa'nın sözlerini tartışmalı ve birlikte dua etmelidirler. Yakınlaştırma toplantılarımız bunun yerine yetersiz kalıyor, ancak yakında yerel olarak toplanıp birinci yüzyılda olduğu gibi ibadet etmeye başlayabileceğimizi umuyoruz. O zamana kadar 16 veya 17'de bize katılınth Sizin için neyin uygun olduğuna bağlı olarak Nisan ayının sonunda ve daha sonra her Pazar veya Cumartesi günü düzenli Mukaddes Kitap tetkikimizde ve bina edici arkadaşlıktan zevk alacaksınız.

Saatleri ve Yakınlaştırma bağlantılarını almak için bu bağlantıyı kullanın: https://beroeans.net/events/

İzlediğiniz için çok teşekkür ederim.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.
    7
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x