[Дослідження сторожової вежі за тиждень травня 12, 2014 - w14 3 / 15 p. 12]
Ще одне позитивне та обнадійливе дослідження сторожової вежі, хоча частково це і контроль за пошкодженнями. Для ілюстрації, пункт 2 зазначає: “… деякі вірні слуги Божі борються з негативними думками про себе. Вони можуть відчути, що ні вони, ні їхнє служіння Єгові не мають для нього великої цінності ».
Чому це було б? Чому так багато Свідків Єгови вважають, що вони недостатньо роблять? Чому ми вимірюємо свою цінність для Бога кількістю годин, які ми присвячуємо проповідницькій роботі? Як часто різні з них висловлюють роздратування після районної конвенції? Чи може бути так, що надмірний наголос на тих, хто піонер робить інших відчуває себе недостойними? Піонерам ставлять на п'єдестал, дають спеціальні зустрічі, спеціальні вказівки та завжди розміщують на платформах для зборів та зборів. Сестри, яким вдається виховувати дітей, піклуються про домашнє господарство, забезпечують чоловіка та ще піонерами, хваляться як приклади для всіх.
Чи є в Біблії звіт про те, що хтось колись почуває себе знешкодженим після настанови від Ісуса? Зараз є модель, яку ніхто не може дублювати, але його послідовники завжди були вмотивованими та заохоченими, бо "його ярмо було люб'язним, а його навантаження легким". Як же хтось міг відчувати себе обтяженим під таким ярмом? Як міг хтось почувати себе недостойним, коли таку любов висловлювали кожному? Ті, хто відчувають депресію, насправді пригнічені, мали ще одне ярмо на своїх плечах, ярмо, поставлене туди тими, хто не переніс би їх самим.
(Метью 23: 4). . . Вони пов'язують великі вантажі і покладають їх на плечі чоловіків, але вони самі не бажають зрушувати їх пальцем.
Як ми вже згадували минулого тижня, деякі статті, здається, написані іншим елементом у Бетелі, як ніби дві сили працюють. Навіть серед днів фарисеїв Ісуса були щирі люди, ближчі до істини, ніж інші. (Позначити 12: 34; Джон 3: 1-15; 19: 38; Дії 5: 34) У цьому ключі у нас є наступне твердження з абзацу 5:
"Він закликав громаду в Коринті:" Продовжуйте перевіряти, чи вірите ви у вірі "..." Віра "є тілом християнських вірувань, розкритим у Біблії".
Абзац 6 додає:
"Коли ви використовуєте Боже Слово, щоб перевірити себе, щоб побачити," чи вірите ви, "ви будете бачити себе більше, як Бог бачить вас".
Примітно в цьому і в цілій статті - те, що не згадуються ні публікації, ні керівний орган, ні «вірний раб». Говорять лише про Боже Слово, і нам кажуть «перевірити себе, чи не віримо ми», використовуючи його Слово. Хто б це писав, здається, йде тонка грань, намальована совістю.
Обговорюючи приклад Вдовицького кліща, пункт 9 задає питання: "Чи буде вона соромлячись, побачивши великі пожертви, зроблені тими, хто перед нею, можливо, цікаво, чи справді її пропозиція вартує?" Так, по всій вірогідності увагу, що євреї заважали заможним жертводавцям. Знову ми маємо контраст між єврейськими лідерами та нашим Лідером, Христом. Ми порівнюємо крихітну пожертву вдови з крихітною «пожертвою» у час служби, яку деякі можуть внести. Приклад хороший, але якщо розширити його відповідно до контексту, хто б зіграв роль єврейських лідерів над тим, щоб наголосити на пожертвах заможних, щоб змусити вдову почувати себе недостойною?
У параграфі 11 письменник люб’язно намагається довести, що це не кількість часу, який ми даруємо, а якість цього та його міра відповідно до наших конкретних обставин. Щоб бути справедливим до нього, він може працювати лише з картами, які йому роздали. З огляду на це, ми можемо зрозуміти, що використання лише декількох годин у прикладі як все ще гідне. Але де в Біблії години - або якась одиниця часу - використовуються для вимірювання служіння Богові? Єгова - це не Бог богодільних годин. Наше значення для нього - міра нематеріальними способами, способами, які він має тільки для вимірювання. Дійсно, саме час відмовитися від цього статистичного підходу до поклоніння.
Знову ж таки, можливо, пройшовши цю тонку лінію і працюючи з розробленими картами, ми маємо це з абзацу 18:
"... ти все ще маєш найбільшу привілей, яку кожен із нас тепер може мати, - проповідувати добрі новини та носити Боже ім'я. Залишайтеся вірними. Тоді, в певному сенсі, слова в одній з притч Ісуса можуть сказати вам: «Увійдіть у радість господареві». »- Мт. 25: 23. ”[Курсив додано]
Кивок на наше вчення про те, що лише вибрані нечисленні дійсно входять у радість господаря на небі.
Загалом, позитивна стаття; той, що робить вагомі моменти, не відверто суперечивши нашій офіційній догмі.
Безкоштовне фортепіано
Мій брат порекомендував, що мені може сподобатися цей блог. Він був цілком правий. Цей пост справді зробив мій день. Ви просто не уявляєте, скільки часу я витратив на цю інформацію! Дякую!
Дякую, Безкоштовне фортепіано, і ласкаво просимо!
🙂
Я на засіданні округу. WT. Вивчення. Можливо, менш догматичне вивчення, але все ж наголос робиться на РОБОТАХ І НА ІЄГОВІ, щоб підтвердити нас. Ніде не згадується ні віра в Ісуса, ні той факт, що Ісус є суддями. Чи може це бути причиною того, що деякі Сведки Ієва розчаровуються, мають негативний погляд ... ..
Я чую вас про цю, “Imacountrygirl”, сподіваюся, це не затягнеться. Я знаю, що WTBTS виключає людей з причин, які не є біблійними, вони виходять за рамки написаного.
“Можливо, це так, як ви вже кілька разів говорили; і в що я щиро хочу вірити: Єгова “прибирає дім”
Мені цікаво, оскільки це особисто для мене дуже багато значить, якщо Єгова прибирає будинок, як довго, на вашу думку, пройде час, поки виселеним не дозволять поговорити зі своїми улюбленими сім’ями? Навіть загальна ідея ... як це буде до того, як я або моя сім'я піде з життя?
Це щире запитання, бо я не хочу відмовлятися від реалістичної надії.
Це звучить дуже обнадійливо, я можу знову почати ходити на збори. Можливо, це так, як ви вже говорили кілька разів; і в що я щиро хочу повірити: Єгова «прибирає будинок», можливо, у Бетелі працюють дві дуже різні фракції. Це говорить мені терпіти і не здаватися. Це також навчило мене довіряти ТІЛЬКИ дорогоцінному Божому слову істини і наслідувати вчення Христа. З іншого боку, брати, мій чоловік трохи дослідний собака, що добре, але я завжди застерігав його бути обережним, тому що для кожного позитивного... Детальніше »
Привіт Сілвертоп,
Це звучить як відмінна тема для обговорення, яку ви зможете відкрити на дискусійна дискусія
Питання починається з зауваження, що єврейське слово hovah означає «катастрофа». Оскільки hovah означає «лихо» або «лихо», питання йде, чи не означає це, що Yehovah також означає «лихо» або «лихо». Думаю, це має сенс для тих, хто невинний у базовій єврейській граматиці, але в івриті це не має сенсу. Це було б як би сказати, що слово "припустити" походить від англійських слів "зад", "ти" та "я". Я називаю це "логікою Ова", яка визначається як "знання достатньо івриту, щоб стати катастрофою для себе та інших". Звичайно, іспит будь-якої історичної англійської мови... Детальніше »
Це відповідна дискусія, яку слід зайняти на Discussthetruth.com, що я буду робити.
Тим часом у Вікіпедії йдеться про назву, яка має багато інформації про і проти використання цієї форми як латинізації божественного імені:
http://en.wikipedia.org/wiki/Jehovah#Proponents_of_pre-Christian_origin
Thats цікавий peter спасибі за те, що я переглянув трохи досліджень з цього питання раніше, і хтось стверджував, що значення самого імені має щось спільне з тим, що Бог є тим, хто був, і приходить не впевнений, хоча kev
Дякуємо, що нагадуєте нам, як мило Ісусове ярмо сьогодні до нас, “Його послідовники завжди були мотивовані і підбадьорені, тому що“ ярмо його було доброзичливим, а навантаження легкою ”.
- сказав Мелеті. «Наше значення для нього - це вимірювання нематеріальними способами, способами вимірювання, які має лише він. Дійсно, настав час, щоб ми відмовились від цього статистичного підходу до богослужінь ». Дуже вірно, на відміну від Ісаї 28:10, бо це “команда за командою, команда за командою, рядок за рядком, рядок за рядком ,? Трохи тут, трохи там. і це дуже вірно після деяких зустрічей ч / б прокоментували, що вони недостатньо роблять, цього ніколи не вистачає, і знеохочуються. Роблячи дослідження на дисках WT CD, я помітив, що більшість статей не є новими, але... Детальніше »
Я відчайдушно сподіваюся, що всередині Бетелю все ще живе якась поклонна фракція. Я щойно розмовляв із другом, котрий знеохотився, можливо, відмовитись від піонерської роботи через повний робочий день. Це сумно, що люди не можуть жити власним життям чи приймати власні рішення без провини. Я поділився з нею римськими главами 4 і 5 та розділом Ефесян 2. На наступний день вона сказала мені, що це полегшило її розум.