[Від ws15 / 08 с. 9 - 28 вересня - 4 жовтня]

Кілька років тому, перебуваючи у служінні «від дверей до дверей», я натрапив на жінку, переконливу католицю, яка була цілком переконана, що Бог дивом врятував її від смерті від раку молочної залози. Я не міг переконати її в іншому, і навіть не намагався це зробити.
Це приклад анекдотичних доказів. Ми всі це чули. Люди переконані в божественному втручанні, бо щось пішло своїм шляхом. Можливо, так і є. Можливо, це не так. Часто немає можливості точно знати. Таким чином, кожен, хто думає чітко і критично, відкидає анекдотичні докази. Насправді це зовсім не докази. Він має доказове значення казки.
На цьому тижні Вартова башта відкривається декількома анекдотами, призначеними "довести" любов Єгови до нас. Свідки Єгови прочитають ці записи і побачать їх як подальший "доказ" того, що Єгова благословляє організацію. Однак я можу запевнити вас, що якби я читав ці самі записи до одного з моїх братів JW, попередньо читаючи, кажучи: "Подивіться, що я натрапив на цей місяць Католицький дайджест,"Я отримав би вигляд насмішки, гідного Шелдона Купера.
Я не припускаю, що немає доказів любові Єгови. Любов нашого Отця триває. Це поза сумнівом. Я також не припускаю, що він не проявляє свою любов так, як йому подобається, і тому, кого вона йому подобається. Однак любов, яку він проявляє до людей, ніколи не слід сприймати як ipso facto підтримку жодної організаційної структури.
Ми ніколи не повинні бути здобиччю думки про те, що ми як організація справляємося добре, тому що певні вірні серед нас ідуть добре; що ми благословлені Богом, бо вони благословлені Богом. Справа в тому, що часто чоловіки і жінки віри роблять добре незважаючи на нас, а не через нас.

Цінуйте привілей молитви

У пункті 10 ми зустрічаємо приклад подвійного виступу JW:

«Люблячий батько потребує часу, щоб слухати своїх дітей, коли вони хочуть поговорити з ним. Він хоче знати їхні занепокоєння та тривоги, оскільки він дбає про те, що є в їх серці. Наш небесний Батько, Єгова, слухає нас коли ми наближаємось до нього через дорогоцінну привілей молитви ». - абз. 10 [Boldface додано]

Проблема тут полягає в тому, що роками видання говорять про те, що Єгова не є нашим небесним Батьком!

«Вони із земними перспективами оголошені праведними і насолоджуються миром з Богом навіть зараз не як сини, а як "друзі Божі" як був Авраам ". (w87 3 / 15 p. 15 пар. 17)

"Хоча Єгова оголосив своїх помазаних праведними як синів та інші вівці праведні як друзі на основі жертви для викупу Христа… ”(w12 7 / 15 p. 28, par. 7)

Організація бажає мати це обома способами. Вони хочуть, щоб свідки Єгови мільйона 8 у всьому світі зрозуміли, що вони не є Божими дітьми, водночас дотримуючись суперечливої ​​думки, що вони все ще можуть назвати Єгову своїм Отцем. Вони б вважали, що він є нашим Батьком у якийсь особливий спосіб. Однак Біблія не говорить ні про «особливий сенс», ні про вторинну категорію батьківства. Бібліотечно кажучи, Бог стає батьком усіх тих, хто здійснює віру в ім’я свого сина Ісуса Христа. Тому всі такі можуть проголосити себе Божими дітьми, бо Ісус наділив їх владою. (Джон 1: 12)
Якщо Ісус дав нам таку владу, то яка людина чи група людей наважилися б взяти це у нас?
Абзац 11 з'єднує подвійний мовлення, заявивши:

«Ми можемо звернутися до Єгови в молитві в будь-який час. Він не обмежував нас. Він - наш друг хто завжди готовий слухати нас ». - абз. 11

Тож він переходить від Отця до друга в одному короткому абзаці.
Християнські Писання ніколи не називають Єгову Бога Богом. Єдина згадка про Нього як друга знайдеться у Джеймсі 2: 23, де згадується Авраам. Жоден християнин - жодна дитина Божа - в християнських Писаннях не згадується як друг Єгови. Чоловік може мати багато друзів, але у нього тільки один справжній батько. Як християни, ми стаємо дітьми Божими і можемо справедливо і юридично ставитися до нього як до нашого Отця. Любов, яку має батько до дитини, відрізняється від любові одного друга до іншого. Якби Єгова хотів, щоб ми вважали його своїм другом, а не Отцем, Ісус, безумовно, так би сказав; християнські письменники, безумовно, були б натхненні записати це.
Оскільки християнські грецькі Священні Писання не використовують цей термін як позначення стосунків християнина з Богом, чому ми так часто використовуємо його у публікаціях Товариства Біблії та трактів Вартової вежі? Відповідь полягає в тому, що це допомагає розкрити помилкове вчення про те, що існують дві категорії християн: одна, якій надається спадщина як сини, і інша, якій відмовлено у спадщині.
Ця ексклюзивність виражається в абзаці 14:

Кілька з них відчувають стійку любов Єгови до себе дуже особливий спосіб. (Іван 1: 12, 13; 3: 5-7) Помазавшись святим духом, вони стали «Божими дітьми». разом у небесних місцях у єднанні з Христом Ісусом. (Еф. 8: 15) [Boldface додано]

Переважна більшість (99.9%) свідків Єгови, які читають це, негайно зрозуміють, що вони виключені з тих, що описує Павло. Але, моліться, скажіть, де в усьому Писанні Павло описує - чи описує будь-який письменник Біблії - другу групу християн? Якщо Божих дітей згадують неодноразово, то де тоді ми можемо згадати про Друзів Божих? Проста правда полягає в тому, що у всіх християнських писаннях немає нічого, що описує цей особливий вторинний клас християнина.

Зневажлива любов Божу

Ця стаття покликана прославляти велику любов Бога до нас, але в кінцевому підсумку вона робить навпаки. Наші вчення приносять докір, зневажаючи Божу любов.

«Для переважної більшості людства, яка здійснює віру в викуп, відкритий шлях до друзів Єгови з можливістю бути усиновленим дітьми Божими і жити вічно в обіцяному земному раю. Таким чином, за допомогою викупу Єгова виявляє свою любов до світу людства. (Джон 3: 16) Якщо ми сподіваємось жити вічно на землі і продовжимо вірно служити Єгові, ми можемо бути впевнені, що він зробить життя приємним для нас у новому світі. Наскільки придатним є те, що ми розглядаємо викуп як найбільше свідчення про стійку любов Бога до нас! »- абз. 15

Цей параграф містить у собі основне вчення Свідків Єгови про те, що все людство має перед собою надію жити вічно на райській землі. Наприкінці 1000 років ці - якщо вони залишаться вірними - можуть досягти досконалості та нарешті стати дітьми Божими. Це висувається як свідчення любові Бога. Насправді це зовсім навпаки.
Скажімо, я стукаю у ваші двері і кажу вам, що якщо ви покладете віру в Ісуса Христа і дотримуєтесь його заповідей, ви можете назавжди жити на землі в Новому Світі. Що станеться, якщо ви не повірите в Ісуса Христа і не будете виконувати його заповіді? Очевидно, вам би не вдалося жити в Новому Світі. Якщо я піду до ваших дверей, щоб запропонувати вам надію на ваше порятунок, і ви відкинете це, я, природно, не сподівався б, що ви в будь-якому випадку отримаєте цю сподівання. Якби це було так, якщо всі збираються отримати приз, то чому б я навіть турбував стукати у двері?
Тому Свідки Єгови вчать, що кожен, хто не відгукнеться на їхнє проповідування, помре назавжди в Армагеддоні.
Це здається дією люблячого Бога? Чи зробив би люблячий Бог ваше вічне спасіння залежним від того, приймете ви його чи ні Вартова башта та Прокинься! журнал, коли до вас підходять двері? А що з мусульманами та індусами, які ніколи раніше не чули свідка Єгови? Що про сотні мільйонів дітей на землі сьогодні, які не вміли читати Вартова башта якщо вітер підірвав його на ноги?
Усі ці багато іншого засуджуються на вічну смерть в Армагеддоні, оскільки вони не відповіли на "Боже послання любові", як проповідували Свідки Єгови.
Божа любов не винна. Наше навчання винне. Єгова послав свого сина зробити пропозицію кожному, хто відповість; пропозиція правити з ним у Небесному царстві, в ньому служити як царем, так і священиком для зцілення народів. Ті, хто не приймає цю надію, природно не отримують задоволення від неї. Але сподівання, яку він запропонував, не є пропозицією "приймі-чи-помре". Він просто запросив нас насолодитися чудовою нагодою. Якщо ми його відкидаємо, то ми просто не отримуємо цього. Що залишається?
Залишається друга частина того, про що Павло говорив у Діях 24: 15 - воскресіння неправедних.
Метою проповіді Ісуса було не порятунок людства в Армагеддоні. Метою було знайти тих, хто створить адміністрацію, за допомогою якої все людство протягом століть могло б бути врятовано протягом Судного дня тривалістю 1000 років. Це справжнє свідчення любові Бога і це справді всеохоплююча любов. Любов, яка цілком справедлива і справедлива.
За своїм месіанським правилом Ісус вирівняє ігрові умови для всіх, звільнивши воскреслих людей від утисків, рабства, фізичних і психічних розладів та незнання. Під час тисячорічного правління Христа все людство матиме рівну можливість пізнати і прийняти його як свого Спасителя. Це справжня міра Божої любові, а не та, яка намальована в Вартова башта журнал на підтримку невдалої доктрини.

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.
    30
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x