[З ws15 / 09 за листопад 1-7]

«Мета цієї інструкції - це любов із чистого серця
і з доброї совісті ". - 1 Тім. 1: 5

Це дослідження запитує нас, чи є наша власна совість надійним керівництвом. Можна припустити, що вивчаючи цю статтю, ми зможемо відповісти на це питання.
Дізнатися, як працює совість та як тренувати та тренувати свою совість - це добре. Саме навчена совість, а не людські заповіді, говорить нам, що робити, коли немає прямого біблійного правила, яке регулює дію чи регулює вибір. Наприклад, ми можемо розмірковувати про Метью 6: 3, 4.

"Але ви, роблячи подарунки милосердя, не дайте лівій руці знати, що робить ваше право, 4 щоб ваші дари милосердя могли бути в таємниці; тоді твій Батько, який дивиться в таємниці, віддячить тобі. "(Мт. 6: 3, 4)

Вивчення Біблії навчило нас, що дар милосердя - це дар, який полегшує страждання іншого. Це може бути матеріальний подарунок тому, хто потребує, або дар розуміючого та співчутливого вуха в час лиха. Можливо, дар вільної передачі знань допомагає людям вирішити одну чи кілька життєвих проблем. У зв'язку з цим нам кажуть, що наша проповідницька робота - це акт любові та милосердя.[Я] Тому ми можемо справедливо вважати, що витрачання свого часу, енергії та матеріальних ресурсів для проповідування добрих новин означає отримання дару милості тим, хто потребує.
На додаток до цього, ми можемо міркувати, що надання деталей про час та діяльність, яку ми присвячуємо цій милосердній роботі, означало б ігнорування чіткого напряму Господа нашого Ісуса в Матвія 6: 3, 4. Повідомляючи нашій правій руці знати, що робить наша ліва, ми будемо в черзі, щоб отримати похвалу від чоловіків. Чоловіки можуть звернутися до нас, поставити нас на платформах конвенцій як приклади завзяття в міністерстві. Ми можемо отримати більші "привілеї" в громаді, частково залежно від кількості діяльності, про яку ми повідомляємо. Наша совість може попередити нас, що тим самим наслідуючи псевдоправедників, про які Ісус попередив нас, коли сказав:

“Слідкуйте за тим, щоб не практикувати свою правду перед людьми, щоб їх помітили; інакше ти не матимеш нагороди зі своїм Отцем, який знаходиться на небі. 2 Тож, коли ви даруєте подарунки милосердя, не дуйте перед собою сурми, як це роблять лицеміри в синагогах і на вулицях, щоб їх прославляли люди. Істинно кажу вам, вони отримують свою винагороду в повному обсязі "(Mt 6: 1, 2)

Не бажаючи, щоб люди отримували свою винагороду в повному обсязі, але вважаючи за краще, щоб Єгова відплатив нам, ми могли вирішити відмовитися від передачі нашого щомісячного звіту на місцях.
Оскільки в Біблії немає необхідності повідомляти про свій проповідницький час, це стає суворою справою совісті.
Якою б ви очікували реакції на таке свідоме рішення?
Навчальна стаття цього тижня дає нам поради щодо мудреця:

"Якщо ми не можемо зрозуміти добросовісне рішення одновірця з якоїсь особистої справи, ми не повинні швидко судити про нього чи відчувати, що нам слід тиснути на нього, щоб змінити свою думку" - абз. 10

Уявіть, що ви скажете своєму секретареві громади, що ви вирішили більше не повідомляти про свій час. На запитання чому, ви просто констатуєте, що це особисте рішення, прийняте добросовісно. Ви можете очікувати, що адвокат не судитиме чи не чинить тиску на когось, хто робить вибір, виходячи із своєї совісті, застосовуватиметься, особливо з боку тих, кому доручено виконувати вказівки Організації.
З особистого досвіду я можу засвідчити, що буде навпаки. Вас запросять у задню кімнату залу Королівства, і два старші попросять вас пояснити себе. Якщо ви будете дотримуватися зброї і відмовляєтесь надавати пояснення, крім того, щоб сказати, що це особисте рішення, засноване на вашій совісті, вас цілком можуть звинуватити в бунтівництві і в тому, що не підкоряються вказівці "вірного раба". Вони можуть навіть припускають, що ваше ставлення вказує на те, що ви слабкі або можливо вступаєте в таємні гріхи. Тоді вони неодмінно тиснуть на вас, кажучи вам, що через півроку, коли ви не повідомляєте, ви будете вважатись неактивними і тому більше не будете членом конгрегації. Оскільки нас вчать, що в Армагеддоні виживуть лише члени з'їзду Свідків Єгови, це справді великий тиск. (Той факт, що ці самі брати продовжуватимуть бачити вас, що відвідуєте службові групи та йдете від дверей до дверей, не матиме ваги у їхньому рішенні вважати вас неактивним «видавцем хороших новин».)
Вищеописаний сценарій не є винятком. Він вказує на ставлення, яке систематично виховується у навчанні старших.

Ігнорування власного радника

Справа в тому, що ми надаємо просту послугу ідеї християнської добросовісної дії. Насправді ми підтримуємо рішення, засноване на совісті, лише якщо воно не порушує жодних рукотворних правил та традицій Організації Свідків Єгови. Для підтвердження цього нам не потрібно йти далі, ніж абзац 7 його самої статті.
Він відкривається з відмовою від відповідальності: "Ні філія, ні місцеві старости громади не мають права приймати рішення щодо охорони здоров'я свідка". Однак позбавлення права людини на добросовісне самовизначення негайно вводиться цими словами: “Наприклад, християнин повинен пам’ятати біблійну заповідь“ утримуватися від… крові ”. (Дії 15: 29) чітко виключають медикаментозне лікування, яке передбачає прийом цільної крові або будь-якого з чотирьох основних її компонентів ».
Зрозуміло, що Організація вважає, що "медикаментозне лікування, яке передбачає прийом цільної крові або будь-якого з чотирьох основних її компонентів"Не становлять питання сумління. Тут є правило, і біблійне в цьому.
Це може здатися вам очевидним, якщо ви справжній Свідок Єгови. Я сам це знайшов. Як я можу утриматися від крові, якщо я переливаю кров? Однак у статті, яку написав Аполлос, я знайшов цілком обгрунтований і протилежний з Писань контраргумент, який ви можете переглянути, натиснувши цей заголовок: “Свідки Єгови та доктрина“ Без крові ”. (Прочитайте, перш ніж приймати остаточне рішення.)
Щоб показати, що нам не слід робити легкий висновок, ми маємо розглянути Дії 15:29 у контексті. Євреї не їли крові або речей, принесених в жертву ідолам, і секс не був частиною їхнього поклоніння. Проте всі ці елементи були звичайною практикою в язичницькому поклонінні. Тож вживання слова «утримуватися» вийшло за рамки конкретного вказівки, даного Ною не їсти кров. Апостоли хотіли, щоб християни-язичники трималися подалі від усіх цих звичаїв, оскільки вони могли повернути їх до фальшивого поклоніння. Це було як сказати алкоголіку утриматися від алкоголю. Це може призвести до гріха. Але така заборона не може бути зрозуміла як медична заборона, що виключає вживання алкоголю як знеболюючого в разі екстреної операції, чи не так?
Надмірно застосовуючи просту дієтичну заборону, Свідки Єгови створили заплутану мережу правил. Божий закон простий. Щоб ускладнити це, потрібні чоловіки.
Будь ласка, зрозумійте, що перед нами зараз стоїть питання, чи правильно чи неправильно приймати переливання крові або ліки, що містять фракції крові, чи правильно зберігати кров або дозволяти їй циркулювати машинами. Питання в тому, "Хто повинен вирішувати це?"
Це питання індивідуальної совісті, а не того, що хтось інший повинен вирішити за нас. Віддаючи наше сумління іншим, ми підкоряємось їм і дозволяємо їм узурпувати владу Бога, бо Він дав нам совість, якою ми можемо керувати собою, керуючись не людьми, а Його словом і духом.
Організація повинна дотримуватися власних порад та усунути всі доктринальні приписи, що регулюють спосіб використання крові в медичних процедурах. Наша реалізація цієї доктрини імітує усний закон фарисеїв, які прагнули регулювати кожну дію відповідно до закону Мосіяка, щоб вирішити, чи вбивати муху в суботу було б справно. Коли чоловіки створюють правила, це часто починається як маленька приємна ідея, але невдовзі вона стає дурною.
Звичайно, вони не можуть відступитись від цієї заборони зараз. Якби вони це зробили, вони відкрили б до мільйонів доларів у незаконному судовому процесі. Тож цього не станеться.

Справжня мета статті

Хоча стаття обіцяє навчити нас про християнську совість, її справжньою метою є змусити нас відповідати Організаційним стандартам щодо охорони здоров'я, відпочинку та розваг та завзяття у проповідницькій роботі. Цей барабан регулярно б'ють.
Повертаючись до назви статті, відповідь, яку ми очікуємо дійти, полягає в тому, що наша совість може вважатися надійним керівництвом лише в тому випадку, якщо її рішення відповідають тим, які Організація наказує нам прийняти.
__________________________________________________________________________________
[Я] Див. W14 4 / 15 стор. 11 номінал. 14

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.
    50
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x