Порятунок організацією

В цікавій сукупності подій я читав римляни 8 в моєму щоденному читанні Біблії сьогодні, і Менрова викликає думки коментар вчора прийшов до тями, зокрема, цей параграф:

“Це одна з тих статей, що вивчають, що змусить кожного СР відчути себе“ непотрібним ”, оскільки завжди існує щось, що потрібно вдосконалювати, згідно з доктриною WBTS. Але в жодному з розглянутих віршів Біблія не дає зрозуміти, що над цими так званими слабкостями потрібно працювати, щоб бути “прийнятними” для Бога, щоб отримати Його схвалення. Мені завжди цікаво, до чого це призвело б схвалення? Крім того, доки хтось не отримав так зване схвалення, яка його позиція щодо Бога? "

Потім, заходячи на веб-сайти, я виявив це звернутися за допомогою на дискусії про правду:

«Організація встановила зв’язок між часом обслуговування та правом на певні пільги. Нещодавно у мене хтось із близьких (свекруха) відчував наслідки цього. Мій тесть вже не в змозі їхати до Уоріка та допомагати, хоча він є активним старцем, оскільки час моєї свекрухи у малих законах ".

Чи стали свідками Єгови фарисеї 21^st Століття, прагнучи бути оголошеним праведними творами?

Перш ніж відповісти на це, давайте обговоримо, чому римляни 8 може стосуватися цієї дискусії.

 «Тому ті, хто є в союзі з Христом Ісусом, не мають осуду. ² Бо закон духу, що дає життя в союзі з Христом Ісусом, звільнив вас від закону гріха та смерті. ³ Те, що Закон був нездатний зробити, тому що він був слабким через плоть, Бог зробив, пославши свого Сина за подобою гріховної плоті та щодо гріха, засуджуючи гріх у плоті, ⁴ щоб справедлива вимога Закону могла бути виконана в тих, хто ходить, не за плоттю, а за духом. ⁵ Бо ті, хто живе за плоттю, налаштовують свої думки на речі плоті, а ті, хто живе за духом, на речі духу. ⁶ Бо встановити розум на плоті означає смерть, але налаштовувати розум на дух означає життя і мир; ⁷ бо встановлення розуму на плоті означає ворожнечу до Бога, бо воно не підпорядковане закону Божому, а насправді не може бути. ⁸ Тож ті, хто перебуває у гармонії з плоттю, не можуть догодити Богові. ⁹ Однак ви знаходитесь в гармонії не з плоттю, а з духом, якщо дух Божий справді живе в вас. Але якщо хто не має духа Христа, ця людина не належить йому »(Романтика 8: 1-9)

Я б пропустив повний зміст цього, якби я не просто прочитав попередні глави. Я завжди вірив, що налаштовувати «розум на плоть» означає думати про тілесні бажання, зокрема про неправильні бажання, такі як твори плоті, перелічені в Галатів 5: 19-21. Звичайно, налаштування розуму на такі речі суперечить духу, але це не питання Павла. Він не говорить: `` Перестань думати про тілесні гріхи, щоб ти міг бути врятованим ''. Хто з нас може це зупинити? Пол просто провів попередній розділ, пояснюючи, наскільки це було неможливо навіть для нього. (Романтика 7: 13-25)

Коли Павло тут говорить про догляд за плоттю, він говорить про дотримання Закону Мойсея, а точніше, про ідею виправдання підпорядкуванням цьому Закону. Змінювати плоть у цьому контексті означає прагнення до порятунок ділами. Це марна спроба, приречена на невдачу, тому що, як він каже Галатам, «через закони жодна плоть не буде визнана праведною». (Ga 2: 15, 16)

Отже, коли Павло приходить до розділу 8, він раптово не змінює теми. Швидше, він збирається завершити свої аргументи.

Він починається з протиставлення «закону духу» із Мозаїчним законом, «закону гріха та смерті» (проти 2).

Потім він пов'язує останнє з плоттю: "Те, що Закон був нездатний зробити, бо був слабким через плоть ..." (проти 3). Закон Мойсея не міг досягти спасіння, бо плоть слабка; воно не може підкорятися ідеально.

Його аргумент до цього моменту полягає в тому, що якщо єврейські християни намагалися домогтися виправдання чи порятунку послухом закону, вони пам'ятали плоть, а не дух.

"Бо налаштовувати розум на плоті означає смерть, а налаштовувати розум на дух означає життя і мир" (Романтика 8: 6)

Ми повинні пам’ятати, що плоть від нас, але дух від Бога. Спроба досягти плотського спасіння приречена на провал, тому що ми намагаємось досягти цього самі - неможливе завдання. Досягти спасіння з Божої благодаті через дух - це наш єдиний шанс. Отже, коли Павло говорить про догляд за плоттю, він має на увазі прагнення до «спасіння ділами», але увага духу означає «спасіння вірою».

Щоб ще раз наголосити на цьому, коли Павло каже: «Ті, хто живе по плоті, думають про тілесні речі», він не говорить про людей, чий розум сповнений гріховних бажань. Він має на увазі тих, хто прагне досягти спасіння ділами плоті.

Як це сумно говорити, що це зараз влучно описує ситуацію в Організації Свідків Єгови. Публікації можуть відверто вчити, що спасіння - це віра, але незліченними тонкими способами вони вчать протилежного. Це створює усний закон, який інфільтрує мислення JW зверху вниз до місцевого рівня і призводить до фарисейського мислення.

Вже було сказано, що Свідки Єгови є іудео-християнською релігією з великим акцентом на "іудео". Отже, Свідків Єгови вчать бачити себе сучасним еквівалентом ізраїльського народу з його правилами та законами. Слухняність Організації розглядається як життєво необхідне для виживання. Бути поза нею - означає померти.  (w89 9 /1 стор. 19 абз. 7 "Залишається організованим для виживання в тисячолітті")

Це означає, що ми повинні відповідати правилам та законам Організації, які часто відмовляють людині у виборі совісті. Невиконання та ризик бути виключеним, що означає втрату життя.

На цьогорічному з’їзді ми побачили відео, на якому зображений брат на ім’я Кевін, який відмовився брати участь у спеціальній засуджувальній проповідницькій кампанії (так зване Судове Повідомлення), коли Керівний орган вимагатиме від усіх участі. Як результат, він був виключено із рятувальних положень перебування в “Організації Єгови”, коли настав кінець. Коротше кажучи, щоб врятуватись, ми маємо бути в Організації, а щоб бути в Організації, ми повинні вийти на польову службу і повідомити свій час. Якщо ми не звітуємо про свій час, нас не зараховують до складу Організації і не отримаємо дзвінок, коли настане час. Ми не знатимемо “таємного стуку”, який веде до спасіння.

На цьому не зупиняється. Ми також повинні дотримуватися всіх інших правил, навіть, здавалося б, незначних (десята частина кропу та кмину). Наприклад, якщо ми не відведемо певну, усно визначену кількість годин, нам буде відмовлено в «привілеях» священного служіння Богові. Іншими словами, Єгова не хоче, щоб ми священно служили, якщо ми виконуємо нижче середнього значення в зборі, що засуджує багатьох людей у ​​будь-якому зборі, тому що для того, щоб бути середнім, деякі повинні бути нижче цього. (Це просто проста математика.) Якщо Бог не хоче, щоб ми священно служили в якомусь будівельному проекті, оскільки наші години занадто низькі, як він міг би хотіти, щоб ми жили в Новому Світі?

Навіть наше вбрання та догляд можуть стати справою порятунку. Брат, одягнений у джинси, або сестра в брючних костюмах, швидше за все, відмовлять у участі у польовій службі. Жодна польова служба не означає, що зрештою людина не зараховується до складу збору, а це означає, що вона не буде врятована через Армагеддон. Одяг, догляд, асоціації, освіта, відпочинок, вид роботи - список можна продовжувати - регулюються правилами, які, якщо дотримуватися, дозволяють Свідку залишатися в Організації. Порятунок залежить від перебування в Організації.

Це частина «іудео» - мислення фарисея з його усним законом, яке підносило деяких, принижуючи більшість. (Mt 23: 23-24; Джон 7: 49)

Підсумовуючи це, те, що Павло попередив християн у Римі, - це поради, які Свідки Єгови не прислухалися.  Порятунок організацією дорівнює «увазі до плоті». Якщо євреїв не вдалося врятувати, дотримуючись законів Божих, даних через Мойсея, наскільки менше дотримання законів Організації може призвести до того, що Єгова оголосить їх праведниками?

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.