[Від ws10 / 17 стор. 21 - грудень 11-17]

"Поверніться до мене ... і я повернуся до вас." —Зек 1: 3

Згідно з цією статтею, у 6 є три урокиth і 7th бачення Захарії:

  • Не крадіть.
  • Не дайте обітниць, яких ви не можете дотримати.
  • Бережіть зло з дому Божого.

Давайте констатуємо, що ми проти крадіжок, проти складання обітниць, яких ми не можемо дотримати, і проти злості, як всередині, так і зовні Божого дому.

Часто проблема з цими статтями полягає не в основних елементах, а в тонкощі, якою вони дають застосування.

Рік 537 до н.е. був одним із радощів для відданих людей Єгови. - абз. 2

Ізраїльтяни були у завітних стосунках з Богом, але їх ніколи не називають відданими людям. Тож ми повинні визнати, що це небіблійна відмінність. То чому це використовується? Ми спробуємо відповісти на це миттєво.

Перш ніж ми зробимо це, давайте займемося першим уроком із 6 Захаріїth бачення

Не крадіть

Кожна культура погодиться з тим, що красти неправильно. Те саме можна сказати і про лицемірство. Це особливо огидна форма брехні, тому, коли особа, яка каже вам не красти, сама виявляється злодієм, ви обов’язково відчуєте трохи огиду.

"Ти, однак, той, хто навчає когось іншого, не навчаєш себе? Ви, той, хто проповідує "Не крадіть, - ви крадете?" (Ro 2: 21)

Візьмемо уявний сценарій для ілюстрації: припустимо, що іпотечний брокер позичає гроші групі людей на будівництво громадського центру, потім на половині терміну дії іпотеки він прощає позику, але також бере на себе право власності на майно. Однак він не виходить і не каже власникам, що він це робить. Він не отримує їх дозволу взяти на себе право власності. Він просто робить це. Можливо, ви можете подумати, але ви не знаєте всіх фактів. Цей брокер має засіб змусити групу виконувати його побажання. Він стверджує, що за ним підтримує могутня постать із силою життя та смерті. Маючи за цим повноваженням, він тисне на групу щомісяця постійно робити "добровільне пожертвування" на ту саму суму, яку вони раніше сплачували під заставу. Потім, коли ринок хороший, він продає громадський центр і змушує групу їхати в інший громадський центр для проведення своїх заходів, такий, що знаходиться значно далі. Однак він продовжує очікувати від них щомісячних "добровільних пожертв", а коли вони цього не роблять, він посилає одного зі своїх хлопців, щоб він погодився і погрожував їм.

Надуманий? На жаль, ні! Це насправді не уявний сценарій. Насправді це відбувається вже деякий час. Був час, коли місцевий Зал Царства належав до збору. Вони повинні були проголосувати, чи продавати його, якщо це доцільно. Якщо їх продати, вони демократичним голосуванням визначили, що робити з грошима. Більше ні. Ми отримуємо повідомлення про розпродажі залів з-під ніг місцевого збору не тільки без консультацій, але навіть без будь-якого попередження. На недавньому недільному зібранні одному місцевому збору в моєму районі було повідомлено, що це має бути їхнє останнє у залі; той, який вони відвідували більше тридцяти років. Місцевий проектний комітет, яким керує філія, щойно розпродав зал. Це було перше офіційне повідомлення. Тепер їм довелося проїхати значно більшу відстань до іншого міста, щоб відвідувати збори. А гроші від продажу? Він зникає в скарбниці Організації. Проте, як переселене згромадження, як і раніше, як і раніше очікується дотримуватися своїх щомісячних обіцянок.

Зараз усі зали Царства вважаються власністю Товариства Вартової Башти Біблії та Трактату, і все ж, як очікується, усі збори приймуть рішення про сплату до всесвітнього фонду, а якщо цього не зробити, Окружний Наглядач чинитиме тиск на Орган Старійшини, щоб це сталося.

Факти: (1) кожна з тисяч залів, що існували до цього договору, належала місцевій громаді; (2) жодна громада не була проконсультована щодо передачі права власності Організації; (3) жодна громада не мала права відмовитись від цієї домовленості; (4) зали продаються без дозволу та консультацій з місцевою громадою; (5) гроші, які громада пожертвувала на оплату залу, беруться з них, навіть не порадившись з ними; (6) будь-яка громада, яка відмовиться виконувати її, буде розформована, її невідповідне старійшина буде вилучено, а її члени перерозподілено до сусідніх зборів.

Насправді це кваліфікується як більше, ніж крадіжка. Це відповідає визначенню рекету.

Не дайте обітниць, яких ви не можете дотримати

Це другий урок, отриманий із видінь Захарії, але ось у чому річ. Цей урок був для ізраїльтян, серед яких присяга була звичайною. Свідкам кажуть, що “всім Божим людям потрібно йти в ногу зі швидкою організацією Єгови”. (км 4/90 с. 4, п. 11) Здавалося б, Керівний орган не виконує власні поради. Вони йдуть зі старою інформацією. Наш Небесний Батько поступово відкриває істину, і майже через 600 років після того, як Захарія отримав свої видіння, Божий Син показав нам вищі норми стосовно людей, які дають клятву.

"" Ви знову чули, що це було сказано тим, хто з давніх часів: "Ви не повинні присягати, не виконуючи своїх обов'язків, але ви повинні дати свої обітниці Єгові". 34 Однак я вам кажу: не присягайте ні на небесах, бо це Божий престол; 35 ні землею, бо це підніжжя ніг його; ні Єрусалимом, бо це місто великого царя. 36 Не лайтесь головою, оскільки ви не можете зробити одне волосся білим або чорним. 37 Просто нехай ваше слово "Так" означає так, ваше "Ні" - ні те, що виходить за межі цього, - від злого.”(Mt 5: 33-37)

«Давні часи», про які говорить наш Господь, були б часи Захарії і до цього. Однак для християн давати обітницю - це не те, що Бог хоче від нас робити. Ісус каже, що це від диявола.

Джеймс те саме говорить християнам.

“. . Однак, перш за все, брати мої, перестаньте присягати, чи то небом, чи землею, чи будь-якою іншою клятвою. Але нехай ВАШ Так означають Так і ВАШ Ні, Ні, щоб ви НЕ підпадали під суд"(Jas 5: 12)

Висловлювання “понад усе” дійсно додає акцент, чи не так? Це все одно, що сказати: “якщо ти не робиш нічого іншого, уникай обітниць”.

Враховуючи це, наскільки ймовірно, що Ісус вимагав від нас «обітниці посвяти»? Ви вважаєте, що це виняток? Що всі обітниці походять від лукавого, крім обітниці посвяти?

Чому б не подивитися на себе? Подивіться, чи зможете ви знайти якийсь вірш, у якому християнам пропонується скласти присягу чи обітницю посвяти Богові перед хрещенням. Ми не говоримо, що відданість Єгові чи Ісусу - це неправильно. Але робити це посвячення, присягаючи присягою, неправильно. Так говорить наш Господь Ісус.

Це питання, якого Свідки Єгови не отримують. Насправді в цьому дослідженні є цілий підзаголовок та шість абзаців, присвячених тому, щоб ми відчували себе відданими Богові та Організації через дану обітницю. Справжня проблема цієї позиції полягає в тому, що вона перетворює християнство на вправу чистого послуху, а не на вияв любові.

Наприклад, коли хтось на роботі або в школі заграє з нами, чи ми бачимо це як можливість «насолодитися [способами Єгови», відкинувши такі досягнення? (Пров. 23: 26) Якщо ми живемо в розділеному домогосподарстві, чи просимо Єгову про допомогу у підтримці християнської особистості, навіть коли ніхто з нас не докладає таких зусиль? Чи ми щодня звертаємось до свого люблячого небесного Батька в молитві, дякуючи йому за те, що він привів нас під його правління та за те, що любить нас? Чи робимо ми час щодня читати Біблію? Чи насправді ми не обіцяли, що будемо робити такі речі? Це питання слухняності. - абз. 12

Всі ці речі ми повинні робити тому, що любимо нашого небесного Батька, а не тому, що дали клятву. Ми молимось, бо любимо розмовляти з нашим Батьком. Ми читаємо Біблію, бо любимо чути його голос. Ми не робимо цих речей, тому що дали клятву. Який батько хоче послуху не з любові, а з обов’язку? Це огидно!

Тепер ми можемо зрозуміти, чому параграф 2 помилково називав Ізраїль "відданим народом". Письменник хоче, щоб усі Свідки бачили себе однаково.

(З досить вишуканою іронією у цьому номері Вартової башти на 32-й сторінці є стаття, яка задає питання: “Яка єврейська практика змусила Ісуса засудити присягу?”)

Бережіть зло з дому Божого

Свідків Єгови вчать сприймати себе як сучасний аналог давнього Ізраїлю, що вони люблять називати першою земною організацією Бога. Отже, бачення двох жінок із крилами, що несуть зло в далекі Вавилонії, використовується, щоб заохотити Свідків залишатися чистими, як це визначено Організацією, інформувати інших та уникати всіх, хто не погоджується. Таким чином вони підтримують те, що вони вважають духовним раєм.

Злості не можуть і не будуть дозволені проникати і жити серед людей Єгови. Після того, як нас привернули до охоронної та люблячої турботи про чисту організацію Бога, ми несемо відповідальність за її підтримку. Ми переїхали, щоб утримувати чистий наш будинок? Злості в будь-якій формі не належать до нашого духовного раю. - абз. 18

Якщо це так, чому світські та судові органи влади, а також преса в таких країнах, як Австралія, Великобританія, Голландія, США та інші, говорять, що Свідки Єгови захищають педофілів, не повідомляючи про них "вищій владі"? (Ро 13: 1--7). Як це кваліфікується як духовний рай, у якому зло відлетіло далеко?

Якщо ми говоримо одне, а практикуємо інше, чи ми не виступаємо як лицеміри?

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1710-p.-21.-Visions-of-Zechariah-How-They-Affect-Us.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.
    24
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x