Привіт, мене звати Ерік Вілсон.

У нашому першому відео я висунув ідею використовувати критерії, які ми, як Свідки Єгови, використовуємо, щоб перевірити, чи вважаються інші релігії істинними чи брехливими щодо нас самих. Отже, за тими ж критеріями, цими п’ятьма пунктами - зараз шість - ми будемо використовувати, щоб перевірити, чи відповідаємо ми також критеріям, яким, як ми очікуємо, відповідають усі інші релігії. Це здається справедливим випробуванням. Я хотів би приступити до цього, і все-таки ось ми в третьому відео все ще цього не робимо; і причина в тому, що все ще є речі на нашому шляху.

Щоразу, коли я доношу ці предмети до друзів, я отримую цілу низку заперечень, настільки послідовних, що говорять мені, що це насправді не їхні власні думки, а думки, що були впроваджені роками, - і я ненавиджу вживайте слово - індоктринація, бо вони майже виходять слово в слово в однаковому порядку. Дозвольте навести кілька прикладів.

Все може початися з: "Але ми справжня організація ... Ми організація Єгови ... Іншої організації немає ... Куди ще ми підемо?" Потім випливає щось на кшталт: "Чи не слід нам бути лояльними до організації? ... Зрештою, хто навчив нас правді? ... і" Якщо щось не так, ну, нам слід просто почекати на Єгову ... Нам не слід бігти вперед точно ... Крім того, хто благословляє організацію? Чи не Єгова? Хіба не очевидно, що його благословення над нами? ... І коли ви задумаєтесь, хто ще проповідує добру новину по всьому світу? Ніхто більше цього не робить ''.

Це як би виходить у такій формі, просто в потоці свідомості. І я усвідомлюю, що ніхто насправді не сів і не продумав цього. Тож давайте зробимо це. Чи є це вагомими запереченнями? Подивимось. Давайте розглянемо їх по черзі.

Тепер одне з перших, що з’являється крім того: «Це справжня організація» - що насправді є лише твердженням - це питання: «Куди б ми ще пішли?» Зазвичай відповідно до цього, люди потім цитують слова Петра до Ісуса. Вони скажуть: `` Пам'ятаєш, коли Ісус сказав натовпу, що вони повинні їсти його м'ясо і пити кров, і всі вони залишили його, і він звернувся до своїх учнів і запитав їх: `` Ти теж хочеш піти? '' А що сказав Петро?

І майже без винятку, - і я протягом багатьох років обговорював це з різними, - вони скажуть ті самі слова, які Петро сказав: "Куди ще ми поїдемо?" "Хіба ви не думаєте, що він сказав? Ну, давайте подивимось, що він насправді сказав. Ви знайдете це в книзі Івана, глава 6, вірш 68. "Кого", він вживає слово "кого". Whom ми підемо? Ні, де ми підемо?

Зараз там велика різниця. Розумієте, де б ми не знаходились, ми можемо піти до Ісуса. Ми можемо бути самі собою, ми можемо застрягти посеред в’язниці, єдиний справжній поклонник там і звернутися до Ісуса, Він наш провідник, він наш Господь, він наш Цар, він наш Господар, він є Все для нас. Не "де". “Де” вказує місце. Ми повинні йти до групи людей, ми повинні бути на місці, ми повинні бути в організації. Якщо ми хочемо бути врятованими, ми повинні бути в організації. Інакше нас не врятують. Немає! Спасіння приходить через звернення до Ісуса, а не через членство чи приналежність до якоїсь групи. У Біблії нічого не вказує на те, що ти маєш належати до певної групи людей, щоб спастися. Ви повинні належати до Ісуса, і справді так говорить Біблія. Ісус належить Єгові, ми належимо Ісусу, і все належить нам.

Обміркувавши, що ми не повинні довіряти людям, Павло сказав Коринтянам, які робили саме те, наступне в 1 Коринтянам 3:21 - 23:

«Тож нехай ніхто не хвалиться чоловіками; бо все належить тобі, чи то Павло, чи Аполлос, чи Кіфа, чи світ, чи життя, чи смерть, чи те, що зараз тут, чи те, що має відбутися, все належить тобі; в свою чергу ви належите до Христа; Христос, у свою чергу, належить Богові ». (1 Ко 3: 21-23)

Добре, отже, це пункт 1. Але все-таки ви повинні бути організованими, чи не так? Ви повинні мати організовану роботу. Ми завжди про це думаємо, і це випливає з черговим запереченням, яке постійно з’являється: „Єгова завжди мав організацію“. Добре, ну, це не зовсім так, бо до утворення ізраїльської нації, 2500 років тому, він не мав нації, народу чи організації. У нього були такі люди, як Авраам, Ісаак, Яків, Ной, Енох, які поверталися до Авеля. Але він створив організацію в 1513 р. До н. Е. Під керівництвом Мойсея.

Тепер я знаю, що будуть люди, які говорять: «О, зачекай, зачекай. Слово "організація" не зустрічається в Біблії, тому не можна сказати, що він мав організацію ".

Ну, це правда, слово не з’являється, і ми можемо сперечатися з цього приводу; але я не хочу вступати в суперечку навколо слів. Отже, давайте просто сприймемо це як даність того, що ми можемо сказати, що організація є синонімом нації, є синонімом людей. Єгова має народ, у нього є нація, у нього є організація, у нього є збір. Давайте просто припустимо, що вони є синонімами, оскільки це насправді не змінює аргумент, який ми робимо. Гаразд, отже, він завжди мав організацію з тих пір, як Мойсей був тим, хто запровадив старий завіт ізраїльському народові - завіт, якого вони не змогли дотримати.

Гаразд, добре, добре, тож, слідуючи цій логіці, що відбувається, коли організація піде погано? Тому що Ізраїль багато разів псувався. Все почалося дуже мило, вони окупували Обітовану землю, а потім Біблія говорить, що насправді протягом кількох сотень років кожна людина робила те, що було правильно в її власних очах. Це не означає, що вони робили все, що хотіли. Вони були за законом. Вони повинні були дотримуватися закону, і вони виконували - коли вони були вірними. Але вони робили те, що було правильно в їхніх очах. Іншими словами, на них ніхто не казав: «Ні, ні, ви повинні таким чином дотримуватися закону; ви повинні дотримуватися закону таким чином ".

Наприклад, фарисеї в день Ісуса - вони розповідали людям, як саме потрібно дотримуватися закону. Знаєте, в суботу, скільки роботи ви могли зробити? Чи можете ви вбити муху в суботу? Вони створили всі ці правила, jk, але в початковому заснуванні Ізраїлю в ті перші кількасот років патріархи були главою сім'ї, і кожна сім'я була в основному автономною.

Що траплялося, коли між родинами виникали суперечки? Ну, у них були судді, і однією з суддів була жінка, Дебора. Отже, це показує, що погляд Єгови на жінок - це, мабуть, не те, чим ми вважаємо жінок. (Він насправді мав жінку-суддю Ізраїль. Жінка судить Ізраїль. Цікава думка, щось для іншої статті чи іншого відео в майбутньому. Але давайте просто залишмо це на цьому.) Що сталося після цього? Їм набридло приймати рішення самостійно, застосовувати закон для себе. Отже, що вони зробили?

Вони хотіли царя, хотіли, щоб над ними панував чоловік, і Єгова сказав: `` Це погана ідея ''. Він використав Самуїла, щоб сказати їм це, і вони сказали: `` Ні, ні, ні! Над нами все одно буде король. Ми хочемо короля '.

Тож вони отримали короля, і після цього справи справді почали псуватися. Отже, ми підходимо до одного з царів, царя десяти племен, Ахава, який одружився на іноземці Єзавелі; який спонукав його поклонятися Ваалу. Тож поклоніння Ваалу стало широко поширеним в Ізраїлі, і тут у вас є бідний Ілля, він хоче бути вірним. Тепер Він послав його проповідувати про владу царя і сказати йому, що він робить не так. Не дивно, що справи пішли не так добре. Люди при владі не люблять, коли їм кажуть, що вони помиляються; особливо коли людина, яка їм говорить, говорить правду. Єдиний спосіб впоратися з цим у їхній свідомості - це замовкнути пророка, що вони прагнули зробити з Ілією. І йому довелося тікати на все життя.

Тож він утік аж до гори Хорив, шукаючи керівництва від Бога, і в 1 Царстві 19:14 ми читали:

"На це він сказав:" Я абсолютно ревно став до Єгови, Бога армій; бо народ Ізраїлів покинув ваш завіт, ваші жертівники вони зруйнували, а ваших пророків убили мечем, а я єдиний, хто залишився. Тепер вони прагнуть забрати моє життя "." (1 Кі 19:14)

Що ж, він, здається, трохи спускається з речей, що зрозуміло. Адже він був просто людиною з усіма слабкостями чоловіків.

Ми можемо зрозуміти, що було б самотнім. Щоб ваше життя загрожувало. Думати, що все, що у тебе є, втрачено. Однак Єгова дав йому слова заохочення. Він сказав у вісімнадцятому вірші:

"І я все ще залишив 7,000 в Ізраїлі, усі коліна не схилилися до Баала і чиї роти не поцілували його". (1Кі 19:18)

Це, мабуть, було шокуючим для Іллі і, мабуть, теж підбадьоренням. Він був не один; таких, як він, були тисячі! Тисячі людей, які не нахилились до Ваала, які не поклонялися фальшивому богу. Яка думка! Тож Єгова дав йому сили та мужності повернутися назад, і він зробив це, і це виявилося успішним.

Але ось цікаве: якщо Ілля хотів поклонятися і якщо ці сім тисяч вірних людей хотіли поклонятися, де вони поклонялися? Чи могли вони поїхати до Єгипту? Чи могли вони поїхати до Вавилону? Чи могли вони поїхати до Едома чи до інших народів? Ні. Усі вони мали фальшиве поклоніння. Вони мусили залишитися в Ізраїлі. Це було єдине місце, де існував закон - закон Мойсея, правила і справжнє поклоніння. Проте Ізраїль не практикував справжнього поклоніння. Вони практикували поклоніння Ваалу. Тож ті чоловіки мусили знайти спосіб поклоніння Богові самостійно, по-своєму. І часто таємно, бо їм протистоятимуть, переслідуватимуть і навіть вбиватимуть.

Чи сказав Єгова: `` Оскільки ти єдиний вірний, я з тебе зроблю організацію. Я збираюся викинути цю організацію Ізраїлю і почати з вас як з організації '? Ні, він цього не робив. Протягом 1,500 років він продовжував існувати із ізраїльським народом як своєю організацією, через добрі та погані. І те, що сталося, часто було поганим, часто відступницьким. І все ж завжди були вірні, і це ті, кого Єгова помічав і підтримував, як підтримував Іллю.

Так швидко вперед на дев’ять століть до часу Христа. Тут Ізраїль все ще є організацією Єгови. Він послав свого Сина як шанс, останній шанс для них покаятися. І цим він завжди займався. Ви знаєте, ми говорили про: "Ну, нам слід почекати Єгову, і тоді ідея полягає в тому, що він все виправить". Але Єгова ніколи не виправляв щось, бо це означало б втручання у свободу волі. Він не заходить у голови лідерів і змушує їх робити правильно. Що він робить, це те, що він посилає їм людей, пророків, і робив це протягом тих сотень років, щоб спробувати змусити їх покаятися. Іноді вони це роблять, а іноді ні.

Нарешті, він послав свого Сина і замість покаяння вони вбили його. Тож це було останньою краплею і через це Єгова знищив націю. Тож так він поводиться з організацією, яка не йде за його шляхом, за його командами. Зрештою, надавши їм багато можливостей, знищує їх. Він знищує організацію. І це він зробив. Він знищив народ Ізраїлю. Це вже не була його організація. Старий завіт вже не діяв, він уклав новий завіт, і він уклав це з особами, які були ізраїльтянами. Тож він все-таки взяв із насіння Авраама, вірних людей. Але тепер він привів з народів більше вірних людей, інших, які не були ізраїльтянами, і вони стали ізраїльтянами в духовному сенсі. Тож тепер у нього нова організація.

То що він зробив? Він продовжував підтримувати цю організацію, і до кінця першого століття Ісус надихав Івана писати листи до різних зборів, до своєї організації. Наприклад, він критикував збір в Ефесі за відсутність любові; це залишило любов, що вона була у них першою. Потім Пергам, вони приймали вчення Валаама. Пам'ятайте, Валаам спонукав ізраїльтян до ідолопоклонства та сексуальної розпусти. Вони приймали це вчення. Була також секта Миколая, яку вони терпіли. Отже, сектантство входить до громади, до організації. У Тіатирі вони терпіли також сексуальну розпусту, ідолопоклонство та вчення жінки на ім'я Єзавель. У Сардах вони були духовно мертвими. У Лаодикії та Філадельфії вони були апатичними. Все це були гріхи, яких Ісус не міг терпіти, якщо вони не були виправлені. Він дав їм попередження. Це знову той самий процес. Надішліть пророка, в даному випадку писання Івана, щоб попередити їх. Якщо вони відповідають ... добре ... а якщо ні, то що він робить? З дверей! Тим не менше, на той час в організації були особи, які були вірними. Так само, як за часів Ізраїлю існували люди, які були вірними Богові.

Давайте прочитаємо, що Ісус мав сказати цим людям.

"" "Тим не менш, у вас є кілька людей у ​​Сар'дісі, які не осквернили одяг, і вони будуть ходити зі мною в білому, бо вони гідні. Той, хто переможе, таким чином буде одягнений у білий одяг, і я ні в якому разі не викрещу його ім’я з книги життя, але визнаю його ім’я перед Отцем і перед його ангелами. Нехай той, хто має вухо, чує, що дух говорить громадам. "" (Від 3: 4-6)

Ці слова стосувались би й інших вірних в інших зборах. Зберігаються особи, а не групи! Він вас не рятує, бо у вас є членський квиток у якійсь організації. Він рятує вас, тому що ви вірні йому та його Батькові.

Гаразд, тому ми визнаємо, що зараз організація була християнською конгрегацією. Це було в першому столітті. І ми визнаємо, що він, Єгова, завжди мав організацію. Правильно?

Гаразд, то якою була його організація в четвертому столітті? У шостому столітті? У Х столітті?

У нього завжди була організація. Була католицька церква, була грецька православна церква. Зрештою тоді утворились інші церкви і відбулася протестантська Реформація. Але протягом усього цього часу Єгова завжди мав організацію. І все ж, як Свідки, ми стверджуємо, що це була церква-відступник. Відступницьке християнство.

Ну, Ізраїль, його організація, багато разів відступав. В Ізраїлі завжди були вірні люди, і вони мусили залишатися в Ізраїлі. Вони не могли поїхати до інших народів. А як щодо християн? Християнин у католицькій церкві, якому не сподобалася ідея пекельного вогню та вічних мук, який не погодився з безсмертям душі як вченням про язичництво, який сказав, що трійця була фальшивим вченням; що б зробив цей індивід? Залишити християнський збір? Піти і стати мусульманином? Індуїст? Ні, він повинен був залишатися християнином. Йому довелося поклонятися Богу Єгові. Йому довелося визнати Христа своїм Господом і Наставником. Отже, йому довелося залишитися в організації, якою було християнство. Так само, як був Ізраїль, це було і зараз організації.

Отже, ми швидко переходимо до дев’ятнадцятого століття, і у вас є багато людей, які знову починають кидати виклик Церквам. Вони утворюють групи для вивчення Біблії. Асоціація студентів Біблії - одна з них, різних груп вивчення Біблії по всьому світу, які об’єдналися. Вони все ще зберігають свою індивідуальність, тому що вони не були під кимось, крім Ісуса Христа. Вони визнають його своїм Господом.

Рассел був одним із тих, хто почав видавати книги та журнали -Вартова башта наприклад - за яким Дослідники Біблії почали наслідувати. Гаразд Так Єгова подивився вниз і сказав: `` Хм, гаразд, ви, хлопці, робите все правильно, тому я зроблю вас своєю організацією так само, як я зробив своїм чоловіком 7000 чоловіків, які не зігнули коліна до Ваала в Ізраїлі ''. організація? ' Ні. Тому що він не робив цього тоді, він не робив цього зараз. Чому він це робив? У нього є організація - християнство. У цій організації є фальшиві і справжні поклонники, але є одна організація.

Отже, коли ми думаємо про Свідків Єгови, нам подобається думати: `` Ні, ми єдина справжня організація ''. Ну, що може бути основою для прийняття цього припущення? Що ми навчаємо правди? Добре, навіть, Ілля та 7000, Бог визнав їх справжніми поклонниками, і все ж Він не зробив їх власною організацією. Отже, навіть якщо ми навчаємо лише правди, здається, що не існує біблійних підстав стверджувати, що ми є єдиною справжньою організацією.

Але скажімо просто, що є. Скажімо, для цього є підстава. Гаразд, справедливо. І ніщо не заважає нам вивчати Писання, щоб переконатися, що ми є справжньою організацією, що наші вчення є істинними, бо якщо вони не такі, то що? Тоді ми не є справжньою організацією за власним визначенням.

Гаразд, то як щодо інших заперечень проти того, що ми повинні бути лояльними? У наш час ми це чуємо багато - лояльність. Ціла Конвенція про лояльність. Вони можуть змінити формулювання в Михеї 6: 8 з "любові до доброти" на "любов до вірності", що не так, як це сформульовано на івриті. Чому? Тому що ми говоримо про лояльність до Керівного органу, лояльність до організації. Ну, у випадку Іллі керівним органом його часів був цар, і цар був призначений Богом, оскільки це була спадщина царів, а Єгова призначив першого царя, він призначив другого царя. Потім за лінією Давида прийшли інші царі. І тому ти міг би цілком за Писаннями стверджувати, що їх призначив Бог. Незалежно від того, чинили вони добро чи зло, вони були призначені Богом. Чи Ілля був відданий цареві? Якби він був, то він би поклонявся Ваалу. Він не міг цього зробити, бо його вірність була б розділена.

Я відданий королю? Або я відданий Єгові? Тож ми можемо бути лояльними до будь-якої організації, лише якщо ця організація повністю відповідає Єгові на 100 відсотків. А якщо так, тоді ми можемо просто сказати, що ми віддані Єгові, і залишити це так. Тож ми починаємо трохи захоплюватися, якщо починаємо думати: «О, ні, я повинен бути лояльним до чоловіків. Але хто навчив нас правді? '

Це аргумент, який ви знаєте. 'Я не дізнався правду самостійно. Я дізнався про це від організації '. Гаразд, тож якщо ви дізналися про це від організації, то тепер ви повинні бути лояльними до організації. Це в основному міркування, які ми говоримо. Ну, католик міг би використовувати ті самі міркування або методист, або баптист, або мормон. `` Я вчився у своєї церкви, тому маю бути лояльним до них.

Але ви сказали б: "Ні, ні, це інше".

Ну, як по-іншому?

"Ну, це інакше, тому що вони вчать фальшиві речі".

Тепер ми повернулися до першого квадрата. У цьому вся суть цієї відеосерії - переконатися, що ми навчаємо правдивим речам. А якщо ми - добре. Цей аргумент міг би тримати воду. Але якщо ми ні, тоді аргумент обертається проти нас.

"А як щодо хороших новин?"

Це ще одна річ, яка постійно з’являється. Це та сама історія: "Так, ми єдині, хто проповідує добрі новини у всьому світі". Це ігнорує той факт, що третина світу заявляє, що є християнкою. Як вони стали християнами? Хто навчив їх доброї новини протягом століть, щоб третина світу, понад 2 мільярди людей, були християнами?

"Так, але вони фальшиві християни", - скажете ви. "Їх навчили хибних добрих новин".

Гаразд, чому?

"Тому що їх навчали добрим новинам на основі фальшивих вчень".

Ми повернулися до першого. Якщо наші добрі новини базуються на істинних вченнях, ми можемо стверджувати, що єдині, хто проповідує добру новину, але якщо ми навчаємо брехні, то чим ми відрізняємось?

І це дуже серйозне питання, оскільки наслідки викладання доброї новини на основі брехні дуже і дуже важкі. Давайте подивимось на Галатів 1: 6-9.

«Я вражений тим, що ти так швидко відвертаєшся від Того, хто покликав тебе із незаслуженою добротою Христа до іншого роду добрих новин. Не те, що є ще одна добра новина; але є певні, які заподіюють вам неприємності і хочуть спотворити добрі новини про Христа. Однак, навіть якщо ми або ангел з небес мали оголосити вам добру новину чимось, ніж добру звістку, яку ми вам оголосили, нехай він проклятий. Як ми вже говорили, я зараз ще раз кажу: хто оголошує вам добру звістку, що перевищує те, що ви прийняли, нехай буде проклятим »(Га 1: 6-9)

Отже, ми повертаємось до очікування Єгови. Добре, давайте хвилинку тут і просто проведіть невелике дослідження щодо очікування Єгови - і, до речі, я повинен сказати, що це завжди пов’язано з іншим моїм улюбленим неправильним застосуванням: „Ми не повинні бігти вперед”.

Гаразд, забігати вперед означає, що ми придумуємо свої власні доктрини, але якщо ми намагаємось знайти справжнє вчення Христа, то, якщо що, ми біжимо назад. Ми повертаємось до Христа, до первісної істини, а не забігаємо вперед із власними думками.

А `` чекання Єгови ''? Ну, в Біблії. . . ну, давайте просто підемо до бібліотеки Вартової башти і подивимося, як вона використовується в Біблії. Тепер, що я зробив тут, використовую слова «чекати» та «чекати», розділені вертикальною смужкою, що дасть нам кожен випадок, коли будь-яке з цих двох слів існує у реченні разом із назвою «Єгова». Всього є 47 випадків, і щоб заощадити час, я не збираюся переглядати їх усі, оскільки деякі з них є актуальними, інші - ні. Наприклад, саме перше явище в книзі Буття є доречним. У ньому сказано: "Я буду чекати спасіння від тебе, Єгова". Отже, коли ми говоримо `` чекай на Єгову '', ми можемо використовувати це в контексті очікування, щоб Він врятував нас.

Однак наступне трапляється в Числах, де Мойсей сказав: “Зачекай там, і дай мені почути, що Єгова може наказати щодо тебе”. Тож це не стосується нашого обговорення. Вони не чекають Єгову, але ці два слова трапляються у реченні. Тож, щоб заощадити час перегляду кожного і кожного випадку і прочитання кожного з них прямо зараз, я збираюся витягти ті, що мають відношення, які стосуються очікування Єгови в якомусь сенсі. Однак я рекомендую вам зробити цей пошук самостійно у своєму темпі, щоб переконатися, що все, що ви чуєте, є точним відповідно до того, що вчить Біблія. Отже, те, що я тут зробив, - це вставити у Писання, які мають відношення до нашого обговорення для вашого огляду. І ми вже читали Буття, «Чекаючи Єгови на спасіння». Наступний - Псалтир. Це майже в тому ж ключі, що чекає на нього спасіння, як і Псалом 33:18, де йдеться про чекання його відданої любові, тоді як його віддана любов стосується дотримання обіцянок. Люблячи нас, він виконує нам свої обіцянки. Наступним також є та сама ідея, його віддана любов, Псалом 33:22. Отже, знову ж таки, ми говоримо про порятунок у тому ж сенсі.

«Мовчи за Єгову, - говорить Псалом 37: 7, - і чекай його з нетерпінням, і не засмучуйся той, хто вдасться здійснити його задуми». Отже, у такому випадку, якщо хтось обманює нас, зловживає нами або будь-яким чином використовує нас, ми чекаємо, щоб Єгова вирішив проблему. Наступний говорить про: “Нехай Ізраїль продовжує чекати Єгову, бо Єгова відданий своїй любові і має велику силу викупити”. Тож викуп, він знову говорить про порятунок. А наступний говорить про віддану любов, наступний - про порятунок. Так насправді, все, коли ми говорили про очікування Єгови, все стосувалося очікування на нього нашого спасіння.

Отже, якщо ми опиняємося в релігії, яка вчить фальши, ідея не в тому, що ми намагатимемося виправити цю релігію, це не ідея. Ідея полягає в тому, що ми залишаємось вірними Єгові, відданими йому. А це означає, що ми дотримуємося правди так само, як Ілля. І ми не відступаємо від істини, навіть якщо оточуючі це роблять. Але з іншого боку, ми не поспішаємо вперед і намагаємось все виправити самі. Ми чекаємо на нього, щоб врятувати нас.

Вас все це лякає? Очевидно, ми припускаємо, але ми ще не довели цього, що деякі наші вчення є неправдивими. Тепер, якщо це виявиться так, ми повернемося до питання: куди ми ще підемо? Ну, ми вже говорили, що більше нікуди не їдемо, а йдемо до когось іншого. Але що це означає?

Розумієте, як Свідок Єгови, і я висловлююсь на власному досвіді, ми завжди думали, що знаходимось на одному кораблі. Організація схожа на корабель, який прямує до раю; воно пливе до раю. Всі інші кораблі, всі інші релігії - деякі з них великі кораблі, деякі з них маленькі вітрильники, але всі інші релігії - вони йдуть у зворотному напрямку. Вони йдуть до водоспаду. Вони цього не знають, так? Отже, якщо раптом я зрозумію, що мій корабель базується на хибній доктрині, то я пливу разом із рештою. Я йду до водоспаду. Куди мені піти? Дивіться, думка така: мені потрібно бути на кораблі. Як мені потрапити в рай, якщо я не на кораблі? Я не можу плавати всю дорогу.

І тоді мене раптом вразило, нам потрібна віра в Ісуса Христа. І те, що нам дозволяє ця віра, це те, що вона дозволяє нам, вона нам дає, вона дає нам силу ходити по воді. Ми можемо ходити по воді. Це зробив Ісус. Він буквально ходив по воді - вірою. І він зробив це не в ефектному прояві сили, а для того, щоб сказати дуже, дуже важливий момент. З вірою ми можемо рухати гори; з вірою ми можемо ходити по воді. Нам не потрібен ніхто інший чи щось інше, тому що ми маємо Христа. Він може взяти нас туди.

І якщо ми повернемося до рахунку Іллі, ми можемо побачити, наскільки чудова ця думка і наскільки дбайливий наш Отець, і наскільки він зацікавлений у нас на індивідуальному рівні. У 1 Царстві 19: 4 ми читаємо:

"Він вирушив на денну подорож до пустелі, прийшов і сів під віником, і попросив, що він може померти. Він сказав: "Досить! А тепер, Господи, забирай моє життя, бо я не кращий за своїх предків "." (1 Кі 19: 4)

Зараз, що дивує в цьому, - це відповідь на загрозу Єзавелі проти його життя. І все-таки ця людина вже вчинила ряд чудес. Він зупинив дощ, і він переміг жерців Ваала в сутичці між Єговою та Ваалом, коли жертівник Єгови був поглинений вогнем з неба. Попри все, що за ним, можна подумати: «Як цей чоловік міг раптом стати таким нещасним? Такий страшний? "

Це просто показує, що ми всі люди, і незалежно від того, наскільки добре нам вдається один день, наступного дня ми можемо бути абсолютно іншою людиною. Єгова визнає наші недоліки. Він усвідомлює наші недоліки. Він розуміє, що ми просто пил, і тим не менше нас любить. І це проявляється тим, що відбувається далі. Чи Єгова посилає ангела карати Іллю? Він докоряє йому? Він називає його слабком? Ні, зовсім навпаки. У вірші 5 сказано:

«Потім він ліг і заснув під віником. Але раптом ангел торкнувся його і сказав йому: «Вставай і їж». Коли він подивився, там на його голові був круглий хліб на нагрітому камінні та глечик з водою. Він їв, пив і ліг знову. Пізніше ангел Єгова повернувся вдруге і торкнувся його і сказав: «Вставай і їж, бо подорож буде тобі занадто багато». (1 Кі 19: 5-7)

Біблія показує, що в силі цього живлення він продовжував сорок днів і сорок ночей. Тож це було не просто харчування. Там було щось особливе. Але що цікаво - ангел торкнувся його двічі. Чи таким чином він надав Іллі особливу силу продовжувати, чи це був просто акт щирого співчуття до ослабленої людини, ми не можемо знати. Але що ми дізнаємось із цього звіту, це те, що Єгова піклується про своїх вірних на індивідуальній основі. Він не любить нас колективно, він любить нас індивідуально, як батько любить кожну дитину по-своєму. Тож Єгова любить нас і підтримуватиме нас навіть тоді, коли ми дійдемо до межі бажання померти.

Отже, ось вам! Зараз ми перейдемо до нашого четвертого відео. Ми нарешті приступимо до латунних прихватів, як то кажуть. Почнемо з чогось, що привернуло мою увагу. У 2010 році публікації вийшли з новим розумінням покоління. І це було для мене першим цвяхом у труні, так би мовити. Давайте подивимось на це. Ми залишимо це для нашого наступного відео. Щиро дякую за перегляд. Я Ерік Вілсон, до побачення поки.