Відео сценарій

Привіт. Ерік Вілсон знову. Цього разу ми розглядаємо 1914 рік.

Зараз 1914 рік є дуже важливою доктриною для Свідків Єгови. Це основна доктрина. Деякі можуть не погодитися. Був недавній Вартова башта про основні доктрини та 1914 р. не згадувалося. Однак без 1914 року не може бути викладання поколінь; без 1914 року вся примітка про те, що ми живемо в останні дні, виходить з вікна; і найголовніше, що без 1914 р. не може бути Керівного органу, оскільки Керівний орган бере свій авторитет з віри в те, що його призначив Ісус Христос вірним та розсудливим рабом у 1919 р. І причина їх призначення в 1919 р. ґрунтується на ще одна антитипова заявка, що походить від Малахії, яка походить від початку правління Ісуса - отже, якщо Ісус став правити в 1914 році як цар, то певні речі тривали - ми обговоримо це в іншому відео, - потім привів його вибрати Свідків з усіх релігій на землі як обраний ним народ і призначити над ними вірного та розсудливого раба; і це сталося в 1919 році на основі хронології, яка веде нас до 1914 року.

Тож ні 1914 ... ні 1919 ... ні 1919 ... ні вірного та розсудливого раба, ні Керівного органу. Немає підстав для владної структури, за якої функціонують усі Свідки Єгови сьогодні. Ось наскільки важлива ця доктрина, і ті, хто не згоден з доктриною, нападуть на неї, оскаржуючи дату початку.

Коли я кажу про дату початку, доктрина базується на передумові, що в 607 р. До н. Е. Ізраїльтян було вивезено у вигнання у Вавилон, а Єрусалим зруйнований і таким чином розпочато 70 років спустошення та вигнання; а також розпочав призначені часи народів або призначені часи язичників. Це все розуміння, яке ви маєте як Свідки, і все базується на тлумаченні сну Навуходоносора і на типовому застосуванні цього, оскільки це було типове застосування, очевидно чи очевидно з того, що ми знаходимо в Біблії ... але як Свідки ми беремо Позиція, що існує антитипове застосування, і сім разів, коли Навуходоносор був шалений, діючи як звір, поїдаючи рослинність поля. Ці сім разів відповідають семи рокам кожного року, що вимірюють 360 днів, загалом 2,520 днів або років. Отже, відлічуючи від 607 року, ми переходимо до 1914 року - зокрема жовтня 1914 року, і це важливо, - але ми дійдемо до цього в іншому відео, добре?

Отже, якщо 607 помиляється, багато причин, то застосування цього тлумачення може бути оскаржене. Я б не погодився і через хвилину покажу, чому? але в основному є три способи, якими ми досліджуємо цю доктрину:

Ми розглядаємо це хронологічно - перевіряємо, чи дійсна дата початку.

Другий спосіб полягає в тому, що ми досліджуємо це емпірично - іншими словами, це добре і добре сказати, що щось сталося в 1914 році, але якщо немає емпіричних доказів, то це лише здогадки. Це як я кажу, що, “Ви знаєте, Ісус був престолом у червні минулого року”. Я можу це сказати, але я маю навести деякі докази. Тож повинні бути емпіричні докази. Має бути щось таке, чого ми можемо наочно засвідчити, що дає нам підстави вважати, що на небі сталося щось невидиме.

Третій спосіб - біблійним шляхом.

Зараз із цих трьох способів, наскільки я бачу, єдиним дійсним способом вивчення цього вчення є біблійне. Однак, оскільки стільки часу було витрачено саме на перший метод хронології, то ми збираємось цим коротко розібратися; і я хотів би пояснити, чому я вважаю, що це не є дійсним методом перевірки обґрунтованості цієї доктрини.

Зараз є багато людей, які витрачають багато часу на його дослідження. Власне кажучи, один брат у 1977 році подав свої дослідження до Керівного органу, яке згодом було відхилено, а потім він сам видав книгу під назвою Gentile Times переглянуто. Його звуть Карл Олоф Джонсон. Це книга на 500 сторінок. Дуже добре зроблено; вчений; але це 500 сторінок! Це багато чого пережити. Але передумова полягає, серед іншого - я не кажу, що це стосується лише цього, але це один із ключових моментів у книзі - що всі вчені, усі археологи, усі люди, які присвячують своє життя досліджуючи ці речі, розглянувши тисячі клинописних табличок, визначили з цих табличок (Тому що вони не можуть зробити це з Біблії. Біблія не дає нам року, коли це сталося. Це дає нам лише співвідношення між чиїмись правилами, як король і рік, коли він служив, і заслання), тому, виходячи з того, що вони можуть визначити в фактичні роки, всі погоджуються, що 587 - це рік. Ви можете знайти це в Інтернеті дуже легко. Це є у всіх енциклопедіях. Якщо ви зайдете до музейних експозицій, що стосуються Єрусалиму, ви побачите це там. Загальновизнано, що 587 рік був роком, коли ізраїльтяни були заслані. Також широко погоджується, що 539 рік - це рік, коли Вавилон завоювали мідійці та перси. Свідки кажуть: "Так, 539 рік".

Отже, ми погоджуємось з експертами щодо 539, оскільки ми не маємо іншого способу дізнатися. Ми маємо вирушити у світ, до експертів, щоб з’ясувати, в якому році Вавилон завоювали мідійці та перси. Але коли йдеться про 587, ми заперечуємо експертів. Чому ми це робимо?

Тому що в Біблії сказано, що вони поневолили 70 років, і це наше тлумачення цього. Тож Біблія не може помилятися. Тож експерти, мабуть, помиляються. Ми вибираємо одну дату, кажемо, що це правильна дата, а потім просто відкидаємо іншу дату. Ми могли б так само легко - і, мабуть, це було б для нас вигідніше, як ми побачимо в наступному відео, - вибрати 587 і відкинути 539, і сказати, що це неправильно, це було 519, коли вавилоняни були завойовані мідіями і перси, але ми цього не робили. Ми застрягли з 607, добре? То чому це не дійсно. Це не є дійсним, оскільки Свідки Єгови дуже добре рухаються по воротах.

Наприклад, ми звикли вважати, що 1874 рік був початком присутності Христа. Лише ... я думаю, що це був 1930 рік - я подивлюсь, чи можу я отримати для вас пропозицію - ми змінили це і сказали: „Добре, о, це не 1874 рік, коли присутність Христа як царя почалася непомітно в небеса, це був 1914 рік. Ми також тоді вважали, що 1914 рік був початком Великої Скорботи, і ми не переставали вірити в це до 1969 року. що 1914 рік не був початком Великої Скорботи. Це застало мене зненацька, бо я ніколи не думав, що це так, але, мабуть, це було наше розуміння і було протягом… о, це зробило б близько 90 років.

Ми також перенесли цільові точки щодо покоління. У 60-х роках покоління становили люди, які були дорослими в 1914 році; потім це стали підлітки; потім це стали діти лише 10 років; нарешті, це стали немовлята. Ми продовжували рухати ворота, а тепер перенесли їх настільки далеко, що, щоб стати частиною покоління, потрібно лише бути помазаним і помазаним під час когось іншого, хто був живий на той час. Тож, хоча ти і не жив десь поблизу тих років, ти є частиною покоління. Ворота знову зрушились з місця. Тож ми могли б зробити те саме з цим. Це було б так просто. Ми могли б сказати: «Знаєш, ти маєш рацію! 587 - це коли вони були заслані, але це нічого не змінює ». Але ми, мабуть, зробили б це таким чином ... ми б, мабуть, сказали: "Інші думали ...", або "Деякі думали ...". Зазвичай ми робимо це так. Іноді ми просто вживатимемо пасивний час: "Це було думкою ..." Знову ж таки, ніхто за це не бере вину. Це просто те, що траплялося в минулому, але зараз ми це виправляємо. І ми використали б пророцтво в Єремії, де згадується 70 років. Це з Єремії 25:11, 12, і там сказано:

"І вся ця земля буде зведена до руїн і стане об'єктом жаху, і ці народи повинні будуть служити царю Вавилону протягом 70 років. 12Але коли 70 років виповниться, я закликаю звітувати вавилонського царя та цю націю за їх помилку, - оголошує Єгова, - і зроблю землю Халдейської пустиною на всі часи.

Гаразд, отже, ти бачиш, як легко це було б? Вони могли б сказати, що насправді це означає, що вони б служити цар Вавилону. Тож ця служба розпочалася тоді, коли Іоахін, цар Ізраїлю, був завойований вавилонянами і став васальним царем і мав потім служити їм; і звичайно, це було також початкове вигнання. Цар Вавилону взяв інтелігенцію - найкращу і найяскравішу, включаючи Даниїла та трьох його супутників Шадраха, Місаха та Авденаго, - він забрав їх у Вавилон, щоб вони служили цареві Вавилону з 607 р., Але в другому не були заслані заслання, той, що зруйнував місто і захопив усіх, до 587 року, про що кажуть усі археологи - отже, ми добре справляємося з археологією, і ми все ще маємо зберегти дату, 607.

Ви знаєте, міркування насправді цілком обґрунтовані, тому що Біблія говорить, що земля повинна стати спустошеним місцем, але це не прив'язує спустошення цього місця до 70 років. Там сказано, що ці сімдесят років народи будуть служити вавилонському цареві, навіть не лише Ізраїлю, навколишнім народам, бо Вавилон на той час підкорив усі навколишні держави. Отже, спустошення стосується не 70 років, можна сказати, а лише рабства. І вони могли б навіть використати міркування, наведені в наступному вірші, де сказано, що цар Вавилону та нація будуть притягнуті до відповідальності, і що Бог зробить це спустошенням. Що ж, вони були притягнуті до відповідальності в 539 році, і все ж більш ніж через п'ять століть Вавилон все ще існував. Одного разу Петро був у Вавилоні. Насправді Вавилон продовжував існувати сотні років після цього. Лише через деякий час після цього він нарешті став запустінням. Тож Божі слова сповнились. Їх притягнули до відповідальності, і земля стала запустінням - але не одночасно. Так само вони служили цареві Вавилону 70 років, і Ізраїлева земля стала спустошеною пусткою, але ці дві речі не повинні бути точно одночасними, щоб слова Єремії справдились.

Розумієте, проблема з оскарженням дати полягає навіть у тому, що якщо ви досягли успіху, вони можуть зробити саме те, що я пояснив, що вони можуть - перенести дату. Припущення полягає в тому, що вчення є дійсним, а дата неправильною; і в цьому вся проблема з оскарженням дати: ми повинні припустити, що вчення є дійсним.

Це як я кажу: „Я не зовсім впевнений, коли мене охрестили. Я знаю, що це був 1963 рік, і знаю, що це було на Міжнародному конвенті в Нью-Йорку ... ах ... але я не пам’ятаю, це була п’ятниця, субота чи навіть місяць '. Тож я міг шукати це в Вартова башта і дізнатися, коли це зібрання було, але тоді я досі не знаю точно, в який день цього зібрання було хрещення. Я міг би подумати, що це була субота (а я думаю, що це було 13 липня), і тоді хтось інший міг би сказати: "Ні, ні, я думаю, це була п'ятниця ... Я думаю, що це була п'ятниця, коли вони прийняли хрещення".

Тож ми могли б сперечатися туди-сюди про дату, але ніхто з нас не заперечує того факту, що я охрещений. Але якщо під час цієї суперечки я кажу: «До речі, я ніколи не був хрещений». Мій друг подивився на мене і сказав: «То чому ми обговорюємо дати? Це безглуздя.'

Розумієте, якщо доктрина 1914 року є неправдивою, неважливо, що ми випадково натрапляємо на потрібну дату для чогось іншого. Це не має значення, бо вчення не є дійсним, тож проблема в вивченні хронології його.

У нашому наступному відео ми розглянемо емпіричні докази, які дають нам трохи більше м’яса, але все-таки реальний шлях буде у нашому третьому відео, коли ми розглянемо доктринальну основу в Біблії. Поки що я залишу вас з цією думкою. Мене звуть Ерік Вілсон. Дякую за перегляд.

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.

    Переклад

    Автори

    теми

    Статті за місяцем

    Категорії

    20
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x