«Ми не здаємось»!

“Отже, ми не здаємось” (2 Коринтян 4:16).

 [Від ws 8, стаття 19 дослідження: 20 вересня - 31 жовтня 30]

Це ще одна стаття на однойменну тему, за якою стоять усі теми: «Не здавайся». Інші останні приклади цього року включають:

• Не обманюйся мудрістю світу
• Зверніть увагу, що вас ніхто не бере в полон
• Ви повністю виконуєте своє міністерство?
• Що заважає мені хреститися?
• Зберігайте свою доброчесність
• Що говорить про нас наше відвідування зустрічей
• Не хвилюйся, бо я твій Бог
• Я буду ходити у твоїй правді
• Ви робите думки Єгови своїми?
• Купуйте правду і ніколи її не продавайте
• Хто формує ваше мислення?

Можливо, на перший погляд ви можете задуматися, яке посилання мають усі ці статті, але позаду всіх цих тем і за змістом власне статей був подібний зміст. Переважаючим поштовхом та поширеною темою, що проходить через ці статті, було:

• заохочувати тих, хто сумнівається, ігнорувати їх та хреститися,
• якщо хреститься, не припиняти відвідувати збори,
• продовжувати працювати в Організації, навіть якщо ви відчуваєте, що здаєтеся,
• ігнорувати будь-яку інформацію, не надану Організацією,
• приймаючи лише те, що вчить Організація.

Чому необхідність у цих видах статей, а не належне вивчення Біблії, щоб розвивати віру Братів і Сестер і допомагати їм у розвитку християнських якостей? Це може бути лише тому, що багато хто відмовляється, принаймні, відвідуючи збори та беручи участь у польовій службі, і навіть вважають себе Свідками Єгови, молодь та навіть деякі дорослі стримуються від хрещення.

Що може бути першопричиною цього очевидного клімату нездужання? Чому брати і сестри робили це? Чи може це бути через те, що багатьох турбує таке?

• постійні новини про судові справи щодо педофілів в рамках Організації,
• постійне переміщення дати Армагеддона,
• зростаюча обізнаність про проблеми з різними претензіями та вченнями Організації.
• сумнівається, чи правда 1914,
• сумніви в політиці дискримінації
• сумніви в біблійній основі для відмови від переливання цільної крові, але прийняття фракцій крові
• обурений постійними закликами до пожертвувань, тоді як власні кошти, що фінансуються за власні кошти, і оплачувані зали Царства, продаються з-під ніг, і вони змушені проїжджати більшу відстань, щоб відвідувати збори в іншій залі?

Після вступу параграфи 4-7 стосуються прикладу апостола Павла. Тепер, правда, він був прекрасним прикладом для всіх; але він також був особливо рушійною людиною, що підтверджується його просуванням серед фарисеїв до навернення його як Свідка Христа. Переважна більшість Свідків не матимуть таких же зусиль, здібностей чи обставин, щоб наслідувати приклад Павла, але це саме те, що висунуто для рядових свідків як спосіб вести себе. Ми не можемо сподіватися, що це буде відповідати йому чи десь поблизу.

Особисто кажучи, незважаючи на сильну волю досягти успіху в тому, що я вирішу зробити, я знаю, що він ніколи не міг наблизитися до прикладу Павла, ні фізично, ні розумово. Також стає відмовляючим часто проводити цей видатний приклад, ніби це єдиний прийнятний спосіб вести себе і бути прийнятним для Бога і Христа.

Ще в першому столітті багато рабів стали християнами. Вони не мали свободи їздити на євангелізацію, подорожувати місіонерськими турами, ні проповідувати на ринках, ні ходити на збори. Вони, швидше за все, обмежилися розмовою з невільниками про те, що вони дізналися. Насправді розуміється, що, ймовірно, 20% у Римських Східних провінціях були рабами, зростаючи до 25% + в Італії, Греції та Малій Азії, а сам Рим, який складав 30% населення як рабів.[Я] Чи постійно апостол Павло спонукав їх наслідувати його приклад? Ні, тільки робити все можливе за своїх обставин.

Параграфи 9 і 10 стосуються "Відкладені очікування ». Це значною мірою підтверджує висновки, згадані на початку цього огляду. Ці два абзаци також дуже цікаві тим, що вони не кажуть.

Наприклад, абзац 9 говорить:У той час багато помазаних християн очікували отримати свою небесну нагороду в 1914. Коли цього не сталося, як вірні справилися зі своїми затримками очікувань ».

• Він містить фактичне визнання провалених очікувань "коли цього не сталося"
• Але хто тонко винен у цих невдалих очікуваннях? «Як ставилися вірні люди їх затримки очікування » (сміливі наші). Так, вину покладають на них, немає вибачень за неправильні сподівання, які дають К.Т. Рассел та решта керівництва студентів Біблії протягом десятиліть до наших днів.
• Чого не вистачає? Ніяких претензій чи тверджень не висловлюється щодо того, коли вони отримали виконання своїх відкладених очікувань. Пункт 11 дає досвід такої пари, яка залишилася вірною JW "поки вони не закінчили свій земний шлях через багато десятиліть ». Однак жодної згадки про те, що вони на той час отримували свої небесні очікування винагороди. Чи готується Організація до коригування мислення? Кілька років тому я ретельно переглянув публікації Організації і не зміг знайти жодної статті, де б згадувалося, що робитимуть ті, хто претендує на помазання, під час заявленого негайного воскресіння на небо після смерті, поки не прийде Армагеддон. З цього приводу відбувається глуха тиша.

Другий досвід у параграфі 11 цитує старшого брата, якого похвалили медсестри за те, що він довго працював в Організації. «Але важливо не те, що ми зробили. Це те, що ми робимо звідси, і це важливо. ". Це насправді неприродні настрої, але це вкладено в статтю, щоб тонко дати повідомлення: "Ви, можливо, багато зробили в своєму житті, служачи Організації, але вам все одно потрібно зробити більше, ви не можете зупинитися".

Однак іврит 6: 10 (що фактично цитується в наступному абзаці) говорить "Бо Бог не є неправедним, щоб забути вашу роботу і любов, яку ви виявили до його імені, коли ви служили святим і продовжували служити". Тому заявляти, що робив брат, фактично кажучи: "все, що я робив у минулому, не має значення, бо моє спасіння - це те, що я роблю в майбутньому", суперечить слова Павла в євреях, що "Бог не є неправедним, щоб забути вашу роботу і любов, яку ви виявили до свого імені ». Своєю заявою брат натякав на те, що Бог неправедний, що якщо ти не будеш триматись в тій же швидкості або покращити свою роботу та любов, то не отримаєш обіцяної винагороди. Очевидно, що апостол Павло не погоджується з цим помилковим поглядом.

Параграф 12 також згадується "Ця цілковита відданість не вимірюється тим, наскільки ми робимо в служінні Єгові". Це правда, що Бог Єгова не вимірює нас так, але Організація робить це. Якщо ви перестанете давати звіт виїзної служби, незабаром вас вважатимуть неактивним. Вас також оцінюють за його змістом, якщо ви хочете бути призначеним старшим або слугою міністра. Це також дуже вузький суддя вашого служіння Богу. Немає місця для спроб у відповідь, але не знайдено вдома. Також немає місця для часу, витраченого на допомогу іншим, хто потребує, будь то брати і сестри чи широка громадськість, фізично чи емоційно. Важливо лише проповідування.

Поки я пишу цей огляд, Багамські острови в новинах про руйнування, спричинене ураганом "Доріан". Отже, жителям Багамських островів в даний час буде потрібна фізична та емоційна допомога, мало часу для духовних справ. Чому? Саме їхнє виживання в короткостроковій перспективі залежить від забезпечення життєво необхідних предметів життя, чистої води, безпечного харчування та певного притулку. Проте, без сумніву, незабаром з’явиться якась невеличка новина - чи то у Вартовій башті, чи на JW.org, де показано, як Свідки на Багамах проповідували в цей час. Єгова не вимірює, скільки ми робимо, а скоріше дух, у якому ми це робимо, і те, як ми це робимо. Організація, яка заявляє, що є його, з іншого боку, судить і вимірює власну цінність. Це робиться на основі того, наскільки багато хто робить для досягнення цілей Організації, будуючи свою імперію нерухомості або беручи участь у її вербуванні, а не демонструючи плоди духу всім, з ким ми контактуємо.

Єдиною проблемою з позицією брати і сестер, які пережили десятиліття труднощів і переслідувань, є те, що в багатьох випадках цього (а) можна було б уникнути, з менш конфронтаційним підходом, без шкоди для справжніх християнських якостей, і (b) це тому, що вони стоять за свою віру в Христові обіцянки чи окремі аспекти їх віри, які опираються на тлумачення Організацією.

Крім того, ми повинні запитати, чи було це переслідування саме стосовно Свідків Єгови. Нам часто кажуть, що переслідування відбувається через те, що ми є Свідками, тим самим пропонуємо доказ того, що Організація є Божою Організацією, але ми рідко, якщо взагалі розповідаємо про всі факти. Ми рідко, якщо і колись, чуємо від Організації про те, що в цій же країні також переслідувались інші християни, такі як Еритрея та Китай і навіть Росія.

Протягом тижня готувався цей огляд, місцевий староста заохочував громаду виявляти віру та протидію протистоянню проповідувати у багатоквартирних будинках, де була заборона релігійних осіб. Цей конфронтаційний підхід викличе лише більше опозиції, а також зайвих клопотів у тих, хто реалізує цю пораду. Чи буде це насправді корисно для того, щоб дати свідчення всім, хто слухатиме? Ісус дав чіткі вказівки змахнути пил з ніг і рухатися далі, коли люди відкидали і чинили опір посланням, яке приносили учні. Він не рекомендував своїм учням бути свідомо провокаційними, а також не сприймати арешт як почесний знак (Меттью 10: 14, Євреї 12: 14).

Заключні пункти 14-17 обговорюють тему "Мотивована нашою надією на майбутнє ».

Останні два абзаци стосуються лише акцентування уваги на меті виграти гонку на все життя, з тим, що ми повинні ігнорувати все, що відбувається навколо нас, навіть якщо ми йдемо в неправильному напрямку!

———————————————––

[Я] Читати https://byustudies.byu.edu/charts/6-4-estimated-distribution-citizenship-roman-empire

Тадуа

Статті Тадуа.