Привіт, мене звуть Ерік Вілсон. В Інтернеті є ще один Ерік Вільсон, який робить відеозаписи на основі Біблії, але він ніяк не пов'язаний зі мною. Отже, якщо ви виконуєте пошук на моє ім’я, але придумуєте іншого хлопця, спробуйте замість цього мій псевдонім, Мелеті Вівлон. Я роками використовував цей псевдонім на своїх веб-сайтах - meletivivlon.com, beroeans.net, beroeans.study - щоб уникнути зайвих переслідувань. Це мені добре послужило, і я досі цим користуюся. Це транслітерація двох грецьких слів, що означають «вивчення Біблії».

Це вже четверте в нашій серії відео на дуже суперечливий і часто неправильно інтерпретований 24th глава Матвія. Свідки Єгови вірять, що тільки вони розкрили таємниці та справжнє значення слів Ісуса, промовлених на Оливній горі. Насправді вони є лише однією з багатьох релігій, які неправильно зрозуміли справжній зміст і застосування того, що Ісус говорив своїм учням. Ще в 1983 Вільям Р Кімбол - не свідок Єгови - сказав про це пророцтво у своїй книзі:

«Неправильна інтерпретація цього пророцтва часто призводила до безлічі помилкових концепцій, нерозумного теоретизування та химерних міркувань щодо пророчих прогнозів майбутнього. Як і "принцип доміно", коли дискурс Оливки витісняється з рівноваги, усі споріднені пророцтва вниз згодом вибиваються з вирівнювання ".

«Шаблон змушення Святого Письма кланятися перед« священними коровами »пророчої традиції часто траплявся при тлумаченні дискурсу Оливки. Оскільки пріоритет у тлумаченні часто надається пророчій системі, а не чіткій тязі цього слова, існувало загальне небажання сприймати Святе Письмо за номіналом або у відповідній контекстуальній обстановці, яку Господь мав намір передати. Це часто було прихильним до вивчення пророцтва ».

З книги, Що Біблія говорить про велику скорботу автор Вільям Р. Кімбол (1983) сторінка 2.

Я планував рухатись вперед з дискусії, починаючи з вірша 15, але ряд коментарів, породжених тим, про що я говорив у своєму попередньому відео, змусив мене зробити додаткові дослідження на захист сказаного, і в результаті я дізналися щось дуже цікаве.

Здається, у деяких склалося враження, що коли я сказав, що Матвій 24:14 сповнився у першому столітті, я також сказав, що проповідь доброї новини тоді закінчилася. Це просто не так. Я усвідомлюю, що сила індоктринації СВ має тенденцію затьмарювати наш розум такими способами, про які ми навіть не підозрюємо.

Як одного зі Свідків Єгови, мене навчали, що кінець, на який Ісус посилався у вірші 14, - це кінець поточної системи речей. Отже, мене спонукали повірити, що добра звістка за свідченнями Свідків Єгови, яку я проповідував, завершиться до Армагеддону. Насправді це не тільки закінчиться до Армагедону, але й заміниться іншим повідомленням. Це продовжує вважати Свідків.

"Це не час проповідувати" добру звістку про Королівство ". Цей час минув. Настав час "кінця"! (Метт 24: 14) Без сумніву, Божий народ проголосить важке враження про судження. Це може включати в себе декларацію, що сповіщає, що злий світ Сатани найближчим часом завершиться ». (W15 7 / 15 p. 16, пар. 9)

Звичайно, це повністю ігнорує твердження Ісуса про те, що «ніхто не знає ні дня, ні години». Він також неодноразово говорив, що прийде злодієм. Злодій не передає світові, що збирається пограбувати ваш будинок.

Уявіть, якщо хочете, посадіть таблички по сусідству, кажучи вам, що наступного тижня він збирається пограбувати ваш будинок. Це смішно. Це смішно. Це обурливо. Проте саме це мають намір проповідувати Свідки Єгови згідно з Вартова башта. Вони кажуть, що Ісус скаже їм так чи інакше, або Єгова скаже їм, що пора сказати всім, що злодій ось-ось нападе.

Це вчення про те, що проповідування доброї новини буде замінено остаточним повідомленням суду перед самим кінцем, є не тільки неприродним; це знущається над Божим словом.

Це дурість вищого порядку. Це те, що походить від покладання довіри «дворянам та сину землян, якому не належить спасіння» (Пс 146: 3).

Цей тип індоктринованого менталітету є дуже глибоким і може вплинути на нас тонкими, майже не виявленими способами. Ми можемо подумати, що позбулися цього, коли він раптом піднімає свою потворну голівку і засмоктує нас назад. Для багатьох свідків майже неможливо прочитати Матвія 24:14 і не думати, що це стосується наших днів.

Дозвольте мені це прояснити. Я вірю в те, що Ісус говорив своїм учням не про завершення проповідницької справи, а про її прогрес чи обсяг. Звичайно, проповідницька робота триватиме ще довго після того, як Єрусалим був зруйнований. Проте він запевняв їх, що проповідування доброї новини охопить усіх поганів до кінця єврейської системи речей. Це виявилося правдою. Немає сюрпризу. Ісус не помиляється.

Але як щодо мене? Чи я не правий у своєму висновку, що Матвій 24:14 сповнився у першому столітті? Я помиляюся, роблячи висновок, що кінець, про який мав на увазі Ісус, був кінцем єврейської системи речей?

Або він говорив про кінець єврейської системи речей, або він мав на увазі інший кінець. Я не бачу підстави в контексті віри в первинне та вторинне застосування. Це не ситуація типу / антитипу. Він згадує лише один кінець. Отже, припустимо, незважаючи на контекст, що це не кінець єврейської системи речей. Які ще є кандидати?

Це повинно бути "кінцем", яке пов'язане з проповіддю Доброї Новини.

Армагеддон знаменує собою кінець діючої системи речей і пов'язаний з проповіддю добрих новин. Однак я не бачу підстав для висновку, що він говорив про Армагеддон, враховуючи всі докази, представлені в попередньому відео. Підводячи підсумок того, що ми там дізналися: ніхто, в тому числі Свідки Єгови, не проповідує справжньої Доброї Новини на всій населеній землі та для всіх народів в даний час.

Якщо в майбутньому дітям Божим вдасться дійти до всіх народів світу справжньою доброю новиною, яку проповідував Ісус, то ми можемо переглянути своє розуміння, але на сьогоднішній день немає жодних доказів, які б це підтверджували.

Як я вже говорив, в моєму вивченні Біблії я віддаю перевагу екзегезу. Щоб Біблія інтерпретувала себе. Якщо ми маємо це зробити, тоді ми повинні встановити критерії, на яких базуватимемо своє розуміння сенсу будь-якого уривку Писання. У вірші 14 слід взяти до уваги три ключові елементи.

• Характер повідомлення, тобто Добрі новини.
• Обсяг проповіді.
• Кінець чого?

Почнемо з першого. Яка хороша новина? Як ми визначили в останньому відео, Свідки Єгови не проповідують цього. У книзі Діянь немає нічого, що є основним описом проповідницької роботи першого століття, що свідчить про те, що ранні християни ходили з місця на місце, кажучи людям, що вони можуть стати друзями Божими і таким чином врятуватися від руйнування у всьому світі.

У чому полягала суть доброї новини, яку вони проповідували? Джон 1: 12 майже все це говорить.

"Однак усім, хто його прийняв, він дав повноваження стати Божими дітьми, тому що вони здійснювали віру в його ім'я" (Іван 1: 12).

(До речі, якщо не зазначено інше, я використовую Переклад Нового Світу для всіх писань у цьому відео.)

Ти не можеш стати тим, ким ти є вже. Якщо ви син Божий, ви не можете стати сином Божим. В цьому немає сенсу. До приходу Христа єдиними людьми, які були дітьми Бога, були Адам і Єва. Але вони втратили, коли згрішили. Вони стали знезаражені. Вони вже не могли успадкувати вічне життя. Усі їхні діти, як наслідок, народилися поза родиною Бога. Отже, гарна новина полягає в тому, що тепер ми можемо стати дітьми Божими і захопити вічне життя, оскільки ми знову можемо наслідувати це від свого батька.

"І кожен, хто залишив будинки, братів чи сестер, батька, матері чи дітей чи земель заради мого імені, отримає в багато разів більше та успадкує вічне життя" (Mt 19: 29)

Павло ставить це дуже добре, коли пише римлянам:

". . .За всім, хто керується Божим духом, справді є Божими синами. Бо ви не отримали духу рабства, що знову викликає страх, але ви отримали дух усиновлення як сини, за яким дух ми кричимо: "Авва, Отче!" Сам дух свідчить з нашим духом, що ми діти Божі. Якщо тоді ми є дітьми, ми також є спадкоємцями - насправді Божими, але спільними спадкоємцями з Христом. . . "(Римляни 8: 14-17)

Тепер ми можемо називати Всевишнього терміном прихильності: «Авва, Отче». Це все одно, що сказати тато, або тато. Це термін, що демонструє поважну прихильність дитини до люблячого батька. Завдяки цьому ми стаємо його спадкоємцями, тими, хто успадковує вічне життя, та багато іншого.

Але в повідомленні доброї новини є більше. Безпосереднє повідомлення доброї новини не про всесвітнє спасіння, а про вибір дітей Божих. Однак це веде до спасіння людства. Павло продовжує:

Що таке творіння? Добрими новинами тварини не рятуються. Вони продовжують, як завжди. Це повідомлення призначене лише для людей. Чому їх тоді уподібнюють до творіння? Тому що в їхньому теперішньому стані вони не є Божими дітьми. Вони насправді нічим не відрізняються від тварин у тому сенсі, що їм судилося померти.

«Я сказав собі про синів людських:« Бог, безумовно, випробував їх, щоб вони побачили, що вони є лише звірами ». Бо доля людських синів і доля звірів однакова. Як один гине, так і вмирає інший; Дійсно, всі вони мають одне дихання, і немає переваги для людини над звіром, бо все це марнота ». (Еклезіяст 3: 18, 19 NASB)

Отже, людство - творіння - звільняється від поневолення до гріха і відновлюється в родині Божій через виявлення дітей Божих, які зараз збираються.

Джеймс каже нам: «Оскільки він бажав цього, він вивів нас словом істини, щоб ми були певними плодами його створінь» (Джеймс 1: 18)

Якщо ми хочемо бути первістками як діти Божі, то плоди, що слідують за ними, повинні бути однаковими. Якщо ви збираєте врожай яблук на початку збору врожаю, ви збираєте яблука як кінець збору врожаю. Усі стають дітьми Божими. Різниця лише в послідовності.

Отже, зводячи його до суті, доброю новиною є проголошена надія на те, що ми всі можемо повернутися до Божої родини з усіма супутніми перевагами синівства. Це базується на тому, щоб розглядати Ісуса як нашого рятівника.

Хороша новина - про повернення до родини Божої як дитини Божої.

Цей проповідницький твір, це декларація надії для всього людства, коли воно закінчиться? Чи не було б, коли немає більше людей, яким це потрібно почути?

Якщо проповідування доброї новини закінчиться в Армагеддоні, це залишить мільярди на холоді. Наприклад, що з мільярдами, які воскреснуть після Армагедону? Чи не скажуть їм після воскресіння, що вони теж можуть стати дітьми Божими, якщо вони повірять в ім'я Ісуса? Звичайно. І хіба це не хороша новина? Чи є кращі новини, ніж це можливо? Я не думаю.

Це настільки само собою зрозуміло, що виникає питання: чому Свідки Єгови наполягають на тому, щоб проповідування доброї новини закінчувалося ще до Армагедону? Відповідь полягає в тому, що “добра новина”, яку вони проповідують, зводиться до цього: “Приєднуйтесь до організації Свідків Єгови і врятуйтеся від вічної смерті в Армагеддоні, але не сподівайтесь отримати вічне життя ще на тисячу років, якщо будете поводитись як слід. "

Але звичайно, це не є гарною новиною. Хороша новина: «Ви можете стати дитиною Божою і успадкувати вічне життя, якщо зараз будете вірити в ім’я Ісуса Христа».

А що, якщо ви не повірите в Ісуса так, щоб тепер стати дитиною Божою? Ну, за словами Павла, ти залишаєшся частиною творіння. Коли діти Божі виявляться, тоді творіння буде радіти, побачивши, що вони теж можуть мати можливість стати дітьми Божими. Якщо ви відхиляєте пропозицію в той час з переважними доказами під рукою, то це на вас.

Коли проповідується ця добра звістка про зупинку?

Про час, коли воскресла остання людина, ви не сказали б? Це пов'язано з кінцем?

За словами Павла, так.

"Однак тепер Христос воскрес із мертвих, перших плодів тих, хто заснув [у смерті]. Бо оскільки смерть через людину, воскресіння мертвих відбувається і через людину. Бо як в Адамі всі вмирають, так і в Христі все оживе. Але кожен у своєму ранзі: Христос первісно плоди, згодом ті, хто належить до Христа під час його присутності. Далі, В кінці, коли він передає Царство своєму Богові та Батькові, коли він ні до чого не привів уряду і всю владу і владу. Бо він повинен правити як цар, поки [Бог] не поставить усіх ворогів під ноги. Як останній ворог, смерть повинна бути доведена ні до чого. (1Co 15: 20-26)

Врешті-решт, коли Ісус звів усякий уряд, владу та владу і навіть нічим не призвів до смерті, можна сміливо сказати, що проповідь доброї новини закінчиться. Можна також сказати, що кожна людина, яка коли-небудь жила в будь-який час, у будь-якому місці, від будь-якого племені, мови, народу чи нації, отримала б повідомлення про добру звістку.

Отже, якщо ви вважаєте за краще дивитися на це як на абсолютне виконання, а не на суб'єктивне чи відносне, ми можемо однозначно сказати, що наприкінці тисячолітнього царювання Христа ця добра новина буде проповідувана на всій населеній землі кожен народ до кінця.

Я бачу лише два шляхи, за якими Матвій 24:14 може застосовуватись і відповідати усім критеріям. Один відносний, а другий абсолютний. Виходячи з мого прочитання контексту, я думаю, що Ісус говорив відносно, але я не можу сказати цього з абсолютною впевненістю. Я знаю, що інші віддадуть перевагу альтернативі, а деякі навіть зараз продовжуватимуть вірити, що його слова стосуються вчення Свідків Єгови про те, що проповідування доброї новини закінчується безпосередньо перед Армагеддоном.

Наскільки важливо зрозуміти, на що саме він мав на увазі? Що ж, поклавши тлумачення Свідків Єгови на один бік на даний момент, дві обговорені нами можливості в даний час жодним чином не впливають на нас. Я не кажу, що ми не повинні проповідувати добру новину. Звичайно, ми повинні, коли б не було можливості. З огляду на це, з Матвія 24:14, ми не говоримо про ознаку, яка передбачає близькість кінця. Ось що Свідки неправильно стверджують і дивляться на шкоду, яку вона завдала.

Як часто хтось приїжджає додому з окружних зборів чи регіональних з’їздів, і замість того, щоб почуватися піднесеним, він пронизаний виною? Я, як старший, пам’ятаю, як ми боялись кожного візиту окружного наглядача. Це були поїздки провини. Організація мотивує не любов, а почуття провини та страху.

Неправильне тлумачення та неправильне застосування Матвія 24:14 накладає важкий тягар на всіх Свідків Єгови, оскільки змушує їх вірити, що якщо вони не зроблять усе можливе і не тільки, проповідуючи від дверей до дверей та з візками, бути кровним винним. Вічно помиратимуть люди, яких можна було б врятувати, якби тільки вони трохи більше працювали, жертвували ще трохи. Я здійснив пошук у бібліотеці Вартової башти щодо самопожертви, використовуючи маркер: “self-požrtvovanje *”. Я отримав понад тисячу переглядів! Здогадайтеся, скільки я отримав із Біблії? Не один.

- сказав Нуф.

Дякую за перегляд.