Подорож відкриття через час - частина 5

Подорож триває - ще більше відкриттів

Ця п’ята стаття в нашій серії продовжиться на нашому «Подорож відкриття через час», розпочату в попередній статті, використовуючи покажчики та інформацію про навколишнє середовище, яку ми зібрали з резюме біблійних глав із статей (2) та (3) у цій серії та Питання для роздумів у статті (3).

Як і в попередній статті, для того, щоб подорож був легким для наслідування, Писання, проаналізовані та обговорені, як правило, цитуються повністю для легкої довідки, що дозволяє повторне перечитування контексту та тексту. Звичайно, читачеві настійно рекомендується читати ці уривки в Біблії безпосередньо, якщо це можливо.

У цій статті ми розглянемо наступні окремі уривки Ключових Писань (продовження) і в процесі цього зробимо ще багато важливих відкриттів. Будь ласка, продовжуйте подорож разом з нами:

• Єремія 25 - багаторазові спустошення Єрусалиму
• Єремія 28 - вавилонське ярмо, затверднене Єговою
• Єремія 29 - ліміт 70 року на вавилонське панування
• Єзекіїль 29 - 40 років спустошення Єгипту
• Єремія 38 - Знищення Єрусалиму, яке можна уникнути аж до його руйнування, сервітуту не було
• Єремія 42 - Іуда став пустинним через євреїв, а не вавилонян

5. Єремія 25: 17-26, Даниїл 9: 2 - Багато спустошень Єрусалиму та оточуючих народів

Час написання: 18 років до знищення Єрусалиму Навуходоносором

Писання: "¹⁷ І я вийшов взяти чашу з руки Єгови і змусити пити всі народи, до кого послав мене Єгова: ¹⁸ а саме Єрусалим та міста Юди та її царі, її князі, щоб зробити їх спустошеним місцем, предметом здивування, над чим засвистіти і зле, як і сьогодні; ¹⁹ Фар'яо, єгипетський цар, його слуги та князі його та весь народ його; ²⁰ і вся змішана рота, і всі царі землі Узь, і всі царі землі Філістейн і Ашке · лон, і Газза, і Екрон, і залишок Аш'одода; ²¹ Е'дом і Мо'ав та сини Аммона; ²² і всі тирські царі та всі царі Сідон та царі острова, що в районі моря; ²³ і Деґдан, і Тема, і Буз, і всі, хто з стриженим волоссям на скронях; ²⁴ і всі царі араби та всі царі змішаної роти, що мешкають у пустелі; ²⁵ і всі царі Зімрі, і всі царі Еламські та всі царі Мідійські; ²⁶ і всі царі півночі, які знаходяться поблизу і далеко, одне за одним, і всі [інші] царства землі, що знаходяться на поверхні землі; а сам цар Шешах буде пити за ними."

Тут Єремія "Взяв чашу з руки Єгови і змусив пити всі народи ... а саме Єрусалим та міста Юди та її царів, її князів, щоб зробити їх спустошеним місцем".[Я], об’єкт здивування[Ii], щось свистіти[Iii] і малебність[Iv], так само, як у цей день;"[V] У v19-26 оточуючі народи також повинні були б випити цю чашку спустошення, і, нарешті, цар чаю Шешаха (Вавилон) також випив би цю чашку.

Це означає, що спустошення не може бути пов'язане із 70-ми роками з віршів 11 і 12, оскільки воно пов'язане з іншими народами. «Фараон, цар єгипетський, царі узькі, філістимляни, едомці, моавці, аммонітяни, тирці, сидонці ...»і т. д. Ці інші нації також мали бути спустошені, випивши ту саму чашку. Однак тут немає жодного згаданого періоду часу, і всі ці країни страждали від різної тривалості періодів спустошення, а не 70 років, які логічно повинні були б застосовуватися до всіх них, якби це стосувалося Юди та Єрусалиму. Сам Вавилон почав зазнавати руйнувань приблизно до 141 р. До н. Е. І все ще був заселений до завоювання мусульман у 650 р. Н. Е., Після чого про нього забули і заховали під пісками до 18 р.^th століття.

Незрозуміло, чи є фраза «спустошене місце… Так само, як і в цей день"Відноситься до часу пророцтва (4^th Рік Єгоякім) або пізніше, ймовірно, коли він переписав свої пророцтва після їх спалення Єгоякімом у своєму 5^th рік (Див. також Єремія 36: 9, 21-23, 27-32[Vi]). У будь-якому випадку здається, Єрусалим був спустошеним місцем 4^th або 5^th рік Єгоякіма, (1^st або 2^nd рік Навуходоносора), ймовірно, в результаті облоги Єрусалиму в 4^th рік Єгоякіма. Це перед спустошенням Єрусалиму в 11 Єгоякіма^th року і під час короткого правління Єгояхіна, що пішов після цього. Ця облога та спустошення призвели до смерті Єгоякіма та заслання Єгояхіна після місяця правління 3. Єрусалим зазнав остаточного спустошення в 11^th рік Седекії. Це надає ваги розумінню Даніель 9: 2 "за виконання спустошення Єрусалиму"Як посилання на більше випадків, ніж просто остаточне знищення Єрусалиму в 11 Рік Седекії.

Іудеї не повинні були бути єдиною нацією, яка зазнала спустошень. Тому не можна пов’язати період цих років із 70 з цими розрухами.

Рис. 4.5 Багаторазові розрухи Єрусалиму

Основний номер відкриття 5: Єрусалим зазнав численних спустошень, не одну. Розрухи не були пов'язані з періодом 70 років. Інші країни також будуть спустошені, включаючи Вавилон, але періоди їх також не були 70 років.

6. Єремія 28: 1, 4, 12-14 - Вавилонське ярмо загартоване, змінене з дерева на залізо, Сервітут продовжувати

Час написання: 7 років до знищення Єрусалиму Навуходоносором

Писання: "¹Тоді це сталося в тому році, на початку царства Зеда, Екі, царя Юдиного, на четвертому році, на п'ятому місяці, ','⁴Ананія (фальшивий пророк), бо я зламаю ярмо царя вавилонського ''¹² Тоді слово Єгови прийшло до Єремії, після того, як пророк Ханьяні пробив зламану ярмо з шиї пророка Єремії, сказавши: ¹³ "Ідіть, і ви повинні сказати Хань, а ніні," Ось що Єгова сказав: "Ярмові бруски з дерева ви зламали, і замість них вам доведеться робити ярмо з заліза". ¹⁴ Ось що сказав Єгова з воїнств, Бог Ізраїлів: «Ярмак залізний Я покладу на шию всіх цих народів, щоб служити Неву · чад · нез'зар вавілонський цар; і вони повинні йому служити. І навіть польових звірів я дам йому ".""

У 4 Зедекії^th року, Юда (та навколишні народи) опинилися під дерев’яним ярмом (служіння Вавилону). Тепер, через те, що викликали несамовитий руйнування дерев'яного ярмо і суперечили пророцтву Єремії від Єгови про служіння Вавилону, вони замість цього опиняться під залізним ярмом. Спустошення не згадувалося. Посилаючись на Навуходоносора, Єгова сказав:14… Навіть польові звірі я йому дам".

(Порівняйте та порівняйте із Даніель 4: 12, 24-26, 30-32, 37 та Даніель 5: 18-23, де дикі польові звірі шукатимуть тінь під деревом (Навуходоносор), тоді як сам Навуходоносор «жив із польовими звірами».)

З напруження формулювання видно, що подача вже тривала і її не вдалося уникнути. Навіть фальшивий пророк Гананія проголосив, що Єгова буде "Зламайте ярмо царя Вавилонського" тим самим підтвердивши, що народ Юди був під пануванням Вавилону в 4^th Найближчий рік Седекії. Повнота цього сервітуту підкреслюється згадкою, що навіть польові звірі не були б звільнені. Переклад Дарбі пише:Бо так говорить Єгова Саваот, Бог Ізраїлів: Я поклав ярмо на ярмо всіх цих народів, щоб вони служили Навуходоносору, царю вавилонському; і вони будуть йому служити; і я дав йому і польових звірів.”Літеральний переклад Янга стверджує“і вони служили йому а також польовий звір Я дав йому".

Рис 4.6 Слуга вавилонянам

Основний номер відкриття 6: Сервітут, що проходить у 4^th року Седекії, і було посилено (дерев’яне ярмо залізне ярмо) через заколот проти сервітута.

7. Єремія 29: 1-14 - 70 років вавилонського панування

Час написання: 7 років до знищення Єрусалиму Навуходоносором

Писання: "Ось це слова листа, який пророк Єремія послав з Єрусалиму решті людей старшого засланого, священиків, пророків та всього народу, якого переніс Неб · у · чад · нез'зар в вигнання з Єрусалиму в Вавилон, ² після Єокіона царя та пані та придворних чиновників, князів Юди та Єрусалиму, а також майстрів і будівельників кошиків пішли з Єрусалиму. ³ Це було від руки Ель-а'са, сина Шаґфана та Гема, а · ри'а, сина Хіла, кого, якого цар Юди, Зед · е · кі'ах, послав у Вавилон до Нева, у · чаді · нез'зара, царя Вавилон, кажучи:

⁴ "Це те, що Єгова з армій, Бог Ізраїля, сказав усім вигнаним людям, яких я змусив піти в вигнання з Єрусалиму до Вавилона, ⁵ "Будуйте будинки і мешкайте [їх], садіть сади і їжте їх фрукти. ⁶ Візьміть дружин і станьте батьком синів та дочок; і візьміть дружин за своїх власних синів і віддавайте своїх дочок чоловікам, щоб вони могли народити синів та дочок; і їх стане багато, і їх не стане мало. ⁷ Також шукайте миру міста, до якого я змусив ВАС вигнання, і моліться від його імені до Єгови, бо в його мирі виявиться мир для ВАС. ⁸ Ось що сказав Єгова з армій, Бог Ізраїлю: "Нехай ВАМИ не обманюють Твоїх пророків, які перебувають серед ВАС та Твоїх практикуючих ворожінь, і не слухай Твоїх снів, які вони мріють. ⁹ Бо "в помилковості вони пророкують ВАМ на моє ім'я. Я не посилав їх, "це висловлювання Єгови". "

¹⁰ "Тому що Єгова сказав:" Згідно з виконанням семидесяти років у Вавилоні я зверну свою увагу на ВАС людей, і я встановлю до вас своє добре слово, щоб повернути ВАС до цього місця ".

¹¹ "" Бо я добре знаю думки, які я думаю до вас ", - це висловлювання Єгови," думки про мир, а не про лихо, щоб дати вам майбутнє та надію. ¹² І ВИ, звичайно, зателефонуйте мені, приходьте і помоліться за мене, і я буду слухати вас.

¹³ "" І ви дійсно шукаєте мене і знайдете [мене], бо ви шукаєте мене всім своїм серцем. ¹⁴ І я дозволю тебе знайти тебе, - це висловлювання Єгови. "І я зберу СВОЄ тіло полонених і зберу вас разом з усіх народів та з усіх місць, до яких я розігнав вас", - це висловлювання Єгови. "І я поверну ВАС до місця, звідки я змусив вас поїхати у вигнання"."

У 4 Зедекії^th року Єремія пророкує, що Єгова зверне увагу до свого народу після 70 років у Вавилоні. Було передбачено, що Юда буде "звичайно зателефонуйте » Єгова "і приходьте і моліться”Його. Пророцтво було дане тим, хто щойно був вигнаний у Вавилон разом із Йоахіном, 4 роки тому. Раніше у віршах 4-6 він сказав їм оселитися там, де вони були у Вавилоні, будувати будинки, садити сади, їсти фрукти та одружуватися, маючи на увазі, що вони будуть там довгий час.

Питання читачів послання Єремії було б у питанні: як довго вони перебуватимуть у вигнанні у Вавилоні? Тоді Єремія продовжував говорити їм, як довго буде панувати Вавилон і панувати. В обліковому записі зазначено, що минуло б 70 років. ("відповідно до виконання (завершення) 70 років »')

З якого часу розпочнеться цей період 70 років?

(a) На майбутню невідому дату? Навряд чи це мало би заспокоїло його аудиторію.

(b) З початку їх вигнання 4 років тому[VII]? Без будь-яких інших писань, які допоможуть нам зрозуміти, це скоріше, ніж (a). Це дасть їм кінцеву дату з нетерпінням чекати та планувати.

(c) У контексті додаткового контексту Єремії 25[viii] де раніше їх попереджали, що вони повинні будуть служити вавилонянам протягом 70 років; найімовірнішим початковим буде рік, коли вони почали потрапляти під панування Вавилону як Світова держава (замість єгипетської \ ассирійської). Це було наприкінці 31^st і минулого року Йосії, і під час короткого 3-місячного царювання Йоахаза, деяких 16 років тому. Існує не залежність від повного спустошення Єрусалиму, згаданого як вимоги до початку 70 років, тому причина цього періоду вже почалася.

Формулювання "Відповідно до виконання (або завершення) 70 років за [IX] Вавилон, я зверну свою увагу на вас, люди"Означає, що цей період 70 вже розпочався. (Будь ласка, дивіться важливу примітку (ix), що обговорює текст на івриті.)

Якби Єремія мав на увазі майбутній період 70 року, для його читачів було б чіткіше формулювання: «Ви буде (майбутнє час) у Вавилоні протягом 70 років та потім Я зверну свою увагу на вас людей ». Використання слів "виконано" та "завершено" зазвичай означає, що подія чи дія вже розпочато, якщо не зазначено інше, а не в майбутньому. Вірші 16-21 підкреслюють це тим, що говорять, що руйнування буде на тих, хто ще не перебуває у вигнанні, оскільки вони не слухатимуть. Знищення було б також тим, хто вже перебуває у вигнанні у Вавилоні, які казали, що прислуга до Вавилону та вигнання не триватиме довго, що суперечить Єремії як пророкові Єгові, який передвіщав 70 років.

Що має більше сенсу?[X] (i) "at"Вавилон або (ii)"та цінності”Вавилон.[xi]  Єремія 29: 14, цитований вище, дає відповідь, коли він говорить:збирайте ВАС усіх народів і з усіх місць, до яких я розігнав ВАС ». Поки деякі вигнанці були у Вавилоні, більшість розкидалася по Вавилонській імперії, як звичайна практика завоювання націй (тому вони не могли легко зібратися разом і повстати).

Додатково, якщо (i) at Вавилон тоді невідома дата початку та невідома дата закінчення. Якщо повернутися назад, у нас є або дати 538 до н.е., або 537 до н.е., залежно від того, коли євреї покинули Вавилон, або також 538 до н. Е. Або 537 до н.е. залежно від того, коли євреї прибули в Юду. Відповідними датами початку будуть 608 BCE або 607 BCE, залежно від обраної кінцевої дати[xii].

Однак (ii) у нас є чітка дата закінчення від узгодження Писання до світської дати, прийнятої всіма, 539 BCE для падіння Вавилону, а отже, і дати початку 609 до н. Як було сказано раніше, світська історія свідчить про те, що це рік, коли Вавилон здобув верховенство над Ассирією (попередньою світовою державою) і став новою Світовою державою.

(iii) Аудиторію нещодавно вислали (4 років раніше), і якщо цей уривок буде прочитаний без Ієремії 25, швидше за все, це дасть початок 70 років від початку їхнього заслання (з Єгоячином), а не 7 років пізніше, коли Седекія спричинив остаточне руйнування Єрусалиму. Однак це розуміння вимагає знаходження понад 10 років або близько того, що не бракувало б світської хронології, щоб зробити це засланням до 70 року (якщо включати час повернутися до Юди, інакше 68 років під Вавилоном).

(iv) Остаточним варіантом є те, що в тому випадку, якщо 20 або 21 або 22 роки не бракує світської хронології, то ви можете прийти до руйнування Єрусалиму в 11 Зедекії^th рік.

Що краще підходить? З варіантом (ii) також немає необхідності вигадувати зниклого царя Єгипту та зниклого царя Вавілону, щоб заповнити прогалину принаймні 20 років. Але це те, що потрібно, щоб відповідати даті початку 607 до н.е. на період 68 року вигнання з руйнування Єрусалиму, починаючи з 11 Зедекії^th рік.[xiii]

Проводиться літературний переклад Янга «Бо так сказав Єгова: Напевно, у повноті Вавилону - сімдесят років, - я оглядаю вас і встановив щодо вас Моє добре слово, щоб повернути вас до цього місця."Це дає зрозуміти, що 70 років відносяться до Вавилону (і, отже, це, очевидно, це правило), а не фізичного місця, де євреї перебуватимуть у вигнанні, і як довго вони будуть заслані. Слід пам’ятати також, що не всіх євреїв вивезли у вигнання до самого Вавилону. Більшість із них були розкидані по Вавилонській імперії, як свідчить запис про їхнє повернення, як це записано в Ездрі та Неемії.

Рис. 4.7 - 70 років для Вавилону

Основний номер відкриття 7: У 4 Зедекії^th Рік висланим євреям повідомляли про підневільне служіння, під яким вони вже закінчились після завершення сервітуту 70 років.

 

8. Єзекіїль 29: 1-2, 10-14, 17-20 - 40 років спустошення для Єгипту

Записаний час: за 1 рік до & 16 років після зруйнування Єрусалима Навуходоносором

Писання: "У десятому році, в десятому [місяці], дванадцятому [місяці] місяця, слово Єгова прийшло до мене, кажучи: ² "Сину людський, постави своє обличчя проти Фагаоха, царя єгипетського, і пророкуй проти нього та проти Єгипту в цілому" ... ^'10 Тому тут я проти вас і проти ваших каналів Нілу, і зроблю землі Єгипту спустошеними місцями, сухістю, спустошеними відходами, від Міґодолу до Сей-Ене і до межі Е · ті · о'пі · а. ¹¹ Через нього не пройде ніжка земляної людини, ні стопа домашньої тварини через неї, і протягом сорока років вона не буде заселена. ¹² І зроблю Єгипетську землю пустинною пустиною посеред спустошених земель; і власні міста стануть пустим відходом серед самих спустошених міст на сорок років; і я розсіяти єгиптян по народах і розігнати їх по краях. "

¹³ "Ось так сказав Суверенний Господь Єгова:" В кінці сорока років я зберу єгиптян разом із народів, серед яких вони будуть розсіяні, ¹⁴ і я поверну в полон групу єгиптян; і я поверну їх до землі Патрос, до краю їхнього походження, і там вони повинні стати королівством низьким. " ... 'І сталося в двадцять сьомому році, в перший [місяць], у перший [день] місяця, слово Єгова прийшло до мене, кажучи: ¹⁸ «Син Людський, сам Неб-у-чад · резьзар, цар Вавилонський, змусив свою військову силу виконувати велику службу проти Тиру. Кожна голова була одна лисина, а кожне плече - одне натерте голою. А що стосується заробітної плати, то для нього та його військової сили з Тиру за службу, яку він виконував проти неї, виявилося, що його немає.

¹⁹ "Тому ось що сказав Суверенний Господь Єгова:" Тут я дарую Неву, у Чаді, реззару, цареві вавилонському єгипетську землю, і він повинен знести його багатство і зробити його великим здобичем і робити. велике розкрадання його; і це має стати зарплатою для його військової сили. "

²⁰ "" В якості його компенсації за службу, яку він зробив проти неї, я дав йому єгипетську землю, бо вони діяли на мене ", - це висловлювання суверенного Господа Єгови."

Це пророцтво було дане в 10^th рік заслання Єгояхіна (10^th рік Седекії). Хоча більшість коментаторів припускають напад Навуходоносора на Єгипет після його 34^th Рік (у своєму 37^th рік за клинописною табличкою) - запустіння та вигнання, згадані в v10-12, текст НЕ вимагає цього тлумачення. Безумовно, якщо Єрусалим був знищений у 587 до н.е., на відміну від 607 до н. Е., Не вистачає років від 37 Навуходоносора^th року, коли Єгипет укладе союз у невеликій якості з Набонідусом.[xiv]

Однак Єремія 52: 30 фіксує Навуходоносора як прийняття додаткових євреїв на заслання у своєму 23^rd Рік. Вони найкраще розуміються як ті, хто втік до Єгипту, взявши Єремію, і про знищення яких було пророкувано в Росії Єремія 42-44 (як також згадував Йосиф). Відлік від 23 Навуходоносора^rd Рік (8^th Рік фараона Гофри, який правив 19 років), ми приходимо до 13^th рік Набоніду за світською хронологією, коли він повернувся до Вавилону з Теми після 10 років у Темі. Наступного року (14^th) Набонідус склав союз[xv] з Генеральним Амасісом (у своєму 29^th рік), проти піднесення Перської імперії під Кіром приблизно в цей час.[XVI] Це зробило б придатний близький до років запустіння 40, коли єгиптяни за допомогою греків почали повернути трохи політичного впливу. Варто також зазначити, що Єгиптом в цей період керував генерал, а не фараон. Генерал Амасіс був проголошений королем або фараоном у своєму 41^st Рік (12 років потому), можливо, внаслідок політичної підтримки Набонідуса.

Якщо ми подивимось Jeremiah 25: 11-13 ми бачимо, що Єгова обіцяє "зробити землю халдеїв пустинною пустиною на всі часи ». і не вказує, коли, хоча можна знову помилково припустити, це відбудеться негайно. Це сталося лише після 1^st Століття CE (AD), як Петро був у Вавилоні (1 Peter 5: 13[XVII]). Однак Вавилон до 4-го року справді став спустошеною руїною^th Століття CE, не здобувши жодного значення. Він ніколи не перебудовувався, незважаючи на деякі спроби, в тому числі, під час 1980-х років тогочасного правителя Іраку Саддама Хуссейна, які ні до чого.

Тому немає жодних перешкод у тому, щоб дозволити здійснення пророцтва Єзекіїля проти Єгипту відбутися в більш пізньому столітті. Дійсно, воно опинилося під повним перським пануванням з середини правління Камбіза II (сина Кира Великого) більше 60 років.

Рис. 4.8 Можливий період спустошення Єгипту

Основний номер відкриття 8: Спустошення Єгипту протягом 40 років має два можливі досягнення, незважаючи на розрив року 48 від руйнування Єрусалиму до падіння Вавилону до Мідії.

9. Єремія 38: 2-3, 17-18 - Незважаючи на облогу Навуходоносора, знищення Єрусалиму можна уникнути.

Час написання: 1 рік до знищення Єрусалиму Навуходоносором

Писання: "² «Ось що сказав Єгова:« Той, хто продовжує жити в цьому місті, той, що помре від меча, від голоду та від моровиці ». Але той, хто виходить до Чал-де'анів, - той, хто продовжить жити, і, безумовно, припаде до душі як здобич і живий ". ³ Ось що Єгова сказав: "Це місто буде віддано в руки військової сили царя вавилонського, і він неодмінно захопить його". "¹⁷ Тепер Єремія сказав до Зеді Екії: "Ось що Єгова, Бог армій, Бог Ізраїля, сказав:" Якщо ви неодмінно вийдете до князів вавилонського царя, ваша душа також безумовно, продовжуйте жити, і саме це місто не буде спалено вогнем, і ви самі та ваше домогосподарство неодмінно продовжите жити. ¹⁸ Але якщо ви не вийдете до князів вавилонського царя, це місто також повинно бути передане в руки чалдеян, і вони насправді спалять його вогнем, і ви самі не втечете з їхньої руки """

У 10 Зедекії^th або 11^th рік (Навуходоносор 18^th або 19^th [XVIII]), ближче до кінця облоги Єрусалима, Єремія сказав людям і Седекії, якщо він здасться, він буде жити, і Єрусалим не буде зруйнований. Це було наголошено двічі, лише в цьому уривку, у віршах 2-3 та ще раз у віршах 17-18. “Вийди до Халдеїв, і ти будеш жити, і місто не буде зруйновано ».

Потрібно задати питання: Якщо пророцтво Єремії 25[XIX] було для спустошення Єрусалима, навіщо давати пророцтво за 17 - 18 років до того, особливо коли не було впевненості, що це відбудеться до року до того, як воно відбудеться. Однак якби рабство під Вавилоном відрізнялося від спустошення, то це мало б сенс. Насправді в Писаннях це чітко видно (Дарбі: “Якщо ти вільно підеш до царя вавилонських князів, то душа твоя буде жити, і місто це не буде спалено вогнем; і ти будеш жити і дім твій (потомство) ") що повстання проти цього сервітута призвело до облоги та знищення Єрусалиму та інших міст Юди.

Основний номер відкриття 9: Уникнення знищення Єрусалиму до останнього дня остаточної облоги в 11 Зедекії^th рік.

10. Єремія 42: 7-17 - Юда все ще могла бути заселена, незважаючи на вбивство Гедалії

Час написання: 2 місяців після знищення Єрусалиму Навуходоносором

Писання: "⁷А наприкінці десяти днів сталося слово Єгови, яке відбулося до Єремії. ⁸ Тож він закликав Йоганана, сина Карееа, і всіх начальників військових сил, які були з ним і для всього народу, від найменшого до найбільшого; ⁹ і він сказав їм: "Ось що сказав Єгова, Бог Ізраїлів, до якого ви послали мене, щоб змусити ваше прохання про послугу впасти перед ним, ¹⁰ "Якщо ВИ будете безперервно жити на цій землі, я теж буду ВАСУ, і не зірву [ВАС], і Я посаджу ВАС, і не буду викорінювати [ВАС]; бо я, безумовно, буду жаліти про лихо, яке я завдав тобі. ¹¹ Не бійся за царя вавилонського, якого ти боїшся.

"Не бійтеся через нього", - це висловлювання Єгови, - бо я з вами, щоб врятувати вас і вирядити вас з його руки. ¹² І я дам тобі милість, і він, безумовно, помилує ВАС і поверне ВАШ на власну землю.

¹³ "" Але якщо ви говорите: "Ні; ми не будемо жити на цій землі! ", щоб не послухатись голосу Єгови, ВАШого Бога, ¹⁴ кажучи: «Ні, але в землю Єгипетську ми ввійдемо, де не побачимо війни, і звуку рогу ми не почуємо, і за хлібом не будемо голодувати; і там ми зупинимося »; ¹⁵ тому тепер чуйте слово Єгови, залишок Юди. Ось що сказав Єгова з армій, Бог Ізраїлю: "Якщо ви позитивно налаштуєте СВОЄ обличчя на вступ до Єгипту, і ви насправді увійдете, щоб проживати там як прибульці, ¹⁶ також має статися, що той самий меч, якого Ви боїтесь, наздожене ВАС на землі Єгипту, і той самий голод, при якому Ви перелякані, будете пильно слідувати за ВАМ до Єгипту; і там, де ви помрете. ¹⁷ І станеться тим, що всі люди, які встановили обличчя, щоб увійти до Єгипту, щоб там жити, як прибульці, будуть померти від меча, від голоду та від моровиці; і вони не прийдуть, щоб вижити врятованого або втеченого через нещастя, яке я наношу їм "."

Після вбивства Гедалії в 7^th місяць 11^th рік Седекії, 2 місяців після остаточного знищення Єрусалиму[xx], людям наказав Єремія залишитися в Юді. Якби вони це зробили, не відбулося б спустошення чи спустошення, якщо вони не послухались і не втекли до Єгипту. “Якщо ви неодмінно будете жити в цій землі, я теж буду вас будувати, і я не зірву вас ... Не бійтеся царя Вавилонського, якого ви боїтесь.Так, навіть на цьому етапі, після руйнування Єрусалиму, повне спустошення Юди було неминучим.

Тому спустошення Єрусалиму та Юди можна було рахувати лише з 7^th місяць не 5^th місяць. Наступна глава 43: 1-13 показує, що у випадку, якщо вони не послухались і втекли до Єгипту. Вони були спустошені і спустошені через кілька років 5, коли напав Навуходоносор (у своєму 23^rd року), здійснивши це пророцтво і взявши більше у вигнання. (Подивитися Jeremiah 52: 30 куди в еміграцію потрапили євреї 745.)

Основний номер відкриття 10: спустошення та незаселення Юди можна уникнути, скорившись Єремією та залишившись у Юді. Тотальне спустошення і незаселення може розпочатися лише в 7^th місяць не 5^th місяць.

У шостій частині нашої серії ми завершимо нашу "Подорож відкриттям у часі", дослідивши Даниїла 9, 2 Хроніки 36, Захарію 1 і 7, Аггей 1 і 2 та Ісаї 23. Ще потрібно відкрити низку важливих відкриттів . Короткий огляд відкриттів та основних моментів нашої подорожі буде зроблено в частині 7, а потім важливі висновки, які випливають із цих відкриттів у нашій подорожі.

Подорож відкриття через час - частина 6

 

[Я] Іврит - сильний H2721: "чорба"- правильно =" посуха, наслідком: спустошення, занепале місце, спустошення, руйнування, відходи ".

[Ii] Іврит - сильний H8047: "шамма"- належним чином =" розорення, за наслідками: потворство, здивування, спустошення, марнотратство ".

[Iii] Іврит - сильний H8322: "шерек”-“ шипіння, свист (насміхаючись) ”.

[Iv] Іврит - сильний H7045: "qelalah”-“ бідність, прокляття ”.

[V] Єврейське слово, перекладене "в цьому", є "haz.zeh”. Дивіться 2088 Strong. "зех”. Його значення - "Це", "Тут". тобто теперішній час, а не минулий. "робити"=" У ".

[Vi] Jeremiah 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32. У 4^th року Єгоякіма, Єгова сказав йому взяти рулон і написати всі слова пророцтва, які він йому передав до того часу. У 5^th року ці слова були прочитані вголос усім людям, що зібрались у храмі. Тоді князі та цар дали їм це прочитати, і коли воно було прочитане, воно було спалене. Потім Єремії було наказано взяти ще один рулон і переписати всі спалені пророцтва. Він також додав більше пророцтв.

[VII] Це було заслання за часів Єгояхіна, до того, як Надеходоносор на престолі був поставлений Седекією.

597 р. До н. Е. У світській хронології та 617 р. До н. Е. У хронології JW.

[viii] Написані 11 років тому в 4^th Рік Єгоякіма, 1^st Рік Навуходоносор.

[IX] Іврит слово "Lə" точніше перекладається "за" або "щодо". Побачити https://biblehub.com/hebrewparse.htm та   https://en.wiktionary.org/wiki/%D7%9C%D6%BE . Згідно з Біблією, вживання прийменника "ləОзначає «щодо». За словами Вікісловника, його вживання як прийменник до Вавилону (lə · ḇā · ḇel) Має на увазі порядок використання (1). "До" - як місце призначення, (2). “Для, для” - непрямий об’єкт із зазначенням одержувача, адресата, бенефіціара, постраждалої особи, наприклад, Подарунок “Їй”, (3). Позитор "of" - не актуально, (4). "До, в", що вказує на результат зміни, (5). "За, думку" власника точки зору. У контексті чітко видно, що 70 років є предметом, а Вавилон об'єктом, отже, Вавилон не є (1) місцем призначення для 70 років або (4), або (5), а скоріше (2) Вавилон є бенефіціаром 70 років; якого? Єремія 25 сказав управління, або сервітут. Івритська фраза є "Нарікання" = le & галас. Звідси "Le" = "За" або "щодо". Звідси “для Вавилона”. "У" або "в" буде прийменник "be"Або"ba»І було б "Бебабель", Побачити Єремія 29: міжрядкова Біблія 10. (http://bibleapps.com/int/jeremiah/29-10.htm)

[X] Див. Єремія 27: 7 "І всі народи повинні служити навіть йому та його синові та онуку до тих пір, поки не настане навіть його власна земля, і багато народів і великих царів повинні використовувати його як слугу ».

[xi] Див. Виноску 37.

[xii] Ezra 3: 1, 2 показує, що це 7^th місяць за часом прибуття, але не рік. Це може бути 537 р. До н. Е., Коли указ Кіра вийшов попереднього року 538 р. До н. Е. (Його перший рік: 1^st Річний рік або 1^st Рік Вавилонського царя після смерті Дарія Медійського)

[xiii] Вставити 10 років у вавилонську хронологію на цей час проблематично через взаємозв'язок з іншими народами, такими як Єгипет, Елам, Медо-Персія. Вставити 20 років неможливо. Дивіться подальший коментар щодо хронології, який висвітлює ці питання більш докладно.

[xiv] Існує також потенційний період 40 років, починаючи з загального амази, що витіснив фараона Хофру в 35^th рік Навуходоносора, поки генерал Амасіс не був проголошений королем у своєму 41^st рік, (9^th рік Кіра як царя Вавилонського, згідно з світською хронологією.

[xv] Згідно книги Геродота 1.77 "бо він уклав союз з єгипетським царем Амасісом до того, як склав союз з лакедемонянами), а також закликав вавилонян (бо з ними також був укладений союз його, Лабінетос будучи на той час правителем вавилонян) ». Однак з цього тексту неможливо отримати жодну дату або дату, яку можна отримати.

[XVI] Точний рік не відомий. (Див. Попередню виноску). Вікіпедія під заголовком Amasis дає 542 BCE як його 29^th Рік і Nabonidus 14^th Рік як дата цього союзу. https://en.wikipedia.org/wiki/Amasis_II. Примітка: інші дають більш ранню дату 547 BCE.

[XVII] 1 Peter 5: 13 “Вона, яка перебуває у Вавилоні, вибрана як [ВАС], надсилає тобі свої привітання, а також Марк мій син. "

[XVIII] Роки Навуходоносора даються як біблійна нумерація.

[XIX] Написані 17-18 років тому в 4^th Рік Єгоякіма, 1^st Рік Навуходоносор.

[xx] У 5^th Місяць, 11^th Рік, Зедекії, 18^th Регулярний рік Навуходоносора.