"Коли тривоги мене переповнили, ти втішив і заспокоїв мене" (Псалом 94:19)

 [Від ч.2/20 с.20 27 квітня - 3 травня]

 

Що ми дізнаємось від вірної Ханни (пар.3-10)

Ці параграфи стосуються прикладу Ганни, пізніше матері пророка Самуїла.

На жаль, це ще один випадок пропущеної можливості навчити нас бути справжніми християнами. Замість того, щоб аналізувати дії Пенніни, дружини чоловіка Ханни, і як нам слід уникати подібності до Пенніни, стаття стосується лише почуттів Ханни. У той час як це може відповідати темі, це типово для статей «Дослідження про сторожову вежу» з більшості предметів, що не містять жодних порад проти дій, які викликають заспокоєння інших, вимагаючи заспокоєння Єгови. Швидше, як завжди, стаття фактично пропонує нам миритися і заткнутися, як йдеться. Це означає, що існує регулярна вимога до цього виду статті, оскільки лікуються лише симптоми або результати, а не зменшення або усунення причини. Ще один момент, несуттєвий момент - це те, що сьогодні на цій посаді не повинно бути християнина. Чому? Тому що Христос дав зрозуміти, що чоловіки-християни повинні мати лише одну дружину. Це відразу дозволить уникнути більшості проблем, з якими стикалася Ханна.

Які були проблеми Ганни? По-перше, вона була бездітною відповідно до 1 Самуїла 1: 2, що для жінок ізраїльтян було рівнозначно проклятим. У багатьох культурах це все одно. По-друге, і, мабуть, головна причина її проблеми полягала в тому, що, щоб додати до цього ставлення однолітків, її чоловік взяв ще одну дружину, крім Ханни. Друга дружина розглядала її як суперницю і відповідно до 1 Самуїла 1: 6 "Невпинно насміхався з нею, щоб засмутити її". В результаті Ханна “плакав би і не їв » і став "Надзвичайно гіркий" на серці. За повідомленням Елкана, чоловік Ганни любив її, але, схоже, він не зробив багато для того, щоб зупинити насмішку і тим самим довести свою любов.

Після кількох років страждань таким чином, під час щорічного відвідування скинії Ханна виливала свої почуття в молитві до Єгови. Саме через те, що сказав їй первосвященик, запитавши та дізнавшись, у чому її проблема, вона стала щасливішою. Приблизно через рік вона народила Самуїла.

Які питання піднімає стаття про сторожову вежу, яку ми дізнаємось?

Абзац 6 починається з "Ми можемо повернути собі спокій, якщо будемо наполегливо молитися". Це вигідно, оскільки Філіп’яни 4: 6-7 стверджують, що коли ми відпускаємо своє "Прохання стають відомими Богові" потім "Мир Божий, який перевершує будь-яку думку, охоронятиме ваші серця та душевні сили за допомогою Христа Ісуса".

Все добре і добре. Тоді абзац 7 прошиває в "незважаючи на свої проблеми, Ганна регулярно ходила зі своїм чоловіком до місця поклоніння Єгові в Шило »(1 Самуїл 1: 3).  Зараз це правда, але як часто це було? Лише раз на рік, що еквівалентно щорічній регіональній асамблеї. Навряд чи регулярне в тому сенсі, що Організація має намір читати та звертатися, тобто двічі на тиждень! Це просто скористатися можливістю натиснути на кожну зустріч, незважаючи на вірус Co-Vid 19 та будь-які інші серйозні проблеми, такі як загрози.

Потім у пункті 8 стаття про сторожову вежу продовжується "Ми можемо відновити мир, якщо продовжуватимемо відвідувати збори". Чи зустрічаються зустрічі якісь панацеї від засмучення? Не тоді, коли ймовірність того, що хтось на зборах громади вас засмучує. Відповідно до статті, відвідуючи «зустрічаючи, хоча ми піддаємося стресу, ми надаємо Єгові та нашим братам і сестрам можливість заохотити нас і допомогти нам відновити душевний спокій і серце ». Але як часто ці брати і сестри користуються можливістю зробити це і заохочують вас? Це буде залежати від того, в якій громаді ви перебуваєте, але, з досвіду автора, ви повинні весь час робити заохочення, якщо вам потрібно заохотити, вам потрібно буде шукати в іншому місці. Крім того, єдиний спосіб, як Єгова може заохотити вас, - це ви читаєте його слово. Це можна зробити де завгодно.

Замість згадки абзацу 9 "Після того, як залишити справу в руках Єгови, Ганну більше не переймало хвилювання". Ключовим було звернутися до Єгови в молитві.

Параграфи 11-15 охоплює

«Що ми дізнаємось від апостола Павла».

Застосування балів, отриманих у апостола Павла, знову є специфічним для Організації. Дослідницька стаття Вартової вежі застосовує лише тривогу Павла допомагати громаді та намагатися використовувати турботу та почуття Павла для інших, щоб зміцнити владу Організації через старших.

Параграфи 16-19 охоплює

"Що ми дізнаємося від царя Давида"

У цьому розділі пункт 17 має назву "Моліться про прощення » та претензії "Відкрито зізнайтеся своєму гріху Єгові в молитві. Тоді ви почнете відчувати деяке полегшення від тривоги, викликаної винною совістю ».

Це триває "Але якщо ви хочете відновити свою дружбу з Єговою, вам потрібно зробити більше, ніж молитися" згідно з даними Організації. Однак, згідно з Діяннями 3:19, покаятися потрібно лише тоді, коли воно читається "Тому покайся і обернись так, щоб згрішити твої гріхи, щоб від Єгови походили сезони освіжаючих".

Однак пункт 18 має назву "Прийняти дисципліну » претензій "Якщо ми вчинили серйозний гріх, нам потрібно поговорити з тими, кого Єгова призначив пастувати нам. (ЯМес 5:14, 15)".

Тут потрібно обговорити декілька пунктів.

  1. "Тяжкий гріх" - Ми можемо запитати, що є серйозним гріхом? Це визначення Організації, яке більшість Свідків прирівнюватиме до визначення Бога, але часто може іноді помітно розходитися, або визначення Біблії? Наприклад, подумайте про термін "відступник", який часто використовується Організацією. Навіть у довідковому виданні NWT це слово з'являється в єврейських писаннях всього 13 разів, і воно повністю відсутнє у християнських грецьких писаннях. З огляду на те, що походження цього слова грецьке, то існує чітка основа для аргументації того, що воно не повинно вживатися навіть у єврейських Писаннях (Старий Завіт). Навіть «відступництво» з’являється лише у Новому Завіті двічі (див. 2 ​​Фес. 2: 3 та Дії 21:21). Отже, на якій підставі Організація може називати тих, хто не згоден з її неприродними вченнями "Відступники" та "Психічно хворий"?
  2. "Тих, кого Єгова призначив пастувати нам" - Які існують докази того, що Єгова призначає когось пастухом, чи то в першому столітті, чи особливо сьогодні? Павла і Варнава згадують як про призначення "чоловіки старшого віку для них у кожній громаді”(Дії 14:23). Тому Павло і Варнава, інші чоловіки, призначали чоловіків старшого віку в ранніх християнських зборах, це був не Єгова.
  3. Дії 20:28 є єдиною можливою підставою для цієї точки зору Організації, і там ці старші чоловіки повинні пасти отару, тобто доглядають за нею, а не виконують роль суддів над отарами. З якого часу вівці ходять і визнають свої дурні вчинки пастуху? Якщо пастух бачить вівцю в біді, він іде доброзичливо і дбайливо допомагає їй у біді. Він не карає овець.
  4. "Яків 5: 14-15" неправильне тлумачення підкреслюється досвідом, який випливає в пункті 20 про визнання свого гріха старшим. Якова 5: 14-15, і його контекст говорить "Чи є серед вас хтось хворий? Нехай він покликає до нього старших громади, і нехай вони моляться за нього, застосовуючи йому оливу в ім’я Єгови. 15І молитва віри оздоровить хворого, і Єгова воскресить його. Також, якщо він вчинив гріхи, йому буде прощено.

16 Тому відкрито визнайте один одному свої гріхи і моліться один за одного, щоб ви могли зцілитися. Прохання праведного чоловіка має потужний ефект".

Зауважте: покликання старших людей громади не стосується духовної хвороби. Йдеться про фізичну хворобу. Застосування та втирання в олію було звичайним лікуванням першого століття для багатьох хвороб. "Також, якщо він вчинив гріхи, йому буде прощено" додається як допоміжний пункт, побічний продукт старших чоловіків, які моляться за хворого.

  1. Кому ми повинні визнати свої гріхи відкрито теж? Безумовно, Біблія не пропонує нам таємно зізнаватися в таємному 3-му чоловічому комітеті. Швидше за все, Яків 5:16 говорить нам, щоб ми це робили своїм християнам, і чому? Щоб вони молилися за нас, коли ми молимось за них, а також на практичній основі. Візьмемо для прикладу, що хтось має проблеми з надмірним вживанням спиртних напоїв і внаслідок цього випивається. Визнавшись перед іншими, вони можуть отримати допомогу. По-перше, християни мають пам’ятати про те, щоб не заохочувати їх до вживання алкоголю і не допивати їх, якщо їх уже було достатньо. Крім того, вони можуть нагадати товаришу Крістіану, що він вжив достатню кількість алкоголю, оскільки він може не усвідомлювати, скільки споживає.

Висновок

Принаймні, ми можемо погодитись із заключним пунктом та підкреслити його, а не те, що йому передувало.

"Коли у вас є тривожні думки, не зволікайте з допомогою Єгови. Ретельно вивчайте Біблію ».

«Нехай він [ваш небесний Батько] несе ваші тягарі, особливо ті, над якими ви мало чи не маєте контролю». Тоді ми можемо бути схожим на псаломщика, який співав "Коли тривоги мене перейняли, ти втішав і заспокоював мене ». (Псалом 94:19).

 

Тадуа

Статті Тадуа.
    11
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x