У третій статті, що обговорювала пробудження Фелікса та його дружини, до нас звернулися лист, написаний відділенням Аргентини у відповідь на вимогу до них відповідати основним критеріям прав людини. Наскільки я розумію, філія насправді написала два листи - один у відповідь Феліксу, а інший - його дружині. Це лист дружини, який ми маємо на руках і який перекладено тут разом із моїм коментарем.

Лист починається:

Шановна сестро (відредаговано)

На жаль, ми змушені зв’язатися з вами цим способом, щоб відповісти на ваш [відредагований] 2019 рік, який ми можемо лише визначити як невідповідний. Духовні справи, якими б вони не були, не повинні вирішуватися рекомендованими листами, а скоріше засобами, що дозволяють зберігати конфіденційність та підтримувати довіру та дружній діалог, і які завжди залишаються у сфері християнського збору. Тому ми глибоко шкодуємо, що відповіли рекомендованим листом - з огляду на те, що ви вибрали цей спосіб спілкування - і це робиться з великим невдоволенням і сумом, оскільки ми вважаємо, що звертаємось до дорогої сестри у вірі; і у Свідків Єгови ніколи не було звичаю використовувати для цього письмове спілкування, тому що ми прагнемо наслідувати модель смирення та любові, яку навчав Христос, щоб вона домінувала серед його послідовників. Будь-яке інше ставлення було б діяти всупереч основним принципам християнської віри. (Матвія 5: 9). 1 Коринтян 6: 7 говорить: “Насправді, це вже поразка для вас, що ви маєте судові позови між собою”. Тому ми зобов’язані заявити вам про це ми не будемо відповідати на більше зареєстровані листи від вас, але будемо намагатися спілкуватися лише дружніми теократичними засобами, відповідними нашому братству.

В Аргентині рекомендований лист називається “carta documento”. Якщо ви надішлете його, копія надійде одержувачу, копія залишатиметься у вас, а третя копія залишатиметься на пошті. Тому він має юридичну вагу як доказ у судовому процесі, що стосується тут філії.

Філія посилається на 1 Коринтян 6: 7, щоб стверджувати, що такі листи християни не повинні використовувати. Однак це неправильне застосування слів Апостола. Він ніколи не потурав би зловживанню владою і не забезпечував засобів для влади, щоб уникнути наслідків своїх дій. Свідки люблять цитувати з Єврейських Писань, але як часто вони говорять про такі зловживання владою та той факт, що малий не може звернутися за допомогою, але Бог веде бухгалтерський облік.

“... Їхній шлях злий, і вони зловживають своєю владою. “І пророк, і священик забруднені. Навіть у своєму власному домі я знайшов їхнє зло, - говорить Єгова ». (Єр 23:10, 11)

Що він робив, коли зловживали Павла провідники Божого святого народу, Ізраїлю? Він закричав: "Я звертаюся до Цезаря!" (Дії 25:11).

Тон листа - це петулянтність. Вони не можуть грати в гру за своїми правилами, і це їх відштовхує. Колись вони змушені стикатися з наслідками своїх дій.

Від третя стаття, ми дізнаємось, що тактика Фелікса погрожувати судовим позовом дала свої плоди. Вони не позбавили права його та його дружини, хоча наклеп та наклеп (наклеп у письмовій формі за допомогою текстового повідомлення - наклеп) не були скасовані.

Однак що це говорить про цих чоловіків, які прагнуть уникати його? Серйозно кажучи, якщо Фелікс грішник, то ці люди повинні відстоювати те, що є правильним, бути відданими Єгові та виключати його. Їм не слід турбуватися про наслідки. Якщо їх переслідують за те, що вони роблять правильно, то це є для них джерелом похвали. Їх скарб у небесах. Якщо вони справедливо підтримують біблійні принципи, то чому відступати? Чи вони цінують прибуток над принципом? Вони бояться відстоювати те, що правильно? Або вони глибоко в душі знають, що їхні вчинки зовсім не праведні?

Я дуже люблю цей уривок: “у Свідків Єгови ніколи не було звичаю використовувати для цього письмове спілкування, тому що ми прагнемо наслідувати модель смирення та любові, яку навчав Христос, щоб вона домінувала серед його послідовників. Будь-яке інше ставлення означало б діяти всупереч основним принципам християнської віри ".

Хоча це правда, що вони не люблять використовувати "письмове спілкування" для таких питань, оскільки це залишає слід, який свідчить про те, за що вони можуть нести відповідальність, але немає жодної істини в твердженні, що вони роблять це для моделювання "смирення" і любові, якій навчав Христос ». Дивується, чи читають ці люди взагалі Біблію. Поза чотирма євангеліями та розповіддю про Діяння, решта Християнських Писань складається з листів, написаних до зборів, часто із сильними докорами за неправомірні дії. Розгляньте лист до Коринтян, Галатів та Одкровення Іоанна з його листами до семи зборів. Яку фігню вони виплюнули!

У статті “Зброя темряви”Ми знаходимо цю смачну цитату з 18-тиth століття єпископ:

«Влада - це найбільший і непримиренний ворог правди і аргументів, який цей світ коли-небудь висловлював. Вся софістика - весь колір правдоподібності - вигадка і хитрість найтоншого в світі комп'ютера може бути відкритою і вигідною для тієї самої істини, яку вони покликані приховувати; але проти влади немає оборони. " (18th Вчений єпископ Бенджамін Гудлі)

Старійшини та філія не можуть захищати себе, використовуючи Писання, тому вони повертаються до шанованої часом палиці церковної влади. (Можливо, я маю сказати "нічний паличок", враховуючи поточний клімат.) Беручи до уваги свою силу, Фелікс та його дружина використовують єдиний захист, який вони мають проти авторитету Організації. Як типово, що тепер вони зображують його як робота проти Бога, не дотримуючись теократичної процедури. Це проекція. Вони не дотримуються теократичної процедури. Де в Біблії старійшинам дозволено створювати комітети з трьох осіб, проводити таємні збори, забороняти будь-які записи чи свідків судового розгляду і карати когось за те, що він говорив лише правду? В Ізраїлі судові справи розглядали старші чоловіки, які сиділи біля міських воріт, де будь-який перехожий міг слухати і спостерігати за процесом. Святе Письмо не дозволяло проводити нічні таємні збори.

Вони говорять про збереження конфіденційності. Кого це захищає? Обвинувачений чи судді? Судова справа - не час для “конфіденційності”. Вони жадають цього, бо жадають темряви, як Ісус сказав:

". . . люди любили темряву, а не світло, бо їхні твори були злі. Бо хто практикує мерзенні речі, ненавидить світло і не з'являється на світ, щоб його твори не могли бути докоряти. Але той, хто робить те, що є правдою, з’являється на світ, щоб його діла виявлялися як ті, що працювали в гармонії з Богом ».» (Івана 3: 19-21)

Фелікс і дружина хочуть світла, тоді як чоловіки у Відділенні та місцеві старійшини хочуть темряви своєї “конфіденційності”.

З’ясувавши це, ми також зобов’язані відхилити всі ваші твердження як абсолютно невідповідні в рамках релігійної сфери - те, про що ви добре знаєте і що прийняли під час хрещення. Місцеві релігійні служителі діятимуть лише згідно теократичних процедур, заснованих на Біблії, не нав'язуючи жодних дій, про які стверджує ваш лист. Згромадження не керується ні людськими процесуальними нормами, ні духом конфронтації, типовим для світських судів. Рішення служителів релігій Свідків Єгови не можуть бути скасовані, оскільки їх рішення не підлягають перегляду світською владою (ст. 19 КН). Як ви зрозумієте, ми зобов’язані відхилити всі ваші твердження. Знайте, шановна сестро, що будь-яке рішення старійшин збору, прийняте відповідно до встановлених теократичних процедур, і яке є належним для нашої релігійної громади на біблійній основі, буде повною мірою в дію, не маючи жодного правового захисту на основі передбачувані збитки та / або шкода та / або релігійна дискримінація. Закон 23.592 ніколи не застосовувався б до такої справи. Нарешті, ваші конституційні права не вищі за конституційні права, які також нас підтримують. Далеко не йдеться про конкуруючі права, мова йде про необхідну диференціацію сфер: держава не може втручатися у релігійну сферу, оскільки акти внутрішньої дисципліни звільнені від влади магістратів (ст. 19 КН).

Це демонструє повну зневагу до «Божого служителя». (Римлянам 13: 1-7) Знову ж таки, вони стверджують, що діють лише за тим, що сказано в Біблії, проте вони не надають жодних писань на підтримку: своїх таємних комітетів; їх відмова вести будь-які письмові та публічні записи провадження; їх повну заборону щодо свідків та спостерігачів, їхню загальну практику не повідомляти обвинуваченого про докази проти нього заздалегідь, щоб він / вона міг підготувати захист; їхня практика приховування імен обвинувачів.

Чи не Приповісті 18:17 гарантують обвинуваченому право перепитувати свого обвинувача. Насправді, якщо ви шукаєте в Писаннях приклад, який відповідає судовим процесам, поширеним серед Свідків Єгови, ви знайдете лише один: зоряний суд над Ісусом Христом, проведений єврейським синедріоном.

Щодо їх твердження про те, що «збір не регулюється ні процесуальними нормами людини, ні духом конфронтації, типовим для світських судів». Поппікок! Чому саме в цьому випадку старійшини брали участь у кампанії за публічне ганьблення та наклеп. Наскільки більш конфронтаційним могло бути? Тільки уявіть, якщо суддя одного зі світських судів, яким вони так легко зневажають, зробив таке. Його не тільки відсторонять від справи, яку він розглядав, але й, безумовно, загрожує звільненням і, швидше за все, буде порушений за кримінальною відповідальністю.

Вони багато чуються про те, як вони можуть працювати вільно і не турбуючись про порушення законів країни, але чи було це так, чому вони врешті-решт відступили?

Я люблю натяк на "умови ..., які ви прийняли під час хрещення". Іншими словами, "ти погодився з нашими умовами (не Божими), і тому ти зобов'язаний ними, подобається це тобі чи ні". Хіба вони не усвідомлюють, що людина не може відмовитись від своїх прав людини? Наприклад, якщо ви підписуєте контракт, щоб стати чиїмось рабом, а потім відмовляєтесь і бажаєте вашої свободи, вони не можуть подати позов проти вас за порушення договору, оскільки договір є нікчемним. Неправомірно намагатися змусити когось відмовитись від своїх прав людини, які закріплені законом країни, і які не можуть бути відібрані як підписаний договір, так і той, що передбачається в силу хрещення.

Ви добре знаєте, що робота, яку виконували старійшини збору, включаючи дисциплінарну роботу - якщо це було так, і якій ви підпорядкувались, коли охрестилися як Свідк Єгови - регулюється Святим Письмом і, як Організація, ми завжди дотримувались Писань, виконуючи дисциплінарну роботу (Галатів 6: 1). Крім того, ви несете відповідальність за свої дії (Галатів 6: 7), а християнські служителі мають Божественну церковну владу вживати заходів, які захищають усіх членів збору та зберігають високі біблійні стандарти (Об'явлення 1:20). Тому ми повинні пояснити, що відтепер ми не погодимось обговорювати на будь-якому судовому форумі питання, які стосуються лише релігійної сфери і які звільнені від повноважень магістратів, як неодноразово визнавали національні судові органи.

Це область, яку я хотів би бачити, щоб її передали до трибуналу з прав людини будь-якої нації. Так, будь-яка релігія має право визначати, хто може бути її членом, а кого можна виключити, як це може зробити будь-який соціальний клуб. Справа не в цьому. Питання полягає в соціальному шантажі. Вони не просто викидають вас. Вони змушують усіх ваших рідних та друзів уникати вас. Цією загрозою вони відмовляють своїм послідовникам у праві на свободу слова та свободу зібрань.

Вони неправильно застосовують 2 Івана, що говорить лише про тих, хто заперечує Христа, що приходить у плоті. Вони ставлять це на той самий рівень, що і незгоду з їх тлумаченням Писання. Яка неймовірна презумпція!

Вони цитують Галатів 6: 1, в якому йдеться: „Брати, навіть якщо людина робить помилковий крок, перш ніж усвідомлює це, ви, хто має духовну кваліфікацію, намагаєтесь налаштувати таку людину в дусі м’якості. Але стежте за собою, бо боїтесь, що ви теж можете спокуситися ».

Там сказано не офіційно призначених старших, а тих, хто має духовний рівень. Фелікс хотів обговорити з ними ці питання, використовуючи Святе Письмо, але вони цього не мали. Вони ніколи цього не роблять. То хто демонструє духовні навички? Якщо ви боїтеся вступити в розумну біблійну дискусію, чи можете ви все-таки заявити, що маєте «духовну кваліфікацію»? Йдіть до них і киньте виклик будь-яким їхнім віруванням, використовуючи лише Біблію, і ви отримаєте стандартну відповідь: «Ми не тут, щоб обговорювати вас». Це така фраза, яка насправді говорить: „Ми знаємо, що не можемо виграти суперечку, якщо можемо використовувати лише Біблію для підтримки. Все, що ми маємо, - це повноваження Керівного органу та його публікацій ". (Публікації JW стали Катехізисом Свідків Єгови, і, як і його батько-католик, він має владу над Писанням).

Їх єдиний засіб - це здійснення церковної влади. Ми повинні пам’ятати, що їхню “Богом дану церковну владу” дає зовсім не Бог, а самозвані люди Керівного органу.

Нарешті, ми щиро і глибоко висловлюємо своє бажання, щоб, коли ви ретельно розмірковуєте з молитвою про своє становище смиренного Божого слуги, ви могли діяти згідно з Божою волею, зосереджуватися на своїй духовній діяльності, приймати допомогу, яку прагнуть надати старійшини збору ти (Об'явлення 2: 1) і “Кинь свій тягар на Єгову” (Псалом 55:22). Ми прощаємось із християнською прихильністю, щиро сподіваючись, що ви зможете знайти спокій, який дозволить вам діяти з мирною мудрістю Божою (Яків 3:17).

Виходячи з вищесказаного, ми закриваємо цей епістолярний обмін цим листом, висловлюючи вдячність і бажаючи вам християнської любові, яку ви заслуговуєте і яку ми маємо до вас, щиро сподіваючись, що ви переглянете її.

Ласкаво,

Це моя улюблена частина. З їхніх власних вуст виходить їх осуд! Вони цитують Псалом 55:22, що є довідковим текстом, який старійшини та представники філій використовують для заспокоєння жертв зловживання владою, але я впевнений, що вони ніколи не читають контексту. Якщо вони хочуть, щоб Фелікс застосував цей вірш до своєї ситуації, то вони повинні прийняти ту частину, яка стосується їх. Це говорить:

Слухай мою молитву, Боже,
І не ігноруйте мого прохання про милість.
2 Зверни на мене увагу і відповідь.
Моя турбота робить мене неспокійним,
І я розгублений
3 Через те, що говорить ворог
І тиск злих.
Бо вони купують на мене неприємності,
І в гніві вони приховують проти мене ворожість.
4 Моє серце переживає всередині мене,
І страхи смерті мене переповнюють.
5 Страх і трепет обрушилися на мене,
І здригання стискає мене.
6 Я постійно повторюю: «Якби я мав крила, як голуб!
Я б відлетів і перебував у безпеці.
7 Дивись! Я втік би далеко.
Мешкав би я в пустелі. (Села)
8 Я б поспішив до місця укриття
Вдалині від бурхливого вітру, подалі від шторму ».
9 Збентежи їх, Єгово, і зірвай їхні плани,
Бо я бачив насильство та конфлікти у місті.
10 День і ніч вони ходять по його стінах;
Всередині нього злоба і неприємності.
11 Руїна серед неї;
Пригнічення та обман ніколи не відходять від своєї публічної площі.
12 Бо це не ворог, який глузує з мене;
Інакше я міг би миритися з цим.
Це не ворог, який піднявся проти мене;
Інакше я міг би приховати себе від нього.
13 Але це ти, людина, як я,
Мій власний супутник, якого я добре знаю.
14 Раніше ми раділи теплій дружбі разом;
У будинок Божий ми ходили разом з безліччю людей.
15 Нехай руйнування їх наздожене!
Нехай вони спускаються живими в Могилу;
Бо зло живе між ними і всередині них.
16 Що стосується мене, я буду кликати Бога,
І Єгова врятує мене.
17 Увечері, вранці та в полудень, я засмучений і стогну,
І він чує мій голос.
18 Він врятує мене і дасть мені спокій від тих, хто бореться проти мене,
Бо народ проти мене приходить.
19 Бог почує їх і відповість,
Той, хто сидить зачарований від старих. (Села)
Вони відмовляться змінюватися,
Ті, хто не боявся Бога.
20 Він напав на тих, хто з ним спокійно;
Він порушив свій заповіт.
21 Його слова гладкіші за масло,
Але конфлікт в його серці.
Його слова м'якші, ніж олія,
Але вони намальовані мечами.
22Кинь свій тягар на Єгову,
І він вас витримає.
Ніколи він не дозволить падати праведникам.
23Але ти, Боже, зведеш їх до найглибшої ями.
Ті кривдні та обманливі чоловіки не доживуть половини своїх днів.
Але що стосується мене, то я буду довіряти вам.

Використовуючи цей вірш, вони підбадьорили Фелікса та його дружину. Чому? Тому що вони позначили їх обох як "праведних". Це залишає на себе роль "тих кривдників і оманливих людей". Вони влучно, хоча й несвідомо, відіграють роль ворогів Бога.

Пам’ятайте, наші дні - це не просто 70 чи 80 років, а вічність, якщо ми смирено підкоряємось Богові. Хоча ми і спимо в смерті, ми пробудимось, коли Господь покличе. Але чи закликатиме він нас до життя чи до суду? (Івана 5: 27-30)

Яким шоком це буде для багатьох людей, які вважають себе найправеднішими з людей, прокинувшись, виявивши, що вони стоять не в теплі схвалення Господа, а в суворому світлі Господнього суду. Чи тоді вони смиренно покаяються? Час покаже.

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.
    17
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x