Перегляд бачення Деніелса Барана та Кози

- Даниїл 8: 1-27

Вступ

Це повторне перегляд розповіді в Даниїла 8: 1-27 про інше бачення Даниїла було спричинене дослідженням Даниїла 11 та 12 про царя Півночі та царя Півдня та його результати.

Ця стаття застосовує той самий підхід, що і попередні статті про книгу Даниїла, а саме: екзегетично підходити до обстеження, дозволяючи Біблії інтерпретувати себе. Це робить природний висновок, а не наближення до заздалегідь продуманих ідей. Як завжди в будь-якому вивченні Біблії, контекст був дуже важливим.

Хто був призначеною аудиторією? Його дав ангел Даниїлу під Божим Святим Духом, цього разу існувало певне тлумачення, якими царствами була кожна тварина, але, як і раніше, це було написано для єврейської нації. Це був також третій рік Валтасара, який, як розуміють, шостий рік Набоніда, його батька.

Почнемо нашу експертизу.

Передумови до бачення

Показово, що це бачення відбулося у 6-му^th рік Набоніда. Цього року Астіаг, король ЗМІ, напав на Кіра, короля Персії, і був переданий Кіру, наступником Гарпага став васальним королем ЗМІ. Також дуже цікавим є літопис Набоніда [Я] є джерелом частини цієї інформації. Крім того, це також дуже рідкісний приклад, коли подвиги невавилонського царя фіксують вавилонські книжники. У ньому зафіксовано успіх Кіра в 6 році^th року Набоніда проти Астіага та нападу Кіра на невідомого царя в 9^th рік Набоніда. Чи була відома частина цієї мрії про Медо-Персію розказана Валтасару? Або дії Персії вже контролювалися Вавилоном через тлумачення Даниїлом Образу сну Навуходоносора кількома роками раніше?

Даніель 8: 3-4

“Коли я підвів очі, то побачив, і, дивіться! баран, що стояв перед водотоком, і він мав два роги. І два роги були високі, але один був вищий за другий, а вищий був той, що підійшов згодом. ⁴ Я бачив, як баран робив поштовхи на захід, на північ і на південь, і перед ним не стояли дикі звірі, і ніхто не робив жодного визволення з його руки. І це було відповідно до його волі, і це випустило в ефір великі ефіри ".

Інтерпретація цих віршів дана Даниїлу і записана у вірші 20, де сказано «Баран, котрого ти бачив, що мав два роги [означає] царів Медіди та Персії»..

Цікаво також зазначити, що двома рогами були Медіа та Персія, і, як сказано у вірші 3, “Вище вийшов згодом”. Це було здійснено в той самий рік бачення, як у цьому 3^rd року Валтасара Персія стала домінантою двох царств Мідія та Персія.

Мідо-Перська імперія здійснила поштовхи на захід, до Греції, на північ, до Афганістану та Пакистану, а на південь - до Єгипту.

Дворогий Баран: Медо-Персія, другий ріг Персії стає домінуючим

Даніель 8: 5-7

“А я, зі свого боку, продовжував обмірковувати, і, дивіться! там був самець козлів, що виходив із заходу сонця на поверхню всієї землі, і він не торкався землі. А що стосується козла, між його очима був помітний ріг. ⁶ І воно продовжувало надходити аж до барана, що мав два роги, яких я бачив стоячи перед водотоком; і воно бігло до нього у своєму потужному гніві. І я побачив, як він тісно зв’язався з бараном, і він почав виявляти до нього гіркоту, і він продовжував бити барана і зламати йому два роги, і в барана не було сили, щоб стояти перед ним. Тож воно кинуло його на землю і потоптало, і баран, як виявилося, не мав рятувальника з-під своєї руки ».

Інтерпретація цих віршів дана Даниїлу і записана у вірші 21, де сказано «А волохатий козел [означає] грецького царя; а що стосується великого рогу, що був між його очима, то він [означає] першого царя ”.

Першим царем був Олександр Македонський, найважливіший король Грецької імперії. Також він напав на Рам, Мідо-Перську імперію і переміг її, захопивши всі її землі.

Даніель 8: 8

«А самець козлів, зі свого боку, вкрай вдарився; але як тільки він став могутнім, великий ріг був зламаний, і там помітно піднялися чотири замість нього, до чотирьох вітрів небесних "

Це повторилося в Даниїла 8:22 "І той, що був зламаний, так що замість нього нарешті встали чотири, є чотири царства від [його] нації, які встануть, але не з його силою".

Історія показує, що 4 генерали захопили імперію Олександра, але вони часто воювали один з одним, замість того щоб співпрацювати разом, тому вони не мали влади Олександра.

Самець козла: Греція

Його великий ріг: Олександр Македонський

Його 4 роги: Птолемей, Кассандр, Лізимах, Селевк

Даніель 8: 9-12

«І з одного з них вийшов інший ріг, маленький, і він набагато збільшувався на південь, на схід сонця та на Прикрасу. ¹⁰ І воно все більше збільшувалось аж до армії неба, так що це призвело до того, що частина армії та частина зірок впали на землю, і пішла, топчучи їх. ¹¹ І аж до принца армії це випускало великі ефіри, а від нього постійні

був забраний, і встановлене місце його святині було скинуто. ¹² І сама армія поступово була віддана разом із константою

, через трансгресію; і це продовжувало кидати правду на землю, і воно діяло і мало успіх "

Північний та Південний королі стали домінуючими королівствами чотирьох, що виникли в результаті завоювань Олександра. Спочатку, південний король, Птолемей тримав владу над землею Юди. Але з часом Королівство Селевкідів, північний король, отримало контроль над землями південного царя (Єгипет під владою Птолемеїв), включаючи Юдею. Один цар Селевкідів Антіох IV скинув і вбив Онію III, єврейського первосвященика того часу (князя єврейської армії). Він також дозволив на час прибрати постійну особливість жертвоприношень у Храмі.

Причиною усунення незмінної риси та втрати армії було порушення прогресу єврейської нації того часу.

Багато єврейських прихильників Антіоха IV тривали спроби спробувати еллінізувати євреїв, відмовляючись і навіть скасовуючи обрізання. Однак виникла група євреїв, які виступили проти цієї еллінізації, включаючи низку видатних євреїв, які також виступали проти вбивства.

Маленький ріжок з одного з чотирьох рогів: нащадковий цар Селевкідів Антіох IV

Даніель 8: 13-14

"And Я почув, як певний святий говорив, а інший святий продовжував говорити конкретному, хто говорив: “Як довго буде бачення постійного

а про беззаконня, що спричинило спустошення, зробити так, щоб [святе місце] та [армія] було потоптано? " ¹⁴ Тож він сказав мені: «До двох тисяч триста вечорів [і] ранку; і [святе місце], безумовно, буде приведено в належний стан ".

Історія свідчить, що пройшло приблизно 6 років і 4 місяці (2300 вечорів та ранок), перш ніж було відновлено деяку подобу нормальності, як вказує біблійне пророцтво.

Даніель 8: 19

"і далі він сказав: "Ось я повідомляю вам, що відбудеться в заключній частині доносу, тому що це призначений час кінця".

Донос мав бути проти Ізраїлю / євреїв за їхні безперервні провини. Тому призначений час кінця відповідав єврейській системі речей.

Даніель 8: 23-24

"І в заключній частині свого королівства, коли беззаконники діятимуть до кінця, буде стояти король, лютий обличчям і розумінням двозначних висловів. ²⁴ І його сила повинна стати могутньою, але не завдяки його власній силі. І чудовим чином він призведе до розорення, і, безумовно, виявиться успішним і зробить це ефективно. І він насправді приведе до загибелі могутніх, а також людей, що складаються із [святих] ".

У заключній частині їхнього царства північного царя (Селевкидів), як це було підпорядковано Риму, запеклий король - дуже хороший опис Ірода Великого - виступить. Йому було надано прихильність, яку він прийняв стати королем (не власною силою) і виявився успішним. Він також убив багатьох могутніх людей (могутніх, неевреїв) та багатьох євреїв (на той час ще святих або вибраних), щоб зберегти та збільшити свою владу.

Він мав успіх, незважаючи на багато змов проти нього багатьма ворогами.

Він також розумів загадки або двозначні вислови. Розповідь від Матвія 2: 1-8 про астрологів та народження Ісуса вказує на те, що він знав про обіцяного Месію, і пов’язував це з питаннями астролога і тонко намагався з’ясувати, де Ісус народиться, щоб він міг спробувати перешкодити його виконання.

Лютий цар: Ірод Великий

Даніель 8: 25

“І згідно з його розумінням, він також, безумовно, спричинить обман, щоб досягти успіху в його руці. І в своєму серці він випустить великі ефіри, і під час звільнення від турботи багатьох приведе до загибелі. І проти Князя князів він виступить, але без руки він буде розбитий »

Ірод використовував обман, щоб утримати свою владу. Його дії вказують на те, що він випускав великі ефіри, оскільки він не дбав про те, кого вбив або довів до розорення. Ірод навіть намагався вбити Ісуса, Князя князів, використовуючи його розуміння Писань та інформацію, яку йому давали розумні допити, щоб спробувати знайти Ісуса. Коли це не вдалося, він тоді наказав вбити всіх маленьких хлопчиків у районі Віфлеєму до двох років, намагаючись вбити Ісуса. Однак це не дало результату, і незабаром після цього (може, максимум через рік) він помер від хвороби, а не загинув від руки вбивці або від руки противника на війні.

Лютий Король намагався напасти на Ісуса, Князя Князів

 

[Я] https://www.livius.org/sources/content/mesopotamian-chronicles-content/abc-7-nabonidus-chronicle/