https://youtu.be/YNud9G9y7w4

Час від часу а Вартова башта з’являється стаття для вивчення, яка настільки кричуща, настільки сповнена лжевчень, що я не можу пропустити її без коментарів. Така стаття для вивчення цього тижня 21-27 листопада 2022 року.

У назві статті є провокаційне запитання: Чи є твоє ім’я в «Книзі життя»?

Звичайно, ми всі хочемо, щоб наше ім’я було записане в Божій Книзі Життя, але віра в неправду та проповідування неправди — це поганий спосіб потрапити туди, чи не так?

Стаття починається із зображення усміхнених людей із багатьох періодів історії. Нібито вони посміхаються тому, що їхні імена записані в «книзі життя». Підпис гласить: «Протягом історії Єгова додавав імена до «книги життя» (Див. абзаци 1-2).

Ось де все стає трохи складніше. Розумієте, уважніше вивчення цієї картини показує, що деякі із зображених — вірні чоловіки та жінки з дохристиянських часів. Ідея полягає в тому, що імена чоловіків, таких як Ной, Йов, Авраам, Мойсей, Даниїл, Єремія, і вірних жінок, таких як Рут, Анна, Наомі та Рахав, записані в Божій книзі життя. Я цілком згоден. Отже, чому я кажу, що це складно? Що ж, як ми побачимо під час подальшого розгляду цієї статті для вивчення, усі ці люди, які перемогли світ своєю вірою та померли в схваленому стані перед Богом, лише досягли того, щоб їхні імена були записані олівцем у Божій книзі життя. Правильно, Олівець! Це дозволяє Богу викреслити їх із книги життя.

 Якщо ви запитуєте: «Де це сказано в Біблії?» Ви, очевидно, не знайомі з публікаціями Товариства Вартової Башти, Біблії та трактатів. Це не так, але Вартова башта робить, і цього достатньо для більшості Свідків Єгови. У цьому Свідки схожі на католиків, у яких катехизм має перевагу над Біблією.

У будь-якому разі ми більше не дозволимо собі бути довірливими послідовниками чоловіків. Ми збираємося поглянути на сказане тут критичним поглядом справжнього послідовника Христа.

О, перш ніж йти далі, я маю згадати, що на бічній панелі Preview, зображеній тут, ми читаємо: «Ця стаття представляє корективи в нашому розумінні слів Ісуса, записаних в Івана 5:28, 29 щодо «воскресіння життя» та « воскресіння суду». Ми дізнаємося, що означають ці два воскресіння і хто входить до кожного з них».

Тепер, якщо ви не пам’ятаєте, що сказано в Івана 5:28, 29, ось це:

«Не дивуйтеся цьому, бо надходить година, коли всі, хто в пам’ятних гробах, почують Його голос і вийдуть: ті, що робили добро, на воскресіння життя, а ті, що чинили зло, на воскресіння судження». (Івана 5:28, 29)

До речі, якщо не зазначено інше, я використовую «Переклад нового світу Святого Письма» для всіх посилань на Святе Письмо.

Абзац 1 завершується вказівкою прочитати Малахії 3:16, що є темою статті. Однак в абзаці також цитується Об’явлення 3:5 і 17:8. Одкровення — це книга, написана спеціально для християн, але Малахія написана спеціально для євреїв. Отже, навіщо використовувати Малахію для тексту теми замість кращого посилання з Об’явлення? В Об’явленні 3:5 сказано: «Таким чином переможець буде одягнений у білі шати, і Я ні в якому разі не зітру його імені з книги життя, але визнаю його ім’я перед Своїм Отцем і перед Його ангелами». (Об’явлення 3:5)

Відповідь полягає в тому, що Об’явлення 3:5 звернено до збору в Сардах, і всі християни першого століття мали небесну надію. Це визнають навіть публікації Вартової башти. Але ця стаття спрямована до класу земної надії JW інших овець. Найкраще не спонукати інших овець JW думати про справжню надію, яка покладена на християн, а саме про небесну надію. Звичайно, вони не проти розмістити посилання в статті, тому що це створює враження, що вони провели своє дослідження, і вони знають, що дуже небагато Свідків Єгови шукатимуть і розмірковуватимуть над підтримуючими посиланнями на Святе Письмо в публікаціях. Більшість вважає за краще, щоб їх годували з ложечки чоловіки з Керівного органу.

Гаразд, продовжимо. Абзац 2 містить таке твердження: «Сьогодні ми можемо мати своє ім’я в тій книзі, якщо ми розвинемо близькі, особисті стосунки з Єговою на основі викупної жертви його Сина, Ісуса Христа. (Івана 3:16, 36)». Особисті стосунки з Єговою, еге ж? Гаразд, я повністю згоден. Але перш ніж йти далі, чи є тут щось припущення, чогось насправді не зазначено ніде в статті? Так. Стаття «Вартової башти» припускає, що всі її читачі розуміють, що мова йде про стосунки друга з іншим другом, тому що 99.9% Свідків Єгови відмовляються усиновити як дітей Бога, і вони можуть лише сподіватися, що їх називають його «другом». .” Але подумайте про вірші, які цитує стаття стосовно цього твердження про стосунки з Єговою:

«Бо так полюбив Бог світ, що віддав Сина Свого Єдинородного, щоб кожен, хто вірить у нього може не бути знищеним, але мати вічне життя». (Івана 3:16)

«Хто виявляє віру в Сина, той має вічне життя; хто не слухається Сина, не побачить життя, але гнів Божий перебуває на ньому». (Івана 3:36)

Обидва вони з книги Івана. Тепер ось ще один відповідний вірш із книги Івана, щоб поглянути на речі в перспективі:

"Однак усім, хто його прийняв, Він дав владу стати Божими дітьми, тому що вони виявляли віру в Його ім’я. І вони народилися не від крові, чи від волі тіла, чи від волі людини, але від Бога». (Івана 1:12, 13)

З цього ми бачимо, що вірші, які вони цитують, насправді вказують на стосунки батько/дитина. Тримайте цю правду в пам’яті. Рухаючись далі, ми переходимо до олівця.

Таким чином, імена, які зараз є в цій книзі, можна стерти або стерти, ніби Єгова спочатку написав імена олівцем. (Одкр. 3:5, прим.) Ми повинні подбати про те, щоб наше ім’я залишалося в цій книзі, доки воно, так би мовити, не буде назавжди написано чорнилом. (параграф 3)

Згоден. Це узгоджується з тим, що сказано в Об’явленні 3:5: «Той, хто перемагає таким чином буде одягнений у білий одяг, і Я ні в якому разі не зітру [зітру] його ім’я з книги життя, але Я визнаю його ім’я перед Своїм Отцем і перед Його ангелами». (Об’явлення 3:5)

Хто ті, що одягнені в білі шати? У християнських Писаннях це завжди стосується помазанців. Об’явлення 6:10 і 11. Крім того, Об’явлення 3:5 стосується помазанців у Сардійському зборі. Це говорить про перемогу в цьому житті, а не про смерть, про воскресіння на землі як праведного грішника, що не є біблійним, а потім про необхідність продовжувати перемоги в новому світі, щоб залишитися записаним у Книзі Життя.

До пункту 4:

Природно виникають деякі питання. Наприклад, що Біблія говорить про тих, чиї імена записані в книзі життя, а також про тих, чиї імена там не записані? Коли ті, чиї імена залишилися в цій книзі, отримають вічне життя? А як щодо тих, хто помер, так і не маючи можливості пізнати Єгову? Чи можливо, щоб їхні імена були записані в цій книзі? Відповіді на ці запитання ми дамо в цій статті та в наступній.

Абзац відкриває всі ці запитання словами «Що говорить Біблія?» Це створює у читача враження, що відповіді, наведені в статті, взяті з Біблії. Вони точно не такі, як ми побачимо.

Йдемо далі: згідно з абзацом 5, є п’ять — полічіть їх — п’ять різних груп людей, чиї імена є чи ні в Божій Книзі Життя. Абзац 6 починається з першої групи, тих, хто становить дітей Божих, тіло Христа, Божий Храм, хоча, як не дивно, жоден із цих поширених, описових біблійних термінів не згадується в цій статті. Це не дивно. Стаття зосереджена на класі інших овець JW. У будь-якому випадку, ми можемо погодитися, що діти Божі записані в Божій Книзі Життя, тому що це чітко сказано в Святому Письмі:

«Так, я також прошу вас, як справжнього товариша по роботі, продовжувати допомагати цим жінкам, які пліч-о-пліч зі мною боролися за добру новину, разом із Климентом, а також рештою моїх співробітників, імена яких є в книга життя». (Филип’ян 4:3)

У пункті 7 починається справжнє задоволення. Він визначає другу групу, «великий натовп інших овець». Зупинимося на мить і спробуємо провести невеликий експеримент. Ось програма бібліотеки Вартової башти. Я вводжу «великий натовп інших овець» у поле пошуку та натискаю Enter.

Ми виявили, що ця точна фраза зустрічається понад 300 разів у різних публікаціях Товариства Вартової башти, Біблії та трактатів, але чи помітили ви, що чогось не вистачає? Біблія! Переклад нового світу! Жодного разу ця фраза не зустрічається в Святому Письмі. Якщо вам цікаво, хто такі інші вівці, ось посилання на відео, яке я зробив на цю тему. Коротше кажучи, у Святому Письмі немає жодного доказу, який виключає інших овець з того, щоб бути частиною дітей Божих, тіла Христа, Божого храму. Інша вівця в Івана 10:16 стосується язичників, які стали християнами після помазання святим духом римського сотника Корнилія та його сім’ї.

Усе інше в цьому абзаці є хибним, тому що все базується на хибній передумові, що великий натовп та інші вівці є праведними земними друзями Бога. Пункт 7 продовжується:

Друга група складається з великого натовпу інших овець. Чи їхні імена тепер записані в книзі життя? Так. Чи залишаться їхні імена в книзі життя після того, як вони переживуть Армагеддон? Так. (Об’явлення 7:14)

Тепер у нас є так званий великий натовп інших овець, які пережили Армагеддон. Вони цитують Об’явлення 7:14 як доказ. Він читає:

«Тож я одразу сказав йому: «Мій пане, ти той, хто знає». І він сказав мені: «Це ті, що прийшли від великого горя, і вони випрали свої шати та вибілили їх у крові Агнця». (Об’явлення 7:14)

У цьому вірші немає жодної згадки про Армагеддон і інших овець. Тож тепер ми маємо поспішно дійти висновку, який не підтверджується Святим Письмом, що великий натовп — це інші вівці, що інші вівці не є помазаними і не належать до першої групи, щойно згаданої в абзаці 6, хоча в цій розповіді в Об’явленні вони є показаний стоячим у Святая Святих (наос), що символізує небо. Крім того, ми повинні визнати, що велике лихо — це насправді Армагеддон, хоча Біблія ніколи не пов’язує ці два. Це багато припущень, вам не здається? Ой, що завгодно! Це лише питання життя і смерті, не чекай, я помилився, це лише питання вічного життя і вічної смерті.

Але ми ще не закінчили. У абзаці 7 є більше: «Ісус сказав, що ці вівцеподібні підуть «у вічне життя»» (Матв. 25:46).

Раптом вони переходять від метафори «інші вівці» до порівняння «вівцеподібні». Хм, добре, принаймні вони надають деякі докази. Давайте прочитаємо Матвія 25:46, чи не так?

Ці підуть на вічне знищення, а праведні — у вічне життя». (Матвія 25:46)

Я не бачу доказів, а ви? Як Керівній Раді вдається цитувати вірш, який стосується помазаних дітей Божих, і робити це про їх улюблену групу, інших овець, які є лише добрими друзями Бога? Вони роблять це, граючи з однією з притч Ісуса про овець і козлів і застосовуючи її відповідно до своєї теології. Я докладно розповідав про це в іншому відео, і ось посилання на це також.

Але щоб показати, що цей вірш з Євангелія від Матвія навряд чи є доказом, подумайте, що раніше в цій притчі ми читаємо: «Тоді скаже Цар до тих, хто праворуч від нього: «Прийдіть, благословенні Мого Отця, успадкуйте Царство, уготоване для вас від заснування світу». (Матвія 25:34)

Інші вівці JW не успадковують Царства! Вони не Божі діти. Вони просто його друзі. Вони нічого не успадковують. Діти отримують спадок. Згідно з теологією JW, все це має статися в Армагеддоні. Таким чином, так звані «вівцеподібні» відразу після Армагеддону відходять у вічне життя, але це не те, про що йдеться в решті параграфа 7. Натомість теологія JW стверджує, що «ті, хто пережив Армагеддон, не відразу отримають вічне життя. Їхні імена залишаться, так би мовити, записаними олівцем у книзі життя. Під час Тисячолітнього правління Ісус «пастиме їх і провадитиме їх до джерел живих вод» (Матвія 7:16). Імена тих, хто позитивно відгукнеться на керівництво Христа і врешті буде визнано вірним Єгові, будуть назавжди записані в книзі життя. (Прочитайте Об’явлення 17:XNUMX, XNUMX).

Що ж, це, безумовно, знімає вітер із вітрил великої притчі Ісуса. Ідуть козли на вічну погибель. Скільки Ісус може зрозуміти. Вони не заслуговують жодного шансу на життя. Але щодо овець він не дуже впевнений. Йому потрібно дати їм ще тисячу років, щоб довести себе. Для вас це має сенс? Чи здається це сумісним з тоном цієї притчі? Він говорить про два результати, чорний і білий, вічну смерть чи вічне життя? Або він говорить про три: вічну смерть і, можливо, вічне життя чи, можливо, ще більше вічну смерть?

Я не буду витрачати час на читання Об’явлення 7:16, 17, тому що, якщо ви ще не здогадалися, це не має ніякого відношення до Армагеддону, інших овець або притчі Ісуса.

Абзац 8 починається зі ствердження: «третя група включає козлів, які будуть знищені в Армагеддоні."

Коли я був Свідком Єгови, я приймав ідею, що в Армагеддоні вмирають усі, крім невеликої групи вірних Свідків Єгови. Я ніколи не думав ставити під сумнів той факт, що в Біблії насправді не сказано, що всі загинуть під час Армагеддону. У Біблії це слово згадується лише один раз. Тільки один раз, в Об’явленні 16:16. У ньому дійсно йдеться про війну між земними царями та Богом, але нічого не сказано про всесвітній геноцид, а також жодного разу не називається Армагеддон, Судний день. За словами Свідків, Судний день — це тисячолітнє правління Христа, тож чи є зараз два судні дні: один перед Армагеддоном, який триватиме лише короткий час, а інший — тисячу років? Два судних дні? Можливо, натомість ми могли б назвати це вихідними суду. Це було б більш послідовно, чи не так?

Абзац 9 представляє останні дві групи згідно з теологією Вартової башти: «Біблія говорить про дві групи людей, які воскреснуть з перспективою жити вічно на землі, «праведних» і «неправедних». (Прочитайте Дії 24:15).

Ні, не так! Це не так!! Дії 24:15 говорять про два воскресіння, так, але нічого не говорять про те, де вони воскреснуть.

«І маю надію на Бога, на яку сподіваються й ці люди, що буде воскресіння як праведних, так і неправедних». (Дії 24:15)

Подумайте про це на мить. Павло мав надію правити з Христом у Царстві Божому. Усі християни того часу поділяли цю надію. Немає іншої надії для праведних, висловленої в християнських Писаннях. Є лише одна надія. Сам Павло писав: «. . .єдність духу в об’єднуючому зв’язку миру. Є одне тіло і один дух, як ви були покликані одна надія вашого покликання; один Господь, одна віра, одне хрещення; один Бог і Отець усіх, що над усіма, і через усіх, і в усіх». (Ефесянам 4:3-6)

Отже, коли Павло говорив про два воскресіння, одне з яких було воскресіння праведних, ви справді думаєте, що він не говорив про власну надію на воскресіння? Надію, яку він проповідував далеко й широко? Як ви думаєте, чи він ігнорував надію на воскресіння кожного живого християнина в той час, а натомість думав про інше воскресіння праведних? Менше воскресіння праведних? Група праведників, яка не з'являтиметься 2,000 років? Група праведників, яка не буде такою ж праведною, як перша група, тому що перша група не повинна проходити додатковий тисячолітній випробувальний період.

Про цих земних праведників у абзаці 10 говориться: «Це означає, що коли праведників буде відновлено до життя на землі, їхні імена будуть знайдені записаними в книзі життя, хоча спочатку «олівцем». (Луки 14:14)»

Отже, їхні імена написані ще не чорнилом, а ще олівцем. Потім вони додають посилання на Писання, щоб створити ілюзію лінивому та довірливому Свідку, що Біблія підтримує цю ідею. Але коли ви шукаєте це посилання, ви не знаходите жодної підтримки для нього взагалі.

«…і ти будеш щасливий, бо їм нема чим тобі відплатити. Бо тобі відплатять у воскресінні праведних». (Луки 14:14)

Це не має нічого спільного з записом свого імені в книзі життя олівцем. Коли Ісус сказав ці слова, він говорив про воскресіння до життя в царстві Божому, яке було єдиною надією на воскресіння, про яку він говорив. Усі автори Біблії підтверджують це, говорячи про служіння з ним як царі та священики. У його словах немає нічого, що говорить про земне воскресіння праведних християн.

У абзацах 13 і 14 ми переходимо до нового розуміння Євангелія від Івана 5:29. Починається з напівправди:

Ісус також говорив про тих, хто воскресне тут, на землі. Наприклад, він сказав: «Надходить година, коли всі, хто в пам’ятних гробах, почують Його голос і вийдуть: ті, що робили добро, на воскресіння життя, а ті, що чинили зло, на воскресіння суду. » (Івана 5:28, 29). Що мав на увазі Ісус? (параграф 13)

Звичайно, ті, хто чинив мерзоти, не воскреснуть у небесне царство. Неправедні люди могли воскреснути лише на землі, а не на небі (1 Коринтян 15:50 це підтверджує). Півправди! Друга половина половини правди - брехня.

Тут ми повинні зупинитися, тому що в наступних двох абзацах стільки дезінформації та плутанини, що нас легко закрутити так, що ми не зможемо відрізнити правду від брехні.

Запитайте себе: про скільки воскресінь говорить Ісус? Два! Тільки два. Один на життя, а другий на суд. Це те, що апостол Іван записує, як Ісус сказав тут. Той самий апостол отримав Одкровення, де він дає нам більше деталей про перше з цих воскресінь, воскресіння до життя.

І я бачив престоли, і тих, хто сидить на них їм була дана влада судити... І вони ожили, і царювали з Христом 1,000 років... Це перше воскресіння. Щасливий і святий той, хто бере участь у цьому перше воскресіння; над ними друга смерть не має влади, але вони будуть священиками Бога і Христа, і царюватимуть разом з Ним протягом 1,000 років. (Об’явлення 20:4-6)

Це перше воскресіння! Говорячи про перше, має бути друге. Зверніть увагу, що цим людям «дано владу судити». Кого вони будуть судити? Чому, тих, хто повертається у другому воскресінні, воскресінні для суду.

Ось у вас це. Івана 5:29 гарно пояснено за допомогою віршів з Біблії, які є актуальними та мають сенс. Звідки Керівна рада взяла ідею, що Ісус говорив не про воскресіння до життя помазаних, щоб правити з ним у царстві Бога, а радше про земне воскресіння непомазаних друзів Бога? Вони схожі на фокусника, який витягує кролика з капелюха.

Усе в цій статті базується на хибній вірі в те, що існує не два воскресіння, а три. Двоє праведних і один неправедний. З двох воскресінь праведних є два типи праведників. Є ті, чия праведність призводить до вічного життя після їхнього воскресіння, і ті, хто є свого роду праведними. Після їхньої смерті Бог визнав їх праведними, але Всемогутній підстраховує свої ставки, тому що він поки що не може бути цілком упевнений у цих. Йому потрібно приділяти їм більше часу.

Чи зрозуміли ми це зараз? Ісус говорить про два воскресіння: одне для життя як царів і священиків, а друге для суду на землі, яке будуть суджені тими, хто піде під час першого воскресіння. Немає третього воскресіння тимчасових праведників до життя на землі.

Звідси фальшиві доктрини йдуть на нас швидко й люто.

Давайте розберемо параграф 15:

«Праведники, які чинили добро перед смертю, отримають «воскресіння життя», тому що їхні імена вже будуть записані в книзі життя. (параграф 15 витяг)”

Якщо ви не розглядаєте, що вони насправді означають, це твердження правдиве, тому що діти Бога воскресають до життя в Царстві Божому, але це не те, що вони означають. Вони ігнорують воскресіння дітей Божих тут і стверджують, що існує вторинне, другорядне воскресіння праведних до людського життя на землі. брехня!

«Це означає, що воскресіння «тих, хто чинив добро», описане в Івана 5:29, є таким самим, як воскресіння «праведних», згадане в Дії 24:15. (параграф 15 витяг)”

Якщо ви робили «добрі речі» в очах Бога і померли за Його благовоління в Його книзі життя, чому Йому потрібно піддавати вас ще одному випробувальному періоду під час тисячолітнього правління Христа? Отже, чи умови, коли Христос царює, а диявол і демони замкнені, стануть кращим випробуванням віри, ніж те, що дає життя в цьому злому світі? Коли ви аргументуєте теологію JW до кінця, це стає справді безглуздим, чи не так?

«Це розуміння узгоджується зі словами в Римлян 6:7, де сказано: «Хто помер, той був виправданий від свого гріха». (параграф 15 витяг)”

Вони ніколи не читають контекст? Серйозно!? Або якщо на те пішло, як щодо того, щоб взяти словник, хлопці?

Визначення «виправдати» означає «звільнити (когось) від кримінального обвинувачення шляхом визнання невинним». Людина, яка помирає в гріху, несе покарання за свій злочин. Ви не скажете: «24 січня 1989 року серійний вбивця Тед Банді був виправданий або визнаний невинним у своїх злочинах за допомогою електричного стільця».

Що мається на увазі в Римлянам 6:7, коли сказано, що той, хто помер, був виправданий або визнаний невинним у своєму гріху? Мається на увазі духовна смерть. Це означає, що завдяки благодаті, а не особистим заслугам, Бог простив нам наші гріхи, оголосив нас праведними, а не винними, за допомогою помазання святим духом. (Галатам 5:5)

Це чітко видно з контексту 6-го розділу Послання до римлян, який показує, що так званим вченим Сторожової башти немає жодного виправдання тому, що вони помилилися, окрім їхньої потреби підтримувати свою фальшиву надію на воскресіння двох земель.

"Бачити це ми померли через гріх, як ми можемо продовжувати жити в ньому? Чи ви не знаєте, що ми всі, хто хрестився в Ісуса Христа, у смерть Його хрестилися? Тому нас поховали з Ним через наше хрещення в Його смерть, щоб, як Христос воскрес із мертвих славою Отця, так і ми ходили в оновленому житті... Бо знаємо, що нашу стару особистість прибили до стовпа [тобто воно померло] разом з ним, щоб наше грішне тіло стало безсилим, щоб ми більше не були рабами гріха. для той, хто помер, був виправданий від свого гріха. Крім того, якщо ми померли з Христом, ми віримо, що ми будемо жити з Ним... Так само і ви, вважайте себе мертвими щодо гріха але живучи з посиланням на Бога через Ісуса Христа. (Римлянам 6:2-4, 6-8, 11)

Ми також маємо ще одного свідка, крім Павла, який підтверджує це. Апостол Іван пише:

Щиру правду кажу вам: хто слухає Мого слова й вірує в Того, Хто послав Мене, той має вічне життя, і не приходить на суд, але перейшов від смерті до життя. (Джон 5: 24)

Ми звільнені від нашого гріха, визнані невинними суддею всього людства завдяки Божій благодаті, яку Свідки називають «незаслуженою добротою Єгови». Якщо Бог каже, що ти не мертвий, то ти не мертвий, навіть якщо ти помреш.

Це не моя думка. Це походить від Господа Ісуса.

«Ісус сказав їй [Марті]: «Я воскресіння і життя. Хто вірує в мене, хоч і вмре, оживе; і кожен, хто живе та вірує в мене, не помре повік. Ти цьому віриш?» (Івана 11:25, 26).

Тепер давайте витягнемо лжевчення з абзацу 16

А як щодо тих, хто перед смертю чинив мерзенні речі? Хоча їхні гріхи були скасовані після смерті, вони не встановили запису про вірність. (параграф 16 витяг)

Гріхи нечестивих, які воскресають, не скасовуються після смерті. Немає Святого Письма, яке підтверджує це. Але є біблійний вірш, який говорить нам, що людям доведеться відповісти за всі свої гріхи.

«Добра людина зі свого доброго скарбу виносить добре, а зла людина зі свого лихого скарбу виносить лихе. Я кажу вам, що люди дадуть відповідь у Судний день за кожне некорисне слово, яке вони скажуть; бо за слова твої ти будеш визнаний праведним, і за слова твої ти будеш засуджений». (Матвія 12:35-37)

Як вони можуть дати відповідь у день суду за свої «некорисні слова», якщо ці слова були скасовані після смерті?

Тільки якщо ці неправедні відкинуть свій колишній злий спосіб життя і присвятити себе для Єгови чи можуть вони записати свої імена в книзі життя. (параграф 16 витяг)

Де в Біблії говориться про присвяту себе Богові? Слухатися Богу, так! Люблячи Бога, звичайно! Але ця річ про присвячення, яке для Свідків символізує хрещення, є ще однією вигаданою вимогою. Якщо ви бажаєте прочитати детальну дискусію на цю тему, натисніть це посилання: (https://beroeans.net/2017/05/28/what-you-vow-pay/)

Пам’ятайте, що на початку цього відео я сказав, що в зображенні на початку статті у Сторожовій башті є щось складне. Тепер ми підходимо до того, чому я це сказав.

Навіть такі вірні чоловіки, як Ной, Самуїл, Давид і Даниїл, повинні будуть дізнатися про Ісуса Христа і виявляти віру в його жертву. (параграф 18)

Отже, у вас є заява Керівного органу Товариства Вартової башти. Тепер давайте подивимося, що Бог має сказати на цю тему:

«Вірою Ной, отримавши божественне попередження про те, чого ще не бачив, виявив побожний страх і побудував ковчег для спасіння свого дому; і через цю віру він засудив світ, і він став спадкоємцем праведності, що походить від віри.” (Євреїв 11:7)

Ной успадкував праведність, яка є результатом віри. Що це за праведність? Це праведність, зароблена не життям без гріха, а праведність, дарована Богом через віру, яка знищує гріх.

«Вірою Авраам, коли був покликаний, послухався, вийшовши на місце, яке мав отримати в спадщину; він вийшов, хоч не знаючи, куди йде….Для він чекав, щоб місто мало реальні основи, чий проектант і будівничий — Бог». (Євреїв 11:8, 10)

Місто, яке він чекав, виявилося Новим Єрусалимом, де мають жити Діти Бога. Послання до Євреїв далі описує віру багатьох чоловіків і жінок дохристиянських часів, а потім стверджує:

«Але зараз вони прагнуть до кращого місця, тобто той, що належить небесам. Тому Бог не соромиться їх, щоб їх покликали як Бога він підготував для них місто.” (Євреїв 11:16)

Вони прагнули не до земного воскресіння, а до воскресіння, яке належить небу, прагнули до Нового Єрусалиму, осідку небесного уряду, який є нагородою за воскресіння праведних.

«І що я ще скажу? Бо часу не вистачить, якщо я продовжу розповідати про Гедео́на, Бара́ка, Самсона, Їфта́ха, Давида, а також про Самуїла та інших пророків. Через віру вони переможених королівств, [це серед інших буде Давид] привів до праведності, [це був би Самуїл] отримав обіцянки, заткнув пащі левам, [тобто Даниїл] погасив силу вогню, уникнув вістря меча, зі слабкої держави став могутнім, став могутнім у війні, розгромив війська загарбників. Жінки отримали своїх померлих через воскресіння, але інших чоловіків катували, тому що вони не погоджувалися на звільнення через якийсь викуп, щоб вони могли досягти кращого воскресіння. (Євреям 11:32-35)

Оскільки існує лише два воскресіння: одне для суду на землі та одне для життя в Царстві Божому, яке воскресіння, на вашу думку, є кращим?

«Так, інші зазнали свого випробування глузуванням і бичуванням, навіть більше того, кайданами та в’язницями. Їх побивали камінням, їх судили, їх розпилювали надвоє, їх різали мечем, вони ходили в овечих шкурах, у козячих шкурах, поки вони були в нужді, у скорботі, знущалися; і світ був недостойний їх.” (Євреям 11:36-38a)

«Світ був недостойний їх», але ці чоловіки хочуть, щоб ви повірили, що всі ці вірні чоловіки та жінки повернуться до життя в Новому Світі, все ще в стані гріха, з можливістю мати своє ім’я, написане олівцем буде викреслено з книги життя, тоді як члени Керівного органу підуть до вічного життя на небесах. Я вважаю, що якщо світ не був гідний тих вірних чоловіків і жінок давнини, то він справді не гідний таких людей, як Стівен Летт, Девід Сплейн, Тоні Морріс і Ґерріт Лош, жоден із яких ніколи не зазнав переслідувань за правду, як давні. .

О, але є ще щось:

«Але всі вони, хоч і отримали свідоцтво своєю вірою, не сповнилися обітниці, бо Бог передбачив для нас щось краще, щоб вони не були зроблені досконалими крім від нас». (Євреїв 11:39, 40)

Ісус став досконалим завдяки стражданням. (Євреям 5:8) Християни стають досконалими через те, що ми страждаємо. І дохристиянські слуги, такі як Ной, Самуїл, Давид і Даниїл, також були вдосконалені. Ось що тут сказано в Біблії.

Зверніть увагу на минулий час. Їм не потрібно воскрешати й витримувати ще тисячу років випробувань, щоб стати досконалими. У цьому контексті бути досконалим не означає просто безгрішним, але досконалим у тому сенсі, що Ісус був зроблений досконалим: ідеально придатним для завдання правління з Ісусом і судження світу.

Керівний орган не звертає уваги на всі ці докази, тому що йому потрібно підтримувати свою фальшиву доктрину про земне воскресіння так званого «великого натовпу інших овець».

Ця стаття є фактичною блювотою лжевчень. Це, відверто кажучи, огида. Але на цій статті це не закінчується. Останній абзац обіцяє ще більше доктрин від чоловіків.

«Який захоплюючий час буде Тисячолітнє правління! Він включатиме найбільшу освітню програму, яку будь-коли проводили тут, на землі. Але це також буде час, коли поведінка як праведних, так і неправедних буде оцінена. (Ісаї 26:9; Дії 17:31) Як здійснюватиметься ця освітня програма? Наша наступна стаття допоможе нам зрозуміти і оцінити це чудове забезпечення. (параграф 20)”

Я не впевнений, що мені вистачить сили духу впоратися з ще однією статтею, подібною до цієї, але я спробую це зробити і опублікую її наступного тижня. А поки дякую за підтримку. Надіслані кошти справді допомагають усім нам у Beroean Pickets продовжувати випускати статті, книги та відео.