https://youtu.be/cu78T-azE9M

У цьому відео ми збираємося продемонструвати зі Святого Письма, що Організація Свідків Єгови помиляється, навчаючи, що віруючі дохристиянські чоловіки та жінки не мають такої ж надії на спасіння, як помазані духом християни. Готуючись до цього відео, я був приголомшений, дізнавшись про те, що Керівна рада пішла, щоб змінити те, що насправді говорить Біблія, ще в оригінальному виданні «Перекладу нового світу» 1950 року. Інформації було так багато, що я вважав за краще розділити тему на два відео.

У цьому першому відео я поділюся великими біблійними доказами, які підтверджують розуміння того, що вірні люди давнини до і в старому завіті мають таку саму надію бути усиновленими як діти Бога, як і ми, хто перебуває в новому завіті.

Доказ, який ми надамо в цьому відео, повністю суперечить вченню Організації про те, що дохристиянські вірні отримають земне воскресіння лише як недосконалі грішники, яким потрібно ще 1000 років, щоб стати праведними та безгрішними та отримати вічне життя, навіть якщо вони збережуть вірність Богові. з якою мало хто з нас коли-небудь зіткнеться. 

Організація ігнорує всі ці докази — іноді пояснюючи це смішними способами, які ми вам покажемо — і зосереджує всю свою увагу на Матвія 11:11, де Ісус говорить нам, що Іван Хреститель є меншим, ніж найменший у Божому Царстві. У наступному відео ми покажемо, як було проігноровано справжнє значення цього вірша і як, вибираючи цей вірш та ігноруючи контекст, Керівна рада намагалася підтримати свою доктрину, що є надзвичайно важливим — як ви побачите якщо ви переглянете відео 2 у цій серії, щоб підтримати їхнє вчення щодо земного воскресіння інших овець. Але ще більше вас вразить доказ того, що перекладачі «Перекладу нового світу» насправді неправильно переклали деякі ключові вірші, щоб підтвердити свою доктрину, навіть з’явившись у міжрядковому перекладі Царства.

Але перш ніж приступати до обговорення Біблії, давайте поговоримо про людську ціну, пов’язану з “виходом за межі написаного” або, що ще гірше, зміною написаного в Біблії. (1 Коринтян 4:6) Дозвольте мені почати з розповіді про показову, експромтну дискусію, яка нещодавно відбулася в Залі Царства після вивчення Воскресіння Товариством «Вартова башта».

Брат, який прокинувся до правди про вчення Організації, поговорив із літньою парою зі свого збору. Вони присвятили своє життя Організації, служачи спеціальними піонерами і, зрештою, районним служінням. Наш пробуджений брат поставив їм запитання, засноване на абзаці з того дослідження «Вартової башти».

Наш брат поставив подружжю таке запитання: «Який сенс бути праведним, коли неправедний матиме такий самий шанс на вічне життя, як ти та твоя дружина, які присвятили все своє життя праведності?»

Майте на увазі, що це обговорення відбувається в Залі Царства після вивчення «Вартової башти», де багато інших все ще присутні.

Дружина сказала: «Я присвятила все своє життя, не маючи дітей, тому що Армагеддон не за горами, і ти кажеш мені, що неправедні люди воскреснуть без будь-якої самопожертви, і вони будуть щоб їх імена були написані олівцем так само, як я і мій чоловік?»

Потім наш пробуджений брат прочитав цей абзац зі статті «Вартова башта» для вивчення:

«А як щодо тих, хто перед смертю чинив мерзенні речі? Хоча їхні гріхи були скасовані після смерті, вони не встановили запису про вірність. Їх імена не записані в книзі життя. Отже, воскресіння «тих, хто чинив зло» — це те саме, що воскресіння «неправедних», про яке йдеться в Дії 24:15. Для них буде «воскресіння суду». * Неправедних буде суджено в тому сенсі, що вони будуть оцінені. (Луки 22:30) Потрібен час, щоб визначити, чи вони визнані гідними того, щоб їхні імена були записані в книзі життя. Тільки якщо ці неправедники відкинуть свій попередній злий спосіб життя і присвятять себе Єгові, їхні імена будуть записані в книзі життя». (w22 вер. стаття 39 п. 16)

«Це BS!» — вигукнула сестра настільки голосно, що почула приблизно чверть зібрання. Очевидно, це був перший раз, коли вона усвідомила, що після життя вірного служіння Організації все, що вона придбала завдяки своїй самопожертві, була та сама можливість спасіння, яку мають неправедні та безбожні, оскільки і праведні, і неправедні згідно з визначенням Керівної ради, їхні імена в книзі життя написані олівцем, який можна стирати.

Цей досвід показує людську ціну величезних і далекосяжних розгалужень доктрини, народженої в 1930-х роках із голови Джозефа Франкліна Резерфорда.

У номері за 1 вересня 1930 р Вартова башта на сторінці 263 Резерфорд, називаючи себе в третій особі «слугою», стверджував, що «перебуває в прямому спілкуванні з Єговою і [діє] як знаряддя Єгови». У тому самому номері журналу Резерфорд також стверджував, що святий дух більше не використовується для виявлення правди, а що ангели та помазані християни, які, на його думку, воскресли в 1918 році, передають йому послання від Бога. Саме з таким переконанням Резерфорд прийшов до ідеї, що лише 144,000 144,000 становитиме перше воскресіння. Відтоді Організація намагається знайти шляхи підтримки цієї доктрини. Саме ця віра зробила необхідним створення вторинної надії на порятунок — надії інших овець, — тому що Свідків Єгови було занадто багато, щоб порахувати, якщо лише XNUMX XNUMX збираються врятуватися.

Протягом багатьох років вони стверджували, що 144,000 1935 були майже заповнені до XNUMX року, хоча вони більше не стверджують цього. Відповідно з Прокламатори книги на сторінці 243, у 1935 році було понад 39,000 70 учасників. Якщо їх було стільки лише після 144,000 років проповідування, то скільки могло бути з часів Христа? Ви бачите проблему? Дотримуючись лінії, що лише 2,000 XNUMX помазаних, важко захистити протягом XNUMX років, враховуючи, скільки вірних християн, як показано, жило лише в першому столітті.

Але що, якщо вони також повинні включити попередні 4,000 років історії до Різдва Христового? Тоді цю доктрину стає неможливо підтримувати! Таким чином, одним із розгалужень вчення Резерфорда була необхідність розробити доктрину про те, що такі люди, як Авраам, Ісак і Яків, а також усі пророки, не успадкують Царства Божого. Звичайно, розсудлива людина може запитати, чому вони просто не визнають, що помилилися, коли 144,000 XNUMX є буквальним числом? Це було б природно, якби ми говорили про людей, яких веде Божий святий дух. Божий святий дух спонукатиме його слуг виправляти неправильне розуміння і направлятиме їх до істини. Те, що члени нинішнього Керівного органу продовжують захищати лжевчення Резерфорда, здається, означає, що тут діє дух з іншого джерела, чи не так?

Звичайно, число 144,000 7, взятих із рядів Ізраїлю, як описано в Одкровенні Івану в розділі 4, вірші з 8 по XNUMX, є символічним, і я показав, що це правда зі Святого Письма в моїй книзі (Зачинення дверей у Царство Боже: як Вартова вежа вкрала спасіння у Свідків Єгови), а також на цьому каналі. 

Отже, тепер ми залишимося на темі та розглянемо біблійні докази, які доводять, що вірні дохристиянські слуги Бога мають таку саму надію, як і помазані християни, яка насправді є надією для всіх християн.

Почнемо з того, що Ісус відкрив на цю тему:

Але він скаже тобі: «Я не знаю, звідки ти». Відійдіть від мене, усі, хто чинить неправду! Там буде твій плач і скрегіт зубів, коли ви побачите Авраама, Ісаака, Якова та всіх пророків у Царстві Божому, але вас самих викинули назовні. Крім того, прийдуть люди зі сходу і заходу, з півночі і півдня, і сядуть за столом у Царстві Божому. І подивіться! є останні, хто буде першим, і є ті, хто першими буде останнім». (Луки 13:27-30 NWT)

Хто ті люди, які прийдуть зі сходу, заходу, півночі та півдня? Це були б помазані християни, які, як показала історія, включають як язичників, так і євреїв. Ці християни сядуть за столом у Царстві Божому з Авраамом, Ісаком та Яковом, а також з усіма пророками давнини. Який ще доказ нам потрібен, щоб показати, що вірні люди, які померли до Христа, мають ту саму надію на спасіння? Усі вони входять у Царство Боже.

Під «Царством Божим» ми не говоримо про надію Сторожової башти на земне воскресіння. Ось що у випуску від 15 березня 1990 року Вартова башта повинен сказати про значення Царства Божого, вираженого в цьому уривку з Луки, який ми щойно прочитали:

«Багато» стосується людей, які благали впустити їх після того, як двері були зачинені та замкнуті. Це були «чинники неправди», які не відповідали вимогам бути з «Авраамом, і Ісаком, і Яковом, і всіма пророками в Царстві Божому». «Багато» думали, що вони будуть першими «в Царстві Божому», але насправді вони будуть останніми, очевидно маючи на увазі, що їх взагалі в ньому не буде (Луки 13:18—30).

Контекст показує, що Ісус мав на увазі вхід у Боже небесне Царство. Тодішні єврейські лідери вже давно мали привілейоване становище, маючи доступ до Божого Слова. Вони вважали себе духовно багатими і праведними в очах Бога, на відміну від простих людей, яких вони мало поважали. (Івана 9:24—34). Проте Ісус сказав, що збирачі податків і повії, які прийняли його звістку й покаялися, могли мати Боже схвалення. (Порівняйте Матвія 21:23—32; Луки 16:14-31.

Звичайні люди, які стали учнями Ісуса, мали бути прийняті як духовні сини, коли небесне покликання відкрилося в П’ятдесятницю 33 року н. (Євреїв 10:19, 20) Хоча величезна кількість людей чула Ісуса, ті, хто прийняв його і пізніше здобули небесну надію небагато. (w90 3/15, стор. 31 «Запитання від читачів»)

Можливо, зараз ви чухаєте голову, дивуючись, як Керівна рада може сказати, з одного боку, що такі люди, як Авраам, Ісак і Яків, а також усі пророки, не мають небесної надії, а з іншого боку, визнаючи, що що в Луки 13:28 йдеться про небесну надію, коли йдеться про Царство Боже. Якщо Царство Боже є небесною надією і «Авраам, і Ісак, і Яків, і всі пророки перебувають у Царстві Божому», тоді «Авраам, і Ісак, і Яків, і всі пророки» мають небесну надію. Як вони можуть це обійти? Це очевидно!

Це де ейсегетичний Вивчення Біблії висміює себе та всіх тих, хто наївно довіряв людям, які навчали їх «Істини».

Попередні «Запитання від читачів» продовжуються:

«Але маленьку отару народжених духом людей, які отримують таку нагороду, можна порівняти з Яковом, який лежав за столом на небі з Єговою (Більшим Авраамом) і його Сином (на фото Ісаак)». (w90 3/15 стор. 31)

Гей, хлопці, ви щось забули. Ви не врахували всіх пророків. І у вас закінчилися антитипи. Я знаю, ви можете змусити Якова представляти Керівний орган, і тоді у вас буде місце, щоб усі пророки представляли решту помазанців. Ось так. Все виправлено.

До чого вони підуть, щоб захистити свої вчення. Я маю на увазі, що я чув і бачив багато прикладів перекручування священного письма, але тут вони перекручують його до крайньої межі. Я дивувався, чому я не помітив цього дурного, дурного міркування, коли я був Свідком у 1990 році. Потім я згадав, що майже перестав читати Вартова башта на той час, за винятком статей для вивчення, тому що вони були такими нудними та повторюваними. Ніколи не було чого нового навчитися.

Ви думаєте, що євреї, почувши слова Ісуса, не сприйняли б їх буквально? Звичайно, мали б. Ці євреї мали надію на спасіння, яка передбачала перебування в Царстві Божому. Вони повірили в Писання, яке обіцяло, що прабатьки народу Ізраїлю увійдуть у Царство Боже, як і вірні пророки. Це Царство було обіцяно їм за дотримання завіту, який Бог уклав з ними через Мойсея:

«І піднявся Мойсей до [правдивого] ​​Бога, і Єгова почав кликати його з гори, кажучи: «Ось що маєш ти сказати дому Якова, і скажеш Ізраїлевим синам: «Ви самі бачив, що Я зробив єгиптянам, щоб нести ВАС на орлиних крилах і привести ТЕБЕ до себе. І тепер, якщо ТИ будеш суворо слухатися мого голосу і справді будеш дотримуватись мого заповіту, то ти справді станеш моєю особливою власністю серед усіх [інших] народів, тому що вся земля належить мені. І ВИ самі мені станете Царство священиків і святий народ.' Ось ті слова, які ти скажеш Ізраїлевим синам. (Вихід 19:3-6)

Якби вони дотримувалися угоди, то стали б святим народом і Царством священиків. Хіба це не те, що обіцяно нам у новій угоді, яку встановив Ісус? Отже, перша угода обіцяла тим, хто її дотримується, вхід у Царство Боже, щоб правити як царі та священики. Вони могли дотримати цю угоду. Це не було поза межами досяжності.

«Ця заповідь, яку я вам сьогодні наказую це не надто складно для вас, а також це поза вашою досяжністю. Воно не на небесах, щоб ви сказали: «Хто зійде на небо і візьме його для нас, щоб ми могли почути це та побачити це?» Він також не на тому боці моря, щоб ви сказали: «Хто перепливе на той бік моря й візьме це для нас, щоб ми могли почути це та побачити це?» Бо слово дуже близько до тебе, в устах твоїх і в серці твоєму, щоб ти міг його виконувати. (Повторення Закону 30:11-14)

Ви можете запитати: «Я думав, що ніхто не може досконало дотримуватися закону Мойсея». Неправда. Звичайно, ніхто не міг дотримуватися закону, не згрішивши, не порушивши принаймні одну з десяти заповідей, але пам’ятайте, що закон містив положення про прощення гріха. Якби ви, як ізраїльтянин, згрішили, ваш гріх міг бути стертий, якби ви дотримувалися інших положень закону, пов’язаних із жертвами для спокутування гріхів.

Ізраїльська нація не робила цього, тому порушила угоду, але було багато людей, як-от Самуїл і Даниїл, які дотримувалися угоди і таким чином отримали нагороду. Або ми хочемо сказати, що Бог не дотримає свого слова щодо окремих осіб через гріхи інших? Такого ніколи не могло статися. Бог Єгова справедливий і дотримується свого слова.

Докази його наміру дотримати свого слова перед вірними слугами можна побачити в розповіді про преображення:

«Істинно кажу вам, що є деякі з тих, що тут стоять, які зовсім не зазнають смерті, доки не побачать Сина Людського, що йде в Царстві Своїм». Через шість днів Ісус взяв із собою Петра, Якова та його брата Івана й повів їх на високу гору одних. І він преобразився перед ними; Його обличчя засяяло, як сонце, а верхній одяг Його став блискучим, як світло. І подивіться! їм з’явилися Мойсей та Ілля, які розмовляли з ним». (Матвія 16:28-17:3)

Ісус сказав, що вони побачать, як він прийде в Царство Боже, а потім перед тим, як закінчився тиждень, вони побачили преображення, Ісус у своєму Царстві спілкувався з Мойсеєм та Іллею. Чи може зараз у вас бути сумнів, що Петро, ​​Яків та Іван розуміли істину про те, що ці вірні чоловіки будуть у Царстві Божому?

Знову ж таки, всі ці докази були там, але ми всі їх пропустили. Це демонструє силу індоктринації, яка вимикає наші природні процеси критичного мислення. Ми повинні остерігатися, щоб більше ніколи не стати її жертвою.

Якщо у вас є якісь сумніви, що перша угода була такою ж нагородою, як і нова угода, подумайте про те, що Павло говорить римлянам:

“Бо я молився, щоб я сам був знищений від Месії, заради моїх братів і мого родича, які є по плоті, які є дітьми Ізраїля, чия була усиновлення дітей, слава, Угода, Писаний Закон, служіння, що в ньому, Обітниці, …» (Римлянам 9:4, арамейська Біблія простою англійською мовою)

Усиновлення як Божих дітей було обіцяно дітям Ізраїлю, як колективно, так і індивідуально. Месія, Христос, Помазаник Божий неявно містилися в тому першому завіті.

Ключові елементи, які вказують на те, що прихід Христа був неявним у Мойсеєвій угоді, очевидні, якщо порівняти Повторення Закону 30:12-14 з Римлянами 10:5-7. Зверніть увагу, як Павло вкладає значення в слова, сказані Мойсеєм:

«Це не на небесах, що вам потрібно запитати,»Хто підніметься на небо, щоб отримати його для нас і проголосити це, щоб ми могли підкоритися йому?» І це не за морем, що вам потрібно запитати,Хто перепливе море, щоб нам дістати і проголосити це, щоб ми могли підкоритися йому?» Але слово дуже близько до вас; воно в устах твоїх і в серці твоєму, щоб ти слухався його». (Повторення Закону 30:12-14 BSB)

Тепер Павло демонструє виконання цих слів. Читання з Послання до римлян: «Бо про праведність, що від Закону, Мойсей пише: «Людина, яка це робить, буде жити цим». Але праведність через віру говорить: «Не кажи в серці своєму: «Хто зійде на небо?» (тобто звести Христа) або, «Хто спуститься в Безодню?» (тобто воскресити Христа з мертвих).”» (Римлянам 10:5-7 BSB)

Море та безодня іноді використовуються в Святому Письмі як синоніми, оскільки обидва символізують глибоку могилу.

Отже, тут Мойсей каже ізраїльтянам не турбуватися про те, «як» їхнє спасіння, а лише повірити та дотримуватися завіту. Бог збирався забезпечити засоби для їхнього спасіння, і цим засобом виявився Ісус Христос.

«Закон — це лише тінь хороших речей, які приходять, а не сама реальність. З цієї причини вона ніколи не зможе зробити досконалими тих, хто наближається до поклоніння, тими самими жертвами, що повторюються нескінченно рік за роком». (Євреям 10:1)

Тінь не має сутності, але вона вказує на прихід чогось із справжньою сутністю, Ісуса Христа, нашого Спасителя. Він є засобом, за допомогою якого нагорода за дотримання першої угоди могла бути застосована до тих вірних чоловіків і жінок у дохристиянські часи.

Ми аж ніяк не вичерпали наших доказів того, що дохристиянські вірні мали нагороду увійти в Царство Боже. Автор Послання до Євреїв в 11 розділі посилається на віру незліченних дохристиянських служителів Бога, а потім завершує словами:

«І все ж усі вони, хоч і отримали свідоцтво своєю вірою, не сповнилися обітниці, бо Бог передбачив для нас щось краще, так що вони можуть не бути досконалими без нас». (Євреїв 11:39, 40)

Щось «краще для нас» не може стосуватися кращого воскресіння чи кращої надії на спасіння, тому що обидві групи, дохристиянські вірні та помазані християни, стають досконалими разом: «…щоб вони не були зроблені досконалими крім від нас."

Петро допомагає нам зрозуміти, що означає «щось краще»:

Щодо цього спасіння, пророки, які передвіщали благодать, що прийде на вас, ретельно досліджували та досліджували, намагаючись визначити час і обстановку, на які вказував Дух Христа в них, коли Він передрікав страждання Христа та славу, яка прийде за ними. Їм було відкрито, що вони служили не собі, а вам, коли передрікали те, що тепер проголошено тими, хто проповідував вам Євангеліє Духом Святим, посланим із неба. Навіть ангели прагнуть заглянути в ці речі». (1 Петра 1:10-12 BSB)

Християни мають виконання обітниць. Ці речі були приховані від пророків, хоча вони щиро досліджували це, щоб отримати одкровення, але це не для них було знати. Священна таємниця цього спасіння була прихована навіть від ангелів того часу.

Ось тут все починає ставати цікавим. Ви помітили формулювання з вірша 12. Ось воно знову: пророки “намагалися визначити час і обстановку, до якої Дух Христовий у них вказував…”

Ісус ще не народився, тож як могло бути, що дух Христа був у них? Це стосується ряду подібних заперечень, висунутих Свідками, які стверджують, що пророки, чоловіки та жінки давнини не належать до помазанців. Вони стверджуватимуть, що, щоб бути серед помазанців, людина має «народитися згори», що означає, що вона має бути помазана святим духом, і вони стверджують, що це сталося лише після воскресіння Ісуса. Вони також стверджують, що для спасіння потрібно охриститися в ім’я Христа. Вони стверджують, що пророки не народжувалися згори, не христилися і не приймали символи, хліб і вино, і все тому, що вони померли до того, як ці аспекти християнства виникли. Таким чином, Свідки змушені вірити, що такі люди втратять нагороду, запропоновану християнам.

Ось тут ми повинні бути дуже обережними, щоб наша людська мудрість не забарвила наше мислення. Хто ми такі, щоб нав’язувати правила щодо того, що Бог може, а що не може робити? Це була помилка садукеїв, які нерозумно думали, що можуть створити запитання, на яке Ісус не зможе відповісти, і таким чином збентежить його.

Вони представили сценарій, за яким жінка була одружена з сімома чоловіками, які всі померли, а потім померла вона. «Кому вона належатиме після воскресіння?» запитали вони. Ісус відповів на них і тим самим дав нам два ключі до вирішення цієї проблеми, яку поставили Свідки Єгови.

У відповідь Ісус сказав їм: «Ви помиляєтеся, бо ви не знаєте ні Святого Письма, ні сили Божої; бо у воскресінні ані чоловіки одружуються, ані заміж виходять, але вони як ангели на небі. Про воскресіння мертвих хіба ви не читали сказаного до вас Богом, який сказав: Я Бог Авраама, і Бог Ісака, і Бог Якова? Він Бог не мертвих, а живих.” Почувши це, натовпи були вражені його наукою. (Матвія 22:29-33)

Заперечення, які висувають Свідки Єгови, щоб відкинути ідею про те, що пророки також здобувають Царство Боже, вказують на те, що, як ті садукеї, вони не знають Святого Письма, ані сили Бога.

Отже, першим ключем до розуміння того, як усе це можливо, є визнання того, що ми маємо справу не з обмеженнями людей, а з силою Бога. Коли ми читаємо щось у Святому Письмі, ми не повинні ставити це під сумнів просто тому, що ми не можемо зрозуміти, як це працює. Ми повинні просто прийняти це як факт і сподіватися, що з часом дух відповість на всі наші запитання.

Другий ключ до розуміння того, як пророки можуть народжуватися знову, бути помазаними і мати дух Христа, полягає в тому, що Ісус говорить про воскресіння мертвих. Щоб повторити це, він сказав:

«Про воскресіння мертвих хіба ви не читали сказаного до вас Богом, який сказав: «Я Бог Авраама, і Бог Ісака, і Бог Якова»? Він Бог не мертвих, а живих.”» (Матвія 22:31, 32)

Ісус говорить у теперішньому часі, маючи на увазі Авраама, Ісака та Якова він має жива в Божих очах.

Якщо вони живі для Бога, то Він може помазати їх святим духом. Якщо для нього вони живі, він може усиновити їх як дітей, і таким чином вони можуть народитися знову, або «народитися згори», що насправді означає грецьке слово.

Бог Єгова вічний. Він не живе в потоці часу. Він не живе від моменту до моменту, як ми. Обмеження часу для нього ні до чого. Для нього ці чоловіки живі, їх можна народити знову та усиновити як його дітей, маючи переваги успадкування, які несе таке усиновлення.

Вигода від Ісусового викупу, хоча й була сплачена через довгий час після смерті таких людей, як Авраам, Ісак і Яків, все ще може бути застосована, оскільки Бог не обмежений часом, як ми. Це сила Бога. Отже, коли Святе Письмо говорить нам, що дохристиянські ізраїльтяни мали надію на «всиновлення» (Римлянам 9:4), ми приймаємо це як факт. Коли Святе Письмо говорить нам, що вони мали «дух Христа» (1 Петра 1:11), ми приймаємо це як факт, навіть якщо наш розум, обмежений обмеженнями часу, не може зрозуміти, як це може працювати.

Що ж, ви бачили доказ того, що вірні чоловіки та жінки дохристиянських часів збираються увійти в Царство Боже разом із вірними християнами. Це досить зрозуміло, чи не так? Тим не менш, прийняття цієї істини підриває хибне переконання, що лише 144,000 XNUMX потрапляють у Царство Боже, і це підриває всю передумову вчення про інших овець, яке створює вторинну, меншу надію на воскресіння.

Як Організація обходить це? Вишневих віршів мало. Це не розріже його. Їм довелося вдатися до більш радикальних заходів. Почнемо з 1 Петра 1:11, яке ми щойно прочитали. Кожна Біблія на Biblehub.com перекладає цей вірш як «дух Христа», або «дух Христа», або «дух Месії». Interlinear, а зараз я говорю про Kingdom Interlinear, власне видання Організації, перекладає грецьку мову як «дух Христа». Отже, як «Переклад нового світу» вирізняється з-поміж інших і обходить цей дуже незручний вірш, який підриває доктрину JW? Роблять це, змінюючи написане.

«Вони продовжували досліджувати, яку саме пору або яку пору вказував їхній дух щодо Христа…» (1 Петра 1:11a NWT 1950)

Це повністю змінює сенс вірша, чи не так? І це не підтримується оригінальною грецькою мовою. Ви помітите, що я беру це посилання з оригінальної версії «Перекладу нового світу» 1950 року, тому що хочу показати вам, звідки походить цей обман. Це переписування Біблії не закінчується цим віршем у 1 Петра. Це стає набагато гірше, як ми побачимо в нашому наступному відео, коли ми розглянемо єдиний вірш Організації про відмову вірним дохристиянським слугам у вході в Царство Боже.

Але остання думка перед тим, як закрити. Єгова уклав із ізраїльтянами угоду, в якій Він пообіцяв їм, що якщо вони дотримуватимуться Його угоди, Він винагородить їх, створивши з них «Царство священиків і народ святий», як показано у Вихід 19:6. Відмовляючи всім дохристиянським служителям увійти до Царства Божого як царів і священиків, Керівна рада фактично зневажає Бога. Вони стверджують, що Єгова не є Богом Свого слова, що Він не дотримується Своїх обіцянок і що, укладаючи угоду, Він вів переговори недобросовісно.

Дякую за увагу та підтримку. Будь ласка, підпишіться, якщо ви знайшли це відео корисним, і не забудьте натиснути значок дзвоника, щоб отримувати сповіщення про випуск майбутніх відео.