Buổi nói chuyện tưởng niệm năm nay đánh tôi là bài diễn văn kỷ niệm ít thích hợp nhất tôi từng nghe. Nó có thể chỉ là sự giác ngộ mới phát hiện của tôi về vai trò của Chúa Kitô trong việc thực hiện mục đích của Thiên Chúa, nhưng tôi nhận thấy rất ít tài liệu tham khảo được đưa ra cho Chúa Giêsu và công việc của ông ấy trong suốt buổi nói chuyện. Tên của anh hầu như không được đề cập đến, và khi đó nó là ngẫu nhiên cho chính cuộc thảo luận. Tôi tự hỏi liệu đây có phải chỉ là sở thích của người nói hay không, nhưng khi xem xét lại bản phác thảo, tôi đã tin rằng Cơ quan chủ quản đang tăng cường nỗ lực của họ để bóp nghẹt những gì họ phải xem là một xu hướng đáng báo động.
Trong 1935 đã có hơn những người tham gia 52,000. Con số đó giảm dần (với tiếng nấc thỉnh thoảng) xuống ngay dưới 9,000 trong 1986. Trong những năm 20 tiếp theo, nó lơ lửng giữa 8,000 và 9,000 ngoan cố bỏ qua tỷ lệ tử vong mà những người trong độ tuổi đó nên đã giảm đáng kể. Sau đó, trong 2007, con số đã vượt lên trên dấu 9,000 và đã tăng lên đều đặn kể từ khi chia tay với 13,000 năm ngoái. (Dường như một số người trong cấp bậc và tập tin đang phớt lờ việc giảng dạy của Cơ quan chủ quản và tham gia vào một cuộc nổi dậy lặng lẽ.)
Một tuyên bố chính trong phân đoạn giới thiệu phút 6 là: Được tuân theo lệnh của Chúa Giê-su, hàng triệu người ở vùng đất 236 sẽ quan sát bữa ăn tối của Chúa tối nay. Nhìn thoáng qua, điều này có vẻ chính xác, vì một ý nghĩa phổ biến cho từ "quan sát" là giữ hoặc tuân theo các nguyên lý của một số thực hành hoặc nghi lễ. Nếu ai đó nói rằng họ quan sát ngày Sa-bát, bạn hiểu rằng họ không chịu làm việc vào ngày đó, chứ không phải họ đứng xung quanh nhìn những người khác không làm việc. Quan sát một sự kiện hàng năm dưới bất kỳ hình thức nào có nghĩa là làm một cái gì đó để chứng minh cho người khác thấy một sự quan sát như vậy. Tuy nhiên, điều chúng tôi thực sự nói là giống như khán giả trong một buổi lễ tốt nghiệp, hàng triệu người chỉ là khán giả và thực sự không làm gì khác hơn là quan sát.
Vì vậy, câu nói trên là dạy một sự giả dối, bởi vì nó nói rằng hành động im lặng này trong khi kiêng khem được thực hiện theo lệnh của Chúa Giêsu. Đây là mệnh lệnh của Chúa Giê-su: Hãy tiếp tục làm điều này để tưởng nhớ đến tôi. làm Cái này liên tục làm gì? Xin vui lòng đọc bối cảnh của lệnh này tại Luke 22: 14-20 và tự mình thấy rằng không có quy định nào được đưa ra cho một nhóm các nhà quan sát không tham gia. Chúa Giê-su không bao giờ truyền lệnh cho các môn đệ của mình để quan sát Bữa ăn tối của Chúa với tư cách là khán giả, nhưng là những người tham gia.
Do đó, một tuyên bố chính xác hơn sẽ là trong không vâng lời theo lệnh của Chúa Giêsu, hàng triệu người ở vùng đất 236 sẽ chỉ nhìn vào khi những người khác quan sát bữa ăn tối của Chúa tối nay.
Phần còn lại của cuộc nói chuyện, với việc loại trừ việc thông qua các biểu tượng, liên quan đến lời hứa sẽ sống mãi mãi trong một thiên đường. Chúng ta được nhắc nhở rằng chúng ta đã mất đi việc sống mãi mãi vì Adam và bây giờ Chúa Kitô đã chết để chúng ta có thể sống mãi mãi trên trái đất. Thời gian sau đó được dành để nhắc nhở chúng ta sẽ tuyệt vời như thế nào khi được trẻ lại, được bình yên với các loài động vật, để thấy người bệnh được chữa lành và người chết được nuôi dưỡng.
Vì vậy, thay vì dành thời gian để tập trung vào Chúa Kitô; thay vì giữ lời hứa là con của Chúa; thay vì nói về sự hòa giải với Thiên Chúa; chúng tôi nói về những lợi ích vật chất cho chúng tôi.
Điều này có vẻ như một sân bán hàng. Trong thực tế, giữ cho đôi mắt của bạn tập trung vào những thứ của trái đất và không bị cám dỗ để tham gia vào các biểu tượng.
Tiêu đề của buổi nói chuyện là Đánh giá cao những gì Chúa Kitô đã làm cho bạn! Cùng với nội dung, nó tiết lộ một chương trình nghị sự được che giấu mỏng manh để khiến chúng ta phải khuất phục và không tuân theo mệnh lệnh của Chúa Kitô để tiếp tục làm điều này trong trí nhớ của anh ấy.
Để thực hiện điều này, chúng tôi tham gia vào chiến thuật đã được thử nghiệm theo thời gian là đưa ra một loạt các tuyên bố phân loại không có cơ sở chứng minh mà xếp hạng và tệp sẽ chấp nhận không cần nghi ngờ. Nếu bạn cảm thấy mình có thể rơi vào trường hợp đó — tôi chắc chắn đã làm như vậy trong nhiều thập kỷ của cuộc đời mình — vui lòng giải thích dựa trên những đoạn trích từ dàn bài.
Kinh Thánh mô tả hai niềm hy vọng của những người trung thành với nhau. Đúng vậy, đại đa số nhân loại sẽ được hồi sinh với sự sống trên trái đất, nhưng chúng ta không nói về họ. Các phác thảo đề cập đến con người trung thành của người Hồi giáo, ergo, Kitô hữu. Tôi rất thích Cơ quan chủ quản cung cấp Kinh thánh để sao lưu tuyên bố này. Than ôi, không ai được đưa ra trong đề cương. Không ai từng được đưa ra.
Một số lượng hạn chế sẽ nhận được sự sống vĩnh cửu trên thiên đàng; các đại đa số sẽ tận hưởng cuộc sống trên thiên đường đất Một lần nữa, một tuyên bố phân loại mà không có bằng chứng Kinh thánh nào được đưa ra. Một lần nữa, chúng ta không thảo luận về tất cả nhân loại, mà chỉ là những Kitô hữu trung thành.
Mạnh [Chúng tôi] không thể 'quyết định' trở thành người được sinh ra một lần nữa, (Joh 3: 5-8) Đó không phải là những gì John 3: 5-8 nói.
Phần lớn những người tham dự Bữa ăn tối của Chúa không có hy vọng trên trời Trên thực tế, điều này là đúng, nhưng không phải vì lý do họ ngụ ý. Sự thật là đại đa số đã được đào tạo một cách có hệ thống để tin rằng họ không có hy vọng trên trời. Tuy nhiên, không có cơ sở cho niềm tin này vào Kinh thánh và nói ngắn gọn là lý do mà không có sự hỗ trợ Kinh thánh nào được nâng cao cho giáo huấn này. Đơn giản là không có sự hỗ trợ Kinh Thánh nào để có được.
Bạn có thể thấy mình trong thế giới mới không? Chúa muốn bạn ở đó! Vấn đề là như thế này. Buổi nói chuyện làm cho các điểm mà chúng ta không thể chọn nơi chúng tôi sẽ kết thúc, cho dù trời hay trái đất. Tôi đồng tình. Đó là tùy thuộc vào Đức Giê-hô-va nơi anh ta đặt chúng ta. Vì vậy, tại sao chúng ta giả sử để nói với tất cả tham dự rằng họ sẽ sống trên trái đất. Có phải chúng ta không mâu thuẫn với chính mình?
Theo bước bán hàng này để khiến chúng tôi từ bỏ mọi hy vọng về một cuộc gọi tuyệt vời, chúng tôi dành những phút cuối cùng của cuộc trò chuyện để nhận được hướng dẫn về những gì chúng tôi cần làm để thể hiện sự đánh giá cao.
Bạn phải tuân thủ các quy tắc của hộ gia đình. (1 Ti 3: 14,15) Câu thơ được trích dẫn không nói gì về việc tuân theo bất kỳ quy tắc nào. Các quy tắc của hộ gia đình là gì? Tôi có thể thấy rằng chúng ta nên vâng lời Chúa Giêsu, nhưng “các quy tắc trong gia đình”? Ai thiết lập các quy tắc của hộ gia đình? Có vẻ như đó cũng chính là những người chịu trách nhiệm cho bản phác thảo này, điều này rất ít để tôn vinh Chúa Jesus và nhiều điều khiến chúng ta không tuân theo mệnh lệnh trực tiếp của ông.
Chúng ta có lên thiên đàng hay không tùy thuộc vào Thiên Chúa, nhưng liệu chúng ta có tuân theo mệnh lệnh phải quan sát đúng cách tưởng niệm về cái chết của Chúa Kitô để tuyên bố Người cho đến khi Người đến với chúng ta.
[Ngoài ra, hãy để sự bình an của Chúa Kitô điều khiển trong trái tim BẠN, trên thực tế, BẠN được kêu gọi trong một cơ thể. Và tỏ lòng biết ơn.] Ai đang được gọi là những người được gọi vào một cơ thể ??? [vì vậy chúng tôi, mặc dù nhiều người, là một thân thể hợp nhất với Chúa Kitô, nhưng các thành viên thuộc về nhau.] Ai là người mà chúng tôi nói rằng họ là một thân thể ??? [Một cơ thể có, và một tinh thần, ngay cả khi BẠN được gọi với một hy vọng mà BẠN được gọi;] Thế nào là một cơ thể mà đề cập đến ??? WHO... Xem thêm
Một điểm tuyệt vời. Làm thế nào có thể có hai cơ thể, hai lớp Kitô hữu?
Đó là những gì sẽ xảy ra nếu bạn không khuyến khích việc học sau cấp XNUMX (phun định;)))
"Mặt trăng máu" có thể là một tiêu đề báo về một nguyệt thực đơn giản. NASA nhận thấy chủ đề này đủ quan trọng để họ trình bày chi tiết mọi sự kiện như vậy từ 5000 năm trước khi bắt đầu lịch sử được ghi lại. Xem: http://eclipse.gsfc.nasa.gov/lunar.html Trang web tổng hợp ảnh đẹp nhất của NASA về nguyệt thực mặt trăng máu: https://www.flickr.com/groups/nasalunareclipse Các sự kiện toàn bộ mặt trăng (trăng máu) sẽ xảy ra một lần nữa vào năm sau vào ngày sau lễ tưởng niệm tiếp theo (ngày nhật thực: ngày 2015 tháng 04 năm 2014, cũng như ngày 08 tháng 2015 năm 28 và ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX) Cũng cần lưu ý là nhật thực toàn phần (mặt trời bị tối do mặt trăng đi qua trực tiếp trong hàng) có thể nhìn thấy ở Jerusalem... Xem thêm
Rất xin lỗi bạn! Một số môn số học ở trường tiểu học sẽ chứng minh rằng 13,204 người dự phần trong 113,823 hội thánh tính đến 1 trên 8.62, chứ không phải một phần trăm. Trên cơ sở tỷ lệ phần trăm sẽ là 11.6%, nếu chỉ một người cho mỗi hội thánh. Năm 1988 là năm đầu tiên đứa trẻ trở thành một nghìn người. (Ê-sai 60:22) 22 Kẻ bé mọn sẽ trở thành một ngàn người, kẻ nhỏ bé là một nước hùng mạnh. Chính tôi, Đức Giê-hô-va, sẽ tăng tốc nó trong thời gian riêng của nó ”. Đó là lần đầu tiên trong năm đó, số lượng người không tham gia (những người không tham gia vào nhiệm vụ được ủy quyền “giữ... Xem thêm
Trên thực tế, 13,204 NGƯỜI THAM GIA trong 113,823 HỘI THẢO không bằng 1 trong 8.62 hay 11.6%. Bạn không thể chỉ chia 13,204 cho 113,823 bởi vì bạn đang xử lý hai loại số lượng khác nhau - nhà xuất bản và tổ chức. Trước tiên, bạn phải chuyển 113,823 hội thánh thành nhà xuất bản bằng cách nhân con số này với số nhà xuất bản trung bình trên mỗi hội thánh. Nhưng đừng đổ mồ hôi. Đó là một sự giám sát dễ dàng mà ai cũng có thể thực hiện được.
Hoặc bạn có thể lấy số lượng nhà xuất bản thực tế từ niên giám. Có vẻ như chúng tôi đang có phiên “vui vẻ với những con số” của riêng mình. 🙂
Bối cảnh của phép tính là những người dự phần trên mỗi hội thánh chỉ là một phần trăm. Vì vậy, có, bạn chia số lượng hội thánh cho số lượng người dự phần… .hoặc người phát biểu tưởng niệm đã nói như vậy. Và cứ 1 người thì có 100 người bỏ sót sự thật.
Bối cảnh của cuộc thảo luận này là liệu đường lối của đảng polit-boro trong lễ tưởng niệm có ngăn cản ý nghĩ tham gia hay không. Có vẻ như vậy từ nhiều góc độ. Và điều này đến từ "nô lệ trung thành."
Xin chào, trong khi tôi đang đọc bài báo, tôi đã được nhắc nhở về một trong những "vấn đề" lớn nhất của tôi trong khi cân nhắc bất kỳ câu hỏi nào về tương lai. Vấn đề của tôi là đọc Kinh thánh có thể phát triển một số học thuyết mâu thuẫn về cái chết, sự sống lại, thiên đường, thậm chí cả địa ngục. Có rất nhiều câu ủng hộ niềm hy vọng về thiên đường trên trần gian trong khi thậm chí một số câu chuyện ngụ ngôn của Chúa Giê-su đã trình bày cảnh “sống sau cái chết” hoặc thậm chí một người nào đó đang ở Hadès và trong lửa địa ngục, v.v. Lửa thực sự được sử dụng rộng rãi trong Kinh thánh và với một bài đọc không được truyền bá , bạn có thể giải thích bất cứ điều gì. Mục đích và mức độ của sự sống lại là... Xem thêm
Xin chào JB- Tôi không chắc liệu có ai có một bức tranh hoàn chỉnh về Kinh thánh đủ để cung cấp cho bạn và bài báo bao gồm tất cả những gì bạn đang hỏi. Niềm tin chắc chắn của tôi là Chúa Giê-xu vẫn đặt vấn đề thẳng thắn vào thời điểm thích hợp. Chủ đề chung giữa hầu hết các giáo phái của Cơ đốc giáo là niềm tin vào Chúa, Chúa Giê-su, thánh linh và rằng Chúa Giê-su đã chết và sẽ trở lại. Tôi đang ở trong một luồng suy nghĩ hiện tại và kể từ khi bạn đề cập trong bình luận của mình… Bạn tin câu kinh nào ủng hộ trái đất được phục hồi thành địa đàng? Bạn chắc chắn có thể trả lời ở đây... Xem thêm
Xin chào GWIT, Cảm ơn bạn rất nhiều vì đã trả lời. Tuyên bố của bạn ở đoạn đầu tiên của thư trả lời của bạn là một câu trả lời thỏa đáng cho tôi. Tôi phải thừa nhận rằng, trong niềm say mê tìm hiểu sâu hơn, tôi tình cờ tập trung vào rất nhiều "kỹ thuật" và cố gắng hiểu chi tiết hơn về chúng, nhưng đúng là đó là một khái niệm rất trừu tượng và có lẽ chúng ta sẽ phát triển khi hiểu như thời gian đến. Mỉa mai nói rằng cái chết là kiến thức tối thượng, thực sự, nếu trong thời gian sống của chúng ta, chúng ta không có hiểu biết này, sau khi nó hoàn thành, chúng ta sẽ biết những gì... Xem thêm
>> Tại sao Chúa Giê-su, tương tự như Môi-se (như đã được tuyên bố) không để lại các bài viết cho các sứ đồ của mình?
Đây là một câu hỏi rất thú vị, JB. Một số câu trả lời nảy ra trong đầu, nhưng tôi nghĩ một điều đáng nói là bằng cách để các tác phẩm của chính mình, trong tay của chính mình, ông sẽ đánh giá cao giá trị của tất cả các tác phẩm khác. Thông điệp sẽ trở nên quan trọng hơn vì người đưa tin. Sẽ có xu hướng đánh giá cao các tác phẩm của Chúa Giê-su hơn tất cả các tác giả khác.
Meleti, nếu tôi hiểu rõ, ý bạn là “để người khác viết về anh ấy” sẽ là cách tốt hơn để chuyển tải thông điệp thay vì anh ấy trực tiếp viết chúng? Nếu tôi hiểu chính xác, tôi cũng đang nghĩ tương tự, đây có thể là một khả năng để giải thích nó thực sự.
“Tôi tin Kinh thánh như một tài liệu tham khảo để tìm về mục đích của Đức Chúa Trời, mặc dù tôi có khuynh hướng nghĩ rằng có Lời Đức Chúa Trời BẰNG Kinh thánh, chứ không phải Kinh thánh LÀ Lời Đức Chúa Trời…” Bạn có thể đã nhận ra điều này nhưng đây là sự khởi đầu của chúng tôi bất đồng ý kiến. Tôi không chắc làm thế nào ai đó có thể lý luận về thánh thư để giúp giải quyết thắc mắc của bạn nếu bạn tin rằng Kinh thánh đã bị thay đổi. Đức tin rằng Đức Chúa Trời có khả năng bảo tồn lời của Ngài để đạt được bước tiếp theo ngoài cuộc sống này (bất kể điều đó thực sự là gì) là hoàn toàn cần thiết để hiểu... Xem thêm
GWIT, tôi hoàn toàn đồng ý với tuyên bố cuối cùng của bạn và thực sự tôi không hoàn toàn không đồng ý về các khía cạnh khác. Gần đây, tôi đã dành khá nhiều thời gian để đọc qua về Chúa Giê-su, cả trong Kinh thánh và các ấn phẩm lịch sử khác nhau mô tả trung thực các hoàn cảnh trong và sau cuộc đời của Chúa Giê-su; Điều khiến tôi ấn tượng khi đọc Kinh thánh là Chúa Giê-su bảo vệ ý tưởng rằng người ta chỉ cần có đức tin. Nhiều sự cố khiến Chúa Giê-su chữa lành cho một người nào đó đang tìm kiếm sự giúp đỡ của ngài cho thấy rằng Chúa Giê-su thấy người được hỏi có đức tin nơi ngài. Vì vậy, tôi đồng ý rằng ai đó có... Xem thêm
Xin chào JB., Nói về Kinh Thánh, tôi đã tạo thói quen hơn một thập kỷ trước để hoàn thành kinh thánh mỗi năm, tôi không thích điều đó tốt hơn kể từ khi tôi bắt đầu có một tâm hồn cởi mở đối với các tôn giáo khác, đặc biệt là những người tin vào kinh thánh Sứ đồ Phao-lô nói rằng tất cả các câu thánh thư đều được truyền cảm hứng từ Thiên Chúa (Chúng ta không thờ ơ với cách mà 66 cuốn sách được biên soạn) Nhưng sự thật vẫn là cuốn sách này đã đứng trước thử thách của nhiều điều và vẫn không tồn tại. đồng ý. Nếu một cá nhân bắt đầu lý luận... Xem thêm
Xin chào Anjinsan, cảm ơn bạn rất nhiều vì nhận xét rất thú vị của bạn. Tôi thực sự thích cách bạn xem xét những điều liên quan đến Kinh thánh và tôi nhận thấy một số điểm mà tôi cảm thấy khá giống nhau. Thực ra bất kỳ câu hỏi nào được đưa ra chỉ khuyến khích tôi tìm hiểu sâu hơn và nghiên cứu nhiều hơn, thay vì gạt bỏ ý tưởng rằng văn bản có thể có giá trị. Tất nhiên như bạn đã nói, có những điều hấp dẫn, nhưng cũng như bạn đã nói, Kinh thánh vẫn là duy nhất và chắc chắn là một tài liệu tham khảo quan trọng. Tôi cũng thích so sánh bản đồ, đúng là không phải tất cả các chi tiết đều hiển thị... Xem thêm
Phần bực bội nhất của cuộc nói chuyện của chúng tôi (do một Bethelite đưa ra) là khi anh ta bắt đầu giải thích tại sao chúng tôi không tham gia. Anh ví nó như một đám cưới mà có sự giao kèo giữa chồng và dâu. Anh ấy nói: “Chúng tôi không chỉ đứng lên và nói 'Tôi làm', phải không? Chúng ta không phải là một phần của hợp đồng hôn nhân của họ, phải không? “Việc dự phần bánh và rượu là một giao ước cho giao ước mới. Bạn có biết các điều khoản của hợp đồng đó không? Bạn có biết hợp đồng đó là gì không? Không? Vậy tại sao bạn lại đồng ý... Xem thêm
“Fred Franz, đang chủ trì cuộc thảo luận về Kinh Thánh buổi sáng (đó là tuần làm chủ tọa của anh ấy). Trong phần bình luận của mình, anh ấy nói rằng một số người đang đặt câu hỏi về lập trường của Hội (được nêu trong Tháp Canh gần đây) rằng Chúa Giê-su Christ chỉ là người trung gian cho những người “được xức dầu” chứ không phải cho hàng triệu Nhân Chứng Giê-hô-va khác ..
15 Ông nói về những người như vậy: "Họ sẽ hợp nhất mọi người lại với nhau và làm cho Chúa Giê Su Ky Tô trở thành người trung gian cho mọi Tom, Dick và Harry."
(Trang 283 “Khủng hoảng lương tâm”, R. Franz)
Điều trớ trêu thực sự với vị trí chính thức của chúng tôi là dường như rất ít người nhận thức được điều đó. Tôi đã đề cập điều này với một số người bạn lớn tuổi của mình và không có ngoại lệ, tất cả đều ngạc nhiên và khá chắc chắn rằng tôi đã sai. Ngay cả sau khi xác nhận tôi đúng bằng cách tự nghiên cứu, họ vẫn không tin và viện cớ rằng anh ấy vẫn là người hòa giải của chúng tôi nhưng theo một nghĩa khác. Từ đó, tôi thấy rõ ràng rằng cấp bậc và hồ sơ đã ngăn cản sự dạy dỗ này ra khỏi ý thức của họ. Giống như khi một tộc trưởng đáng kính nói điều gì đó đáng xấu hổ... Xem thêm
Đây cũng là kinh nghiệm của tôi
Gần đây tôi đã hỏi mẹ tôi, một người rất tận tâm JW, liệu Chúa Giê-xu có phải là người trung gian của chúng tôi hay không. Cô ấy nhanh chóng trả lời rằng anh ấy đang có. Tôi cũng hỏi cha tôi sự khác biệt giữa vai trò trung gian của Chúa Giê-su của “người được xức dầu” và “đám đông lớn”, và ông không thể đưa ra câu trả lời dứt khoát.
Tôi đồng ý rằng không nhiều người biết về học thuyết chính thức của chúng tôi về vấn đề này.
JW có thần học tuyệt vời về “theo một nghĩa nào đó” 😉 Tôi cảm thấy mệt mỏi với kiểu lý luận này.
Diễn giả của chúng tôi tại lễ tưởng niệm đã đọc John 3, nơi nói rằng bạn không có sự sống bên trong bạn nếu bạn không lấy hoặc ăn. Sau đó, anh ta nói, theo một nghĩa nào đó, xã cừu khác cũng vậy. TRONG MỘT SENSE ?? SAO !!! 😉
Vào hôm thứ Năm, diễn giả đã nhấn mạnh cách trong lời nói đầu của cuốn sách Năm, Gb nói chúng tôi xếp hạng & xếp hạng là “đồng hương của chúng tôi” và điều này cho thấy họ thực sự khiêm tốn như thế nào. Tôi không biết cá nhân ai trong số họ nên không thể nói và tôi có xu hướng tin rằng một số người trong số họ là những người đàn ông khiêm tốn thực sự tốt. Nhưng trên thực tế, tôi không thực sự cảm thấy chúng tôi bình đẳng chút nào. Tôi không cảm thấy như họ là anh em đồng nghiệp của chúng ta. Không, họ đóng vai trò là chủ nhân của chúng tôi với quyền ra lệnh và trừng phạt bất kỳ ai dám thể hiện sự khác biệt... Xem thêm
Diễn giả của chúng tôi đã đề cập đến thuật ngữ “gia đình” và “Cha” (nghĩa là Chúa) một vài lần. Khi có gia đình, có cha thì cũng có con. Tôi tự hỏi tại sao người nói lại không đề cập đến họ… Tôi đoán chúng ta sẽ cảm thấy quá gần gũi với Chúa nếu GB sử dụng thuật ngữ đó về chúng ta… nhưng may mắn thay chúng ta là “bạn” của Chúa… 😉
Sau Lễ Tưởng Niệm của chúng tôi, tôi được biết rằng một Cơ Đốc Phục Lâm đã cố gắng tham gia, nhưng bị một anh hoặc chị ngồi bên cạnh ngăn lại. Bản năng của tôi là tự hỏi liệu đó có phải là nơi của chúng tôi để ngăn cản ai đó hay không, đặc biệt nếu đó có thể là thứ mà họ yêu quý, nhưng tôi im lặng. Tôi đã từng chứng kiến những học sinh trong những năm qua bị ngăn cản nhiệt tình bởi những giáo viên bối rối của họ, những người mà tôi biết đã đi sâu vào đầu họ hàng tuần trước khi chúng ta chỉ quan sát như thế nào. Có thể họ cảm thấy họ có trách nhiệm phải nói cho họ biết tại sao Nhân Chứng không có... Xem thêm
Tôi tham dự lễ tưởng niệm. Không ai nói gì. Tôi cảm thấy như vậy đổi mới sau đó.
Ngay từ đầu, diễn giả của chúng tôi đã tuyên bố rằng những người tham gia 13,204 trong các hội đoàn 113,823, chúng ta chỉ nên mong đợi hầu như không vượt qua người tham gia 1 cho mỗi hội nghị 100 vào thời điểm các biểu tượng được thông qua (có nghĩa là bạn chỉ dám tham gia!)
Khi Chúa Giê-su nói với Ni-cô-đem, “Con phải được sinh lại”, điều đó không khác gì những gì Ngài nói với người phụ nữ Sa-ma-ri bên giếng. Cả hai đều đang được chuẩn bị cho sự thay đổi lớn đến từ giao ước quốc gia / phụ hệ sang giao ước tinh thần…. tinh thần mang lại sự tái sinh. Ngài nói trong Ma-thi-ơ 18: 3: “Trừ khi bạn quay lại và trở thành trẻ nhỏ,“ bạn sẽ không có nghĩa là sẽ được vào vương quốc của các từng trời. ” Hãy nghĩ về mức độ thường xuyên mà các lời tường thuật phúc âm và thư tín nhắc nhở chúng ta trở thành những kẻ xấu xa và trưởng thành hoàn toàn trong khả năng hiểu biết. Đó là tất cả về... Xem thêm
vâng, một câu chuyện hài hước là "1 trên 100 hội". Tôi đã nghĩ về điều đó vì tôi cũng tham gia trong cuộc họp đó.
Nếu cả hai bạn đều nghe thấy điều đó, thì chắc hẳn nó đã nằm trong đề cương rồi phải không? (Hay các bạn đến cùng một hội thánh?) Nếu nó nằm trong đề cương, thì chắc chắn họ đang cố gắng làm nản lòng những người dự phần mới. Sẽ rất thú vị khi xem các số liệu.
Buồn cười anh thậm chí còn sai môn toán. . . Tính toán chỉ là 1 trong 10. (hơi phóng đại, tôi nói Watson?)
Về việc “được sinh lại”, Chúa Giê-su nói: (Giăng 3: 3-5). . Thật sự mà nói, tôi nói thật với các bạn, nếu không có ai được sinh lại, thì người đó không được nhìn thấy Nước Đức Chúa Trời. " . . . “Tôi nói thật nhất với các bạn, trừ khi bất cứ ai được sinh ra từ nước và linh hồn, người đó không thể vào Vương quốc của Đức Chúa Trời. Nhưng sau đó ông nói với Nicôđêmô rằng đây là “những thứ thuộc về đất” (câu 12) và sau đó liên kết với việc đạt được “sự sống đời đời” (câu 15, 16). (Ngẫu nhiên, hãy lưu ý rằng trong câu 9-11 Chúa Giê-su chê Ni-cô-đem là thầy của Y-sơ-ra-ên vì không biết “những điều này”, những điều mà “chúng ta” - không chỉ Chúa Giê-su - là.... Xem thêm
Nó sẽ có thể trưng bày một bản sao của phác thảo?
Thật không may, xã hội sẽ coi đó là hành vi vi phạm bản quyền và có thể gây rắc rối cho chúng tôi. Vấn đề khác là tôi phải hiểu rằng bây giờ họ gắn thẻ PDF của họ trong dữ liệu meta để biết ai đã tải xuống tệp ban đầu. Bằng cách đó, họ có thể theo dõi lại để bịt lỗ rò rỉ.
Nếu bạn google "đề cương kỷ niệm năm 2014", bạn sẽ tìm thấy nó, nhưng nó sẽ nằm trên một trong những trang web cũ khủng khiếp đó.
Không lạ sao cả một tôn giáo có thể được xây dựng dựa trên việc phơi bày những khiếm khuyết của người khác nhưng lại không thể chấp nhận việc chính mình bị phơi bày tương tự? Chúng ta có thực sự tự hào không? Tôi cho rằng chúng ta đang ở trong hơn một lời mắng mỏ đơn thuần của Chúa Kitô, đừng bận tâm đến những người cũ!
Rất tiếc, không, bạn sẽ không. Đề cương bài nói chuyện đặc biệt ở ngoài kia, nhưng tôi không tìm thấy bài nói chuyện kỷ niệm ở đâu. Xin lỗi vì điều đó.
Bà ngoại rất sùng đạo không phải là JW của tôi, người đã tham dự lễ tưởng niệm cùng tôi đã rất khó chịu với phần trên John 3. Bà tin rằng bài báo về tháp canh mà người anh em trích dẫn trong đề cương đã cố tình gây hiểu lầm. Cô ấy nói nó hoàn toàn xuyên tạc niềm tin của cô ấy về việc được sinh ra lần nữa. Cô trích dẫn câu Kinh thánh mà Chúa Giê-su nói "không ai đến với tôi trừ khi người cha lôi kéo người ấy." Bà nói rằng chúng ta được sinh ra một lần nữa khi chúng ta đáp lại lời mời theo Chúa Giê-su trong tâm hồn. Giăng 3 nói rằng chúng ta phải được sinh ra một lần nữa để vào vương quốc của thần. Tôi đoán điều đó có nghĩa là mọi người bên ngoài... Xem thêm
Sargon,
Tôi thích ý kiến của bạn
Khi bạn nhìn vào câu thánh thư đó theo cách đó…. tất cả những ai không thuộc số 144,000 GB đều là bánh mì nướng lol. Tôi khó có thể lý giải được rằng bất cứ ai cố ý và cố ý theo dõi ý tưởng rằng tất cả các Cơ đốc nhân không được thánh linh xức dầu đều phạm tội với nó. Bạn có tin vào thiên đường của Rutherford hay không là điều không liên quan. Tất cả các Cơ đốc nhân được xức dầu bởi thánh linh bởi vì… tốt… Chúa Giê-su đã nói như vậy.
xin lỗi đã phải điền chi tiết một lần nữa, bài viết dường như bị trì hoãn và tên không hiển thị.
Tôi sẽ nghi ngờ rằng nhiều hơn chúng ta nhận ra sự tham gia ở nhà trên yên tĩnh.
Tôi đã làm!
Meliti là một bản tóm tắt tuyệt vời, đây là cách chúng ta cũng vậy, nêu bật những lợi ích của việc sống trên trái đất, con vật yêu thích của bạn đã được hỏi là gì, và những điều khác liên quan đến cuộc sống trên thiên đường, Chúa Kitô hầu như không được nhắc đến đã được trao cho Đức Giê-hô-va vì đã gửi Con của Người.
Erick nghe có vẻ giống như Orwells 1984 và chủ nghĩa cộng sản.
Chúa Jêsus phán để thấy vương quốc của Đức Chúa Trời, người ta phải được sinh lại, và để được sự sống đời đời, chúng ta phải ăn thịt Ngài, bánh và rượu. Vì vậy, vì các nhân chứng của Đức Giê-hô-va được yêu cầu không được làm như vậy, có lẽ nào thiên thần ánh sáng đang thực sự điều hành tổ chức này và làm thế nào mà JW mong đợi được nhìn thấy vương quốc khi họ không làm một vài điều đơn giản mà Chúa Giê-su chủ nói chúng tôi phải làm. Tôi nghĩ những người này sẽ rất ngạc nhiên về kết quả của họ.
Đây là tinh thần linh thiêng hoạt động trong tâm trí của những người đàn ông trong nhà thờ đầu tiên để có hành động nhất định; nhưng bây giờ, chính Chúa Jesus đã trở lại, đang ở trong đền thờ của mình, và, hành động bởi và thông qua các thiên thần thánh của mình, đặt nó vào tâm trí và trái tim của lớp tàn dư để có hành động tích cực và thực hiện một công việc nhất định; và công việc này đã diễn ra, đặc biệt là từ năm 1922. (Tháp Canh, ngày 1 tháng 1930 năm 263, trang XNUMX, Chúa Thánh Thần) Do đó, Ruthherford tin rằng cầu nối giữa Đức Giê-hô-va, Chúa Giê-su và chính Ngài không còn là Đức Thánh Linh làm người trợ giúp, nhưng... Xem thêm
BeenMisled
Thật là buồn cười… Tôi nhớ mình đã bị kích động vì nhận xét này một lúc sau. Tôi nghĩ đó là phán xét. Tôi chỉ tình cờ bắt gặp nó hôm nay…
My, My Tôi đã đến vòng tròn đầy đủ
Vậy GB sẽ là gì trong tất cả các chương trình nghị sự? Tôi đã cân nhắc điều này và tôi không chắc. Tôi tin rằng hầu hết nếu không phải là tất cả chân thành tin vào những gì họ nói. Tôi nghĩ rằng một số người trong số họ, nếu không muốn nói là hầu hết đều có cảm giác kiêu hãnh khôn lường về việc muốn kiểm soát niềm tin của người khác. Bạn phải mất cân bằng để tin rằng bạn đã được thần thánh chỉ định để nói với mọi người những gì họ phải tin. Tất cả những điều này mà không có bất kỳ bằng chứng về cuộc hẹn thần thánh nào. Đây là một câu chuyện cũ. Các vị vua thời trung cổ tuyên bố quyền cai trị thần thánh và... Xem thêm
Bạn nghĩ gì về mặt trăng máu và hai mặt trăng máu tiếp theo và ngày chúng rơi vào?
Chúng tôi sẽ viết một bài báo về vấn đề đó, vì vậy tôi sẽ tạm dừng trả lời cho đến khi tôi có thể tổng hợp tất cả thông tin.
Tôi đã xem xét một động cơ có thể có để Hội đồng quản trị giảm thiểu hoàn toàn Chúa Giêsu: Để duy trì học thuyết của họ về nghĩa đen của 144,000. Theo kinh nghiệm của tôi và từ những gì tôi đã đọc từ những người khác trên diễn đàn này, không thể chỉ đọc Kinh thánh mà không xây dựng mối quan hệ sâu sắc với Chúa Giê-su và khao khát được ở với ngài trên thiên đàng. Bằng cách bóp nghẹt vai trò của Chúa Giê-su và hướng sự chú ý ra khỏi ngài, do đó, Hội đồng quản trị ngăn không cho cấp-và-sơ có cơ hội phát triển mối quan hệ với Chúa Giê-su. Nếu không biết Chúa Kitô và trở thành... Xem thêm
Nhưng, Meleti, còn 1 Cor. 11:27 - 34 về việc dự phần một cách không xứng đáng, v.v. Chúng ta có nên tiếp tục “ăn bánh và uống từ trong chén” cho đến khi chúng ta “chấp thuận” bản thân không phạm tội hoặc cố gắng hết sức để không phạm tội, v.v.?
1 Cor. 11: 27-34 đang thảo luận về hạnh kiểm trong Bữa Tiệc Tối của Chúa, điều làm xấu sự sắp đặt. Chúng ta nên luôn cố gắng tránh tội lỗi và nhanh chóng cầu nguyện để được tha thứ khi chúng ta đã phạm tội. Tất nhiên, chúng ta không thể tránh hoàn toàn tội lỗi khi chúng ta vẫn ở trong tình trạng tội lỗi của mình. Tuy nhiên, một khi chúng ta chịu phép báp têm, liệu chúng ta có từ bỏ việc làm môn đồ vì tội lỗi không? Hay bỏ việc tuân theo mệnh lệnh để yêu vì tội lỗi. Tương tự như vậy đối với việc dự phần các biểu tượng, đó là một hành động vâng lời đơn giản mà chúng ta tuyên bố về Đấng Christ. Chúng ta dự phần vì tình trạng tội lỗi của chúng ta. Một lần... Xem thêm
Cảm ơn bạn, Meleti, vì lời giải thích tuyệt vời của bạn, tôi từng nghĩ rằng chỉ những người được xức dầu (theo định nghĩa của WTBTS) mới đủ điều kiện tham gia. Dù sao, những người trong hội thánh của tôi có vẻ chân thành &, có thể thực sự tin rằng họ đang làm công việc của Đức Chúa Trời. Tôi rùng mình khi nghĩ đến điều không thể tưởng tượng được - rằng Hội thanh lý & những JW chân thành & trung thực này chỉ đơn giản là đi từng mảnh thay vì chỉ đi tham gia một nhà thờ khác.
Bất cứ khi nào bạn ăn hoặc uống, bạn có thể dự phần một cách không xứng đáng bằng cách không thể hiện sự tôn trọng đối với dịp này hoặc không thiền định và nhận ra ý nghĩa của các biểu tượng, ví dụ như chỉ coi đó là cơ hội để nhận một số “rượu và bánh quy giòn” miễn phí.
Tuy nhiên, TẤT CẢ chúng ta đều không xứng đáng, TẤT CẢ tội nhân. Tuy nhiên, ân điển của Chúa Giê-su mở rộng cho mọi người. Những người nhận ra họ không xứng đáng là những người mà Chúa Giê-su vẽ ra, không phải những người nghĩ rằng họ “đủ tốt” để lấy các biểu tượng.