Vũ khí bóng tối

[Bài đăng này là phần tiếp theo của cuộc thảo luận tuần trước: Có phải chúng ta là tông đồ?]

“Đêm cũng trôi qua; ngày đã đến gần. Do đó, chúng ta hãy vứt bỏ những công việc thuộc về bóng tối và chúng ta hãy khoác lên mình những vũ khí của ánh sáng ”. (Rô-ma 13:12 NWT)

Cơ quan quyền lực là kẻ thù lớn nhất và không thể hòa giải nhất đối với sự thật và lập luận mà thế giới này từng trang bị. Tất cả các ngụy biện đều mang màu sắc của sự hợp lý. Sự giả tạo và xảo quyệt của người tranh chấp tinh vi nhất trên thế giới có thể được mở ra và biến thành lợi thế của chính sự thật mà chúng được thiết kế để che giấu; nhưng chống lại chính quyền thì không có quốc phòng. (18^th Giám mục học giả thế kỷ Benjamin Hoadley)

Mỗi hình thức chính phủ đã từng tồn tại bao gồm ba yếu tố chính: lập pháp, tư pháp và hành pháp. Các nhà lập pháp làm cho pháp luật; cơ quan tư pháp duy trì và áp dụng chúng, trong khi hành pháp thi hành chúng. Trong các hình thức ít tệ hại hơn của chính phủ loài người, ba người này được giữ riêng biệt. Trong một chế độ quân chủ thực sự, hoặc một chế độ độc tài (chỉ là một chế độ quân chủ không có công ty PR tốt), lập pháp và tư pháp thường được kết hợp thành một. Nhưng không có quốc vương hay nhà độc tài nào đủ mạnh để tự mình bao gồm người điều hành. Anh ta cần những người hành động để anh ta thực thi công lý, hoặc bất công, vì trường hợp này có thể là vì vậy để bảo vệ quyền lực của anh ta. Điều này không có nghĩa là một nền dân chủ hay một nước cộng hòa không có sự lạm quyền như vậy. Hoàn toàn ngược lại. Tuy nhiên, cơ sở năng lượng càng nhỏ và chặt chẽ thì càng có ít trách nhiệm. Một nhà độc tài không phải biện minh cho hành động của mình với người dân của mình. Lời nói của Đức cha Hoadley đúng như ngày nay như cách đây hàng thế kỷ: Tôn chống lại chính quyền không có sự bảo vệ.

Ở cấp độ cơ bản, thực sự chỉ có hai hình thức chính phủ. Chính phủ bởi sự sáng tạo và chính phủ bởi Đấng sáng tạo. Đối với những thứ được tạo ra để cai quản, dù là con người hay các thế lực linh hồn vô hình sử dụng con người làm bình phong cho chúng, thì phải có sức mạnh trừng phạt những kẻ bất đồng chính kiến. Những chính phủ như vậy sử dụng sự sợ hãi, đe dọa, ép buộc và dụ dỗ để nắm giữ và phát triển quyền lực của họ. Ngược lại, Đấng Tạo Hóa đã có tất cả quyền năng và mọi quyền hành, và nó không thể bị tước đoạt khỏi Ngài. Tuy nhiên, anh ta không sử dụng chiến thuật nào của những sinh vật nổi loạn của mình để cai trị. Anh ấy đặt quyền cai trị của mình dựa trên tình yêu. Bạn thích cái nào trong hai cái? Bạn bỏ phiếu cho cái nào cho hạnh kiểm và cuộc sống của bạn?
Vì các sinh vật rất không an tâm về sức mạnh của chúng và luôn lo sợ rằng nó sẽ bị tước khỏi chúng, chúng sử dụng nhiều chiến thuật để giữ lấy nó. Một trong những điều quan trọng nhất, được sử dụng cả thế tục và tôn giáo, là tuyên bố về cuộc hẹn thiêng liêng. Nếu họ có thể đánh lừa chúng tôi tin rằng họ nói thay cho Chúa, quyền lực và uy quyền tối thượng, họ sẽ dễ dàng duy trì sự kiểm soát hơn; và vì vậy nó đã được chứng minh qua các thời đại. (Xem 2 Cor. 11: 14, 15) Họ thậm chí có thể so sánh mình với những người đàn ông khác, những người thực sự cai trị nhân danh Chúa. Ví dụ như những người đàn ông như Moses. Nhưng đừng để bị lừa. Môi-se có chứng chỉ thật. Ví dụ, ông đã thi hành quyền năng của Đức Chúa Trời thông qua mười bệnh dịch và sự chia cắt của Biển Đỏ, nơi mà quyền lực thế giới thời đó đã bị đánh bại. Ngày nay, những người tự so sánh mình với Môi-se như kênh của Đức Chúa Trời có thể chỉ ra những thông tin đáng kinh ngạc tương tự, chẳng hạn như được giải thoát khỏi nhà tù sau chín tháng đau khổ. Sự tương đương của sự so sánh đó hoàn toàn nhảy khỏi trang, phải không?

Tuy nhiên, chúng ta đừng bỏ qua một yếu tố quan trọng khác trong cuộc hẹn thiêng liêng của Môi-se: Ông đã bị Chúa chịu trách nhiệm về lời nói và hành động của mình. Khi Moses hành động sai trái và phạm tội, anh ta phải trả lời với Chúa. (De 32: 50-52Nói tóm lại, quyền lực và thẩm quyền của anh ta không bao giờ bị lạm dụng, và khi anh ta đi lạc, anh ta ngay lập tức bị kỷ luật. Ông đã phải chịu trách nhiệm. Trách nhiệm tương tự sẽ được thấy rõ ở bất kỳ con người nào ngày nay nắm giữ một văn phòng được bổ nhiệm thiêng liêng tương tự. Khi họ đi lạc, đánh lạc hướng hoặc dạy sai sự thật, họ sẽ thừa nhận điều này và khiêm tốn xin lỗi. Có một cá nhân như thế này. Anh ta có thông tin về Moses khi anh ta thực hiện những tác phẩm kỳ diệu hơn nữa. Mặc dù anh ta không bao giờ bị Chúa trừng phạt vì tội lỗi, đó chỉ là vì anh ta không bao giờ phạm tội. Tuy nhiên, anh ta khiêm tốn và dễ gần và không bao giờ lừa dối người dân của mình bằng những giáo lý sai lầm và những kỳ vọng sai lầm. Cái này vẫn còn sống. Với một nhà lãnh đạo sống như vậy mang theo sự chứng thực của Đức Giê-hô-va, chúng ta không cần người cai trị, phải không? Tuy nhiên, họ vẫn kiên trì và tiếp tục tuyên bố quyền bính thiêng liêng dưới Chúa và với sự thừa nhận mã thông báo cho người vừa mô tả, Jesus Christ.

Những người này đã làm sai đường của Chúa Kitô để có được quyền lực cho chính họ; và để giữ nó, họ đã sử dụng các phương tiện được tôn vinh theo thời gian của tất cả chính phủ nhân loại, cây gậy lớn. Họ xuất hiện vào khoảng thời gian các sứ đồ chết. Nhiều năm trôi qua, họ đã tiến triển đến mức một số hành vi vi phạm nhân quyền tồi tệ nhất có thể được quy cho họ. Các thái cực trong những ngày đen tối nhất của Công giáo La Mã là một phần của lịch sử bây giờ, nhưng họ không đơn độc trong việc sử dụng các phương pháp như vậy để duy trì quyền lực.

Đã hàng trăm năm kể từ khi Giáo hội Công giáo có quyền lực để giam cầm và thậm chí xử tử bất kỳ ai dám thách thức chính quyền của mình. Tuy nhiên, trong thời gian gần đây, nó đã giữ một vũ khí trong kho vũ khí của mình. Hãy xem xét điều này từ Awake tháng 1 8, 1947, PGS. 27, có phải bạn cũng tuyệt vời không?

Họ tuyên bố thẩm quyền tuyệt thông, dựa trên những lời dạy của Chúa Kitô và các tông đồ, như được tìm thấy trong thánh thư sau đây: Matthew 18: 15-18; 1 Corinthians 5: 3-5; Galatians 1: 8,9; 1 Timothy 1: 20; Tít 3: 10. Nhưng sự tuyệt giao của hệ thống phân cấp, như một hình phạt và phương thuốc chữa bệnh trên đỉnh núi (bách khoa toàn thư Công giáo), không tìm thấy sự hỗ trợ nào trong các kinh sách này. Trên thực tế, nó hoàn toàn xa lạ với giáo lý Kinh Thánh.Thái 10: 26-31. Sau đó, khi sự giả vờ của thứ bậc tăng lên, vũ khí tuyệt thông trở thành công cụ mà các giáo sĩ đạt được sự kết hợp giữa quyền lực giáo hội và sự chuyên chế thế tục không tìm thấy song song trong lịch sử. Các nguyên tắc và thế lực chống lại các chế độ độc tài của Vatican đã nhanh chóng bị xiên vào các thông tin về sự tuyệt thông và treo trên các vụ hỏa hoạn khủng bố.

Nhà thờ giữ những lối mòn bí mật, trong đó các bị cáo đã bị từ chối tiếp cận với luật sư, quan sát viên và nhân chứng. Phán quyết là tóm tắt và đơn phương, và các thành viên của nhà thờ dự kiến ​​sẽ ủng hộ quyết định của các giáo sĩ hoặc chịu chung số phận với người bị trục xuất.

Chúng tôi đã lên án một cách đúng đắn thực hành này trong 1947 và gắn nhãn chính xác cho nó một vũ khí được sử dụng để dập tắt cuộc nổi loạn và bảo vệ quyền lực của các giáo sĩ thông qua sự sợ hãi và đe dọa. Chúng tôi cũng chỉ ra một cách chính xác rằng nó không có sự hỗ trợ nào trong Kinh thánh và rằng thánh thư được sử dụng để biện minh cho việc nó thực sự bị áp dụng sai cho mục đích xấu xa.

Tất cả những điều này chúng tôi đã nói và dạy ngay sau khi chiến tranh kết thúc, nhưng chỉ XNUMX năm sau, chúng tôi đã thiết lập một thứ rất tương tự mà chúng tôi gọi là vận chuyển trái phép. (Giống như “vạ tuyệt thông”, đây không phải là một thuật ngữ trong Kinh thánh.) Khi quá trình này phát triển và được hoàn thiện, nó hầu như mang tất cả các đặc điểm của việc thực hiện vạ tuyệt thông Công giáo mà chúng ta đã lên án một cách tròn trịa. Bây giờ chúng tôi có những phiên tòa bí mật của riêng mình, trong đó bị cáo bị từ chối luật sư bào chữa, quan sát viên và nhân chứng của chính mình. Chúng tôi được yêu cầu tuân theo quyết định mà giáo sĩ của chúng tôi đã đạt được trong các phiên họp kín này mặc dù chúng tôi không biết chi tiết, thậm chí không phải cáo buộc chống lại anh trai chúng tôi. Nếu chúng ta không tôn trọng quyết định của những người lớn tuổi, chúng ta cũng có thể phải đối mặt với số phận bị loại bỏ.

Quả thật, disfellowshipping không gì khác hơn là thông công giáo bằng một tên khác. Nếu nó không được mô tả thì làm sao bây giờ nó có thể là chữ viết? Nếu đó là vũ khí thì bây giờ nó không phải là vũ khí?

Là Disfellowshipping / Thông báo Kinh thánh?

Kinh thánh mà người Công giáo dựa trên chính sách tuyệt thông của họ và chúng ta với tư cách là Nhân Chứng Giê-hô-va dựa trên cơ sở của chúng ta về sự bất đồng là: Matthew 18: 15-18; 1 Corinthians 5: 3-5; Galatians 1: 8,9; 1 Timothy 1: 20; Tít 3: 10; 2 John 9-11. Chúng tôi đã xử lý chủ đề này một cách sâu sắc trên trang web này trong danh mục Vấn đề tư pháp. Một sự thật sẽ trở nên rõ ràng nếu bạn đọc qua những bài viết đó là không có cơ sở nào trong Kinh thánh cho việc Công giáo thực hành vạ tuyệt thông cũng như JW thực hành tước giấy phép. Kinh Thánh cho phép cá nhân đối xử đúng mực với kẻ giả mạo, thờ thần tượng hoặc bội đạo bằng cách tránh tiếp xúc không thích hợp với kẻ như vậy. Đó không phải là một thực hành thể chế trong Kinh thánh và việc xác định và dán nhãn cá nhân sau đó bởi ủy ban bí mật là điều xa lạ với Cơ đốc giáo. Nói một cách đơn giản, đó là sự lạm dụng quyền lực để ngăn chặn bất kỳ mối đe dọa nào được nhận thấy đối với quyền lực của con người.

Lần lượt 1980 cho tệ hơn

Ban đầu, quá trình biến mất chủ yếu nhằm mục đích giữ cho hội chúng sạch sẽ khỏi những kẻ tội lỗi thực hành để duy trì sự tôn nghiêm của tên của Đức Giê-hô-va mà chúng ta hiện đang mang. Điều này cho thấy một quyết định sai lầm có thể dẫn đến một quyết định khác như thế nào và làm thế nào để làm điều sai trái với mục đích tốt nhất luôn luôn phải chịu đựng nỗi đau và cuối cùng là sự từ chối của Chúa.

Đã đi ngược lại lời khuyên của chính chúng tôi và chấp nhận vũ khí Công giáo đáng trách này, chúng tôi đã sẵn sàng hoàn thành việc bắt chước đối thủ đáng lên án nhất của chúng tôi khi, bởi 1980, cơ sở quyền lực được hình thành gần đây của Cơ quan chủ quản cảm thấy bị đe dọa. Đây là lúc các thành viên nổi bật của gia đình Bê-tên bắt đầu đặt câu hỏi về một số học thuyết cốt lõi của chúng tôi. Điều đặc biệt quan tâm phải là thực tế là những câu hỏi này dựa trên Kinh thánh và không thể được trả lời hoặc đánh bại bằng Kinh thánh. Có hai khóa hành động mở ra cho Cơ quan chủ quản. Một là chấp nhận những sự thật mới được phát hiện và thay đổi sự dạy dỗ của chúng ta để phù hợp hơn với uy quyền của Thiên Chúa. Khác là để làm những gì Giáo hội Công giáo đã làm trong nhiều thế kỷ và làm im lặng tiếng nói của lý trí và sự thật bằng cách sử dụng sức mạnh của chính quyền mà không có sự bảo vệ. (Chà, không phải là phòng thủ của con người, ít nhất là vậy.) Vũ khí chính của chúng tôi là vũ khí tuyệt chủng, hoặc nếu bạn thích, biến mất.

Sự bội đạo được định nghĩa trong Kinh thánh là sự quay lưng lại với Thiên Chúa và Chúa Kitô, một giáo huấn về sự giả dối và về một tin tức khác. Sứ đồ tôn cao chính mình và biến mình thành một Thiên Chúa. (2 Jo 9, 10; Ga 1: 7-9; 2 TH 2: 3,4) Sự bội đạo không tốt cũng không xấu về bản chất. Nghĩa đen của nó là “tránh xa” và nếu điều mà bạn đang tránh là tôn giáo sai lầm, thì về mặt kỹ thuật, bạn là một kẻ bội đạo, nhưng đó là loại bỏ đạo được Đức Chúa Trời chấp thuận. Tuy nhiên, đối với tâm trí không cân nhắc, bội đạo là một điều xấu, vì vậy việc gán cho ai đó là “kẻ bội đạo” khiến họ trở thành một người xấu. Người thiếu suy nghĩ sẽ đơn giản chấp nhận nhãn mác và đối xử với người đó như họ đã được dạy phải làm.

Tuy nhiên, những người này không thực sự là tông đồ như được định nghĩa trong Kinh thánh. Vì vậy, chúng tôi đã phải chơi một trò hề nhỏ với từ đó và nói, đó là, thật sai lầm khi không đồng ý với những gì Chúa dạy. Đó là sự bội giáo, đơn giản và đơn giản. Tôi là kênh liên lạc của Chúa. Tôi dạy những gì Chúa dạy. Vì vậy, thật sai lầm khi không đồng ý với tôi. Nếu bạn không đồng ý với tôi, do đó bạn phải là một tông đồ.

Tuy nhiên, điều đó vẫn chưa đủ, bởi vì những cá nhân này đã tôn trọng cảm xúc của người khác, điều không phải là một đặc điểm của các tông đồ. Người ta không thể hình dung được tông đồ tối thượng, quỷ Satan, tôn trọng cảm xúc của người khác. Chỉ sử dụng Kinh Thánh, họ đã giúp những người tìm kiếm sự thật hiểu rõ hơn về Kinh thánh. Đây không phải là giáo phái trong khuôn mặt của bạn, mà là một nỗ lực trang nghiêm và nhẹ nhàng để sử dụng Kinh Thánh như một vũ khí ánh sáng. (Ro 13: 12) Ý tưởng về một tông đồ yên tĩnh của người Hồi giáo là một chút khó xử đối với Cơ quan chủ quản non trẻ. Họ đã giải quyết nó bằng cách xác định lại ý nghĩa của từ này hơn nữa để cung cấp cho họ sự xuất hiện của lý do chính đáng. Để làm điều này, họ đã phải thay đổi luật pháp của Chúa. (Đà 7: 25) Kết quả là một lá thư đề ngày 1 tháng 9, 1980 gửi cho các giám sát viên du lịch, trong đó làm rõ các tuyên bố vừa được thực hiện trong Tháp Canh. Đây là đoạn trích chính từ bức thư đó:

Hãy nhớ rằng để bị từ chối, một tông đồ không phải là người truyền bá quan điểm tông đồ. Như đã đề cập trong đoạn hai, trang 17 của Tháp Canh ngày 1 tháng 1980 năm XNUMX, “Từ 'bội đạo' xuất phát từ một thuật ngữ Hy Lạp có nghĩa là 'tránh xa', 'bỏ ​​đi, đào tẩu,' 'nổi loạn, bị bỏ rơi. Vì vậy, nếu một tín đồ Đấng Christ đã báp têm từ bỏ những lời dạy của Đức Giê-hô-va, như người đầy tớ trung tín và kín đáo đã trình bày, và kiên trì tin vào học thuyết khác Mặc dù có lời trách mắng Kinh thánh, sau đó anh ấy đang bỏ đạo. Cần phải nỗ lực mở rộng và tử tế để điều chỉnh lại suy nghĩ của anh ấy. Tuy nhiên, if, sau những nỗ lực mở rộng như vậy đã được đưa ra để điều chỉnh lại suy nghĩ của mình, anh ta tiếp tục tin vào các ý tưởng tông đồ và bác bỏ những gì anh ta đã được cung cấp thông qua 'lớp nô lệ, nên có hành động tư pháp thích hợp.

Vì vậy, chỉ cần nghĩ rằng Cơ quan chủ quản đã sai về một cái gì đó bây giờ cấu thành sự bội giáo. Nếu bạn đang nghĩ, thì đó là lúc đó; bây giờ là một người khác, bạn có thể không nhận ra rằng tâm lý này, nếu có bất cứ điều gì, trở nên cố thủ hơn bao giờ hết. Trong hội nghị quận 2012, chúng tôi đã nói rằng chỉ cần nghĩ rằng Cơ quan chủ quản đã sai về một số giáo lý là tương đương với thử thách Đức Giê-hô-va trong lòng bạn như những người Do Thái tội lỗi đã làm ở nơi hoang dã. Trong chương trình lắp ráp mạch 2013, chúng tôi đã nói rằng phải có tâm trí, chúng ta phải suy nghĩ đồng ý chứ không phải những ý tưởng về cảng trái ngược với các ấn phẩm của chúng tôi.

Hãy tưởng tượng việc bị từ chối, hoàn toàn bị cắt đứt khỏi tất cả gia đình và bạn bè, chỉ vì nắm giữ một ý tưởng khác với những gì Cơ quan chủ quản đang dạy. Trong tiểu thuyết đen tối của George Orwell 1984 một tầng lớp ưu tú của Đảng Nội bộ đã đàn áp tất cả chủ nghĩa cá nhân và suy nghĩ độc lập, gắn nhãn cho họ Nghĩ ngợi. Thật bi thảm khi một tiểu thuyết gia thế giới tấn công cơ sở chính trị mà anh ta thấy đang phát triển sau Chiến tranh thế giới thứ hai nên đã đến rất gần nhà về các hoạt động tư pháp hiện tại của chúng ta.

Trong bản tóm tắt

Từ những điều đã nói ở trên, rõ ràng là những hành động của Cơ quan chủ quản trong việc đối phó với những người không đồng ý với ông không phải với Kinh thánh, nhưng với cách giải thích của họ về điều đó, song song với hệ thống phân cấp Công giáo trong quá khứ. Giới lãnh đạo Công giáo hiện nay khoan dung hơn với những quan điểm bất đồng so với những người tiền nhiệm; Vì vậy, bây giờ chúng ta có sự phân biệt không biết gì về việc đi theo Giáo hội tốt hơn hay một điều tồi tệ hơn. Các ấn phẩm của chúng tôi lên án chúng tôi, vì chúng tôi đã lên án việc thực hành thông công của Công giáo và sau đó bắt đầu thực hiện một bản sao chính xác của nó cho mục đích riêng của chúng tôi. Khi làm điều này, chúng tôi đã thực hiện mô hình của tất cả các quyền cai trị của con người. Chúng tôi có một cơ quan lập pháp, cơ quan quản lý, tổ chức luật pháp của riêng chúng tôi. Chúng tôi có một nhánh tư pháp của chính phủ trong các giám sát viên du lịch và người lớn tuổi địa phương thi hành các luật đó. Và cuối cùng, chúng tôi thực thi phiên bản công lý của mình bằng sức mạnh để cắt đứt mọi người khỏi gia đình, bạn bè và chính hội chúng.
Thật dễ dàng để đổ lỗi cho Hội đồng quản trị về điều này, nhưng nếu chúng ta ủng hộ chính sách này bằng cách mù quáng tuân theo sự cai trị của loài người, hoặc vì sợ rằng chúng ta cũng có thể bị đau khổ, thì chúng ta đồng lõa trước Đấng Christ, vị thẩm phán được chỉ định loài người. Chúng ta đừng tự đánh lừa mình. Khi Phi-e-rơ nói chuyện với đám đông vào Lễ Ngũ Tuần, ông nói với họ rằng họ, không chỉ các nhà lãnh đạo Do Thái, đã xử tử Chúa Giê-su trên cây cọc. (Công vụ 2:36) Khi nghe điều này, “họ bị đâm vào tim…” (Công vụ 2:37) Giống như họ, chúng ta có thể ăn năn về những tội lỗi trong quá khứ, nhưng tương lai thì sao? Với kiến ​​thức mà chúng ta biết có, liệu chúng ta có thể thoát khỏi tình trạng không có nổi nếu tiếp tục giúp những người đàn ông sử dụng vũ khí bóng tối này?
Hãy để chúng tôi không ẩn sau những lời bào chữa minh bạch. Chúng ta đã trở thành thứ mà chúng ta đã khinh bỉ và lên án từ lâu: Một chế độ cai trị của con người. Mọi quyền cai trị của con người đều đối nghịch với Đức Chúa Trời. Luôn luôn, đây là kết quả cuối cùng của tất cả các tôn giáo có tổ chức.
Làm thế nào hiện tại, tình trạng than thở phát triển từ một dân tộc bắt đầu với những lý tưởng cao quý như vậy sẽ là chủ đề của một bài viết khác.

[i] Lời khuyên về chiếc mũ Been BeenMislead có người chu đáo bình luận đã đưa viên ngọc này đến sự chú ý của chúng tôi.

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.