Nghiên cứu WT: Bạn phải yêu người lân cận như chính mình

[Nghiên cứu tháp canh trong tuần của tháng 8 11, 2014 - w14 6 / 15 p. 17]

Đây là bài viết tiếp theo cho nghiên cứu tuần trước về nhu cầu yêu mến Thiên Chúa của chúng ta, Đức Giê-hô-va.
Nó bắt đầu bằng việc xem xét hình minh họa mà Chúa Giêsu đã đưa ra cho người Samari bị thương để cho thấy ai thực sự là hàng xóm của chúng ta. Để chứng tỏ rằng chúng tôi, với tư cách là Nhân Chứng Giê-hô-va, giống như người Samari, đoạn 5 sử dụng ví dụ về viện trợ mà chúng tôi đã cung cấp cho các anh em của chúng tôi và những người khác, những người bị thiệt hại từ cơn bão Sandy ở New York ở 2012. Có tình yêu Kitô giáo đích thực tại nơi làm việc trong nhiều anh em của chúng ta, những người sẵn sàng dành thời gian và nguồn lực của họ để giúp đỡ người khác trong những lúc như vậy. Tuy nhiên, đó là do Tổ chức của chúng ta hay do tình yêu của Chúa Kitô? Không có đề cập nào trong bài viết về bất kỳ nỗ lực cứu trợ nào khác được thực hiện bởi các Kitô hữu khác không phải là Nhân Chứng Giê-hô-va vì điều này có thể có xu hướng phủ nhận giáo huấn cơ bản rằng chỉ Nhân Chứng Giê-hô-va là Kitô hữu thực sự. Nếu tình yêu của người hàng xóm là một tiêu chí, thì chỉ có chúng ta mới mở rộng tìm kiếm.
Một tìm kiếm đơn giản trên google cho thấy nhiều giáo phái Kitô giáo khác tham gia vào các nỗ lực cứu trợ. [I] Điều này có liên quan dưới ánh sáng của hình minh họa mà chúng ta đang sử dụng để đưa ra quan điểm của mình, bởi vì đối với người Do Thái, một người Samari là một cá nhân bị coi thường. Họ là những tông đồ không công nhận đền thờ là trung tâm thờ phượng. Người Do Thái thậm chí sẽ không nói chuyện với họ. Họ là những người tương đương cổ xưa của một người bị biến dạng. (John 4: 7-9)
Phiên bản đơn giản hóa, Nhân Chứng của Jehovah thì khác. Họ tổ chức giúp đỡ anh em và những người khác trong khu vực vì các Kitô hữu thực sự yêu người lân cận của họ. Một đứa trẻ chứng kiến ​​đọc được điều này sẽ được tin rằng chúng tôi là những người duy nhất thể hiện tình yêu của người hàng xóm sau đó, trong khi thực tế, những nỗ lực cứu trợ của chúng tôi cho những người nghèo khổ và đau khổ đã bị tụt hậu so với những giáo phái Kitô giáo khác mà chúng tôi nhìn thấy giống nhau. cách như người Do Thái đã làm người Samari.

Làm thế nào chúng ta có thể thể hiện tình yêu hàng xóm

Đoạn 6 thông qua 10 chỉ cho chúng ta những cách mà Kitô hữu có thể thể hiện tình yêu của người lân cận. Đây là tất cả các phương pháp hợp lệ, kinh điển. Tuy nhiên, họ không giới hạn hoạt động của Nhân Chứng Giê-hô-va. Có những Kitô hữu trong hầu hết mọi giáo phái thể hiện những phẩm chất này. Cũng có những người tự gọi mình là Kitô hữu trong mọi giáo phái (bao gồm cả chúng ta), những người không thể hiện những phẩm chất này.

Một cách đặc biệt để thể hiện tình yêu hàng xóm

Dường như chúng ta hiếm khi có một bài viết mà không bằng cách nào đó thúc đẩy hoạt động rao giảng từ cửa đến cửa. Đoạn 11 thông qua 13 làm điều này. Đoạn 12 mở đầu bằng: Giống như Chúa Giêsu, chúng tôi giúp mọi người ý thức về nhu cầu tâm linh của họ. (Matt. 5: 3) Bản dịch của chúng tôi cung cấp một bản dịch diễn giải. Những gì Chúa Giê-su thực sự nói là Người phù hộ là những người nghèo về tinh thần. Từ anh ấy dùng là ptóchos có nguồn gốc từ ptōssō có nghĩa là thành phố cúi ​​xuống hoặc thu mình lại như một người ăn xin. (Giúp học từ) Một người ăn xin đã nhận thức được nhu cầu của mình. Anh ta không cần ai nói với anh ta về điều đó.
Phiên bản đơn giản hóa này khác nhau. Chúa Giêsu đã giúp nhiều người hiểu rằng họ needed Jehovah. Ở đây chúng tôi đang đưa ra thông điệp của Chúa Giêsu một bước ngoặt tinh tế. Chúa Giêsu chỉ giảng cho người Do Thái. Người Do Thái biết rằng họ cần Đức Giê-hô-va. Những gì họ không biết là làm thế nào để hòa giải với anh ta. Một số người cho rằng mình giàu có, và vì thế không cầu xin tinh thần. Những người khác đã nhận thức sâu sắc về nghèo đói tinh thần của họ. Đối với những điều này, Chúa Giêsu đã rao giảng cách để đáp ứng nhu cầu đó. (John 14: 4)
Đoạn 12 (Phiên bản đơn giản hóa) chuyển sang trạng thái, Chúng tôi bắt chước Chúa Giêsu khi chúng tôi nói với mọi người về tin tốt lành của Chúa. (Rô-ma 1: 1) Chúng tôi dạy họ rằng sự hy sinh của Chúa Giê-su khiến họ có thể có được sự chấp thuận và tình bạn của Đức Giê-hô-va. (2 Corinthians 5: 18, 19) Thuyết giảng tin tốt thực sự là một cách quan trọng để thể hiện tình yêu với người hàng xóm của chúng ta.
Câu đầu tiên chỉ có thể được coi là đúng với chúng tôi nếu chúng tôi thực sự nói với mọi người về việccủa Thiên Chúa Tin tốt". Chúng tôi có một tin tốt cho mọi người để chắc chắn: Cuộc sống vĩnh cửu trong sức khỏe và tuổi trẻ trên một thiên đường Trái đất. Nhưng đó có phải là tin mừng Chúa đã cho chúng ta tuyên bố? Chúng tôi trích dẫn Rô-ma 1: 1, nhưng những câu sau đây là gì? Phao-lô mô tả tin mừng này trong các câu từ 2 đến 5, sau đó tiếp tục trong 6 và 7 để cho thấy rằng người La Mã được kêu gọi thuộc về Chúa Jesus Christ như những người yêu dấu của Chúa, được gọi là những người thánh. Những người yêu dấu cũng là những người thánh thiện. Phao-lô nói về những người thánh một lần nữa trong Rô-ma 8: 27, sau khi thể hiện trong câu 21 rằng những người như vậy là con của Chúa. Ông không đề cập đến tình bạn với Thiên Chúa. Vì vậy, tin tốt mà chúng tôi tuyên bố không phải là tin tốt của Chúa. Chúa Giêsu không bao giờ rao giảng một tin tốt lành về việc trở nên hòa giải với Thiên Chúa như những người bạn của mình. Một mối quan hệ gia đình với Thiên Chúa khi còn nhỏ với một người cha là những gì ông đang rao giảng.
Chúng tôi trích dẫn 2 Corinthians 5: 18, 19 như một bằng chứng cho thấy chúng tôi đang dạy chính xác rằng sự hy sinh của Chúa Giêsu giúp cho hàng xóm của chúng tôi có được sự chấp thuận và tình bạn của Chúa. Nó không đề cập đến tình bạn. Những gì Paul đề cập đến trong câu trước là một sáng tạo mới.

“Vì vậy, nếu ai kết hiệp với Đấng Christ, thì người ấy là người dựng nên mới ;. . . ” (2Cô 5:17)

Paul nói với người Galati:

Không phải là cắt bao quy đầu, cũng không phải là cắt bao quy đầu, nhưng một sáng tạo mới là. ¹⁶ Đối với tất cả những người đi theo trật tự theo quy tắc ứng xử này, hòa bình và lòng thương xót sẽ thuộc về họ, vâng, khi Israel của Thiên Chúa.Với (Ga 6: 14-16)

Sáng tạo mới này là Israel của Thiên Chúa. Đây không phải là bạn của Chúa, mà là con của anh ấy.
Nếu chúng ta rao giảng một tin tốt lành khác với những gì Thiên Chúa ban cho Chúa Giêsu để rao giảng, thì chúng ta đang lừa dối mọi người khỏi Chúa Kitô và khỏi Thiên Chúa. Làm thế nào chúng ta có thể coi đó là một điều yêu thương để làm? Tình yêu của người Samari đối với người Do Thái bị thương được thể hiện bằng cách cung cấp sự chăm sóc cần thiết. Một bát súp gà ngon sẽ không làm nên chuyện. Nó sẽ là một màn trình diễn tình yêu không hiệu quả.
Chúng tôi xin lỗi vì thiếu các dịch vụ xã hội cho người nghèo và người nghèo, ngay cả trong hàng ngũ của chúng tôi, hợp lý hóa rằng công việc rao giảng của chúng tôi có tầm quan trọng lớn hơn. (w60 8 / 15 Cải cách xã hội hoặc Tin mừng; James 1: 27) Nhưng nếu công việc rao giảng của chúng tôi có thể dạy một tin tốt khác, thì tình yêu của chúng tôi dành cho người hàng xóm là chân thành vì nó có thể không có giá trị. Trong thực tế, chúng ta có thể đang làm việc chống lại Thiên Chúa. (Ga 1: 8)

Một mô tả đầy cảm hứng của tình yêu

Đoạn 14 thông qua 18 cung cấp tư vấn kinh điển tốt về việc áp dụng định nghĩa tình yêu của Paul được tìm thấy tại 1 Corinthians 13: 4-8. Thật không may, ứng dụng từ Tổ chức của chúng tôi được đưa ra trong đoạn 17 xuất hiện dưới dạng đạo đức giả. Tình yêu chính hãng không có gì để giữ vết thương, ngay cả khi chúng tôi làm một mục trong sổ cái khi những người khác làm điều gì đó không có tình yêu. Phiên bản Đơn giản hóa có một thanh bên cho biết: Chúng ta không nên giữ một kỷ lục về tất cả những lần mà một người làm tổn thương chúng ta.
Các tủ hồ sơ của hội đồng và dịch vụ chi nhánh có đầy đủ các mục sổ cái, ghi lại những lỗi sai do anh chị em thực hiện. Nếu một người anh em bị tước quyền, những hồ sơ đó được lưu giữ ngay cả sau khi anh ta được phục hồi (được tha thứ). Chúng tôi chắc chắn giữ một bản ghi và nộp hồ sơ về tất cả những lần một người làm tổn thương chúng tôi như là một Tổ chức. Nếu anh chị em phạm tội, các tập tin được tư vấn để xem anh ấy hoặc cô ấy đã làm điều này trước đây. Bất kỳ tội lỗi nào trong quá khứ, mặc dù những người đã tha thứ và không bị lãng quên và có thể được sử dụng để chống lại họ như một phương tiện để xác định mức độ ăn năn của họ có thể thực sự như thế nào. Tất cả chúng ta có thể rất hạnh phúc khi Đức Giê-hô-va không giữ một tài khoản về tất cả những tội lỗi trong quá khứ của chúng ta. (Ê-sai 1: 18; Hành vi 3: 19)
Không có cơ sở kinh điển nào cho chính sách này của chúng ta, vốn có nhiều điểm tương đồng với các hoạt động lưu giữ hồ sơ tội phạm trong thế giới của Satan.

Tiếp tục yêu hàng xóm của bạn như chính mình

Chúa Giêsu đã chọn một người Samari để đưa ra quan điểm của mình, bởi vì đây là một người đàn ông mà người Do Thái sẽ coi là một tông đồ; một cái họ thậm chí sẽ không tiếp cận. Điều gì nếu chiếc giày ở chân bên kia? Điều gì sẽ xảy ra nếu đó là người Samari nằm bất tỉnh và bị thương trên đường và người Do Thái trung bình đi ngang qua?
Áp dụng điều này vào thời đại của chúng ta, làm thế nào chúng ta có thể thể hiện tình yêu đối với người Samaritan tương đương JW của chúng ta, một người không hài lòng?
Quay lại 1974, chúng tôi đã có điều này để nói:
Nhưng hãy xem xét một tình huống ít cực đoan hơn. Điều gì sẽ xảy ra nếu một người phụ nữ bị phế truất tham dự một cuộc họp của hội chúng và khi rời khỏi hội trường phát hiện ra rằng chiếc xe của cô ấy, đậu gần đó, đã bị xẹp lốp? Các thành viên nam của hội chúng, nhìn thấy cảnh ngộ của cô ấy, từ chối giúp đỡ cô ấy, có lẽ để nó cho một người trần tục đi cùng và làm như vậy? Điều này cũng sẽ là không cần thiết và vô nhân đạo. Tuy nhiên, tình huống như thế này đã phát triển, có lẽ trong tất cả lương tâm tốt, nhưng do thiếu cân bằng trong quan điểm.
(w74 8 / 1 p. 467 par. 6 Duy trì một quan điểm cân bằng đối với những người bị biến dạng)
Rằng những tình huống như vậy phát triển lúc đó không thực sự là do lương tâm tốt, mà là một lương tâm đã được đào tạo bởi bài báo và diễn ngôn để giữ thái độ không khoan nhượng. Nhiều người đã hành động theo cách này vì sợ hãi cho chính họ; sợ những hậu quả có thể xảy ra nếu họ bị bắt gặp nói chuyện hoặc giúp đỡ một người bị phản đối. Tôi nhớ lại bài viết này như một luồng không khí trong lành, tuy nhiên, đó là 40 năm trước! Không có gì tương tự kể từ đó. Chúng tôi nhận được những lời nhắc nhở và khi chúng tôi nhắc nhở về những điều chúng tôi nên và không nên làm, nhưng chúng tôi nhận được rất ít nếu có bất kỳ lời nhắc nào về cách đối phó đáng yêu với những người hàng xóm bị từ chối. Cá nhân tôi đã thấy quá nhiều trường hợp mà tình yêu mà người Samari thể hiện đã thiếu một cách đáng buồn trong các giao dịch của chúng tôi với những người không hài lòng và gia đình của họ.
 
[I] Mặc dù không xác nhận bất kỳ tổ chức hoặc nhà thờ nào, đây là ba mục hàng đầu tôi tìm thấy với tìm kiếm google của mình:
http://www.christianpost.com/news/superstorm-sandy-christian-relief-organizations-ready-for-massive-deployment-84141/
http://www.samaritanspurse.org/our-ministry/samaritans-purse-disaster-relief-teams-working-in-new-jersey-to-help-victims-of-hurricane-sandy-press-release/
https://www.presbyterianmission.org/ministries/pda/hurricane-sandy/
 

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.