Một cuộc thảo luận dựa trên 15 tháng 7, 2014 Tháp Canh nghiên cứu bài viết,
Cạn Jehovah biết những ai thuộc về Ngài.

 
Qua nhiều thập kỷ, các Tháp Canh đã nhiều lần nhắc đến cuộc nổi loạn của Korah chống lại Moses và Aaron trên sa mạc bất cứ khi nào các nhà xuất bản cảm thấy cần phải đưa ra bất kỳ sự phản đối nào đối với giáo lý và thẩm quyền của họ.[I]
Hai bài báo nghiên cứu đầu tiên trong số tháng 7 của ấn phẩm hàng đầu của chúng tôi một lần nữa đề cập đến ông, đưa ra câu hỏi: Ai thực sự là Korah thời hiện đại? Kinh thánh và các ấn phẩm của chúng tôi[Ii] xác định Chúa Giêsu là Greater Moses, vậy ai là tương ứng là Greater Korah?

Một lựa chọn sâu sắc cho văn bản chủ đề

Bài viết sử dụng 1 Corinthians 8: 3 làm văn bản chủ đề của nó, và đó là một sự lựa chọn tuyệt vời nhất.

Nếu bất cứ ai yêu mến Thiên Chúa, người này được biết đến bởi anh ta.

Điều này đi đúng vào trọng tâm của vấn đề. Đức Giê-hô-va nhận ra ai? Những người tuyên bố thành viên trong một số tổ chức? Những người tuân theo một bộ quy tắc? Những người chỉ đơn giản gọi tên của mình? (Mt 7: 21) Chìa khóa để được Chúa biết đến là có tình yêu đích thực dành cho anh. Bất cứ điều gì khác chúng ta cần làm sẽ được thúc đẩy bởi tình yêu đó, nhưng làm những điều mà ngay cả những điều đúng đắn mà không có tình yêu đó là rất ít hoặc không có giá trị gì cả. Đây có phải là điểm thực sự mà Paul đang thực hiện với Corinthians, một điểm mà anh ấy lái xe về nhà sau đó trong lá thư của mình với những lời này?
Nếu tôi nói tiếng lạ của đàn ông và thiên thần nhưng không có tình yêu, tôi đã trở thành một cồng chiêng kêu vang hoặc một cymbal đụng độ. 2 Và nếu tôi có ân tứ tiên tri và hiểu tất cả những bí mật thiêng liêng và tất cả kiến ​​thức, và nếu tôi có tất cả niềm tin để chuyển núi, nhưng không có tình yêu, tôi chẳng là gì cả. 3 Và nếu tôi cho tất cả đồ đạc của mình để cho người khác ăn, và nếu tôi trao thân mình để tôi có thể tự hào, nhưng không có tình yêu, tôi không có lợi gì cả.
Không có tình yêu, chúng ta chẳng là gì cả và sự thờ phượng của chúng ta là vô ích. Chúng ta thường đọc những lời của anh ấy và nghĩ rằng anh ấy đang đề cập đến tình yêu của người hàng xóm, quên rằng tình yêu của Chúa thậm chí còn quan trọng hơn.[Iii]

Những suy nghĩ mở đầu của bài viết

Bài báo mở đầu bằng một đề cập đến cuộc thi giữa Aaron và Moses một mặt và Korah với người đàn ông 250 của mình. Một điểm trung tâm được đưa ra là Korah và những người đàn ông của ông dường như là những người tôn thờ Jehovah trung thành. ] đã thông qua những giáo lý sai lầm. Nó tuyên bố rằng những người tông đồ này có thể không khác biệt với những người khác trong hội thánh, nhưng họ thực sự là những con sói trong quần áo cừu, những người đã bị lật đổ đức tin của một số người.
Mặc dù ngụ ý, không còn ngụ ý trong bài viết tiếp theo, đó là các tông đồ ẩn này là những người phản đối sự chỉ đạo của Tổ chức, nhưng những tuyên bố trên đây vẫn đúng. Thực sự có những Kitô hữu được tuyên xưng trong hội thánh Nhân Chứng Giê-hô-va đã chấp nhận những giáo lý sai lầm và những người như Korah đã thách thức quyền bính của Đại Mô-sê. Câu hỏi là, họ là ai?

Moses và Korah khác nhau như thế nào?

Sự công nhận mà Moses sản xuất để cho thấy ông là kênh liên lạc của Thiên Chúa với hội chúng của Israel là không thể vượt qua. Ông bắt đầu với mười lời tiên tri đã trở thành sự thật dưới dạng mười bệnh dịch trên Ai Cập. Sức mạnh của Chúa tiếp tục hoạt động thông qua anh ta ở biển Đỏ. Khi anh ta từ trên núi xuống, anh ta đang tỏa ra một ánh sáng khiến người Israel sợ hãi.[Iv]
Korah là một thủ lĩnh, một người đàn ông nổi bật, một người được chọn trong hội chúng. Là một người Levite, anh ta được Chúa tách ra để phục vụ thiêng liêng, nhưng anh ta muốn nhiều hơn nữa. Ông muốn bảo đảm chức tư tế thuộc về gia đình Aaron. [V] Bất chấp sự nổi tiếng của anh ta, không có bằng chứng nào cho thấy Thiên Chúa ủy thác anh ta làm kênh liên lạc của anh ta hoặc thay cho Moses. Đó là một sự khác biệt anh ấy tìm kiếm cho mình. Sự tự quảng cáo không biết xấu hổ của anh ta đã được thực hiện mà không có bất kỳ quyền lực nào từ Thiên Chúa.

Làm thế nào để Greater Moses và Greater Korah khác nhau?

Chúa Giêsu, với tư cách là Đại Moses, đến với sự công nhận thậm chí nhiều hơn từ Thiên Chúa. Tiếng nói của chính người cha đã được lắng nghe, tuyên bố Chúa Giêsu là con trai yêu dấu của mình. Giống như Moses, ông tiên tri và những lời tiên tri của ông đều trở thành sự thật. Anh ta đã thực hiện vô số phép lạ, thậm chí hồi sinh người chết mà điều mà Moses chưa bao giờ làm.[Vi]
Greater Korah có thể được xác định khi anh ta thể hiện các đặc điểm tương tự của đối tác cổ xưa của mình. Anh ta và những người theo sau anh ta sẽ là một phần của hội những người rất nổi bật. Anh ta sẽ biểu lộ một mong muốn cho sự nổi bật hơn là do bất kỳ Cơ đốc nhân nào. Anh ta sẽ cố gắng thay thế Greater Moses, tự xưng rằng anh ta là kênh giao tiếp được chỉ định với Chúa và rằng Chúa nói thông qua anh ta và không ai khác.

Tôi là Đức Giê-hô-va; Tôi không thay đổi"

Trong phụ đề này, bài báo đề cập đến những lời của Paul nói với Ti-mô-thê về nền tảng vững chắc của người Hồi giáo mà Jehovah đã đặt. Khi nền tảng của một tòa nhà được ghi, nền tảng vững chắc này đã viết lên đó hai sự thật quan trọng: 'Đức Giê-hô-va biết những người thuộc về mình' và 2) 'Mọi người kêu cầu danh Chúa nên từ bỏ sự bất chính.' Những lời này nhằm củng cố niềm tin của Timothy rằng mặc dù có sự xuất hiện của phe đối lập giống như Korah trong hội chúng ở thế kỷ thứ nhất, Đức Giê-hô-va biết chính mình và những người sẽ tiếp tục có thiện ý của mình sẽ phải từ bỏ sự bất chính.
Bạn sẽ nhận thấy rằng chỉ cần gọi tên Chúa là không đủ. Chúa Giêsu đã đưa ra quan điểm này một cách mạnh mẽ nhất tại Matthew 7: 21-23. Gọi tên của Đức Giê-hô-va có nghĩa là nhiều hơn nhiều so với việc gọi nó như một lá bùa hộ mệnh. Đối với một người Do Thái như sứ đồ Phao-lô, một cái tên đại diện cho tính cách của người đó. Anh ấy thực sự yêu mến Cha, vì vậy anh ấy đã làm công việc của mình để bảo vệ và ủng hộ tên của anh ấy không chỉ đơn giản là nhãn hiệu của Đức Giê-hô-va, mà còn là con người và tính cách mà nó thể hiện. Korah cũng kêu cầu danh Chúa, nhưng anh ta đã bị từ chối vì sự bất chính, vì anh ta đã tìm kiếm vinh quang cho riêng mình.
Phao-lô hiểu rằng để yêu mến Chúa Cha và biết Chúa Cha, trước tiên ông phải yêu mến và biết Chúa Con, Đại Mô-sê.

“. . Sau đó, họ nói với Người: "Cha của bạn ở đâu?" Chúa Giê-su trả lời: “Các ngươi không biết ta và Cha ta. Nếu các ngươi biết ta, thì cũng sẽ biết Cha ta. ”(Giăng 8:19)

“. . Đến lượt ai yêu tôi, thì sẽ được Cha tôi yêu, tôi cũng yêu người và sẽ tỏ rõ mình ra với Người. ”(Giăng 14:21)

“. . . Mọi sự đã giao cho ta bởi Cha ta, không ai biết rõ về Con ngoài Cha, cũng không ai biết rõ về Cha ngoài Con và bất cứ ai mà Con muốn bày tỏ về mình ”. (Mt 11:27)

Bằng cách loại bỏ Greater Moses khỏi phương trình, Greater Korah thực sự cắt đứt chúng ta khỏi Cha.

Một con dấu hải cẩu xây dựng đức tin ở Đức Giê-hô-va

Theo phụ đề này, chúng ta biết rằng các tông đồ có thể tiếp tục tồn tại trong hội chúng một thời gian, nhưng Đức Giê-hô-va nhận ra hình thức thờ phượng đạo đức giả của những người như vậy và anh ta không thể bị lừa. Giống như Korah và những người theo ông, những người như vậy thậm chí có thể là một trong những người nổi bật nhất trong hội chúng của Thiên Chúa. Họ rất có thể gọi tên anh ta, nhưng không phải trong sự công bình, nhưng trong đạo đức giả. Đức Giê-hô-va biết những người thực sự yêu mến Ngài, và giống như Korah, các Kitô hữu giả cuối cùng sẽ bị loại bỏ. Vì Ti-mô-thê chắc chắn được khích lệ bởi những lời của Phao-lô rằng các sứ đồ thúc đẩy một giáo huấn sai lầm về sự phục sinh sẽ được Chúa gỡ bỏ kịp thời, vì vậy chúng ta cũng nên lưu ý rằng những người thúc đẩy những giáo lý sai lầm về sự phục sinh và những điều khác ngày nay cuối cùng sẽ được xử lý Chúa Trời.

Thờ phượng chính hiệu là không bao giờ vô ích

Đoạn 14 cung cấp trích dẫn thú vị này: Châm ngôn 'Đức Giê-hô-va gièm pha một người quỷ quyệt', Châm ngôn 3: 32, chẳng hạn như một người cố tình đưa ra một mặt trận, giả vờ vâng lời trong khi thực hành tội lỗi trong bí mật. Giữ đúng chủ đề bội giáo, chúng ta phải hiểu rằng sự vâng phục ở đây được nói đến phải thuộc về Thiên Chúa, không phải với con người. Ngày nay, có những cá nhân nổi bật như Korah đang cố gắng đưa ra ảo tưởng về sự vâng phục tin kính cho tất cả những người xem trong khi thực hành tội lỗi. Đây là những mục sư công bình mà Phao-lô cảnh báo cho Cô-rinh-tô về. Họ là những người tự biến mình thành tông đồ của Chúa Kitô, nhưng thực sự họ đang làm công việc của Quỷ dữ giả mạo như một thiên thần ánh sáng.[Vii]
Đoạn 15 có một số lời khuyên rất hiền:

“Tuy nhiên, chúng ta có nên nghi ngờ anh em đồng đạo, đoán già đoán non về lòng trung thành của họ đối với Đức Giê-hô-va không? Tuyệt đối không! Sẽ là sai lầm khi đưa ra những nghi ngờ vô căn cứ về anh chị em của chúng ta. Hơn nữa, có xu hướng không tin tưởng vào sự chính trực của những người khác trong hội thánh sẽ có hại cho tâm linh của chúng ta ”.

Đáng buồn thay, điều này được tôn vinh trong vi phạm hơn là trong thực tế. Người ta chỉ phải yêu cầu sự hỗ trợ về mặt chữ viết mà thường thiếu hoàn toàn cho một số giáo lý gây tranh cãi hơn của chúng tôi để thấy lòng trung thành của một người bị nghi ngờ. Hầu như trước khi người ta có thể lấy được hơi thở, từ ngữ A A đã bị vội vã.
Đoạn 16 trở lại kinh sách chủ đề về tình yêu Thiên Chúa.

“Đôi khi, chúng ta có thể xem xét động cơ phụng sự Đức Giê-hô-va. Chúng ta có thể tự hỏi: 'Tôi có thờ phượng Đức Giê-hô-va vì yêu Ngài và công nhận quyền tể trị của Ngài không? Hay tôi chú trọng hơn vào phước hạnh thể chất mà tôi hy vọng sẽ được hưởng trong Địa đàng? '”

Có rất nhiều sự giả hình trong câu hỏi này, vì nếu anh em chúng ta quá chú trọng đến phước lành về thể xác, thì đó chỉ là do thức ăn của người Hồi giáo vào thời điểm thích hợp mà điều đó đã được đưa ra cho chúng ta trong những năm qua đã nhấn mạnh quá mức về thể chất . Không có gì lạ khi nghe một nhân chứng than thở rằng anh ấy (hoặc cô ấy) không có mối quan hệ cá nhân với Chúa mà anh ấy muốn. Điều mà Nhân Chứng Giê-hô-va không khao khát sự thân mật với Chúa Cha, nhưng ít người biết cách đạt được điều đó. Nhiều người đã cố gắng bằng cách tăng hoạt động dịch vụ tại hiện trường của họ và tìm kiếm thêm các đặc quyền của dịch vụ này, nhưng vẫn thất vọng về kết quả. Họ yêu Chúa, và tin rằng ông ủng hộ họ như một người bạn.[Viii] Tuy nhiên, mối quan hệ Cha / con trai hoặc Cha / con gái thân mật đó lại lảng tránh họ. Làm thế nào chúng ta có thể yêu Chúa như một người cha khi chúng ta liên tục nói rằng anh ta chỉ là một người bạn thực sự tốt? (w14 2 / 15 p. 21 Điên Jehovah Thời gian bạn bè tốt nhất của chúng tôi)
Vì Đức Giê-hô-va biết những người yêu mến anh ta, và những người yêu mến anh ta thuộc về anh ta, đây là một vấn đề khá quan trọng, phải không? Chúng tôi, với tư cách là một Tổ chức, đã bỏ lỡ quan điểm của những lời của Chúa Giêsu tại John 14: 6:

Tôi là con đường và sự thật và cuộc sống. Không ai đến với Cha ngoài tôi.

Câu hỏi là: Tại sao chúng ta đã bỏ lỡ một sự thật hiển nhiên như vậy?
Có lẽ điều này liên quan nhiều đến cuộc thảo luận hiện tại. Chúa Giê-xu là Môi-se Vĩ đại. Chúa Giê-su là kênh liên lạc của Đức Giê-hô-va với chúng ta. Korah không thể cung cấp bằng chứng về cuộc hẹn thần thánh của mình. Anh đã phải tự quảng cáo. Anh ấy phải đưa ra yêu cầu và hy vọng rằng những người khác sẽ mua chúng. Ông muốn trở thành kênh liên lạc chỉ định của Đức Chúa Trời, thay thế Môi-se. Có một nhóm nào trong Tổ chức Nhân chứng Giê-hô-va tuyên bố là kênh liên lạc chỉ định của Đức Chúa Trời không? Hãy lưu ý, không phải kênh liên lạc chỉ định của Chúa Giê-su mà là của Đức Giê-hô-va. Bằng cách tuyên bố rằng Đức Chúa Trời giao tiếp thông qua họ, họ đã thay thế Chúa Giê-su khỏi vai trò này. Có phải Kinh Korah đã thành công trong việc thay thế Mô-sê lớn hơn so với bản cổ đại của ông?
Hình minh họa sau đây, được lấy từ trang 29 của tháng 4 15, 2013 Tháp Canh, mô tả bằng đồ họa những gì đã trở thành một xu hướng đáng báo động trong Tổ chức của chúng tôi.
Phân cấp Giáo hội JW
Chúa Giêsu ở đâu? Người đứng đầu hội thánh Cơ đốc giáo, ông được miêu tả ở đâu trong hình minh họa này? Chúng ta thấy một hệ thống phân cấp giáo hội trần thế, và ở đầu Cơ quan chủ quản, người tuyên bố sẽ truyền đạt thông tin của Thiên Chúa cho chúng ta, nhưng Vua của chúng ta ở đâu?
Trong nhiều năm, chúng ta đã đứng bên lề Chúa Giêsu và cố gắng đến với Cha trực tiếp. Trong khi thừa nhận vai trò của mình là người cứu chuộc, nhà tiên tri và Vua, sự nhấn mạnh của chúng tôi là áp đảo đối với Đức Giê-hô-va. Sử dụng chương trình Thư viện WT và tìm kiếm trên này (bao gồm cả dấu ngoặc kép): tình yêu Jehovah '. Bây giờ hãy thử lại một lần nữa, bao gồm các dấu ngoặc kép, tình yêu của Chúa Jesus. Hoàn toàn khác biệt, phải không. Nhưng nó trở nên tồi tệ hơn. Quét qua các lần xuất hiện 55 của lần sau trong các Tháp Canh và xem có bao nhiêu người đề cập đến 'tình yêu của Chúa Jesus Hiển thị' thay vì khuyến khích chúng ta đến với tình yêu của Chúa Jesus. Cho rằng Cha yêu những người yêu con trai, chúng ta nên nhấn mạnh đến những sự thật về sự thật này.
Một ví dụ khác có vẻ như vô số minh chứng cho việc không nhấn mạnh vai trò của Greater Moses này có thể được nhìn thấy trong lần thúc đẩy gần đây của chúng tôi về quy tắc của XN 100 Years Of Kingdom. Trọng tâm là của Thiên Chúa vương quốc đã cai trị trong một năm 100. Scant đề cập thậm chí còn được làm từ Chúa Giêsu là Vua nữa.[Ix]
Hội đồng quản trị tuyên bố rằng vào năm 1919, Chúa Giê-su đã chỉ định họ làm Nô lệ trung thành, khiến họ không phải là kênh liên lạc của Chúa Giê-su mà là của Đức Giê-hô-va. Bản thân họ làm chứng về mình rằng điều này là đúng.
Chúa Giêsu đã từng làm chứng về chính mình và bị buộc tội nói dối.

“. . Vì vậy, những người Pha-ri-si nói với Người: “Chính anh làm chứng về mình; lời chứng của ngươi không phải là sự thật. ”(Giăng 8:13)

Câu trả lời của anh là:

“. . Ngoài ra, trong Luật của riêng bạn có viết: 'Lời chứng của hai người là sự thật.' 18 Tôi là một người làm chứng về bản thân mình và là Cha đã gửi cho tôi chứng kiến ​​về tôi. Xiêu (Joh 8: 17, 18)

Có những người trong số những người buộc tội ông đã nghe tiếng Chúa nói từ trời thừa nhận Chúa Giêsu là con trai ông. Cũng có những phép lạ anh ta thực hiện để chứng minh rằng anh ta có sự ủng hộ của Chúa. Tương tự như vậy, Moses có một chuỗi các sự hoàn thành tiên tri và những màn phô diễn sức mạnh thần thánh để chứng minh ông là kênh liên lạc của Chúa.
Korah, mặt khác không có ai ở trên. Các sứ đồ Phao-lô viết cho Ti-mô-thê và Cô-rinh-tô về tương tự không có bằng chứng. Tất cả những gì họ có là lời nói và cách giải thích của họ. Giáo lý của họ rằng sự phục sinh đã xảy ra đã được chứng minh là sai, coi họ là tiên tri giả.
Hội đồng quản trị cáo buộc rằng Chúa Giêsu đã bổ nhiệm họ vào năm 1919 làm nô lệ Trung thành và Kín đáo của Ngài. Nếu đúng như vậy, thì họ tiên tri rằng hàng triệu người sống sẽ không bao giờ chết, bởi vì sự kết thúc có thể xảy ra hoặc ngay sau năm 1925. Giống như những người bội đạo vào thế kỷ thứ nhất mà Phao-lô đã viết về, điều này được cho là 20th Thế kỷ nô lệ trung thành Hồi giáo đã tiên tri rằng những người đàn ông có giá trị cổ xưa như David, Áp-ra-ham và Mô-sê sẽ được hồi sinh khi bắt đầu cơn hoạn nạn lớn đó. Những lời tiên tri của họ đã không thành hiện thực, đánh dấu họ là những tiên tri giả. Ngày nay, họ tiếp tục thúc đẩy nhiều lời tiên tri thất bại xung quanh 1914, 1918, 1919 và 1922. Mặc dù có nhiều bằng chứng kinh điển ngược lại, họ sẽ không tách mình ra khỏi lều của học thuyết tiên tri của họ. (Nu 16: 23-27)
Bất kỳ nhóm nào tự xưng là kênh liên lạc của Thiên Chúa đều phù hợp với khuôn mẫu của Đại Korah, vì trong khi Chúa Giêsu là Greater Moses, không có Chúa Giêsu vĩ đại. Chúa Giêsu là đỉnh cao của sự giao tiếp của Thiên Chúa với loài người. Một mình anh ta được gọi là Lời của Chúa.[X] Anh ấy là không thể thay thế. Chúng tôi không cần một kênh liên lạc nào khác.
Nghiên cứu kết thúc trên một lưu ý đáng khích lệ nhất:

Vào thời điểm đó, Đức Giê-hô-va sẽ vạch trần tất cả những người thực hành điều xấu hoặc sống một cuộc sống hai mặt, tạo ra sự phân biệt rõ ràng giữa một người công chính và một kẻ độc ác, giữa một người phục vụ Chúa và một người không phục vụ anh ta. (Mal. 3: 18 ) Trong khi đó, thật yên tâm khi biết rằng đôi mắt của Đức Giê-hô-va là chính nghĩa, và đôi tai của anh ta lắng nghe lời cầu xin của họ. 1: 3.

Tất cả chúng tôi hồi hộp chờ đợi ngày đó.
__________________________________________________________
[I] Mặc dù có nhiều tài liệu tham khảo về Korah trong các ấn phẩm khác, danh sách này cho thấy số lần các Tháp Canh đã coi ông như một bài học kinh nghiệm chống lại sự nổi loạn trong thời đại chúng ta. (w12 10/15 trang 13; w11 9/15 trang 27; w02 1/15 tr.29; w02 3/15 trang 16; w02 8/1 trang 10; w00 6/15 trang 13; w00 8/1 trang 10; w98 6/1 trang 17; w97 8/1 trang 9; w96 6/15 trang 21; w95 9/15 trang 15; w93 3/15 trang 7; w91 3 / 15 trang 21; w91 4/15 trang 31; w88 4/15 trang 12; w86 12/15 trang 29; w85 6/1 trang 18; w85 7/15 trang 19; w85 7/15 p . 23; w82 9/1 trang 13; w81 6/1 trang 18; w81 9/15 trang 26; w81 12/1 trang 13; w78 11/15 trang 14; w75 2/15 trang 107 ; w65 6/15 trang 433; w65 10/1 trang 594; w60 3/15 trang 172; w60 5/1 trang 260; w57 5/1 trang 278; w57 6/15 trang 370; w56 6/1 trang 347; w55 8/1 trang 479; w52 2/1 trang 76; w52 3/1 trang 135; w50 8/1 trang 230)
[Ii] Greater Moses là Jesus - it-1 p. Xuất khẩu mệnh. KHAI THÁC; Heb 12: 22-24; Ac 3: 19-23
[Iii] Mt 22: 36-40
[Iv] Ex 34: 29, 30
[V] Nu 16: 2, 10
[Vi] Mt 3: 17; Luke 19: 43, 44; John 11: 43, 44
[Vii] 2 Co 11: 12-15
[Viii] Thật là một niềm vui khi được yêu Jehovah trong khi được anh ấy duy trì như một người bạn! Tiết - Maria Hombach, w89 5 / 1 p. XUẤT KHẨU
[Ix] Mặc dù chúng tôi không chấp nhận lời dạy rằng 1914 là sự khởi đầu của Vương quốc Thiên Chúa, nhưng ví dụ này đang được sử dụng để đưa ra quan điểm rằng Chúa Giêsu đang ngồi ngoài trong sự thờ phượng của chúng ta. Đối với một cuộc thảo luận về các bằng chứng kinh điển, hay thiếu về vấn đề giảng dạy về 1914, nhấn vào đây .
[X] John 1: 1; Tái xuất: 11-11

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.
    28
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x