Phần 1 của loạt bài này xuất hiện vào tháng 10 1, 2014 Tháp Canh. Nếu bạn chưa đọc bình luận bài viết của chúng tôi về bài viết đầu tiên đó, có thể có ích khi làm như vậy trước khi tiếp tục bài viết này.
Vấn đề tháng 11 đang được thảo luận ở đây xem xét toán học mà chúng ta đến 1914 là sự khởi đầu của sự hiện diện của Chúa Kitô. Chúng ta hãy sử dụng một số suy nghĩ phê phán khi chúng ta kiểm tra nó để xem liệu có một cơ sở kinh điển cho niềm tin hay không.
Trên trang 8, cột thứ hai, Cameron nói, Trong sự hoàn thành lớn hơn của lời tiên tri, quyền cai trị của Thiên Chúa theo cách nào đó sẽ bị gián đoạn trong khoảng thời gian bảy lần. Như đã thảo luận trong bài trước của chúng tôi, không có bằng chứng nào cho thấy có bất kỳ sự hoàn thiện thứ cấp nào. Đây là một giả định rất lớn. Tuy nhiên, ngay cả việc đưa ra giả định đó cũng đòi hỏi chúng ta phải đưa ra một giả định khác: rằng bảy lần không phải là nghĩa bóng cũng không phải là vô thời hạn, và cũng không phải là bảy năm theo nghĩa đen. Thay vào đó, chúng ta phải giả định rằng mỗi lần đề cập đến một năm tượng trưng 360 ngày và cách tính một ngày cho một năm có thể được áp dụng dựa trên những lời tiên tri không liên quan mà không được viết cho đến gần 700 năm sau. Ngoài ra, Cameron nói rằng việc hoàn thành liên quan đến một sự gián đoạn không xác định trong quyền cai trị của Đức Chúa Trời. Lưu ý rằng anh ấy nói, rằng nó sẽ bị gián đoạn "theo một cách nào đó". Ai là người đưa ra quyết tâm đó? Chắc chắn không phải Kinh thánh. Đây là tất cả kết quả của suy luận suy luận của con người.
Cameron tiếp theo nói, Như chúng ta đã thấy, bảy lần bắt đầu khi Jerusalem bị phá hủy ở 607 BCE Cameron sử dụng cụm từ "như chúng ta đã thấy" để chỉ ra rằng anh ấy đang đề cập đến một sự kiện đã được thiết lập trước đó. Tuy nhiên, trong bài viết đầu tiên, không có bằng chứng lịch sử hay kinh thánh nào được đưa ra để liên kết bảy lần với sự tàn phá của Jerusalem, cũng như liên kết sự tàn phá đó với năm 607 trước Công nguyên, vì vậy chúng ta phải đưa ra thêm hai giả thiết nữa trước khi có thể tiến hành.
Nếu chúng ta chấp nhận rằng bảy lần bắt đầu với sự gián đoạn quyền cai trị của Đức Chúa Trời đối với Y-sơ-ra-ên (không phải trên “vương quốc của loài người” như Đa-ni-ên đã nói trong 4:17, 25 — một bước nhảy vọt khác về mặt logic), thì khi nào quyền cai trị đó chấm dứt. ? Có phải khi vua Ba-by-lôn biến vua Y-sơ-ra-ên thành vua chư hầu không? Hay là khi Jerusalem bị phá hủy? Kinh thánh không nói điều đó. Giả sử sau này, thì điều đó xảy ra khi nào? Một lần nữa, Kinh thánh không nói. Lịch sử thế tục cho biết Ba-by-lôn bị chinh phục vào năm 539 trước Công nguyên và Giê-ru-sa-lem bị phá hủy vào năm 587 trước Công nguyên Vậy chúng ta chấp nhận năm nào và từ chối năm nào. Chúng tôi cho rằng các nhà sử học đúng về năm 539, nhưng sai về năm 587. Cơ sở nào để chúng tôi từ chối ngày này và chấp nhận ngày kia? Chúng tôi có thể dễ dàng chấp nhận 587 và tính tiếp 70 năm, nhưng chúng tôi không làm như vậy.
Như bạn có thể thấy, chúng tôi đã xây dựng học thuyết của mình dựa trên khá nhiều giả định không thể chứng minh được.
Trên trang 9, Cameron nói rằng Bảy lần theo nghĩa đen phải dài hơn bảy năm theo nghĩa đen. Để củng cố quan điểm này, sau đó ông tuyên bố, Bên cạnh đó, như chúng ta đã xem xét trước đó, nhiều thế kỷ sau khi Chúa Giêsu ở đây trên trái đất, ông đã chỉ ra rằng bảy lần vẫn chưa kết thúc. Bây giờ chúng ta đang đưa những lời vào miệng Chúa Giê-su. Anh ấy nói không có điều đó, và anh ấy cũng không ám chỉ nó. Những gì Cameron đang đề cập đến là những lời của Chúa Giê-su liên quan đến việc thành Giê-ru-sa-lem bị tàn phá vào thế kỷ thứ nhất, không phải ngày của Đa-ni-ên.
Càng và Jerusalem sẽ bị các quốc gia chà đạp, cho đến khi thời gian được chỉ định của các quốc gia được hoàn thành. Lu (Luke 21: 24)
Tầm quan trọng của đoạn thánh thư duy nhất này trong cấu trúc của học thuyết này khó có thể được phóng đại. Nói một cách đơn giản, không có yếu tố thời gian nào khả thi nếu không có Lu-ca 21:24. Toàn bộ giả thuyết hoàn thành thứ cấp sụp đổ nếu không có nó. Như bạn sắp thấy, cố gắng buộc chặt lời của anh ta về việc chà đạp thành Giê-ru-sa-lem khiến số lượng giả định tăng vọt.
Tên, chúng ta phải giả định rằng mặc dù anh ta sử dụng thì tương lai đơn giản (“sẽ bị chà đạp”), anh ta thực sự muốn sử dụng một cái gì đó phức tạp hơn để thể hiện một hành động trong quá khứ và tương lai liên tục; một cái gì đó như, "đã và sẽ tiếp tục bị chà đạp".
Thứ hai, chúng ta phải giả định rằng sự chà đạp mà anh ta đang đề cập đến không liên quan gì đến việc thành phố bị phá hủy mà anh ta vừa báo trước. Sự tàn phá của thành phố chỉ là một chú thích trong sự kiện lớn hơn khiến cho sự chà đạp ám chỉ đến việc đất nước Do Thái không còn Chúa làm vua nữa.
Thứ ba, chúng ta phải giả định rằng thời đại được chỉ định của các quốc gia bắt đầu với việc Giê-ru-sa-lem mất quyền tự trị dưới quyền của Đức Chúa Trời. “Thời kỳ dân tộc” này có thể bắt đầu từ tội lỗi của A-đam, hoặc với sự nổi loạn của Nimrod (“một thợ săn hùng mạnh chống lại Đức Giê-hô-va” - Ge 10: 9, 10 NWT) khi ông thành lập vương quốc đầu tiên để chống lại Đức Chúa Trời. Hoặc họ có thể bắt đầu bằng việc nô dịch người Do Thái dưới thời Pharaoh cho tất cả những gì chúng ta biết. Kinh thánh không nói. Cách sử dụng cụm từ duy nhất trong toàn bộ Kinh Thánh được tìm thấy trong lời của Chúa Giê-su được ghi lại nơi Lu-ca 21:24. Không có nhiều điều để tiếp tục, nhưng chúng tôi đã xây dựng một cách giải thích thay đổi cuộc sống dựa trên nó. Nói một cách đơn giản, Kinh thánh không nói thời kỳ Dân ngoại bắt đầu cũng như khi nào họ kết thúc. Vì vậy, giả định thứ ba của chúng tôi thực sự là hai. Gọi nó là 3a và 3b.
Thứ tư, Chúng ta phải giả định rằng vương quyền của Đức Giê-hô-va đối với Y-sơ-ra-ên đã chấm dứt khi nó bị tiêu diệt và không mấy năm trước đó khi Vua Ba-by-lôn chinh phục nó và bổ nhiệm một vị vua phục vụ dưới quyền ông ta như một chư hầu.
Thứ năm, chúng ta phải giả định rằng một lúc nào đó, sự chà đạp đã ngừng xảy ra trên đất nước Israel và bắt đầu áp dụng cho hội thánh Cơ đốc. Đây là một điểm đặc biệt có vấn đề, bởi vì Chúa Giê-su chỉ ra nơi Lu-ca 21:24 rằng cuộc chà đạp đã diễn ra trên thành phố Giê-ru-sa-lem thực sự và bởi một quốc gia mở rộng của Y-sơ-ra-ên khi thành phố này đang bị phá hủy và xảy ra vào năm 70 CN. thời gian đó gần 40 năm. Vì vậy, hội thánh không bị chà đạp khi không có vua đứng đầu. Trên thực tế, thần học của chúng ta chấp nhận rằng nó đã có một vị vua trên nó. Chúng ta dạy rằng Chúa Giê-su đã cai trị hội thánh từ năm 33 CN. Vì vậy, vào một thời điểm nào đó sau năm 70 CN, dân tộc Y-sơ-ra-ên theo nghĩa đen không còn bị chà đạp bởi các quốc gia và hội thánh đạo Đấng Ki-tô bắt đầu có. Điều đó có nghĩa là quyền cai trị của Đức Chúa Trời đối với hội thánh đã chấm dứt vào thời điểm đó. Chính xác thì điều đó đã xảy ra khi nào?
Thứ sáu: Năm 1914 đánh dấu sự kết thúc của thời kỳ thị dân. Đây là một giả định vì không có bằng chứng nó đã xảy ra; không có bằng chứng rõ ràng nào cho thấy tình trạng của các quốc gia đã thay đổi theo bất kỳ cách nào đáng kể theo Kinh Thánh. Các quốc gia tiếp tục cai trị sau năm 1914 giống như trước đó. Để diễn giải Anh Russell, 'các vị vua của họ vẫn đang có ngày của họ.' Chúng ta nói rằng thời kỳ thị tộc đã kết thúc bởi vì đó là khi Chúa Giê-su bắt đầu cai trị từ thiên đàng. Nếu vậy có phải là bằng chứng của quy tắc đó không? Điều này đưa chúng ta đến giả định cuối cùng cần thiết để hỗ trợ việc sử dụng Lu-ca 21:24 trong thần học của chúng ta.
Thứ bảy: Nếu sự chà đạp thể hiện sự chấm dứt thống trị của các quốc gia đối với hội thánh của Đấng Christ, thì điều gì đã thay đổi vào năm 1914? Chúa Giê-su đã cai trị hội thánh đạo Đấng Ki-tô kể từ năm 33 CN. Các ấn phẩm riêng của chúng tôi ủng hộ niềm tin đó. Trước đó, Cơ đốc giáo thường bị lạm dụng và bắt bớ, nhưng vẫn tiếp tục chinh phục. Sau đó nó tiếp tục bị ngược đãi và khủng bố nhưng vẫn tiếp tục chinh phục. Vì vậy, chúng ta nói rằng những gì được thiết lập vào năm 1914 là Vương quốc của Đấng Mê-si. Nhưng bằng chứng đâu? Nếu không muốn bị buộc tội bịa đặt, chúng ta cần cung cấp bằng chứng về sự thay đổi nào đó, nhưng không có sự thay đổi nào từ năm 1913 đến năm 1914 để cho thấy sự kết thúc của hành vi chà đạp. Trên thực tế, các ấn phẩm của chúng tôi áp dụng lời tiên tri có 2 nhân chứng của Khải Huyền 11: 1-4 cho khoảng thời gian từ năm 1914 đến năm 1918 cho thấy rằng sự chà đạp vẫn tiếp tục sau thời hạn.
Một câu hỏi hóc búa giả định: Việc giảng dạy rằng Vương quốc của Đấng Mê-si bắt đầu vào năm 1914 đặt ra một câu hỏi hóc búa cho chúng ta. Đấng Mê-si sẽ cai trị trong 1,000 năm. Vì vậy, chúng ta đã được một thế kỷ trong sự cai trị của ông. Điều đó chỉ còn 900 năm nữa. Quy tắc này là để mang lại hòa bình, nhưng 100 năm đầu tiên của nó là đẫm máu nhất trong lịch sử. Vì vậy, hoặc là ông ấy không bắt đầu cầm quyền vào năm 1914, hoặc ông ấy đã làm và Kinh thánh đã sai. Có lẽ đây là một trong những lý do tại sao chúng ta không sử dụng các thuật ngữ “1914” và “Vương quốc của Đấng Mê-si” trong cùng một câu như chúng ta đã từng. Bây giờ chúng ta nói về năm 1914 và Nước Đức Chúa Trời, một thuật ngữ tổng quát hơn nhiều.
Vì vậy, không có bằng chứng rõ ràng cũng như kinh điển nào cho thấy Chúa Giêsu bắt đầu trị vì vô hình trên thiên đàng trong 1914. Không có bằng chứng cho thấy thời gian chỉ định của các quốc gia đã kết thúc vào năm đó. Không có bằng chứng nào cho thấy Jerusalem Jerusalem theo nghĩa đen hoặc tượng trưng đã ngừng bị chà đạp trong năm đó.
Chúng ta phải nói gì về điều đó?
Lý luận từ Thánh Kinh nói:
Như Chúa Giê-su đã cho thấy trong lời tiên tri của ngài chỉ về sự kết thúc của hệ thống vạn vật, Giê-ru-sa-lem sẽ bị “chà đạp bởi các quốc gia, cho đến khi thời điểm đã định của các quốc gia” được ứng nghiệm. (Lu-ca 21:24) “Giê-ru-sa-lem” đại diện cho Vương quốc của Đức Chúa Trời vì các vị vua của nó được cho là ngồi trên “ngai vương quyền của Đức Giê-hô-va”. (1 Sử ký 28: 4, 5; Ma-thi-ơ 5:34, 35) Vì vậy, các chính phủ dân ngoại, được đại diện bởi các thú dữ, sẽ 'chà đạp' quyền chỉ đạo các công việc của con người của Nước Đức Chúa Trời và họ sẽ bị lung lay dưới quyền của Sa-tan. kiểm soát. — So sánh Lu-ca 4: 5, 6. (rs trang 96 Ngày)
Có bằng chứng nào — bất kỳ bằng chứng nào — kể từ năm 1914, các quốc gia đã ngừng “chỉ đạo công việc của con người” và “không còn chà đạp lên quyền chỉ đạo công việc của con người” không?
Chúng ta có bao nhiêu tay chân để hạ gục hiệp sĩ áo đen này trước khi anh ta thừa nhận thất bại và chúng ta hãy vượt qua?
Do thiếu bằng chứng cho thấy việc giẫm đạp lên mà mọi thứ không thể được chứng minh là đã kết thúc, sự chú ý của chúng tôi bị Cameron phân bổ lại theo cách mà tất cả các nhân chứng đều quen thuộc. Ông tập trung vào thực tế rằng năm 1914 là năm mà chiến tranh thế giới thứ nhất bắt đầu. Điều đó có ý nghĩa tiên tri không? Anh ấy cảm thấy như vậy, vì anh ấy đã nói ở trang 9, cột 2, Liên quan đến thời điểm ông bắt đầu cai trị trên thiên đàng, Chúa Giêsu nói: Quốc gia sẽ nổi dậy chống lại quốc gia và vương quốc chống lại vương quốc, và sẽ xảy ra tình trạng thiếu lương thực và động đất ở một nơi khác.
Thực ra, Chúa Giê-su không nói rằng sự hiện diện của ngài sẽ được đánh dấu bằng những điều này. Đây lại là một cách hiểu sai khác. Khi được yêu cầu một dấu hiệu cho biết khi nào ông sẽ bắt đầu cai trị và kết thúc sẽ đến, ông nói với những người theo của mình rằng đừng để bị lừa khi tin rằng chiến tranh, động đất, nạn đói và dịch bệnh là những dấu hiệu cho thấy ông sẽ đến. Anh ấy bắt đầu bằng cách cảnh báo chúng tôi không tin rằng những điều như vậy là dấu hiệu thực tế. Đọc kỹ các tài khoản song song sau đây. Có phải Chúa Giê-su đang nói, “Khi các ngươi nhìn thấy những điều này, hãy biết ta được tôn phong làm vua vô hình trên các từng trời và những ngày cuối cùng đã bắt đầu”?
"4 Trả lời Chúa Giêsu nói với họ:Xem ra rằng không ai đánh lừa bạn, 5 vì nhiều người sẽ dựa trên tên của tôi, nói rằng: 'Tôi là Chúa Kitô' và sẽ đánh lừa nhiều người. 6 Bạn sẽ nghe về các cuộc chiến và báo cáo về các cuộc chiến. Xem rằng bạn không được báo động, vì những điều này phải diễn ra, nhưng kết thúc chưa.Với (Mt 24: 4-6)
“. . Vì vậy, Chúa Giê-su bắt đầu nói với họ: “Hãy coi chừng rằng không ai lừa dối các bạn. 6 Nhiều người sẽ đến trên cơ sở tên của tôi, nói, 'Tôi là anh ấy,' và sẽ đánh lừa nhiều người. 7 Hơn thế nữa, khi bạn nghe về các cuộc chiến và báo cáo về các cuộc chiến, đừng hoảng hốt; những điều này phải diễn ra, nhưng kết thúc vẫn chưa có.Xấu (Mr 13: 5-7)
“. . . “Vậy thì, nếu ai đó nói với bạn, 'Xem! Đây là Chúa Kitô, 'hoặc,' Xem! Anh ta đây, 'đừng tin điều đó. 22 Đối với các Kitô hữu giả và các tiên tri giả sẽ xuất hiện và sẽ thực hiện các dấu hiệu và điều kỳ diệu để dẫn dắt lạc lối, nếu có thể, những người được chọn. 23 Bạn, sau đó, xem ra. Tôi đã nói với bạn tất cả những điều trước đó. Hãy (Mr 13: 21-23)
“. . Anh ấy nói: "Hãy nhìn ra rằng bạn không bị lừa dối, vì nhiều người sẽ đến trên cơ sở tên của tôi, nói rằng, 'Tôi là anh ấy,' và, 'Thời gian đáo hạn đã gần kề.' Đừng theo đuổi họ. 9 Hơn nữa, khi bạn nghe về chiến tranh và xáo trộn, đừng kinh hoàng. Đối với những điều này phải diễn ra trước, nhưng kết thúc sẽ không xảy ra ngay lập tức. XÁCH (Lu 21: 8, 9)
Chúa Giê-su có nhắc đến những ngày cuối cùng trong ba câu chuyện song song này không? Anh ta nói rằng sự hiện diện của anh ta sẽ vô hình? Trên thực tế, anh ấy nói hoàn toàn ngược lại trong Mt 24: 30.
Bây giờ hãy xem xét đoạn văn cuối cùng này.
“. . Sau đó, nếu ai đó nói với bạn, 'Hãy nhìn xem! Đây là Chúa Kitô, hoặc, "Ở đó!" không tin nó. 24 Đối với Kitô giả và tiên tri giả sẽ xuất hiện và sẽ thực hiện những dấu hiệu tuyệt vời và kỳ diệu như vậy là để đánh lừa, nếu có thể, ngay cả những người được chọn. 25 Nhìn! Tôi đã cảnh báo trước bạn. 26 Do đó, nếu người nói với bạn: "Nhìn kìa! Ông đang ở trong vùng hoang dã, "không đi ra ngoài; 'Nhìn! Ông đang ở trong phòng bên trong, thì đừng tin nó. 27 Vì khi sét xuất hiện ở phía đông và chiếu sang phía tây, nên sự hiện diện của Con Người sẽ có. 28 Bất cứ nơi nào có thân thịt, ở đó, những con đại bàng sẽ được tập hợp lại với nhau. Mạnh (Mt 24: 23-28)
Câu 26 nói về những người rao giảng một sự hiện diện vô hình, bí mật, ẩn giấu. Anh ta ở trong phòng trong hoặc ở ngoài đồng vắng. Cả hai đều được giấu kín với những người đông dân, và chỉ được biết đến với những người “trong cuộc biết”. Chúa Giê-su đặc biệt cảnh báo chúng ta không nên tin những câu chuyện như vậy. Sau đó, anh ấy cho chúng ta biết sự hiện diện của anh ấy sẽ được thể hiện như thế nào.
Tất cả chúng ta đều đã thấy sét từ đám mây đến đám mây. Nó có thể được quan sát bởi tất cả mọi người, ngay cả những người ở trong nhà. Ánh sáng từ đèn flash xuyên qua mọi nơi. Nó không cần giải thích, cũng không cần diễn giải. Mọi người đều biết rằng tia chớp đã lóe lên. Ngay cả những con vật cũng nhận thức được điều đó. Đó là minh họa mà Chúa Giê-su dùng để cho chúng ta biết sự hiện diện của Con người sẽ biểu lộ như thế nào. Bây giờ, có điều gì tương tự xảy ra vào năm 1914 không? Có gì không ??
Tóm tắt
Khi bài báo kết thúc, Jon nói: "Tôi vẫn đang cố gắng xoay sở về vấn đề này." Sau đó, anh ta hỏi, "... tại sao điều này lại phức tạp như vậy."
Lý do tại sao nó rất phức tạp là vì chúng ta đang phớt lờ hoặc vặn vẹo những sự thật được nêu rõ để làm cho lý thuyết thú cưng của chúng ta xuất hiện.
Chúa Giêsu nói rằng chúng ta không có quyền biết về những ngày mà Thiên Chúa đã đặt trong phạm vi quyền lực của chính mình. (Cv 1: 6,7) Chúng tôi nói, không phải vậy, chúng tôi có thể biết vì chúng tôi được miễn trừ đặc biệt. Đa-ni-ên 12: 4 báo trước rằng chúng ta sẽ “đi khắp nơi” và “kiến thức chân chính” sẽ trở nên dồi dào. Bao gồm trong "kiến thức thực sự" là kiến thức về ngày mà mọi thứ sẽ xảy ra. Một lần nữa, một cách diễn giải giả định khác lại được thay đổi để phù hợp với nhu cầu của chúng ta. Thực tế là chúng ta đã vô tình sai lầm về tất cả các ngày tiên tri của chúng ta chứng minh rằng Công vụ 1: 7 không mất đi bất kỳ sức mạnh nào. Nó vẫn không thuộc về chúng ta để biết thời gian và mùa mà Cha đã đặt trong quyền tài phán của mình.
Chúa Giê-su nói không đọc các dấu hiệu vào các cuộc chiến tranh và thảm họa tự nhiên, nhưng dù sao chúng ta cũng làm như vậy.
Chúa Giê-su nói không tin những người nói rằng Chúa Giê-su đã đến một cách giấu kín hoặc che giấu, nhưng chúng ta đang bị dẫn dắt bởi những người như vậy. (Mt. 24: 23-27)
Chúa Giê-su nói rằng sự hiện diện của ngài sẽ hiển hiện cho mọi người, thậm chí toàn thế giới; vì vậy chúng tôi nói, điều đó thực sự chỉ áp dụng cho chúng tôi, Nhân Chứng Giê-hô-va. Những người khác đều bị mù trước tia chớp lóe lên vào năm 1914 (Mt. 24: 28, 30)
Thực tế là, việc giảng dạy năm 1914 của chúng tôi không phức tạp, nó chỉ là xấu xí. Nó không có sức hấp dẫn đơn giản và sự hài hòa trong kinh thánh mà chúng ta mong đợi từ lời tiên tri trong Kinh thánh. Nó liên quan đến rất nhiều giả định và đòi hỏi chúng ta phải giải thích lại rất nhiều lẽ thật trong Kinh thánh được tuyên bố rõ ràng đến mức đáng kinh ngạc là nó vẫn tồn tại cho đến tận bây giờ. Đó là lời nói dối xuyên tạc sự dạy dỗ rõ ràng của Chúa Giê-su và mục đích của Đức Giê-hô-va. Một lời nói dối đang được sử dụng để chiếm đoạt uy quyền của Chúa chúng ta bằng cách ủng hộ ý tưởng rằng sự lãnh đạo của chúng ta đã được Thiên Chúa chỉ định để cai trị chúng ta.
Đó là lời dạy mà thời gian đã trôi qua từ lâu. Nó lảo đảo, giống như một ông già hàng trăm tuổi, được nâng đỡ bởi hai cây gậy song sinh của giáo điều và sự đe dọa, nhưng chẳng bao lâu nữa những cái chốt đó sẽ bị đánh bật khỏi nó. Vậy đối với những người đã đặt niềm tin vào đàn ông thì sao?
[…] Là của vương quốc, nhưng là vương quốc sắp tới, không phải vương quốc đã thành lập. (Mt 6, 9) Nó chưa được thành lập. Những con cừu khác đề cập đến các quý tộc, không phải là một số phân loại cứu rỗi thứ cấp. Kinh Thánh […]
http://www.paradisecafediscussions.net/showthread.php?tid=1116
Tôi không chắc mình phải làm thế nào để tiến về phía trước, nhưng chắc chắn tấm màn đã được gỡ bỏ khỏi mắt chúng tôi vì một lý do? Như Chúa Giê-su đã nói, ai đã được ban cho nhiều, sẽ được đòi hỏi nhiều (Lu-ca 12:48). Một số lý do có thể khiến chúng ta không muốn 'chạy trước' Đức Giê-hô-va, nhưng suy nghĩ như vậy cũng có thể là một phần trong việc chúng ta tiếp tục dạy dỗ ngồi lại và không làm gì cả. Đối lập thái độ đó với Phinehas. Ông ấy có xin phép Môi-se để xử tử những kẻ làm sai không? (Các số 25 6-8). Vì vậy phải cân bằng giữa chờ đợi và hành động. Tôi nghĩ là người đầu tiên... Xem thêm
Cảm ơn bạn rất nhiều. Để trả lời cho câu hỏi của bạn, chúng tôi đã đề xuất rằng chúng tôi sử dụng một thứ gì đó như Google AdWords để đưa mọi người đến trang web. Nếu ai đó sử dụng googles jw.org (mà nhiều người làm thay vì nhập trực tiếp vào trường địa chỉ) thì họ sẽ nhận được kết quả tìm kiếm và nếu có quảng cáo AdWords, họ sẽ xuất hiện ở bên phải. Tôi không biết đó có phải là cách để đi hay không và tất nhiên, có cả yếu tố chi phí.
Meleti đây là một bài báo NỔI BẬT. Vẻ đẹp của nó nằm ở việc bạn tránh bị tranh cãi về việc Jerusalem có bị phá hủy vào năm 607 trước Công nguyên hay không. Theo kinh nghiệm của tôi, một cuộc tranh luận vô ích và một cuộc tranh luận mà bạn không thể thắng. Thay vào đó, bằng cách sử dụng logic đơn giản và sử dụng đúng ngôn ngữ tiếng Anh, bạn hoàn toàn BỎ LỠ lập luận của họ. Tôi chưa bao giờ thấy nó được thực hiện với sự đơn giản và hiệu quả tàn khốc như vậy. Hoan hô !!!! Tôi thực sự tin rằng điều này cần được công bố - thế giới phải biết rằng Hội là một hoàng đế không có quần áo. Những gì có thể... Xem thêm
Những lời mạnh mẽ, nhưng những từ này đã ra khỏi miệng của chúng ta dưới hình thức các bài báo lên án nhắm vào các tôn giáo khác. Gần đây ít hơn so với những năm trước, nhưng vẫn vậy, chúng tôi chưa bao giờ rút lại bất kỳ bài báo nào như vậy, ngay cả những phim hoạt hình xúc phạm và biếm họa của những năm Rutherford, vì vậy sự im lặng của chúng tôi đồng ý.
Chúng ta sẽ để lại sự phán xét cho Thiên Chúa, nhưng nếu chúng ta chấp nhận sự phán xét của con người đối với tổ chức của chúng ta đối với các tôn giáo khác để dạy về sự giả dối, thì sự phán xét của chính chúng ta lại xuất hiện trong đầu chúng ta vì làm điều tương tự.
Vậy thì đơn giản thôi - Nhân Chứng Giê-hô-va LÀ NGƯỜI CHRISTIANS SAI. Nhân Chứng Giê-hô-va đã / đã trở thành ĐẠI LÝ CỦA SATAN Tôi e rằng với tư cách là một JW, không còn cách nào khác. Nếu tất cả những gì chúng ta dựa vào là dối trá, và cha đẻ của sự dối trá là Sa-tan, thì Sa-tan trở thành cha đẻ của phong trào được gọi là Nhân chứng Giê-hô-va. Tôi không muốn ĐÁNH GIÁ bất kỳ CÁ NHÂN nào, thay vào đó là ngữ liệu. Như Chúa Giê-xu đã nói Mat_7: 2 vì BẠN đang xét đoán với sự phán xét nào, thì BẠN sẽ bị phán xét; và với thước đo BẠN đang đo lường, họ sẽ đo lường cho BẠN.... Xem thêm
Tôi thực sự không nghĩ rằng hầu hết JW quan tâm nếu điều đó là sai, điều làm tôi buồn là hầu hết JW không thực sự tham khảo kinh sách mà họ tham khảo WT, đây là con đường mà hầu hết đã đi, và họ tin rằng đây là tổ chức của Thần. và Đức Giê-hô-va sẽ không bao giờ cho phép điều này sai, chúng ta là dân của Đức Chúa Trời và đó là điều họ tin và không thể hiểu rằng bất cứ điều gì đến từ GB / FDS, đặc biệt là về nền tảng năm 1914 của họ đều có thể sai.
Tôi đồng tình với bạn, Katrina. Điều này khiến tôi nghĩ đến tội lỗi của hội thánh Lao-đi-xê. (Re 3: 14-18) Tội lỗi của họ là thờ ơ. Nhiều nhân chứng có lòng sốt sắng, nhưng nó không dựa trên kiến thức chính xác. Tháp Canh là Kinh thánh của chúng ta bây giờ. Việc nghiên cứu tuần này vẽ một bức tranh về dân Y-sơ-ra-ên trong thời Korah, khác 180 độ so với những gì Kinh thánh mô tả sẽ không được hầu hết Nhân chứng Giê-hô-va chú ý. Có bao nhiêu người sẽ đọc phần còn lại của tài khoản. Tôi tự hỏi có bao nhiêu người trong số những người làm như vậy thậm chí sẽ nhận thấy rằng tài khoản hiển thị cho họ... Xem thêm
Tôi chỉ ngồi qua cuộc nói chuyện báp têm thứ ba liên tiếp, trong đó tên của Chúa Giêsu hoặc tin mừng về sự cứu rỗi bằng tiền chuộc hoặc thậm chí của môn đồ Chrisktian không có một đề cập nào. Trong Công vụ 18, chúng ta đọc về A-bô-lô, rất thành thạo trong thánh thư nhưng chỉ quen thuộc với phép báp-têm sám hối mà Giăng giảng. Theo cùng một cách mà Priscila và Aquila phải hướng dẫn anh ta về phép báp têm vào Chúa Giêsu (câu 25), do đó, hiện nay có ba thập kỷ môn đệ được rửa tội thành thần tượng của tổ chức, nhưng không có sự dạy dỗ theo kinh thánh trong Kitô giáo. Theo nghĩa của... Xem thêm
Thật buồn cười… Một số Cơ đốc nhân không coi việc đeo thập tự giá là một hình thức thờ ngẫu tượng hoặc thờ phượng. Họ xem đó như một cách để tự nhận mình là Cơ đốc nhân.
Mặc JW. Các nút tổ chức, ghim, v.v. IMO không khác gì so với việc đeo thánh giá. Nếu thập tự giá là thờ hình tượng thì những chiếc ghim và nút này cũng vậy. BTW không phải học viên Kinh Thánh cũng đeo ghim sao?
Điều gì xảy ra với “quảng cáo quảng cáo, quảng cáo về Vua và vương quốc của Ngài?
Những Ghim và huy hiệu JW ORG này là gì .kev
Đối với những người không quen thuộc với logo JW.ORG mới, tòa nhà hàng đầu của Trụ sở Tháp Canh ở Brooklyn hiện có logo trên trán kiến trúc của nó:
http://e-watchman.com/wp-content/uploads/2014/08/702014124_univ_lsr_lg.jpg
Tôi đồng ý với bạn, Katrina. Chỉ cần lắng nghe những lời nhận xét được đưa ra trong Phần nổi bật của Kinh thánh từ Các trưởng lão và những người khác, những người chỉ trích dẫn các tài liệu tham khảo Tháp Canh. Tôi nói với những người bạn để tìm kiếm điểm nhấn của riêng họ; tìm một cái gì đó mà họ đã đọc áp dụng cho họ. Nếu chúng ta luôn sử dụng điểm nổi bật của người khác thì đó không phải là điểm nổi bật của chúng ta và không yêu cầu bất kỳ công việc nào về phía chúng tôi ngoài việc truy cập Thư viện WT.
Chủ đề này khiến tôi suy nghĩ và xem lại 2 Cô-rinh-tô 11: 14-15 Phiên bản quốc tế mới (NIV) 14 “Và không có gì lạ, vì chính Sa-tan đã giả dạng thiên thần ánh sáng. 15 Vậy, chẳng có gì đáng ngạc nhiên nếu tôi tớ Ngài cũng giả dạng tôi tớ của sự công bình. Kết cục của họ sẽ là những gì mà hành động của họ đáng được nhận. ” Ở đây chúng ta thấy rằng có thể có những người có thể giả dạng tôi tớ của chính nghĩa. Hãy lưu ý: "những người là tôi tớ của sự công bình", có nghĩa là họ cũng đang làm những hành vi công bình. Bởi vì mặt nạ của sự công bình, sẽ không dễ dàng để phân biệt chúng với những cái chính hãng. Sẽ... Xem thêm
Cảm ơn bạn một lần nữa cho một bài báo được suy nghĩ và viết tốt. Điều này thực sự là một điều gây kích động khi tôi nghĩ về nó, bởi vì những gì nó tóm lại là thế này: Không 1914 = Không 1919 = Không bổ nhiệm FDS / GB Điều này có nghĩa là GB hiện tại chỉ đơn giản là những người đàn ông tự bổ nhiệm nắm giữ vị trí và quyền lực của họ. làm bởi. như bạn nói, dạy dỗ và đe dọa. Điều này không cần thiết phải làm lung lay đức tin của chúng ta nơi Chúa hay những lời hứa thực sự trong Lời Chúa, cũng như không nên ngăn cản chúng ta chứng tỏ rằng chúng ta “tỉnh thức” bằng cách thực sự là Cơ đốc nhân trong tất cả chúng ta.... Xem thêm
Cảm ơn bạn vì công việc bạn đã đặt vào bài viết này, nó thực sự hiển thị. Tất nhiên, tôi đánh giá cao tài liệu tham khảo Monty Python, nhưng thậm chí bạn còn nhấn mạnh nhiều hơn vào Lu-ca 21: 8,9. Tôi luôn chọn Chúa Giê-su tham chiếu đến các Đấng Mê-si giả cũng có trong các tường thuật phúc âm song song và không nhiều về “thời điểm sắp đến hạn, ĐỪNG đi theo họ”. Tôi chỉ thấy điều đó thật thú vị, bởi vì rõ ràng Chúa Giê-su không mâu thuẫn với lời khuyên của ngài là “hãy tỉnh thức”, và “hãy chờ đợi điều đó”, bởi vì đó là công việc của mỗi người và mỗi Cơ đốc nhân. Nó dường như với tôi... Xem thêm
Joel, tôi đã chia sẻ chính xác tình cảm của bạn khi tôi đọc bài viết này!
Cảm ơn meleti cho cách tiếp cận thông thường của bạn đối với thánh thư. Ive đi đến kết luận tương tự. Càng nhiều thời gian hơn. Tôi càng đọc kinh thánh Tôi càng suy nghĩ và suy luận Càng nhiều học thuyết 1914 này nghe có vẻ lố bịch. Chúng tôi chỉ phải nhìn quanh thế giới và mở mắt ra để thấy điều đó không có ý nghĩa .kev
Meleti bạn đang nói rằng học thuyết này sai ?????
Học thuyết năm 1914 là năm mà Chúa Kitô bắt đầu cai trị với tư cách là vua của vương quốc Messia là sai lầm. Kết quả là, mọi thứ tùy thuộc vào học thuyết đó, chẳng hạn như sự sụp đổ của Babylon vào thời điểm đó, việc làm sạch giáo đoàn Kitô giáo và bổ nhiệm năm 1919 của người nô lệ trung thành và kín đáo cũng là sai. Tất cả những thành tựu tiên tri mà chúng ta đã gắn liền với những năm đó (1914, 1918, 1919, 1922, v.v.) là kết quả sai. Chúng ta phải tìm nơi khác để hoàn thành những cái bát và tai ương của Khải huyền, vì chúng không được hoàn thành bởi một người đàn ông đang đọc... Xem thêm
Người anh em thân mến, bạn phá bỏ học thuyết nền tảng năm 1914, và mọi thứ khác sẽ sụp đổ như một ngôi nhà của thẻ. Tôi đã nói điều này với vợ tôi và cô ấy không cảm thấy tốt về nó. Cô ấy nói điều gì đó như thế này: “Nếu chúng ta không ở trong những ngày cuối cùng, thì mục đích của việc rao giảng không có cảm giác cấp bách là gì? Mọi người sẽ chỉ chùng xuống. " Tôi nói với cô ấy rằng chúng ta phải đề phòng như Chúa Giê-su đã cảnh báo những người theo ngài trước đây, rằng không cần phải đàn áp vào những ngày cuối cùng để các Cơ đốc nhân có động lực rao giảng và... Xem thêm
Tôi không thể tin rằng bạn đã trả lời rằng meleti sự hài hước bệnh hoạn của chúng tôi xung quanh các bộ phận của chúng tôi đã khiến tôi phải hỏi một câu hỏi như vậy. Cảm ơn vì nhận xét của bạn và tôi phải nói nghiêm túc lần này tôi hoàn toàn đồng ý. Kev
Có rất tốt trình bày Meleti Tôi đã có hình dung về bản phác thảo lập luận của Monty Python. Beroean- "Vậy 1000 năm -100 = 900 năm cai trị của Đấng Christ còn lại?" GB- "Không, không!" Beroean- "Đó là những gì chúng tôi đang nói!" GB- “Không, không phải của bạn” Beroean- “Đúng là bạn” GB- “Không, chúng tôi không phải” Beroean- “Vậy là triều đại 1000 năm vẫn chưa bắt đầu?” GB- "Vâng, nó có" Beroean- "Và chúng ta đã có 100 năm trong đó?" GB- "Đúng vậy!" Beroean- “Và họ còn 900 năm nữa” GB- “Không, không có đâu” Beroean- “Xem này, tôi đến đây để thảo luận về Kinh thánh” GB- “Không, bạn không có, bạn đến đây... Xem thêm
🙂 🙂 🙂
Bây giờ họ không dạy rằng quy tắc 1000 năm sẽ thực sự chỉ bắt đầu khi tất cả 144000 đều ở trên trời sao? Xin lỗi nhưng với tất cả những đôi dép tông của họ, điều đó thực sự khó hiểu.
Đúng. Trên thực tế, chúng tôi luôn dạy rằng 1,000 năm bắt đầu sau Ha-ma-ghê-đôn. Russell nghĩ rằng năm 1914 là năm bắt đầu của đại nạn. Vì vậy, bắt đầu triều đại 1,000 năm sau đó có ý nghĩa và phù hợp với các kinh sách khác liên quan đến chủ đề đó. Rutherford cũng nghĩ rằng Đại nạn bắt đầu vào năm 1914. Trong một thời gian, ông nghĩ rằng giai đoạn hai của GT sẽ đến vào năm 1925, nhưng khi điều đó không xảy ra, ngày này đã được dời về phía trước. Franz và Knorr cũng nghĩ rằng GT bắt đầu vào năm 1914, và giai đoạn hai (Armageddon) đang ở rất gần. Nó đã cho đến khi... Xem thêm
w14 01/15 tr. 16 đoạn. 14-15: “Mặc dù Đức Giê-hô-va đã phong cho Con Ngài là Chúa Giê-su Christ làm Vua Đấng Mê-si vào năm 1914, nhưng đây không phải là câu trả lời đầy đủ cho lời cầu nguyện của chúng tôi“ hãy để Nước Cha trị đến ”. Khi chúng ta cầu nguyện cho Nước Đức Chúa Trời đến, chúng ta đang cầu xin Đức Chúa Trời rằng Vua Đấng Mê-si và những người cai trị cộng sự của ngài đến để chấm dứt sự cai trị của con người và loại bỏ những kẻ chống đối Nước Trời trên đất. Thời gian để điều này xảy ra là rất gần. Làm thế nào để nói rằng ý nghĩa của chúng ta cho năm 2014, kỷ niệm 100 năm thành lập Nước Đức Chúa Trời trên trời, là Ma-thi-ơ 6:10: "Hãy... Xem thêm
Là một bản phác thảo hài, người ta cần hình dung vị vua thực sự phá hủy các vị trí độc lập ở vị trí của mình, người bảo vệ cây cầu để tiến về phía trước.
Trong một ý nghĩa học thuật, việc phá hủy tương tự đã được viết ra một cách chi tiết bởi một học giả JW, người đã không đồng ý cho việc trình bày các sự kiện. Đọc phản bác của ông ở đây:
http://kristenfrihet.se/english/gtr4/9%20gtr4%20rev%20kap7.pdf
Cảm ơn Meleti, cũng được thực hiện và trình bày một cách khéo léo. Thành thật mà nói, với tôi toàn bộ học thuyết này và tác động của nó (và phải có theo GB) đối với toàn bộ dân số JW mang lại cho tôi cảm giác rất khó chịu. Tôi thực sự tự hỏi liệu học thuyết về hỏa ngục có tệ hơn không vì cả hai học thuyết đều được sử dụng để kiểm soát và ảnh hưởng đến hành vi của các thành viên.
Chúng tôi nhận ra rằng chúng tôi đang ở trong những ngày cuối cùng bởi vì chúng tôi có kiến thức đặc biệt (Dan 12.4). Và chúng tôi có kiến thức đặc biệt đó bởi vì chúng tôi đang ở trong những ngày cuối cùng.
Tôi đoán rằng hula-hoop thần học nhỏ này vẫn còn tồn tại bởi vì chúng ta cứ bị phân tâm bởi cái hông hài hước của thiên đường sắp xảy ra.
????
Tài liệu tham khảo Black Knight, cho những người không biết bản phác thảo hài, được xem tại:
https://www.youtube.com/watch?v=Jvqhk7YDH9U
Hmm
tuyệt vời viết và ditto bobcat3
Bài phân tích tốt đấy, Meleti. Tôi muốn in cái này ra và đăng lên cửa KH theo cách tương tự như việc Martin Luther đăng Luận án 95.
Bobcat
Điều đó đưa ra một câu hỏi thú vị: Nếu chúng ta cố gắng tổ chức một việc như vậy, có bao nhiêu người thực sự sẽ làm điều đó? Và HQ, nếu họ biết được điều đó, hãy viết một lá thư cho mọi hội chúng trên Trái đất hướng dẫn họ đăng một người bảo vệ?
Tôi cho rằng nếu ngày hôm trước vẫn chưa được quyết định, HQ sẽ không có thời gian để phản ứng. Sẽ tốt nhất nếu nó được đăng bên trong, để họ biết JW đang hoạt động, mang chìa khóa là những người đặt câu hỏi?
Vấn đề là nó sẽ rất khó tiếp cận với bất kỳ ai. Người đầu tiên nhìn thấy bức thư có thể sẽ xé nó ra và ném nó đi. Như tất cả chúng ta đều có thể chứng thực cá nhân, cho đến khi một người sẵn sàng thức dậy, họ sẽ làm ngơ trước bất kỳ thông tin nào, ngay cả khi nó xuất hiện trước mặt họ.