Phụ nữ tuyên bố tin tốt là một đội quân lớn. 68: 11
Giới thiệu
Bài báo mở đầu bằng cách trích dẫn Genesis 2: 18 nói rằng người phụ nữ đầu tiên được tạo ra như một người phụ nữ bổ sung cho người đàn ông. Theo Từ điển tiếng Anh Oxford, phần bổ trợ, đề cập đến 'hoàn thành hoặc hoàn thành'.
Bổ sung, danh từ.
Một thứ mà khi được thêm vào sẽ hoàn thành hoặc tạo nên một tổng thể; một trong hai phần hoàn thành lẫn nhau".
Định nghĩa sau dường như được áp dụng ở đây, vì trong khi Eva hoàn thành Adam, Adam hoàn thành đêm giao thừa. Mặc dù các thiên thần cũng được tạo ra trong hình ảnh của Thiên Chúa, không có hệ luỵ nào cho mối quan hệ con người độc đáo này trong cõi linh hồn. Cả hai giới đều được làm theo hình ảnh của Chúa; không phải là người cho thuê cũng không lớn hơn người khác trong mắt của Chúa.
“. . Và Chúa đã tiếp tục tạo ra người đàn ông trong hình ảnh của mình, trong hình ảnh của Thiên Chúa, ông đã tạo ra anh ta; nam và nữ anh ấy đã tạo ra chúng. Liên (Ge 1: 27)
Từ ngữ của câu này chỉ ra rằng, người đàn ông chỉ đề cập đến con người, chứ không phải nam giới, vì người đàn ông nam và nữ nữ được tạo ra trong hình ảnh của Chúa.
Đoạn 2 nói về đặc quyền độc nhất mà con người được hưởng khi có thể tạo ra một loại hình mà một thiên thần không thể làm được. Có lẽ đây là một trong những điều cám dỗ các thiên thần trong ngày của Nô-ê lấy phụ nữ cho mình.
Một điểm mỉa mai
Sau khi kết luận rằng quyền cai trị của con người đã thất bại hoàn toàn, đoạn 5 nêu rõ: Nhận ra điều đó, chúng tôi thừa nhận Đức Giê-hô-va là Người cai trị của chúng tôi. - Đọc Châm ngôn 3: 5, 6"
Có một sự trớ trêu đáng kể trong việc lựa chọn Châm ngôn 3: 5,6 của nhà xuất bản để ủng hộ ý tưởng rằng chúng ta thừa nhận Đức Giê-hô-va là người cai trị, vì câu thánh thư đó cho chúng ta biết 'tin tưởng vào Đức Giê-hô-va và không dựa vào sự hiểu biết của chúng ta.' Với ý nghĩ đó, hãy xem xét người Philipin 2: 9-11:
“. . Chính vì lý do này, Đức Chúa Trời đã tôn ông lên một vị trí cao hơn và nhân từ ban cho ông một cái tên vượt trội hơn mọi tên khác, 10 Vì vậy, nhân danh Chúa Giê-su, mỗi đầu gối phải bẻ cong những người trên trời và những người trên trái đất và những người dưới mặt đất. 11 và mọi lưỡi phải công khai thừa nhận rằng Chúa Giêsu Kitô là Chúa đến vinh quang của Thiên Chúa Cha.
Vì vậy, một Đức Giê-hô-va bảo chúng ta thừa nhận là Chúa hoặc Người cai trị là Chúa Giê-su, không phải là chính mình. Đó là với Chúa Giêsu, mỗi đầu gối nên uốn cong trong sự phục tùng. Nếu lưỡi của chúng ta là công khai thừa nhận Chúa Giêsu là Chúa, tại sao chúng ta dựa vào sự hiểu biết của chính mình và phớt lờ Ngài để ủng hộ Đức Giê-hô-va. Điều này có vẻ hợp lý với chúng tôi. Chúng ta có thể lập luận rằng Đức Giê-hô-va là vị vua tối cao, vì vậy không có hại gì khi bỏ qua Chúa Giê-su và đi thẳng vào cội nguồn. Tuy nhiên, dựa vào sự hiểu biết của chính mình, chúng ta bỏ qua thực tế là chúng ta công khai thừa nhận Chúa Giêsu là Chúa đến vinh quang của Thiên Chúa, Cha. Đức Giê-hô-va muốn chúng ta làm theo cách này vì nó cũng mang lại cho anh ta vinh quang, và bằng cách không làm theo cách này, chúng ta đang từ chối Thiên Chúa vinh quang mà anh ta xứng đáng.
Không phải là một vị trí tốt cho chúng ta để đặt mình vào.
Pharaoh ngốc nghếch
Đoạn 11 nói về sắc lệnh của Pharaoh giết tất cả các trẻ sơ sinh Hê-bơ-rơ đực vì người Hê-bơ-rơ ngày càng đông và người Ai Cập coi đây là một mối đe dọa. Giải pháp của Pharaoh thật ngu ngốc. Nếu người ta muốn kiểm soát sự gia tăng dân số, người ta không giết những con đực. Phụ nữ là điểm nghẽn của sự gia tăng dân số. Bắt đầu với 100 nam và 100 nữ. Giết 99 người đàn ông và bạn vẫn có thể có tỷ lệ sinh 100 con mỗi năm. Mặt khác, giết 99 phụ nữ và thậm chí với 100 nam giới, bạn sẽ không sinh được nhiều hơn một con mỗi năm. Vì vậy, kế hoạch kiểm soát dân số của Pharaoh đã thất bại trước khi nó bắt đầu. Xin lưu ý bạn, xem xét cách con trai ông ấy cư xử như thế nào 80 năm sau khi Moses trở về từ cuộc sống lưu đày tự lập, rõ ràng là sự khôn ngoan không phải là một đặc điểm của hoàng tộc.
Bias Rears cái đầu xấu xí của nó
Đoạn 12 nhường chỗ cho sự thiên vị hướng nam bằng cách mâu thuẫn với những gì được nói rõ ràng trong Lời Chúa. Vào thời của các thẩm phán Israel, một người phụ nữ được Chúa ủng hộ là nữ tiên tri Deborah. Cô khuyến khích Thẩm phán Barak Tuyên bố này phù hợp với Đề cương nội dung của nhóm Tử vi cho cuốn sách Thẩm phán trong phiên bản NWT 2013, trong đó liệt kê Deborah là một tiên tri và Barak là một Thẩm phán. Tương tự như vậy, Cái nhìn sâu sắc về Kinh thánh, Tập 1, tr. 743 không đưa Deborah vào danh sách các thẩm phán của Israel.
Bây giờ hãy xem những gì Chúa nói.
“. . .Now Deb′o · rah, một nữ tiên tri, vợ của Lap′pi · doth, đang phán xét Israel tại thời điểm đó. 5 Cô thường ngồi dưới cây cọ của Deb′o · rah giữa Ra′mah và Beth′el ở vùng núi Ephra · im; Dân Y-sơ-ra-ên sẽ phán xét cô.Với (Jg 4: 4, 5 NWT)
Barak không được đề cập dù chỉ một lần trong Kinh thánh như một thẩm phán. Vì vậy, lý do duy nhất khiến chúng tôi coi Deborah là thẩm phán và bổ nhiệm Barak thay cho cô ấy là vì chúng tôi không thể chấp nhận rằng một người phụ nữ có thể chiếm một vị trí giám sát được chỉ định thiêng liêng cho phép cô ấy chỉ đạo và hướng dẫn một người đàn ông. Sự thiên vị của chúng ta hơn hẳn những gì được nói rõ ràng trong lời Chúa. Christian có thường xuyên bị thách thức với câu hỏi này không, Bạn có nghĩ rằng bạn biết nhiều hơn Cơ quan chủ quản không? Chà, có vẻ như Cơ quan chủ quản nghĩ rằng nó biết nhiều hơn Jehovah, vì họ đang mâu thuẫn với Lời của anh ta.
Không thể nghi ngờ rằng vị trí của Barak là phụ thuộc vào Deborah. Chính cô là người đã triệu tập anh ta và cô ấy đã cho anh ta lệnh của Đức Giê-hô-va.
“. . .Cô gửi cho Ba′rak con trai của A · bin′o · ra khỏi Ke′desh-naph′ta · li và nói với anh ta: Không phải Đức Giê-hô-va, Thiên Chúa của Israel đã ban lệnh? 'Đi và hành quân đến Núi Ta′bor, và đưa những người đàn ông 10,000 của Naph′ta · li và Zeb′u · lun với bạn. Rằng (Jg 4: 6 NWT)
Đến lượt mình, Barak nhận ra địa vị được chỉ định của cô, vì anh sợ phải chiến đấu với kẻ thù mà không có sự hiện diện của cô bên cạnh anh.
“. . Lúc này Ba'rak đã nói với cô ấy: "Nếu bạn đi với tôi, tôi sẽ đi, nhưng nếu bạn không đi với tôi, tôi sẽ không đi." (Ga 4: 8 NWT)
Cô không chỉ chỉ huy anh ta thay mặt Đức Giê-hô-va, mà còn khuyến khích anh ta.
“. . .Deb′o · rah bây giờ nói với Ba′rak: “Hãy trỗi dậy, vì đây là ngày mà Đức Giê-hô-va sẽ trao Sis'e · ra vào tay bạn. Đức Giê-hô-va không đi ra trước mặt bạn sao? ” Và Ba'rak đã xuống từ Núi Ta'bor với 10,000 người đi theo anh ta. " (Ga 4:14 NWT)
Rõ ràng, Deborah Hồi, một người phụ nữ, là kênh truyền thông được chỉ định của Đức Giê-hô-va vào thời điểm đó. Có thể có một lý do khiến chúng tôi vô cùng hạ bệ Deborah khỏi nơi được chỉ định thiêng liêng của cô ấy. Cơ quan quản lý gần đây đã tự xức là Kênh truyền thông được chỉ định của Chúa. Hãy xem xét điều này theo cách nói của Peter về một tính năng sẽ tự biểu hiện trong những ngày qua.
“. . Ngược lại, đây là điều đã được nói qua nhà tiên tri Joel, 17 'Và trong những ngày cuối cùng, Chúa trời nói, tôi sẽ tuôn ra một phần tinh thần của mình trên mọi loại thịt, và các con trai của BẠN và Con gái của bạn sẽ tiên tri và những chàng trai trẻ của BẠN sẽ nhìn thấy khải tượng và những người đàn ông già của bạn sẽ mơ những giấc mơ; 18 và ngay cả trên người của tôi nô lệ và Khi những người phụ nữ của tôi làm nô lệ, tôi sẽ tuôn ra một phần tinh thần của mình trong những ngày đó, và họ sẽ tiên tri.Với (Ac 2: 16-18 NWT)
Những người phụ nữ đã tiên tri. Điều này xảy ra trong thế kỷ đầu tiên. Chẳng hạn, nhà truyền giáo Philip có bốn cô con gái chưa chồng đã tiên tri. (Công vụ 21: 9)
Lời tuyên bố đơn giản của Chúa chúng ta là người nô lệ mà Ngài đánh giá là trung thành khi trở về, bị xét xử dựa trên cơ sở cho ăn vào thời điểm thích hợp. Cơ quan quản lý coi tuyên bố này có nghĩa là nô lệ có quyền duy nhất để giải thích lời tiên tri và tiết lộ lẽ thật trong Kinh thánh.
Nếu chúng ta chấp nhận lập luận đó, thì chúng ta cũng phải chấp nhận rằng phụ nữ sẽ chiếm một vị trí trong nô lệ đó, nếu không, làm thế nào những lời của Joel có thể trở thành sự thật? Nếu chúng ta ở vào những ngày cuối cùng trong thời của Peter, thì bây giờ chúng ta còn bao nhiêu nữa? Vì vậy, không phải tinh thần của Đức Giê-hô-va tiếp tục đổ ra cho những người đàn ông và phụ nữ sẽ tiên tri? Hay việc hoàn thành lời nói của Joel đã kết thúc vào thế kỷ thứ nhất?
Peter, trong hơi thở tiếp theo, nói:
"19 Và tôi sẽ đưa ra những điềm báo trên thiên đàng và những dấu chỉ trên trái đất bên dưới, máu và lửa và sương mù; 20 mặt trời sẽ biến thành bóng tối và mặt trăng thành máu trước khi ngày trọng đại và lừng lẫy của Đức Giê-hô-va * đến. 21 Và mọi người gọi tên của Đức Giê-hô-va * sẽ được cứu. '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ''
Bây giờ ngày của Đức Giê-hô-va / ngày của Chúa vẫn chưa đến. Chúng ta đã không nhìn thấy một mặt trời tối và một mặt trăng đỏ ngầu, cũng không có các thiên đàng cũng không có dấu hiệu trần thế. Tuy nhiên, điều này sẽ xảy ra hoặc lời của Đức Giê-hô-va là tranh luận, và điều đó không bao giờ có thể xảy ra.
Tiên tri có nghĩa là nói những lời được soi dẫn. Chúa Giê-su được người phụ nữ Sa-ma-ri gọi là tiên tri mặc dù ngài chỉ nói với bà những điều đã xảy ra. (Giăng 4: 16-19) Khi rao giảng cho người khác về lời Đức Chúa Trời như được thánh linh tiết lộ cho chúng ta, chúng ta đang nói tiên tri theo nghĩa đó của lời. Liệu ý thức đó có đủ để thực hiện những lời của Giô-ên trong thời đại chúng ta hay không, hay liệu sẽ có một sự ứng nghiệm nào đó tốt đẹp hơn trong tương lai của chúng ta khi các dấu hiệu và dấu hiệu được hiển thị, ai có thể nói? Chúng ta sẽ chỉ cần chờ xem. Tuy nhiên, điều nào là ứng dụng chính xác của những lời tiên tri đó, thì có một điều không thể bàn cãi: Cả nam và nữ sẽ đóng một vai trò nào đó. Học thuyết hiện tại của chúng tôi rằng tất cả sự mặc khải đến từ một diễn đàn nhỏ của đàn ông không ứng nghiệm lời tiên tri trong Kinh thánh.
Chúng ta không thể chuẩn bị cho mình những điều tuyệt vời mà Đức Giê-hô-va sẽ tiết lộ nếu chúng ta nhường chỗ cho suy nghĩ thiên vị bằng cách uốn cong đầu gối với đàn ông và chấp nhận sự giải thích của họ về những gì được nói rõ ràng trong Lời Chúa.
Điều đó thật tuyệt.
Tại buổi nghiên cứu WT ngày hôm nay, sau khi đoạn văn về Deborah được đọc, tôi được mời cho ý kiến thứ hai. Tôi nói “Mặc dù Barak không được gọi trực tiếp là quan tòa, nhưng Deborah là một thẩm phán, và ở vị trí lãnh đạo. Cô ấy được Đức Giê-hô-va chọn để phán xét quốc gia ”. Sau cuộc họp, người lớn tuổi điều hành WT (riêng tư) đến gặp tôi và nói rằng anh ấy thích nhận xét của tôi, và anh ấy đồng ý với nó! Tôi đã không tham dự hội thánh tại nhà của mình. Tôi đã đến thăm một giáo đoàn lân cận, nhưng tôi đã đến đó trước đây, và trưởng lão đã biết... Xem thêm
Bravo Andrew, bạn có gan. Chúng tôi không biết có bao nhiêu người có cùng cách hiểu với mình, nhưng hãy tiếp tục đi xe buýt, bởi vì dù có lỗi, thì đó vẫn là sự tổ chức không hoàn hảo của Đức Giê-hô-va, cho đến khi ngài sẵn sàng dọn dẹp nhà cửa, bắt đầu với tổ chức của mình.
Khi người soát vé, trong đoạn đầu tiên, hỏi "chúng ta nhìn thấy gì trong bức tranh", nhận xét của tôi là "Adam nhanh chóng mất hứng thú với động vật móng guốc". Thật không may, tôi đã không được gọi vào.
Chúng ta đang nói về loại giáo dục nào ở đây, tôi có cảm giác rằng giáo dục bị giới hạn ở các tầng lớp cao hơn không chỉ là đàn ông hay con trai. Vì vậy, nhiều người đàn ông của dân số nói chung cũng được coi là vô học giống như phụ nữ. Ngay cả khi jesus là john 7 v15. Từ những gì tôi đã đọc trong văn hóa Hy Lạp, nhiều cậu bé thuộc tầng lớp thượng lưu đã được dẫn dắt bởi một nhà sư phạm. Một kiểu mẫu và giáo viên theo william barclay .Such được cha chỉ định và có khả năng là một trong những người hầu đáng tin cậy nhất của anh ta .Paul đã ám chỉ sự sắp xếp này tại... Xem thêm
Saskawoo, Cảm ơn bạn cho thông tin đó. Thật thú vị khi tìm hiểu về bối cảnh của thời Chúa Giêsu trên trái đất này.
Càng học, tôi càng học được nhiều thứ để học.
Nếu phụ nữ không được giáo dục trong thời kỳ kinh thánh thì những câu tục ngữ 31v 16 và 26, nó nói về một người phụ nữ bỉ ổi và một người phụ nữ khôn ngoan trong câu tục ngữ 1 v8 nói với một người đàn ông trẻ không từ bỏ lời dạy của mẹ mình. trong vải màu tím đắt tiền. Rõ ràng là một người phụ nữ thông minh của buisness kev
Phụ nữ không phải là người ít học vì Chúa muốn điều này. Nếu họ không được giáo dục, đây là kết quả của truyền thống Do Thái đối xử với phụ nữ. Việc một cái gì đó được phổ biến rộng rãi trong hệ thống Do Thái không có nghĩa là nó có Thần ủng hộ. Nhiều điều đã được sửa chữa khi Chúa Giêsu đến. Đàn ông và phụ nữ khác nhau và mỗi người có vai trò của họ. Về nguyên tắc, người đàn ông nên đi đầu, điều đó tốt vì không thể có 2 thuyền trưởng trên một con tàu. Nếu người đàn ông thất bại trong vai trò của mình nhưng tôi khiêm tốn, anh ta sẽ hạnh phúc nếu người phụ nữ có thể bước vào. Ngoài ra, không có gì sai.... Xem thêm
Kev, Châm ngôn đã được viết rất lâu trước khi người La Mã đến hiện trường. Trong mọi trường hợp, Israel là một sự bất thường chính xác bởi vì luật của họ không phải là sự phản ánh thái độ của con người thời đó. Prov 31 cho chúng ta hình ảnh của một người phụ nữ rất có học thức, không chỉ trong các công việc gia đình mà còn trong sự quản lý hợp lý, hợp lý của toàn bộ doanh nghiệp trong nước.
GB ném cho các chị em một cái xương và nó được gọi là "Tiên phong". Một cái tên không có trong Kinh thánh cho phép một số chị em của chúng ta mang trong mình bầu không khí hợm hĩnh về tâm linh tự cho mình là đúng.
Đàn ông được sinh ra với tố chất lãnh đạo - đó là một phần trang điểm của họ. Miễn là đàn ông đối xử với phụ nữ một cách đàng hoàng và tôn trọng, thì phụ nữ nói chung biết vị trí của họ. Đúng là đôi khi phụ nữ có thể thông minh hơn đàn ông, nhưng điều đó thực sự không tạo ra bất kỳ sự khác biệt nào.
Có thật không? Bạn vừa nói vậy? Bạn không thể bỏ qua lịch sử. Lịch sử đã chỉ ra rằng nói chung, chính những người đàn ông đã thực hiện các vụ hãm hiếp, cướp bóc và giết chóc và chiến tranh gây ra suốt 7000 năm qua. Đó là những người đàn ông đã thực hiện việc bắt cóc, chặt đầu và đưa toàn bộ chủng tộc trở thành nô lệ, chính những người đàn ông đã thực hiện việc làm luật, kiếm tiền và hầu hết các trò nghịch ngợm, vì vậy nếu thế giới không ' không chính xác những gì bạn đã nghĩ, bạn chỉ có mình để cảm ơn.
anderestimme, Không tin vào quan điểm, NHƯNG tôi vẫn cho rằng phụ nữ thời đó có khả năng vừa học vừa suy nghĩ. Họ học cách chuẩn bị và nấu một bữa ăn mà không bao giờ đến trường. Họ có khả năng làm và sửa chữa quần áo của gia đình họ. Họ học cách giữ nhà sạch sẽ. Họ đã học được cách chăm sóc em bé. Có lẽ họ phải tự trồng một số thức ăn. Những người đàn ông có thể đã dành cả ngày để học mọi thứ, triết lý, chính trị, chiến tranh và điều hành đất nước, nhưng đến giờ ăn, hoặc thời gian để... Xem thêm
CG2, tôi đoán tôi có thể nói điều đó tốt hơn, nhưng tôi không nói về tất cả suy nghĩ và học tập. Thượng đế đã ban cho chúng ta một bộ não tuyệt vời, và bạn không thể giữ một bộ não tốt, ít nhất là không hoàn toàn. Tôi đoán tất cả những gì tôi đang nói là 'sự ngu ngốc trong trái tim chúng ta' bị loại bỏ thông qua giáo dục - quan trọng nhất là ở nhà nhưng cũng là thế tục - và nếu không có nó thì sự ngu ngốc sẽ nảy nở.
Một bộ não giống như một cơ bắp. Cho nó ăn và tập thể dục và nó lớn lên. Có một lý do mà các chế độ đàn áp (tôn giáo và thế tục) trong suốt lịch sử đã cố gắng giữ cho những người dân không được học hành. Đó là lý do tại sao ở một số quốc gia ngày nay, phụ nữ không được phép đi học. Ngay cả một bộ não tốt cũng cần thông tin để xây dựng. Giáo dục không được khuyến khích bất cứ khi nào những người phụ trách lo sợ rằng người đàn ông hoặc phụ nữ bình thường sẽ học được những điều để chứng tỏ người lãnh đạo của họ thực sự yếu như thế nào. Sự lãnh đạo của chúng tôi khiến chúng tôi luôn sợ hãi. Sợ bị loại bỏ. Sợ Chúa không chấp thuận. Tuy nhiên, tất cả chỉ là khói... Xem thêm
“Phao-lô đã nói rằng nắm giữ các vị trí giảng dạy và quyền hành là điều mà phụ nữ nói chung không thích hợp nhất, hơn cả nam giới thường rất thích hợp để chọn quà tắm cho em bé”. anderestimme, Giảm các ngoại lệ cho mọi quy tắc, tôi đồng ý với bạn. Đối với tôi, thật phi lý khi nghĩ rằng đàn ông và phụ nữ có khả năng như nhau. Cơ thể của chúng ta được tạo ra khác nhau. Trong một số lĩnh vực, phụ nữ vượt trội hơn nam giới. Tương tự như vậy, trong một số lĩnh vực, đàn ông vượt trội hơn phụ nữ. Tôi nghĩ rằng việc phủ nhận sự thật đó sẽ gây ra nhiều căng thẳng trong hôn nhân. Đó là sự khác biệt giữa nam và nữ... Xem thêm
*** nó-1 p. BarUMX Barak ***
"Nữ tiên tri Deborah, NGƯỜI ĐÃ THAM DỰ ISRAEL, khuyến khích Barak chủ động giải phóng dân tộc của mình."
(viết hoa của tôi)
Thật kỳ lạ khi cuốn sách Insight có danh sách 12 thẩm phán, liệt kê Barak và loại trừ Deborah. Nhưng trong Trợ giúp để hiểu Kinh thánh, danh sách có 13 thành viên, bao gồm cả (13) Eli. Hơn nữa, sách Insight thừa nhận Samuel - cũng như Eli - đã phán xét Y-sơ-ra-ên nhưng nói rằng "Samuel thường không được tính trong số các Thẩm phán." Nếu chúng ta nhìn vào dữ liệu Kinh thánh, không có 12, không phải 13, mà là 14 người được mệnh danh rõ ràng là "thẩm phán" trong thời kỳ của các Quan tòa, trước các vị Vua. Và một trong số họ là phụ nữ: (1) Othniel 'Đức Giê-hô-va đã dấy lên một vị cứu tinh để giải cứu... Xem thêm
Tò mò quá là vì Thẩm phán Barak Tiết mục xuất hiện 71 lần khi được tìm kiếm trên Thư viện WT. Thẩm phán Deborah xuất hiện bao nhiêu lần? 0 Chỉ một lần Câu hỏi của độc giả (w80 11/1 trang 30) bị thách thức này: về mặt Quan điểm của Thẩm phán 4: 4, Deborah có thể được xem là một trong những thẩm phán của Israel cổ đại, cùng với Samson, Gideon và những người khác không? Tôi đoán điều tôi cảm thấy đáng lo ngại nhất là trong khi kinh sách chỉ đơn giản là đọc rằng Deborah Hồi đang phán xét Israel vào thời điểm đó, không có tài liệu tham khảo nào cho câu nói: Hồi Cô được Đức Giê-hô-va dùng để gọi Barak phục vụ như... Xem thêm
Cảm ơn vì đã tham khảo, smolatingwick1. “Câu hỏi từ độc giả” đó sử dụng lý luận rằng vai trò quan trọng của quan tòa là cứu người dân khỏi kẻ thù của họ; ergo, các thẩm phán là những vị cứu tinh; ergo, Barak là quan tòa vì ông đã giết kẻ thù, nhưng không phải Deborah vì cô ấy không cầm kiếm. (Các Quan Xét 2:16) Tuy nhiên, chẳng phải vị tổng tư lệnh quân đội được công nhận hay vinh quang vì đã cứu dân sao? Deborah triệu tập Barak và ban cho ông lệnh của Đức Giê-hô-va. (so với 6,7) Đức Giê-hô-va không bao giờ nói chuyện trực tiếp với Barak như trường hợp của các thẩm phán khác. Barak sẽ không chiến đấu nếu không có Deborah... Xem thêm
Một số chi tiết khác về Deborah từ NET với chú thích (số trong câu thơ đề cập đến phần chú thích bên dưới): Thẩm phán 4: 4 Bây giờ Deborah, một nữ tiên tri, 8 vợ của Lappidoth, lúc đó đang dẫn đầu 9 người Israel. 10 Cô sẽ ngồi 5 dưới Cây chà là Deborah giữa Ramah và Bethel 11 ở đất nước đồi Ephraimite. Dân Y-sơ-ra-ên sẽ đến gặp bà để giải quyết tranh chấp. 12 13 tn Heb, một phụ nữ, một nữ tiên tri. Trong thành ngữ tiếng Hê-bơ-rơ, người phụ nữ chung chung, đôi khi đi trước sự chỉ định cụ thể hơn. Xem GKC 8-437 §38.b. Cô ấy đã 135 tuổi. Các... Xem thêm
Hình ảnh mở đầu: buồn cười, nó cho thấy cuộc sống ở Eden nhưng Eve không còn trần truồng nữa. 2: có, đặc quyền từ được sử dụng lại. Tại sao?? Nếu đó là mục đích, nó không phải là đặc quyền mà là kết quả tự nhiên của mục đích. Là khả năng tái tạo một món quà, theo nghĩa nó được coi là một cái gì đó trên đầu? Hoặc nó nên được xem như là một công cụ của người Viking được cung cấp để hoàn thành nhiệm vụ. Nếu không, làm thế nào khác họ có thể hoàn thành nhiệm vụ để lấp đầy trái đất. Par 3 tuyên bố: 3 Để nhận được các phước lành được đặt trước họ, Adam và Eva... Xem thêm
Menrov, tôi thích thú với phong cách viết của bạn.
Bạn đã bao giờ coi là một diễn viên hài chưa? Bạn thực sự vừa mới cày qua Tháp Canh đó! Tôi ngưỡng mộ sự trung thực và táo bạo của bạn, "không có tù nhân!" Thái độ.
Điều này không có nghĩa là làm sáng tỏ ý nghĩa của bạn theo bất kỳ cách nào. Đó là một việc nghiêm trọng mà Tháp Canh thực hiện, sử dụng những lời lẽ khôn ngoan, lừa dối, thiên vị để bóp méo Lời Đức Chúa Trời. Những lời nói đó là món ăn tinh thần mà anh chị em khiếm thị của chúng ta ăn và nó trượt xuống rất dễ dàng, không cần phải nhai.
hahahah. cảm ơn nhiều. Nhưng tôi là một chàng trai (tôi tin rằng….) Vì vậy tôi có thể cân nhắc trở thành một diễn viên hài… Nói một cách nghiêm túc, vâng, tôi đã đọc từng đoạn WT. Nhưng, khi tôi đã bỏ kính WT của mình, tôi nhận thấy cách họ (xã hội) thực sự viết các bài báo của họ: việc sử dụng (quá mức) trạng từ (thậm chí đến mức nó trở nên khó chịu),, việc sử dụng các câu kinh thánh để chứng minh rõ ràng một điểm nhưng câu thơ thực tế không chứng minh được điểm nào cả, xây dựng câu hoặc đoạn văn một cách sai lệch, cố gắng dẫn dắt người đọc đến một kết luận. Như... Xem thêm
Tất cả đều liên quan đến bản chất con người.
Chỉ cần xem qua bài viết nhưng trước tiên hãy xem những gì được nói về mục tiêu của bài viết nghiên cứu:
“Tìm hiểu cuộc nổi loạn chống lại Chúa có ý nghĩa như thế nào đối với đàn ông và phụ nữ. Hãy xem xét kinh nghiệm của một số phụ nữ chung thủy trong quá khứ. Ngoài ra, hãy tìm hiểu xem phụ nữ Cơ đốc giáo đóng góp như thế nào vào công việc của Đức Chúa Trời ngày nay ”
Tất nhiên, WT trước tiên cần đề cập đến REBELLION một lần nữa,… .. chà, bây giờ tôi sẽ đọc bài báo và xem các mục này được thảo luận như thế nào.
“Thực tế là hầu hết phụ nữ thời đó có lẽ khá ngu ngốc vì không ai nghĩ rằng việc đầu tư thời gian vào việc dạy họ bất cứ điều gì là đáng giá”
Saskawoo, Trí thông minh không được đo lường bằng việc bạn có bao nhiêu cuốn sách học. Không thể đọc và viết không làm cho bất cứ ai ngu ngốc, imo.
CG2, bạn chắc chắn đúng rằng sự ngu dốt và ngu ngốc không giống nhau. Tôi đã gặp những người 'ngu dốt', những người nhạy bén như một cái đinh, và những người có phds không thể nghĩ ra cách thoát ra khỏi túi giấy ướt. Tuy nhiên, suy nghĩ rõ ràng không phải là thứ mà chúng ta sinh ra đã có. Nếu chúng ta có thể suy nghĩ và học hỏi, đó là bởi vì chúng ta đã được dạy để làm những điều đó. Nếu tiền đề của Saskawoo là phụ nữ thời La Mã không được dạy cách suy nghĩ và học hỏi, thì kết luận của anh ấy có thể là đúng.
Bạn nói đúng, ít nói. Tôi đoán tôi chỉ muốn nhấn mạnh tình trạng thấp kém của họ nói chung ở Rome. Tôi thực sự rất khó hiểu.
Điều này chắc chắn đã được mở mắt cho tôi. Có vẻ như WTBTS đã bị bắt một lần nữa tự bắn vào chân mình! (Nếu điều này tiếp tục sẽ phát triển khập khiễng vĩnh viễn!) Cảm ơn vì tất cả công việc khó khăn của bạn Brother. Những nỗ lực của bạn rất được đánh giá cao!
Bài báo tuyệt vời, Meleti. Tôi có một câu hỏi mặc dù. Đầu bài, bạn đã nói: “đối với con người — nam và nữ — được tạo ra theo hình ảnh của Đức Chúa Trời.” Tôi hiểu rằng bạn đang nói cả nam và nữ nên được xem như được tạo ra như nhau theo hình ảnh của Đức Chúa Trời. Vậy làm thế nào để bạn dung hòa ý tưởng đó với những gì bản văn này nói: “(1 Cô-rinh-tô 11: 7-9). . Đối với một người đàn ông không nên trùm đầu, vì anh ta là hình ảnh và sự vinh hiển của Đức Chúa Trời; nhưng đàn bà là vinh quang của đàn ông. 8 Vì người nam không ở ngoài người nữ, nhưng người nữ ở ngoài người nam; 9 và hơn thế nữa, con người không được tạo ra... Xem thêm
Vậy tại sao nó luôn được dịch là “họ” chứ không phải là “anh ấy”? Vì Đức Chúa Trời chỉ tạo ra một A-đam, “họ” là ai? Tôi thường nghe nó được trích dẫn là “anh ấy” nhưng hầu hết các Kinh thánh dường như thực sự sử dụng “chúng”. 26 Đức Chúa Trời phán rằng: Chúng ta hãy dựng nên loài người theo hình ảnh chúng ta, theo hình ảnh của chúng ta; để chúng thống trị cá biển, chim trời, gia súc, trên khắp đất và trên cả mọi thứ rùng rợn mọc trên đất.27 Vì vậy, Đức Chúa Trời đã tạo ra con người theo hình ảnh của chính Ngài, giống như hình ảnh của Đức Chúa Trời đã tạo ra... Xem thêm
Vâng, tôi hiểu những gì Sáng thế ký 1: 26,27 đang nói. Nhân loại - cả nam và nữ - được tạo ra theo hình ảnh của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, 1 Cô-rinh-tô 11: 7 gợi ý rõ ràng rằng giới tính nam được tạo ra theo hình ảnh của Đức Chúa Trời trực tiếp hơn giới tính nữ. Giới tính nữ được cho là phản ánh vinh quang của nam trong khi nam được cho là phản ánh vinh quang của Chúa. Vì vậy, mặc dù nói rằng cả hai đều được tạo ra theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, nhưng Cô-rinh-tô nói thêm rằng giới tính nam giống với hình ảnh của Đức Chúa Trời hơn là giới tính nữ.
Câu hỏi hay. Tôi sẽ viết một phụ lục cho bài viết để cố gắng trả lời nó.
Dựa trên ngữ cảnh của câu thánh thư mà bạn đã trích dẫn, “họ” sẽ ám chỉ người nam và người nữ, nhưng với những gì Đức Chúa Trời nói trong những câu tiếp theo, nó ám chỉ tất cả nhân loại chưa đến.
Vì thực tế là Jason BeDuhn trong cuốn sách “Sự thật trong bản dịch”, đã trừng phạt NWT vì đã đổi tên người phụ nữ “Junia” ở Rom. 16.7 đối với tên một người đàn ông (Junias) không tồn tại, tôi chỉ có thể thấy việc sử dụng “Junias” của NWT sửa đổi như một ví dụ về thành kiến nam đặc biệt cứng đầu. Sẽ là ngây thơ khi nghĩ rằng tổ chức đảm nhận vai trò của phụ nữ trong giáo đoàn Cơ đốc cũng sẽ không mang màu sắc thiên vị như vậy. Tôi luôn cảm thấy thú vị rằng sự tham gia của các chị em trong TMS được coi là không vi phạm quy tắc 'không có phụ nữ... Xem thêm
Xin chào, liên quan đến Junia hoặc Junias, đây là một nhận xét từ các dịch giả NET về câu này: Tên nữ tính Junia, mặc dù phổ biến trong tiếng Latin, khá hiếm trong tiếng Hy Lạp (dường như chỉ có ba trường hợp xảy ra trong văn học Hy Lạp ngoài Rom 16: 7, theo dữ liệu trong TLG [D. Moo, La Mã [NICNT], 922]). Tuy nhiên, Junias nam tính (như một cơn co thắt cho Junianas), tuy nhiên, vẫn hiếm hơn: Chỉ có một ví dụ về tên nam tính được biết đến trong văn học Hy Lạp còn tồn tại (Epiphanius đề cập đến Junias trong Chỉ số 125 của ông). Hơn nữa, vì rõ ràng có những đội chồng - vợ khác được đề cập trong lời chào này (Prisca và... Xem thêm
Bài viết nổi bật Meleti!
Bài viết này cho tôi xem xét những câu thánh thư đó theo một cách khác. Theo quan điểm của bạn, làm thế nào chúng ta có thể điều hòa các câu thánh thư như 1 Cor 14: 33-35 và1 Timothy 2: 12? Paul dường như dạy rằng phụ nữ không nên có vai trò giảng dạy trong hội chúng mặc dù một số người có khả năng tiên tri. Như những lời kinh thánh trong 1 Timothy đi vào bối cảnh IMO cho thấy Paul đã giải quyết một tình huống cụ thể với Timothy.
Tôi luôn tự hỏi tại sao chúng tôi lại muốn chuyển sang nghiên cứu Kinh Thánh với nam giới. Đặc biệt nếu anh / chị / em khác luôn ngồi trong…
Trong xã hội La Mã, một người đàn ông sở hữu vợ con của mình và có thể giết họ một cách hợp pháp nếu không vâng lời. Tôi đang suy đoán, nhưng tôi tưởng tượng sự bình đẳng tương đối giữa nam và nữ trong Cơ đốc giáo là một lý do khác khiến họ sợ hãi và ghét bỏ. Phụ nữ sẽ có một thời gian thực sự khó khăn để đi ra ngoài và giảng dạy. Sẽ rất nguy hiểm và không ai chịu nghe. Và hầu hết phụ nữ sẽ không được học hành gì, vì vậy điều đó có nghĩa là không biết đọc hay viết - họ (giống như nhiều nam giới) sẽ bị loại khỏi công việc giảng dạy chỉ vì không có khả năng nói trước đám đông và các kỹ năng khác cần có của một nhà lãnh đạo. Thực tế... Xem thêm
“Tôi nghĩ rằng những lời tố của Phao-lô là do thành kiến người La Mã / Pha-ri-si và / hoặc kinh nghiệm của ông trong một hội thánh với một số phụ nữ đặc biệt đáng ghét.”
Quan điểm này không đặt ra câu hỏi về nguồn cảm hứng của các tác phẩm của Phao-lô sao?
Thay thế là tin rằng Đức Giê-hô-va phá vỡ các quy tắc của riêng mình.
Tôi chưa bao giờ nghe nói về luật La Mã này trước đây. Bạn có thể cung cấp cho chúng tôi một số tài liệu tham khảo để chứng thực?
Như trong bất kỳ xã hội nào, luật pháp thay đổi theo thời gian. Bạn thấy mọi thứ xoay chuyển từ bảo thủ sang tự do hơn và trở lại một lần nữa tùy thuộc vào môi trường chính trị tổng thể. Loạt phim PBS “Rome trong thế kỷ thứ nhất” tôi nghĩ đưa ra một ý tưởng hay về môi trường luôn thay đổi mà những người theo đạo Cơ đốc đầu tiên sống. Augustus là hoàng đế khi Chúa giáng sinh, và triều đại này chứng kiến sự quay trở lại của chủ nghĩa bảo thủ. Đây là một số cải cách của ông: Một người cha có thể giết con gái mình và người tình của cô ấy nếu ông ta bắt quả tang họ đang thực hiện hành vi ngoại tình. Tại nhà riêng, chồng có thể giết vợ... Xem thêm
Xin chào GWIT. Tôi sẽ cố gắng trả lời câu hỏi của bạn trong một bài đăng phụ lục.
Vai trò của phụ nữ trong mục đích của các vị thần. Kinh thánh chủ đề dường như giới hạn vai trò tinh thần đối với việc rao giảng tin mừng trong lãnh thổ. Có lẽ nó còn hơn thế nữa. Tôi nghĩ rằng điều quan trọng là phải có được sự cân bằng phù hợp. Mặc dù 16 v1 và 2 rất thú vị về phoebe, một người hầu tại Cenchrea. Có vẻ như cô ấy có một nhiệm vụ tâm linh đặc biệt được trao cho cô ấy. cũng nói về Priscilla .Mary.Tryphena .Tryphosa .Persis tất cả những người phụ nữ này bằng cách nào đó đã làm việc rất chăm chỉ trong lãnh chúa. Tôi nghĩ rằng có thể một số phụ nữ có thể... Xem thêm
Điều này xảy ra rất nhiều. Trong Tháp Canh tháng Giêng, một vấn đề liên quan đến việc chăm sóc người già, họ đề cập đến câu chuyện của Anna nhưng nếu bạn đọc nó, họ cho rằng cô ấy chỉ là một bà già không bao giờ bỏ lỡ một cuộc họp. Họ cũng chắc chắn đề cập đến một thảm kịch là cô ấy không thể là một trong những người được xức dầu (!) Nhưng đây là những gì Kinh thánh nói: Lu-ca 2 36 Và có một Anna, một nữ tiên tri, con gái của Phanuel , thuộc bộ tộc Asher (cô ấy đã ở tuổi lớn, đã sống... Xem thêm
Meleti, một buổi giới thiệu sâu sắc khác về Tháp Canh. Có vẻ như họ tiếp tục tự bắn vào chân mình. “Chúng ta không thể chuẩn bị cho mình những điều tuyệt vời mà Đức Giê-hô-va sẽ bày tỏ nếu chúng ta nhường chỗ cho lối suy nghĩ thiên lệch bằng cách cúi đầu xuống trước người đàn ông và chấp nhận sự giải thích của họ về những gì được nêu rõ ràng trong Lời Thánh của Đức Chúa Trời. Đây chắc chắn là nguyên nhân để tự kiểm tra. Như bạn đã nói, Đức Giê-hô-va sẽ tiết lộ cách Ngài nhìn chúng ta và hành động của chúng ta liên quan đến suy nghĩ thành kiến, và điều mà Ngài cho là “khụy gối trước người ta” thực sự có ý nghĩa với Ngài. Với tôi nó cầu xin... Xem thêm