In Phần 1 của bài viết này, chúng ta đã thảo luận về lý do tại sao việc nghiên cứu bên ngoài lại hữu ích nếu chúng ta muốn đạt được sự hiểu biết cân bằng, không thiên vị về Kinh thánh. Chúng tôi cũng giải quyết câu hỏi hóc búa về việc làm thế nào mà một sự dạy dỗ bây giờ đã bội đạo (“ánh sáng cũ”) không thể được hình thành một cách hợp lý dưới sự hướng dẫn của thánh linh Đức Chúa Trời. Một mặt, GB / FDS (Cơ quan quản lý / Nô lệ trung thành và kín đáo) trình bày các ấn phẩm mà nó tạo ra là không có ý nghĩa, thậm chí thừa nhận rằng các thành viên của nó là những người đàn ông không hoàn hảo mắc sai lầm. Mặt khác, có vẻ khá mâu thuẫn khi đưa ra tuyên bố rằng Sự thật được làm rõ độc quyền trong các ấn phẩm mà họ viết. Sự thật được làm sáng tỏ như thế nào? Điều này có thể được so sánh với việc nhà thời tiết nói rằng hoàn toàn, tích cực, khả năng mưa ngày mai là không. Sau đó, anh ấy cho chúng tôi biết các thiết bị của anh ấy không được hiệu chỉnh, và lịch sử cho thấy anh ấy thường bị nhầm lẫn. Tôi không biết bạn thế nào, nhưng tôi mang theo một chiếc ô để đề phòng.
Bây giờ chúng tôi tiếp tục bài viết, chia sẻ tường thuật về những gì đã xảy ra khi một số học giả nhất trong hàng ngũ của chúng tôi gỡ bỏ khăn bịt mắt của họ và tiến hành nghiên cứu trong “thư viện chính”.

Một bài học khó

Vào cuối 1960, nghiên cứu cho Trợ giúp để hiểu Kinh Thánh cuốn sách (1971) đang được thực hiện. Chủ đề “Niên đại” được giao cho một trong những người có học thuật nhất trong giới lãnh đạo vào thời điểm đó, Raymond Franz. Khi được giao nhiệm vụ chứng minh năm 607 trước Công nguyên là ngày chính xác cho sự tàn phá Jerusalem của người Babylon, ông và thư ký Charles Ploeger được ủy quyền tháo khăn bịt mắt và tìm kiếm các thư viện lớn của New York. Mặc dù nhiệm vụ là tìm kiếm hỗ trợ lịch sử cho ngày 607, điều ngược lại đã xảy ra. Anh Franz sau đó đã nhận xét về kết quả của cuộc nghiên cứu: (Khủng hoảng lương tâm Trang 30-31):

"Chúng tôi hoàn toàn không tìm thấy gì ủng hộ năm 607 trước Công nguyên. Tất cả các sử gia đều chỉ ra một ngày hai mươi năm trước đó."

Trong một nỗ lực mẫn cán để không bỏ sót hòn đá nào, anh và Anh Ploeger đã đến Đại học Brown (Providence, Rhode Island) để tham khảo ý kiến ​​của Giáo sư Abraham Sachs, một chuyên gia về các văn bản chữ hình nêm cổ, đặc biệt là những văn bản chứa dữ liệu thiên văn. Kết quả là cả giác ngộ và bất ổn cho những anh em này. Anh Franz tiếp tục:    

“Cuối cùng, rõ ràng là nó đã thực hiện một âm mưu ảo từ phía những người ghi chép cổ đại, không có động cơ đáng tưởng tượng để làm như vậy, để xuyên tạc sự thật nếu, thực sự nhân vật của chúng tôi là đúng. Một lần nữa, giống như một luật sư đối mặt với những bằng chứng mà anh ta không thể vượt qua, nỗ lực của tôi là làm mất uy tín hoặc làm suy yếu lòng tin vào những nhân chứng từ thời cổ đại đã đưa ra những bằng chứng đó, bằng chứng của các văn bản lịch sử liên quan đến Đế chế Tân Babylon. Về bản chất, những lập luận mà tôi trình bày là những lập luận trung thực, nhưng tôi biết rằng mục đích của họ là để duy trì một ngày mà không có sự ủng hộ lịch sử nào. "

Hấp dẫn như bằng chứng chống lại ngày 607 BCE là, hãy tưởng tượng bạn cùng với anh em thực hiện nghiên cứu. Hãy tưởng tượng sự thất vọng và hoài nghi của bạn khi biết rằng ngày neo của học thuyết 1914 không có sự hỗ trợ thế tục cũng như lịch sử? Chúng ta không thể tưởng tượng mình tự hỏi, chúng ta có thể khám phá điều gì khác nếu chúng ta nghiên cứu những giáo lý khác của Cơ quan chủ quản, người tự xưng là nô lệ trung thành và kín đáo?  
Một vài năm đã trôi qua khi ở 1977, Cơ quan chủ quản ở Brooklyn nhận được một luận văn từ một học giả lớn tuổi ở Thụy Điển tên là Carl Olof Jonsson. Các chuyên luận đã xem xét chủ đề của Thời báo Gentile. Sự nghiên cứu toàn diện và toàn diện của ông chỉ phục vụ cho việc chứng thực những phát hiện trước đó của Hỗ trợ nhóm nghiên cứu sách.
Một số người lớn tuổi nổi bật, ngoài Cơ quan chủ quản, đã nhận thức được về chuyên luận, bao gồm Ed Dunlap và Reinhard Lengtat. Những anh em học giả này cũng có liên quan đến việc viết Hỗ trợ sách. Các chuyên luận cũng đã được chia sẻ với những người lớn tuổi nổi tiếng ở Thụy Điển, bao gồm cả giám sát viên mạch và quận. Tình huống kịch tính này có thể được quy cho một điều và một điều duy nhất: Việc giảng dạy đã được kiểm tra bằng cách sử dụng tài liệu nghiên cứu khác với tài liệu được tạo ra bởi GB / FDS.

607 TCN chính thức bị thách thức - Bây giờ là gì?

Để thách thức thời đại năm 607 trước Công nguyên là thách thức sự neo đậu của giáo lý được công khai và quý báu nhất của Nhân chứng Giê-hô-va, cụ thể là năm 1914 đánh dấu sự kết thúc của “Thời kỳ dân ngoại” và bắt đầu sự cai trị vô hình của Nước Đức Chúa Trời trên các từng trời. Tiền đặt cược cao đến mức khó tin. Nếu ngày lịch sử thực sự của việc thành Giê-ru-sa-lem bị hủy diệt là năm 587 trước Công nguyên, thì điều này sẽ đặt thời điểm kết thúc bảy lần (2,520 năm) của Đa-ni-ên chương 4. trong năm 1934, không phải năm 1914. Ray Franz là thành viên của Hội đồng quản trị, vì vậy ông đã chia sẻ kết quả nghiên cứu của mình với các thành viên khác. Giờ đây, họ thậm chí còn có nhiều bằng chứng hơn, cả từ quan điểm lịch sử và kinh thánh, rằng ngày 607 TCN không thể chính xác. Liệu "những người bảo vệ học thuyết" có từ bỏ một ngày hoàn toàn không đáng tin cậy không? Hay họ sẽ tự đào một cái hố sâu hơn?
Đến năm 1980, niên đại của CT Russell (dựa vào năm 607 trước Công nguyên đến năm 1914) đã hơn một thế kỷ. Hơn nữa, niên đại 2520 năm (7 lần của Đa-ni-ên chương 4) ấn định năm 607 trước Công nguyên là năm Giê-ru-sa-lem bị hủy diệt thực sự là đầu não của Nelson Barbour, không phải của Charles Russell.[I] Barbour ban đầu cho rằng năm 606 trước Công nguyên là ngày, nhưng đã thay đổi thành năm 607 trước Công nguyên khi nhận ra rằng không có năm Zero. Vì vậy, ở đây chúng ta có một ngày bắt nguồn không phải với Russell, nhưng với một Cơ đốc Phục lâm thứ hai; một người đàn ông mà Russell chia tay ngay sau đó vì những khác biệt về thần học. Đây là ngày mà Cơ quan quản lý tiếp tục bảo vệ răng và móng tay. Tại sao họ không từ bỏ nó, khi họ có cơ hội? Chắc chắn, để làm được điều đó cần phải có lòng can đảm và sức mạnh của nhân vật, nhưng chỉ cần nghĩ đến sự tín nhiệm mà họ sẽ có được. Nhưng thời gian đó đã trôi qua.
Đồng thời, có những giáo lý hàng chục năm tuổi khác dưới sự giám sát của một số anh em học giả trong tổ chức. Tại sao không xem xét tất cả các giáo lý "trường học cũ" dưới ánh sáng của kiến ​​thức và hiểu biết thời hiện đại? Một giáo lý đặc biệt cần được cải cách là học thuyết Không có Máu. Một lời dạy khác là “những con chiên khác” trong Giăng 10:16 không được xức dầu bằng thánh linh, không phải là con của Đức Chúa Trời. Có thể đã xảy ra một cuộc cải tổ mạnh mẽ trong tổ chức trong một lần thất bại. Thứ hạng và hồ sơ lẽ ra đã chấp nhận tất cả những thay đổi chỉ là “ánh sáng mới” hơn dưới sự hướng dẫn của thánh linh Đức Chúa Trời. Đáng buồn thay, mặc dù nhận thức rõ ràng rằng bằng chứng thế tục, lịch sử, thiên văn học và kinh thánh kết tội ngày neo năm 607 trước Công nguyên là suy đoán, đa số trong Hội đồng quản trị đã bỏ phiếu để lại lời dạy năm 1914 là hiện trạng, quyết định như một cơ thể để đá có thể xuống đường. Họ hẳn đã cảm thấy Armageddon ở rất gần nên họ sẽ không bao giờ phải trả lời cho quyết định quá lớn này.
Những người không thể tận tâm tiếp tục giảng dạy giáo lý năm 1914 đã bị tấn công. Trong số ba người anh em nói trên (Franz, Dunlap, Lengtat), chỉ có người anh em sau vẫn giữ được vị thế tốt miễn là anh ta đồng ý giữ im lặng. Anh Dunlap ngay lập tức bị truất quyền vì một kẻ bội đạo “bệnh hoạn”. Anh Franz từ chức thành viên GB và bị loại ngay năm sau. Bất kỳ ai nói chuyện với họ đều có thể bị xa lánh. Hầu hết đại gia đình của Ed Dunlap ở Oklahoma đều bị truy lùng (như thể trong một cuộc săn phù thủy) và bị xa lánh. Đây là kiểm soát thiệt hại thuần túy.
Quyết định “đánh cược trang trại” của họ có vẻ là một lựa chọn an toàn vào năm 1980, nhưng bây giờ, 35 năm sau và đếm ngược, đó là một quả bom hẹn giờ tích tắc đếm ngược những giây cuối cùng của nó. Sự sẵn có của thông tin qua internet — một sự phát triển mà họ không bao giờ có thể lường trước được — đang tỏ ra không tốt cho kế hoạch của họ. Các anh chị em không chỉ kiểm tra tính hợp lệ của năm 1914, mà còn mọi riêng sự dạy dỗ của Nhân Chứng Giê-hô-va.
Không thể phủ nhận rằng những người được gọi là “người bảo vệ học thuyết” nhận thức được rằng sự vượt trội của Kinh thánh và bằng chứng thế tục bác bỏ năm 607 TCN là có liên quan đến lời tiên tri trong Kinh thánh. Nó đã được ban cho cuộc sống bởi William Miller và những người Cơ đốc phục lâm khác trong suốt thế kỷ 19th, nhưng họ có ý thức tốt để từ bỏ nó trước khi nó trở thành một con hải âu quanh cổ họ.
Vậy làm thế nào những người tự xưng được thánh linh Đức Chúa Trời hướng dẫn có thể tiếp tục dạy giáo lý này như lẽ thật? Có bao nhiêu người đã sai lầm bởi lời dạy này? Có bao nhiêu người đã bị ngược đãi và bị phán xét vì họ đã lên tiếng chống lại sự dạy dỗ của loài người? Đức Chúa Trời không thể có phần giả dối. (Hê 6:18; Tít 1: 2)

Nghiên cứu siêng năng ngăn chúng ta khỏi lây lan sai lầm

Liệu Cha Thiên Thượng của chúng ta có sợ rằng việc chúng ta hiểu biết sâu sắc về Lời của Ngài bằng cách nào đó sẽ lôi kéo chúng ta khỏi đức tin Cơ đốc không? Anh ấy có sợ rằng nếu chúng ta chia sẻ nghiên cứu của mình trên các diễn đàn khuyến khích thảo luận kinh thánh một cách trung thực và cởi mở, chúng ta sẽ vấp ngã cho chính mình hoặc người khác không? Hay ngược lại, Cha chúng ta rất hài lòng khi chúng ta siêng năng tìm kiếm Lời của Ngài để tìm lẽ thật? Nếu người Beroeans còn sống ngày nay, làm thế nào bạn cho rằng họ sẽ nhận được một sự dạy dỗ "ánh sáng mới"? Họ sẽ phản ứng thế nào khi được thông báo rằng họ không được thắc mắc về sự giảng dạy? Họ sẽ phản ứng thế nào khi không được khuyến khích ngay cả việc tự mình sử dụng Kinh thánh để kiểm tra công đức của một sự dạy dỗ? Lời Đức Chúa Trời không đủ tốt sao? (1Th 5:21) [Ii]
Bằng cách tuyên bố rằng lẽ thật của Lời Đức Chúa Trời chỉ được tiết lộ qua các ấn phẩm, Hội đồng quản trị đang cho chúng ta biết rằng bản thân Lời Đức Chúa Trời là không đủ. Họ đang nói rằng chúng tôi không thể đến để biết sự thật mà không cần đọc tài liệu về Tháp Canh. Đây là lý luận vòng tròn. Họ chỉ dạy những gì là sự thật và chúng tôi biết điều này bởi vì họ nói với chúng tôi như vậy.
Chúng ta tôn vinh Chúa Giê-su và Cha của chúng ta, Đức Giê-hô-va, bằng cách giảng dạy lẽ thật. Ngược lại, chúng ta làm xấu mặt họ bằng cách nhân danh họ giảng dạy sự giả dối. Sự thật được bày tỏ cho chúng ta qua việc nghiên cứu thánh thư và qua thánh linh của Đức Giê-hô-va. (John 4: 24; XUẤT KHẨU Cor 2: 10-13) Nếu chúng ta tuyên bố rằng chúng ta (Nhân Chứng Giê-hô-va) chỉ dạy sự thật cho những người lân cận, trong khi lịch sử chứng minh lời khẳng định của chúng ta là không đúng, thì điều đó không khiến chúng ta trở thành kẻ giả hình sao? Do đó, điều thận trọng là chúng ta tự mình kiểm tra bất kỳ lời dạy nào mà chúng ta đang đại diện cho sự thật.
Đi dạo với tôi xuống Ngõ Ký ức. Những ai trong chúng ta thuộc thế hệ boomer đều nhớ rất rõ những lời dạy đặc trưng sau đây của những năm 1960-1970. Câu hỏi đặt ra là, những lời dạy này được tìm thấy ở đâu trong Lời Đức Chúa Trời?

  • Ngày sáng tạo năm 7,000 (tuần sáng tạo năm 49,000)
  • Trình tự thời gian năm 6,000 xác định chính xác 1975
  • Thế hệ năm 1914 không qua đi trước khi Ha-ma-ghê-đôn đến 

Đối với bất kỳ ai không quen thuộc với những lời dạy này, chỉ cần nghiên cứu Thư viện CD WT. Tuy nhiên, bạn sẽ không tìm thấy quyền truy cập vào một ấn phẩm cụ thể được sản xuất trong 1966 bởi Tổ chức là mấu chốt của việc giảng dạy 1975. Nó sẽ xuất hiện điều này là do thiết kế. Cuốn sách có tên Cuộc sống bất diệt trong tự do của con trai của Thiên Chúa. Tôi tình cờ có một bản cứng. GB (và cũng có nghĩa là những người nhiệt thành) sẽ khiến chúng tôi tin rằng bài giảng năm 1975 thực sự chưa bao giờ được in. Họ (và những người đến sau năm 1975) sẽ nói với bạn rằng đó chỉ là những anh chị em “lo lắng” đang bị cuốn theo cách giải thích của riêng họ. Lưu ý hai trích dẫn từ ấn phẩm này và bạn quyết định:      

“Theo trình tự Kinh thánh đáng tin cậy này, thời gian sáu nghìn năm kể từ khi con người tạo ra sẽ kết thúc vào năm 1975, và thời kỳ thứ bảy của một nghìn năm lịch sử loài người sẽ bắt đầu vào mùa thu năm 1975. Vì vậy, sáu nghìn năm tồn tại của con người trên trái đất sẽ sớm kết thúc , vâng trong thế hệ này. " (tr.29)

“Đó không phải là tình cờ hay ngẫu nhiên mà là theo mục đích yêu thương của Giê-hô-va Đức Chúa Trời để triều đại của Chúa Giê-su Christ, 'Chúa tể của ngày sa-bát', diễn ra song song với thiên niên kỷ thứ bảy của sự tồn tại của con người (tr. 30 )  

Một biểu đồ được cung cấp trên các trang 31-35. (Mặc dù bạn sẽ không thể truy cập cuốn sách, bạn có thể truy cập biểu đồ này bằng cách sử dụng chương trình Thư viện WT bằng cách truy cập trang 272 của ngày 1 tháng 1968 năm XNUMX Tháp Canh.) Hai mục cuối cùng trên bảng xếp hạng đáng chú ý:

  • 1975 6000 Kết thúc ngày thứ 6 1,000 năm tồn tại của con người (vào đầu mùa thu)
  • 2975 7000 Kết thúc ngày thứ 7 1,000 năm tồn tại của con người (vào đầu mùa thu)

Lưu ý các cụm từ trong trích dẫn trên: "đó không phải là tình cờ hay ngẫu nhiên mà là theo ý định của Đức Giê-hô-va. cho triều đại của Chúa Giê-xu… .. diễn ra song song với thiên niên kỷ thứ bảy của sự tồn tại của con người. ” Vì vậy, trong 1966, chúng tôi thấy rằng Tổ chức đã dự đoán trong in ấn rằng đó sẽ là theo mục đích yêu thương của Giê-hô-va Đức Chúa Trời đối với triều đại ngàn năm của Đấng Christ bắt đầu vào năm 1975. Câu nói này là gì? Điều gì xảy ra trước triều đại ngàn năm của Đấng Christ? Không phải là một nỗ lực để xác định “ngày và giờ” (hoặc năm) hoàn toàn trái ngược với lời Chúa Giê-su nơi Ma-thi-ơ 24:36? Tuy nhiên, chúng tôi không chỉ bắt buộc phải chấp nhận những lời dạy này như chân lý, mà còn phải rao giảng chúng cho những người lân cận.
Hãy tưởng tượng rằng người Beroeans đã sống trong thế hệ Boomer. Họ sẽ không hỏi: Nhưng những lời dạy này được tìm thấy ở đâu trong Lời Đức Chúa Trời? Chắc hẳn lúc đó Đức Giê-hô-va rất hài lòng về việc chúng ta đặt câu hỏi đó. Nếu chúng tôi làm như vậy, chúng tôi sẽ không đưa ra suy đoán, phỏng đoán và kỳ vọng sai lầm cho gia đình, bạn bè và hàng xóm. Những lời dạy này làm ô nhục Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, nếu chúng ta tin vào tuyên bố của Hội đồng Quản trị rằng thánh linh của Đức Chúa Trời luôn hướng dẫn họ, thì những lời dạy sai lầm này phải được hình thành dưới sự hướng dẫn của thánh linh Ngài. Điều đó thậm chí có thể?

Vậy tại sao mọi thứ không thay đổi?

Những người bảo vệ học thuyết thừa nhận là những người đàn ông không hoàn hảo. Đó cũng là một thực tế rằng nhiều học thuyết họ bảo vệ là những lời dạy kế thừa của các thế hệ lãnh đạo trước đây. Trên trang web này, chúng tôi đã chứng minh nhiều lần trên trang web này về bản chất phi ngôn ngữ của các học thuyết đặc biệt đối với Nhân Chứng Giê-hô-va. Điều đáng thất vọng là những người đàn ông lãnh đạo Tổ chức có một thư viện rất toàn diện tại Bê-tên với các lối đi của tài liệu thần học, bao gồm nhiều bản dịch và phiên bản Kinh thánh, từ điển ngôn ngữ gốc, từ điển, đối chiếu và chú giải. Thư viện cũng chứa sách về lịch sử, văn hóa, khảo cổ, địa chất và các chủ đề y tế. Tôi tin rằng thư viện cũng chứa cái gọi là tài liệu “bỏ đạo”. Có thể nói một cách công bằng rằng nhiều cuốn sách mà họ không khuyến khích xếp hạng và không thể đọc tệp có sẵn cho họ bất cứ lúc nào họ chọn. Cho rằng những người đàn ông này có quyền truy cập vào một nguồn nghiên cứu tốt như vậy, tại sao họ lại bám vào học thuyết sai lầm hàng thập kỷ? Họ không nhận ra rằng việc họ từ chối từ bỏ những lời dạy này làm giảm uy tín của họ và cho rằng Đức Chúa Trời đã chỉ định họ phân phát thức ăn cho người dân trong nước? Tại sao họ lại nhúng gót vào?

  1. Tự hào. Cần phải khiêm tốn để nhận lỗi (Prov 11: 2)
  2. Tính tự phụ. Họ cho rằng thánh linh của Đức Chúa Trời hướng dẫn các bước của họ, vì vậy việc thừa nhận lỗi sẽ bác bỏ tuyên bố này.
  3. Nỗi sợ. Mất uy tín giữa các thành viên sẽ làm suy yếu thẩm quyền và khả năng duy trì sự kiểm soát tuyệt đối của họ.
  4. Lòng trung thành của tổ chức. Sự tốt đẹp của tổ chức được ưu tiên hơn sự thật.
  5. Sợ sự phân nhánh hợp pháp (ví dụ như học thuyết Không có máu và thừa nhận lỗi khi hiểu sai quy tắc hai nhân chứng trong báo cáo lạm dụng trẻ em). Để hủy bỏ trước đây sẽ phải chịu trách nhiệm cho tổ chức chịu trách nhiệm tử hình rất lớn. Để giải quyết việc che đậy lạm dụng sẽ nhất thiết phải phát hành các tệp lạm dụng bí mật. Người ta chỉ cần nhìn vào nhiều giáo phận Công giáo ở Hoa Kỳ đã phát hành các tập tin lạm dụng của họ để xem điều này chắc chắn sẽ dẫn đến đâu. (Một kết quả như vậy bây giờ có thể là không thể tránh khỏi.)

Vậy điều gì is vấn đề với nghiên cứu, đặc biệt, nghiên cứu liên quan đến việc nghiên cứu thánh thư không có sự trợ giúp của các ấn phẩm WT? Không có vấn đề gì cả. Nghiên cứu như vậy cung cấp kiến ​​thức. Kiến thức (khi kết hợp với thánh linh của Đức Chúa Trời) trở thành sự khôn ngoan. Chắc chắn không có gì phải sợ khi nghiên cứu Kinh Thánh nếu không có thủ thư (GB) nhìn qua vai chúng tôi. Vì vậy, hãy đặt các tập WT sang một bên và chúng ta hãy bắt đầu học Lời Đức Chúa Trời.
Nghiên cứu như vậy, tuy nhiên, chính mối quan tâm cho những người muốn chúng ta chấp nhận điều gì đó không thể chứng minh được nếu chỉ sử dụng Lời Đức Chúa Trời. Trớ trêu thay, cuốn sách mà GB sợ mà chúng tôi nghiên cứu nhất lại là Kinh thánh. Họ cung cấp dịch vụ môi để nghiên cứu nó, nhưng chỉ khi được thực hiện qua lăng kính của các ấn phẩm WT.
Tóm lại, cho phép tôi chia sẻ một nhận xét của Anthony Morris trong một bài nói chuyện tại một hội nghị gần đây. Về chủ đề thực hiện nghiên cứu sâu, anh ấy nói: “Đối với những người trong số các bạn muốn nghiên cứu sâu và tìm hiểu về tiếng Hy Lạp, Hãy quên nó đi, đi ra ngoài phục vụ. Tôi thấy tuyên bố của anh ta vừa hạ mình vừa tự phục vụ.
Thông điệp anh ấy đang truyền tải rất rõ ràng. Tôi tin rằng anh ấy thể hiện chính xác vị trí của GB. Nếu chúng tôi thực hiện nghiên cứu, chúng tôi sẽ đưa ra kết luận khác với những kết luận được giảng dạy trong các trang của các ấn phẩm được tạo ra bởi Người nô lệ trung thành và kín đáo. Giải pháp của anh ấy? Để đó cho chúng tôi. Bạn chỉ cần đi ra ngoài và giảng những gì chúng tôi giao cho bạn.
Tuy nhiên, làm thế nào để chúng ta duy trì một lương tâm rõ ràng trong chức vụ của chúng ta nếu chúng ta không tin chắc rằng những gì chúng ta đang dạy là sự thật?

"Trái tim thông minh thu nhận kiến ​​thức, và tai của người thông minh tìm kiếm kiến ​​thức."  (Tục ngữ 18: 15)

___________________________________________________________
 [I] Huy hiệu buổi sáng Tháng 9 1875 p.52
[Ii] Những anh em tìm kiếm sự ủng hộ từ lời khen ngợi của Phao-lô về người Beroeans đã được cho biết rằng lúc đầu người Beroe chỉ hành động theo cách đó, nhưng một khi biết Phao-lô dạy lẽ thật, họ đã ngừng nghiên cứu.

74
0
Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x