Ngay cả sau 3 năm rưỡi rao giảng, Chúa Giê-su vẫn không tiết lộ tất cả sự thật cho các môn đồ. Có bài học nào về điều này cho chúng ta trong hoạt động rao giảng không?

John 16: 12-13[1] Tôi vẫn còn nhiều điều muốn nói với bạn, nhưng bạn không thể chịu đựng được bây giờ. Tuy nhiên, khi điều đó đến, tinh thần của sự thật, anh ấy sẽ hướng dẫn bạn vào tất cả sự thật, vì anh ấy sẽ không nói về sáng kiến ​​của riêng mình, nhưng những gì anh ấy nghe được anh ấy sẽ nói, và anh ấy sẽ tuyên bố với bạn những điều sẽ đến".

Anh ấy giữ lại một số việc, vì anh ấy biết những người theo dõi anh ấy không thể xử lý chúng vào thời điểm đó. Chúng ta có khác gì khi rao giảng cho anh em Nhân Chứng Giê-hô-va (JW) không? Đây là điều mà nhiều người trong chúng ta trên hành trình học hỏi Kinh Thánh thuộc linh đã trải qua. Trí tuệ và sự sáng suốt được phát triển với sự kiên nhẫn, sức bền và thời gian.

Trong bối cảnh lịch sử, Chúa Giêsu đã chết và sống lại. Sau khi phục sinh, ông đã cho các môn đệ của mình những hướng đi rất cụ thể tại Matthew 28: 18-20 và Acts 1: 8.

Chúa Giêsu đã tiếp cận và nói chuyện với họ, nói:Tất cả quyền hành đã được trao cho tôi trên trời và dưới đất.  Vậy, hãy đi và làm môn đồ của mọi dân tộc, làm báp têm cho họ nhân danh Cha và Con và thánh linh, dạy họ tuân giữ mọi điều Ta đã truyền cho các ngươi. Và hãy nhìn! Tôi với bạn tất cả các ngày cho đến khi kết thúc hệ thống của sự vật. TIẾNG VIỆT (Mt 28: 18-20)

"Nhưng bạn sẽ nhận được sức mạnh khi linh hồn thánh thiện đến với bạn, và bạn sẽ là nhân chứng của tôi ở Jerusalem, trong tất cả Ju · deʹa và Sa · marʹi · a, và đến phần xa nhất của trái đất. Rằng (Ac 1: 8)

Những đoạn này cho thấy anh ta có sức mạnh để hỗ trợ những người hầu của mình trên trái đất.

Thách thức của chúng tôi là chia sẻ những sự thật kinh điển mà chúng tôi đang có được thông qua việc đọc, nghiên cứu và thiền định kinh thánh cá nhân với những người trong cộng đồng JW, trong khi tránh cáo buộc bội giáo với những hậu quả tiềm tàng của nó.

Một cách tiếp cận có thể là cho thấy bằng chứng rõ ràng về sự thất bại thành viên Liên Hợp Quốc; tiết lộ tai tiếng của Ủy ban Hoàng gia Úc (ARC); các vấn đề của Dịch thuật thế giới mới và vv. Tuy nhiên, thường thì những dòng bằng chứng rõ ràng này dường như tạo ra những trở ngại xa hơn trong tâm trí của JW. Hãy để tôi cho bạn một ví dụ cá nhân về cách tiếp cận của riêng tôi va vào một bức tường gạch. Sự cố này đã xảy ra về 4 vài tháng trước.

Một cuộc trò chuyện với một người anh hỏi về sức khỏe của tôi, dẫn đến sự bế tắc. Tôi bày tỏ sự không vui về các phiên điều trần ARC. Hôm trước anh trai đã đến thăm Bê-tên ở Luân Đôn. Trong bữa trưa, anh đã gặp một Trưởng lão từ Chi nhánh Úc, người tuyên bố rằng các tông đồ đang gây ra vấn đề ở Úc và ARC là nạn nhân của Anh Geoffrey Jackson. Tôi hỏi anh ta nếu anh ta biết vai trò và chức năng của ARC là gì. Ông nói không, vì vậy tôi đã đưa ra một cái nhìn tổng quan ngắn gọn về ARC. Tôi đã giải thích rằng các sứ đồ không liên quan gì đến công việc của ARC và nếu họ làm vậy, thì tất cả các tổ chức khác được xem xét cũng đang bị tấn công bởi các tông đồ. Tôi hỏi nếu anh ta đã xem các phiên điều trần hoặc đọc báo cáo. Câu trả lời là không. Tôi đề nghị anh ấy nên theo dõi các phiên điều trần và xem Anh Jackson được đối xử chuyên nghiệp và nhẹ nhàng như thế nào, và đề cập đến một số bình luận gây chú ý. Người anh em bối rối và kết thúc cuộc trò chuyện bằng cách nói rằng Đức Giê-hô-va sẽ giải quyết mọi vấn đề vì đây là tổ chức của anh ta.

Tôi tự hỏi điều gì đã xảy ra và tại sao tôi lại va phải một bức tường gạch. Về việc xem xét, tôi tin rằng nó phải làm với chính quyền. Tôi đã bắn phá một người anh em không sẵn sàng cởi mở và không có kinh sách nào được sử dụng.

Điểm tham chiếu có thẩm quyền

Điều quan trọng ở giai đoạn này là cố gắng và hiểu được suy nghĩ của JW và những gì được quy định để chấp nhận là sự thật. Trong những năm làm JW nhiệt tình, tôi yêu thích chức vụ (vẫn làm dù tôi không tham gia các dàn xếp hội chúng) và luôn có sự liên kết và hiếu khách cho anh em. Phần lớn các trưởng lão và hội viên mà tôi đã biết trong nhiều năm qua đã chuẩn bị rất nhiều cuộc họp và có thể đưa ra câu trả lời cho các cuộc họp trong tuần đó. Tuy nhiên, rất ít dường như thiền về ứng dụng cá nhân. Nếu có một điểm mà họ không hiểu, Thư viện CD-ROM JW sẽ là cổng gọi duy nhất để nghiên cứu thêm. (Đừng hiểu sai ý tôi, có một nhóm thiểu số đáng kể mà tôi đã gặp phải, những người lớn tuổi và cộng đồng, những người thực hiện nghiên cứu nghiêm túc ngoài các thông số này.)

Điều này có nghĩa là để thu hút JW vào 'suy nghĩ', chúng ta cần học hỏi từ Chúa Jesus của chúng ta. Chúng ta hãy xem xét hai tài khoản của giáo lý của mình. Đầu tiên là Matthew 16: 13-17 và cái khác trong Matthew 17: 24-27.

Hãy bắt đầu với Matthew 16: 13-17

Khi anh ta đến vùng Caes · a · reʹa Phi · lipʹpi, Chúa Giêsu đã hỏi các môn đệ của anh ta: người đàn ông nói Con Người là ai? Một số người nói: John Một số người nói John the Baptist, những người khác E · liʹjah và vẫn còn những người khác Giê-rê-mi hoặc một trong những tiên tri. Ông 14 Ông nói với họ: Tuy nhiên, bạn nói tôi là ai?, XN 15 Simon Peter đã trả lời: Bạn là Chúa Kitô, Con của Chúa sống. 16 Đáp lại, Chúa Giê-su nói với ông: Chúc mừng bạn, Simon là con trai của Jonah, vì máu thịt không tiết lộ cho bạn, nhưng Cha tôi ở trên trời đã làm như vậy. (Mt 17: 16-13)

Trong câu thơ 13 Jesus ném ra một câu hỏi. Câu hỏi này là mở và trung tính. Chúa Giêsu đang hỏi về những gì họ đã nghe. Ngay lập tức, chúng ta có thể hình dung tất cả mọi người muốn chia sẻ, và do đó, một loạt các câu trả lời trong câu thơ 14. Điều này cũng khiến mọi người tham gia vào cuộc thảo luận vì nó dễ dàng và trung lập.

Sau đó, chúng tôi chuyển sang câu 15. Ở đây câu hỏi liên quan đến quan điểm cá nhân. Người phải suy nghĩ, lý trí và có thể chấp nhận rủi ro. Có thể có một khoảng thời gian im lặng có thể cảm thấy như một thời đại. Điều thú vị trong câu 16, Simon Peter, sau khi trải qua những tháng 18 với Chúa Giêsu, đã kết luận rằng Chúa Giêsu là Đấng Thiên Sai và là Con Thiên Chúa. Trong câu 17, Chúa Giêsu khen ngợi Peter vì tư duy tâm linh của mình và rằng ông được Chúa Cha ban phước.

Các bài học chính như sau:

  1. Cố gắng đặt một câu hỏi trung lập để thu hút mọi người thảo luận.
  2. Sau khi tham gia, sau đó đặt câu hỏi cá nhân để gợi ra quan điểm của cá nhân. Điều này liên quan đến suy nghĩ và lý luận.
  3. Cuối cùng, mọi người đều thích khen ngợi chân thành cụ thể và nhắm mục tiêu.

Bây giờ chúng ta hãy xem xét Matthew 17: 24-27

Sau khi họ đến Ca · perna · um, những người đàn ông thu thuế hai drachmas đã tiếp cận Peter và nói: Giáo viên của bạn không trả thuế cho hai drachmas?, XN 25 Anh ta nói: Có Có. Tuy nhiên, khi anh ta vào nhà , Jesus nói chuyện với anh ấy trước và nói: Bạn nghĩ gì, Simon? Các vị vua của trái đất nhận nhiệm vụ hay thuế đầu người? Từ con trai của họ hay từ những người xa lạ? HÌNH 26 Khi anh ta nói: Từ Từ những người xa lạ, Hồi Jesus nói với anh ta: Thực sự, sau đó, các con trai được miễn thuế. 27 Nhưng chúng ta không khiến chúng vấp ngã, ra biển, thả lưỡi câu và bắt con cá đầu tiên xuất hiện, và khi bạn mở miệng, bạn sẽ tìm thấy một đồng bạc. Lấy nó và đưa nó cho họ và tôi. Xẻ (Mt 17: 24-27)

Vấn đề ở đây là thuế chùa. Tất cả người Israel trên độ tuổi 20 dự kiến ​​sẽ phải trả thuế cho việc bảo trì đền tạm và sau đó là đền thờ.[2] Chúng ta có thể thấy Peter bị đặt dưới áp lực bởi câu hỏi liệu ông chủ của mình, Jesus, có trả tiền hay không. Peter trả lời 'có', và Chúa Giêsu nhận thấy điều này như chúng ta có thể thấy trong câu 25. Anh quyết định dạy Peter và hỏi suy nghĩ của mình. Anh ta cho anh ta thêm hai câu hỏi với lựa chọn hai câu trả lời có thể. Câu trả lời rất rõ ràng, như trong câu 26, nơi Chúa Giêsu chỉ ra rằng các con trai được miễn thuế. Trong Matthew 16: 13-17, Peter đã tuyên bố rằng Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa hằng sống. Ngôi đền thuộc về Chúa sống và nếu Chúa Giêsu là Con, thì anh ta được miễn nộp thuế đó. Trong câu 27, Jesus nói rằng ông sẽ từ bỏ quyền này, để không gây ra sự xúc phạm.

Các bài học chính như sau:

  1. Sử dụng các câu hỏi được cá nhân hóa.
  2. Đưa ra lựa chọn để giúp đỡ trong suy nghĩ.
  3. Xây dựng dựa trên kiến ​​thức và biểu hiện đức tin trước đây của một người.

Tôi đã sử dụng các nguyên tắc trên trong các cài đặt khác nhau và không nhận được phản hồi tiêu cực cho đến nay. Có hai chủ đề mà tôi thường chia sẻ và kết quả cho đến nay là tích cực đáng ngạc nhiên. Một là về Đức Giê-hô-va là Cha của chúng ta và người kia nói về Quỷ dữ Lớn. Tôi sẽ xem xét chủ đề của Cha chúng ta và là một phần của gia đình. Chủ đề của cuộc hôn nhân vĩ đại của Crow sẽ được thảo luận trong một bài viết tiếp theo.

Mối quan hệ của chúng ta là gì?

Khi anh chị em đến thăm tôi, họ hỏi liệu các cuộc họp mất tích của tôi là do vấn đề sức khỏe của tôi hay do vấn đề tâm linh. Tôi bắt đầu bằng cách giải thích rằng sức khỏe đã đóng một phần quan trọng nhưng chúng ta cũng có thể xem xét Kinh Thánh. Họ rất hạnh phúc trong giai đoạn này vì điều đó chứng tỏ rằng tôi là người nhiệt tình tương tự mà họ luôn biết ai là người say mê Kinh Thánh.

Vì mọi người dường như có một thiết bị điện tử, tôi yêu cầu họ mở Kinh thánh trong Ứng dụng Thư viện JW của họ. Tôi nhờ họ thực hiện tìm kiếm từ tổ chức. Họ làm như vậy và sau đó trông bối rối. Tôi hỏi nếu có bất cứ điều gì sai vì họ đang kiểm tra xem có lỗi không. Tôi đề nghị họ nên sử dụng tổ chức đánh vần tiếng Mỹ là chính tả. Lại không có gì. Cái nhìn trên khuôn mặt của họ thật phi thường.

Sau đó, tôi đề nghị và chúng ta hãy thử dùng từ hội chúng và ngay lập tức nó sẽ hiển thị các lần xuất hiện 51 dưới 'các câu thơ hàng đầu' và 177 trong các tab 'tất cả các câu. Mọi người đã theo dõi quá trình này đều choáng váng. Tôi có xu hướng nói, bạn có thể muốn xem xét sự khác biệt giữa 'tổ chức' và 'hội chúng' theo quan điểm kinh thánh.

Sau đó tôi chuyển chúng lên 1 Timothy 3: 15 nơi nó đọc tiếng Đứcnhưng trong trường hợp tôi bị trì hoãn, bạn có thể biết bạn nên cư xử thế nào trong gia đình của Chúa, đó là hội chúng của [Chúa] sống, thần Tôi khiến họ đọc nó lần thứ hai và sau đó hỏi những câu hỏi sau:

  1. Mục đích của hội chúng là gì?
  2. Sự sắp xếp chức năng là gì?

Câu hỏi đầu tiên họ trả lời khá nhanh, như một trụ cột và hỗ trợ cho sự thật. Tôi hỏi chúng ta thường tìm một cây cột ở đâu và họ nói trong các tòa nhà.

Câu hỏi thứ hai mất nhiều thời gian hơn để họ tiêu hóa nhưng họ sẽ đến gia đình của Chúa và một câu hỏi khác có thể được yêu cầu về điều đó có nghĩa là chúng ta ở trong gia đình của Chúa. Trong Kinh thánh, những ngôi nhà thường có những cột trụ nhìn thấy được. Vì vậy, tất cả chúng ta đều là thành viên trong gia đình của Chúa. Tôi cảm ơn họ vì đã xem tôi là thành viên gia đình của họ, và hỏi liệu họ có muốn xem một câu thánh thư làm tôi suy nghĩ không. Mọi người đã nói 'có' cho đến nay.

Bây giờ tôi nhờ họ đọc Matthew 6: 9 và hỏi họ xem họ thấy gì. Mọi người đều nói rằng hãy để tên của bạn được thánh hóa. Sau đó tôi nói những gì bạn đã bỏ lỡ. Câu trả lời là Đây là cách bạn cầu nguyện. Tôi yêu cầu họ tiếp tục đi và chúng tôi đến với Cha Cha của chúng tôi.

Lúc này tôi đọc Exodus 3: 13 và hỏi Moses có biết tên của Chúa không? Câu trả lời luôn là có. Tôi hỏi anh ấy hỏi về cái gì? Họ nói đó là về con người của Đức Giê-hô-va và phẩm chất của anh ta. Tại thời điểm này, chúng tôi thiết lập những gì Đức Giê-hô-va tiếp tục tiết lộ về bản thân theo câu thơ 14. Chúng ta đi qua Đấng toàn năng, Luật pháp, Thẩm phán, Vua, Mục tử v.v.

Sau đó tôi hỏi Đức Giê-hô-va được gọi là Cha trong Kinh thánh tiếng Hê-bơ-rơ bao nhiêu lần, bao gồm giữa 75-80% của Kinh thánh? Tôi hiển thị một bảng mà tôi đã tạo và đó là khoảng thời gian 15. Nó không bao giờ trong cầu nguyện và chủ yếu là cho Israel hoặc Solomon. Hơn nữa, nó là trong một ý nghĩa tiên tri. Tôi nói đó là lý do tại sao 23rd Thánh vịnh rất thân mật, vì người Do Thái biết vai trò của Mục tử và chiên.

Bây giờ tôi hỏi Rôma, điều mặc khải mà nhà tiên tri lớn hơn Moses, đó là Chúa Giêsu, dạy về Đức Giê-hô-va? Tôi chỉ ra rằng người Do Thái đều biết tên và cách thánh, nhưng Chúa Giêsu giới thiệu ông ta không phải là Cha của tôi. nhưng cha của chúng tôi Anh ta nói chúng ta có thể có gì? Một mối quan hệ Cha-con. Tôi hỏi có điều gì đặc quyền lớn hơn là gọi Cha của Đức Giê-hô-va không? Câu trả lời luôn luôn là không.

Ngoài ra, tôi chỉ ra rằng trong Kinh thánh Hy Lạp Kitô giáo, trong tất cả các bản thảo còn tồn tại, tên thiêng liêng chỉ được sử dụng bốn lần trong hình thức thơ ca của 'Jah' (xem trong Khải huyền Chương 19). Ngược lại, thuật ngữ Cha được sử dụng lần 262, 180 bởi Jesus và phần còn lại của các nhà văn của các cuốn sách khác nhau. Cuối cùng, tên Jesus có nghĩa là 'Đức Giê-hô-va là sự cứu rỗi'. Về bản chất, tên của ông được phóng to mỗi khi Chúa Giêsu được nhắc đến (xem Phi-líp 2: 9-11).[3] Bây giờ chúng ta có thể tiếp cận anh ấy với tư cách là 'Cha' rất thân mật.

Sau đó tôi hỏi, liệu họ có muốn biết điều này có ý nghĩa gì với các Kitô hữu thế kỷ thứ nhất không? Họ luôn nói có. Sau đó tôi giải thích năm điểm có lợi cho tín đồ bước vào mối quan hệ này với Chúa Cha.[4] Năm điểm là:

  1. Mối quan hệ trong thế giới 'vô hình'

Việc thờ phụng các vị thần trong thế giới cổ đại dựa trên việc xoa dịu họ bằng những vật hiến tế và quà tặng. Bây giờ chúng ta biết Thiên Chúa là 'Cha của chúng ta', do Chúa Giêsu hy sinh vô cùng cho chúng ta mãi mãi. Đây là một cứu trợ như vậy. Chúng ta không còn phải sợ hãi về Đấng toàn năng khi cách thức thân mật được thiết lập.

2. Mối quan hệ trong thế giới 'nhìn thấy'

Tất cả chúng ta đều phải đối mặt với nhiều thử thách khó khăn trong cuộc sống. Chúng có thể đến bất cứ lúc nào và có thể liên tục. Điều này có thể là sức khỏe kém, việc làm không chắc chắn, vấn đề tài chính nan giải, vấn đề gia đình, kết thúc những thách thức cuộc sống và mất người thân. Không có câu trả lời dễ dàng nhưng chúng tôi biết rằng 'Cha của chúng tôi' sẽ rất quan tâm đến việc hỗ trợ và đôi khi làm sáng tỏ vấn đề. Một đứa trẻ yêu một người cha nắm tay họ và cảm thấy hoàn toàn an tâm. Không có gì thoải mái và yên tâm hơn. Điều này cũng tương tự với 'Cha chúng ta' theo nghĩa bóng nắm tay chúng ta.

KHAI THÁC. Mối quan hệ với nhau

Nếu Thiên Chúa là 'Cha của chúng ta', thì chúng ta là anh chị em, một gia đình. Chúng ta sẽ có niềm vui và nỗi buồn, nỗi đau và niềm vui, thăng trầm nhưng chúng ta mãi mãi hợp nhất. Thật an ủi biết bao! Ngoài ra, những người chúng ta gặp trong chức vụ của chúng ta có thể biết Cha của họ. Đó là đặc quyền của chúng tôi để giới thiệu chúng. Đây là một chức vụ đơn giản và ngọt ngào.

KHAI THÁC. Chúng tôi được nâng lên thành hoàng gia

Nhiều người bị các vấn đề về giá trị bản thân. Nếu 'Cha của chúng ta' là Chúa tể có chủ quyền, thì tất cả chúng ta đều là hoàng tử và công chúa của gia đình vĩ đại nhất trong vũ trụ. 'Cha của chúng ta' muốn mỗi người hành động như Con Hoàng gia của mình, người anh cả của chúng ta. Đó là phải khiêm tốn, nhu mì, yêu thương, nhân hậu, tốt bụng và luôn sẵn sàng hy sinh vì người khác. Chúng ta phải luôn sẵn sàng phục vụ giống như Cha và Con. Bây giờ mỗi buổi sáng chúng ta có thể nhìn vào gương và thấy hoàng gia trong chúng ta. Đó là một cách tuyệt vời để bắt đầu bất kỳ ngày nào!

KHAI THÁC. Sự uy nghi chưa từng thấy, quyền lực, vinh quang nhưng dễ tiếp cận

Trong lãnh thổ của chúng tôi, người Hồi giáo thường tuyên bố rằng bằng cách gọi Allah, Cha, chúng tôi đang đưa ông xuống. Điều này là không đúng. Thiên Chúa đã cung cấp sự thân mật và điều đó có nghĩa là chúng ta có thể tiếp cận với Hoàng đế Israel, đối phó với Thiên Chúa toàn năng và có thể phản ánh vinh quang của mình bằng cách bắt chước Con trai duy nhất của mình. Chúng tôi có sự thân mật và quyền truy cập nhưng không có gì bị giảm bớt. Cha của chúng ta và Con của Người không bị hạ thấp nhưng chúng ta được nâng cao bởi hành động của họ mang lại cho chúng ta sự thân mật như vậy.

Tại thời điểm này, một số có được tình cảm. Thật là quá sức. Tôi đề nghị chúng ta kết thúc cuộc thảo luận trong thời gian này và suy ngẫm về những điểm này. Khá nhiều người đã ghi chép. Sau đó tôi hỏi liệu họ có muốn tìm hiểu về việc đến gần Chúa Giê-su như đã thấy trong Rev 3: 20 và / hoặc Ê-phê-sô 1: 16 bằng cách cải thiện những lời cầu nguyện của chúng tôi.

Câu trả lời luôn là "có, làm ơn". Các cá nhân thường yêu cầu một phiên tiếp theo. Tôi nói với họ rằng tôi đánh giá cao chuyến thăm của họ và quan tâm cá nhân trong tình huống của tôi.

Tóm lại, cách tiếp cận này dường như hoạt động khi chúng ta chỉ sử dụng các điểm của chính quyền mà JW nắm giữ; Kinh thánh NWT, một ấn phẩm của Slave Faithful Slave,; Ứng dụng Thư viện JW; chúng ta không phải chống lại bất cứ điều gì trong tôn giáo; chúng tôi đang tiết lộ nhiều hơn về Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su; chúng ta đang bắt chước cách dạy của Chúa Jesus theo khả năng tốt nhất của chúng ta. Cá nhân có thể nghiên cứu và suy ngẫm về 'tổ chức so với hội chúng'. Không có cửa nào được đóng và tiếng Do Thái 4: trạng thái 12 Vì lời của Chúa còn sống và phát huy sức mạnh và sắc bén hơn bất kỳ con dao hai lưỡi nào và xuyên qua ngay cả sự phân chia linh hồn và tinh thần, và các khớp xương và [tủy] của họ, và [có thể] nhận ra suy nghĩ và ý định của trái tim." Tất cả anh chị em của chúng tôi thích tìm hiểu về Kinh Thánh và đặc biệt là một điều gì đó về Đức Giê-hô-va Cha và Con của Người mà họ có thể áp dụng ngay lập tức. Chỉ có Lời của Thiên Chúa, Kinh thánh và Con của Người là Lời sống, mới có thể đạt đến phần sâu nhất của bất kỳ con người nào. Chúng ta hãy làm hết sức mình và để phần còn lại cho Con, người có toàn quyền và quyền lực cần thiết.

__________________________________________________

[1] Tất cả các trích dẫn Kinh Thánh là từ phiên bản NWT 2013 trừ khi có quy định khác.

[2] Exodus 30: 13-15: Đây là những gì tất cả những người sẽ trao cho những người đã vượt qua những người được đánh số: một nửa shekel bởi shekel của thánh địa. Hai mươi gerahs bằng một shekel. Một nửa shekel là sự đóng góp cho Đức Giê-hô-va. Mọi người chuyển qua cho những người đã đăng ký từ hai mươi tuổi trở lên sẽ đóng góp cho Đức Giê-hô-va. Người giàu không nên cho nhiều hơn, và người thấp kém không được cho ít hơn một nửa shekel, để đóng góp cho Đức Giê-hô-va để làm chuộc tội cho linh hồn BẠN

[3] Vì lý do này, Thiên Chúa đã đưa anh ta lên một vị trí cao hơn và vui lòng đặt cho anh ta cái tên cao hơn mọi tên khác, để nhân danh Chúa Giêsu, mỗi đầu gối phải bẻ cong những người trên trời và những người dưới đất và những người dưới mặt đất - và mọi lưỡi nên công khai thừa nhận rằng Chúa Giêsu Kitô là Chúa cho vinh quang của Thiên Chúa Cha.

[4] Bài bình luận của William Barclay về Phúc âm Ma-thi-ơ, xem phần trên Matthew 6: 9.

Eleasar

JW trong hơn 20 năm. Gần đây đã từ chức như một trưởng lão. Chỉ có lời của Chúa là sự thật và không thể sử dụng chúng ta ở trong sự thật nữa. Eleasar có nghĩa là "Chúa đã giúp đỡ" và tôi tràn đầy lòng biết ơn.
    10
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x