Hãy tiếp tục làm điều này để tưởng nhớ đến tôi. Hãy - Luke 22: 19
Chính tại đài tưởng niệm 2013, lần đầu tiên tôi đã tuân theo những lời đó của Chúa Jesus Christ. Người vợ quá cố của tôi đã từ chối tham gia năm đầu tiên, vì cô ấy không cảm thấy xứng đáng. Tôi đã thấy rằng đây là một câu trả lời chung giữa các Nhân Chứng Giê-hô-va, những người đã được truyền giáo suốt đời để xem việc chia tay các biểu tượng như một điều gì đó dành riêng cho một số người được chọn.
Trong phần lớn cuộc đời mình, tôi vẫn giữ quan điểm này. Khi bánh và rượu được chuyển qua trong lễ kỷ niệm Bữa ăn Tối của Chúa hàng năm, tôi đã cùng với các anh chị em của mình từ chối dự phần. Tuy nhiên, tôi không xem đó là một sự từ chối. Tôi xem đó là một hành động của sự khiêm tốn. Tôi đã công khai thừa nhận rằng tôi không xứng đáng để tham gia, bởi vì tôi đã không được Chúa chọn. Tôi chưa bao giờ thực sự suy nghĩ sâu sắc về những lời của Chúa Giê-su khi ngài giới thiệu chủ đề này với các môn đồ:
Theo đó, Chúa Giêsu nói với họ: Thực sự tôi nói với BẠN, Trừ khi BẠN ăn thịt của Con Người và uống máu của Người, thì Ngài không có sự sống trong chính mình. 54 Anh ta ăn thịt tôi và uống máu tôi có sự sống vĩnh cửu, và tôi sẽ hồi sinh anh ta vào ngày cuối cùng; 55 vì thịt của tôi là thức ăn thật và máu của tôi là thức uống thật. 56 Anh ta ăn thịt tôi và uống máu tôi vẫn kết hợp với tôi, và tôi kết hợp với anh ta. 57 Giống như Cha sống gửi tôi ra và tôi sống vì Cha, Người cũng nuôi sống tôi, thậm chí người đó sẽ sống vì tôi. 58 Đây là bánh từ trời xuống. Nó không giống như khi tổ tiên của bạn ăn và chết. Anh ta cho ăn bánh mì này sẽ sống mãi mãi. TIẾT LỚN (Joh 6: 53-58)
Bằng cách nào đó, tôi tin rằng Ngài sẽ phục sinh tôi vào ngày cuối cùng, rằng tôi có thể nhận được sự sống vĩnh cửu, trong khi từ chối dự phần vào các biểu tượng của xác thịt và máu mà nhờ đó sự sống vĩnh cửu được ban cho. Tôi sẽ đọc câu 58, trong đó ví xác thịt của anh ấy với ma-na. Tất cả các Isrealites, ngay cả trẻ em và tuy nhiên cảm thấy rằng trong ứng dụng chống Kitô giáo, nó chỉ dành riêng cho một số ít người ưu tú.
Đúng vậy, Kinh Thánh nói rằng nhiều người được mời nhưng ít người được chọn. (Mt 22:14) Ban lãnh đạo của Nhân Chứng Giê-hô-va cho bạn biết rằng bạn chỉ nên dự phần nếu đã được chọn, và việc lựa chọn được thực hiện qua một quá trình bí ẩn nào đó mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời cho bạn biết bạn là con của Ngài. Được rồi, hãy tạm gác mọi điều huyền bí sang một bên, và đi với những gì thực sự được viết. Chúa Giê-su có bảo chúng ta tham gia như một biểu tượng của việc được chọn không? Ông ấy có đưa ra lời cảnh báo rằng nếu chúng ta dự phần mà không nhận được tín hiệu nào đó từ Đức Chúa Trời, thì chúng ta sẽ phạm tội?
Ông ấy đã đưa ra một mệnh lệnh rất rõ ràng, thẳng thắn. "Hãy tiếp tục làm điều này để tưởng nhớ tôi." Chắc chắn, nếu ông không muốn phần lớn các môn đệ của mình “tiếp tục làm điều này” để nhớ đến ông, thì ông đã nói như vậy. Anh ấy sẽ không để chúng tôi chìm trong sự không chắc chắn. Điều đó sẽ không công bằng như thế nào?
Sự xứng đáng là một yêu cầu?
Đối với nhiều người, nỗi sợ phải làm điều gì đó mà Đức Giê-hô-va có thể không tán thành, là trớ trêu thay khiến họ không được ông chấp thuận.
Bạn sẽ không coi Paul và các sứ đồ 12 là những người xứng đáng nhất để tham dự các biểu tượng chứ?
Chúa Giê-su đã chọn 13 sứ đồ. 12 người đầu tiên đã được chọn sau một đêm cầu nguyện. Họ có xứng đáng không? Họ chắc chắn đã gặp nhiều thất bại. Họ tranh luận với nhau về việc ai sẽ là người vĩ đại nhất cho đến trước khi ông qua đời. Chắc chắn mong muốn tự phụ về sự nổi bật không phải là một đặc điểm xứng đáng. Thomas là một người nghi ngờ. Tất cả đã bỏ rơi Chúa Giêsu trong thời điểm cần thiết nhất của Người. Người đứng đầu trong số họ, Simon Phi-e-rơ, đã công khai chối Chúa của chúng ta ba lần. Sau này khi lớn lên, Phi-e-rơ dần dần sợ hãi con người. (Gl 2: 11-14)
Và sau đó chúng ta đến với Paul.
Có thể lập luận rằng không có môn đồ nào của Chúa Giê-su có nhiều tác động đến sự phát triển của hội thánh tín đồ Đấng Christ hơn ngài. Một người đàn ông xứng đáng? Chắc chắn là một người đáng mơ ước, nhưng được chọn cho xứng đáng? Trên thực tế, ông đã được chọn vào thời điểm ông không xứng đáng nhất, trên đường đến Damascus để truy đuổi các Kitô hữu. Ông là kẻ bắt bớ nhiều nhất những người theo Chúa Giê-su. (1Cô 15: 9)
Tất cả những người này đã không được chọn khi họ xứng đáng - có nghĩa là sau khi họ đã làm những việc đáng chú ý để trở thành một môn đồ chân chính của Chúa Giê-su. Lựa chọn đến trước, hành động đến sau. Và mặc dù những người này đã làm những việc lớn trong việc phụng sự Chúa của chúng ta, nhưng ngay cả những việc tốt nhất của họ cũng không bao giờ đủ để giành được giải thưởng xứng đáng. Phần thưởng luôn được trao dưới dạng quà tặng miễn phí cho những người không quan trọng. Nó được trao cho những người mà Chúa yêu thương và Ngài quyết định người mà Ngài sẽ yêu. Chúng tôi không. Chúng ta có thể và thường xuyên cảm thấy không xứng đáng với tình yêu đó, nhưng điều đó không ngăn cản anh ấy yêu chúng ta nhiều hơn.
Chúa Giê-su chọn các sứ đồ đó vì ngài biết lòng họ. Anh ấy biết họ tốt hơn nhiều so với họ biết chính họ. Phải chăng Sau-lơ thành Tarsus đã ý thức được rằng trong lòng ông tồn tại một phẩm chất đáng quý và đáng mong đợi đến nỗi Chúa của chúng ta sẽ bày tỏ chính mình trong ánh sáng chói mắt để gọi ông ra? Có ai trong số các sứ đồ thực sự biết những gì Chúa Giê-su thấy nơi họ không? Tôi có thể nhìn thấy trong chính tôi, Chúa Giêsu thấy gì trong tôi không? Bạn có thể? Một người cha có thể nhìn một đứa trẻ nhỏ và nhìn thấy tiềm năng trong đứa trẻ đó vượt xa bất cứ điều gì đứa trẻ có thể tưởng tượng vào thời điểm đó. Nó không phải để đứa trẻ đánh giá sự xứng đáng của mình. Nó chỉ để đứa trẻ vâng lời.
Nếu Chúa Giê-xu đang đứng bên ngoài cửa nhà bạn ngay bây giờ, yêu cầu đi vào, bạn có để anh ta đứng khom lưng, lý do bạn không xứng đáng để anh ta vào nhà bạn?
"Nhìn! Tôi đang đứng ở cửa và gõ cửa. Nếu có ai nghe thấy giọng nói của tôi và mở cửa, tôi sẽ vào [nhà] của anh ấy và dùng bữa tối với anh ấy và anh ấy với tôi. Rằng (Re 3: 20)
Rượu và bánh mì là thức ăn của bữa tối. Chúa Giêsu đang tìm kiếm chúng ta, gõ cửa nhà chúng ta. Liệu chúng ta có mở cửa cho anh ta, cho anh ta vào và ăn với anh ta không?
Chúng tôi không tham dự các biểu tượng bởi vì chúng tôi xứng đáng. Chúng tôi chia tay vì chúng tôi không xứng đáng.
[…] Hy vọng chắc chắn? Không, một loại bỏ hy vọng. Như đã thảo luận trong chủ đề gần đây trên trang web này (Hãy xem tôi không xứng đáng), ý nghĩa thực sự của Giăng 6: 53-58 bị che giấu với chúng ta. Chúng tôi cũng được dạy rằng bây giờ chúng tôi chỉ có thể […]
Tôi đã nhận thấy xu hướng muộn để bày tỏ ý kiến kinh thánh như sự thật, những giải thích cá nhân như sự thật được tiết lộ. Tôi hy vọng tôi không khắc nghiệt. Tôi không cố ý như vậy. Tôi chỉ muốn chỉ ra rằng mặc dù chúng ta tôn trọng quyền của mọi người khi cố gắng hiểu những đoạn Kinh thánh khó, nhưng chúng ta mang lại lợi ích cho người khác nhiều nhất bằng cách trích dẫn Kinh thánh dựa trên sự hiểu biết của chúng ta và sau đó giải thích lại từ Kinh thánh, làm thế nào chúng ta đạt được như vậy những hiểu biết. Bằng cách đó, chúng ta sẽ không khiến ai trở thành môn đồ của loài người như trường hợp đáng buồn của Nhân Chứng Giê-hô-va, người luôn đeo bám mọi lời nói.... Xem thêm
Bản thân tôi không bao giờ có thể hiểu hoặc nắm bắt được ý tưởng rằng Chúa Giêsu chỉ chết với 144,000 thành thật đó là những gì chúng ta đang được dạy. Nó gần giống như họ là tiền chuộc? Chúng tôi không nhận được bất cứ điều gì mà không có họ. Bên ngoài 144,000 người còn lại chúng tôi chỉ là những người quá giang. Một trong những lý do của chúng tôi để sử dụng là Hồi được xức dầu / 144,000 người phải cai trị một ai đó, đó là những gì Kinh thánh nói rằng các vị vua / Linh mục sẽ làm. Tại sao nhu cầu hoặc đặc quyền cho 144,000 để cai trị trên thiên đàng vượt xa cuộc sống của hàng tỷ người kết hợp lại? Nếu phần còn lại của chúng tôi không tính sẽ có... Xem thêm
Filius90, Khi các học thuyết WT không có ý nghĩa, không phù hợp với nhau và chỉ có thể được giảng dạy bằng những lời giải thích phức tạp, phức tạp, đó là cách tự nhiên cho bạn biết rằng những học thuyết này là sai. Cho phép tôi giải thích cho bạn cách tôi nhìn nhận vấn đề này. Sau đó, hãy cho tôi biết nếu bạn nghĩ nó có ý nghĩa. 1. "144,000" trong sách Khải Huyền là tượng trưng cho số lượng những người được mệnh danh là cai trị trên trái đất. Con số thực tế là không rõ; nó có thể lớn hơn hoặc nhỏ hơn, nhưng trong mọi trường hợp, 2,000 năm trôi qua không có nghĩa là “thời gian đã hết” đối với những người mới... Xem thêm
Xóa
Xin chào Filius, tôi hy vọng rằng bạn đã không rút lại nhận xét của mình về tài khoản của tôi. Nếu bạn đã làm, xin vui lòng chấp nhận lời xin lỗi của tôi. Bạn vẫn có thể có thời gian để chỉnh sửa bài đăng của mình và viết lại những gì bạn đã viết trước đó. Bạn không bao giờ nên cảm thấy như những gì bạn nói là 'không đủ tốt'. Không ai ở đây để phán xét. Tất cả chúng ta đều có những khả năng khác nhau, kiến thức khác nhau và kinh nghiệm sống khác nhau. Nhiều JW bắt đầu không thể diễn tả được những gì họ đang nghĩ, ngoại trừ việc họ mơ hồ nghi ngờ rằng có điều gì đó không đúng nhưng không biết phải giải thích như thế nào. Khi mọi người tương tác trên... Xem thêm
Phúc cho bạn, tôi đồng ý với bạn với hầu hết những gì bạn nói: 1) Cơ đốc nhân nhận được tinh thần không được tự động làm người cai trị. Trong thế kỷ thứ nhất, việc nhận được ân tứ tinh thần chủ yếu là một dấu hiệu hướng ngoại về sự chấp thuận của Thiên Chúa để cho người xem thấy rằng phước lành của Ngài không còn với Israel mà là với giáo đoàn Kitô giáo mới, không nhất thiết rằng họ sẽ là một người cai trị. (Khía cạnh hướng ra bên ngoài là do khả năng thực hiện các tác phẩm mạnh mẽ mà người xem có thể nhìn thấy.) 2) Những người muốn trở thành người cai trị sẽ không lên thiên đàng (có một sự thật trong... Xem thêm
Nhận xét rút lại.
tyhik, đó là một số nghiên cứu xuất sắc. (TÔI KHÔNG CHẮC CHẮN TẠI SAO BẠN LẠI THU HỒI NHƯ VẬY. NÓ ĐƯỢC LẤY GIỐNG NHƯ MỘT BÌNH LUẬN ĐƯỢC TƯ DUY TUYỆT VỜI.) Tôi sẽ không bao giờ thấy điều đó nếu bạn không chỉ ra điều này. Tôi có thể thấy rằng 'phân chia' mô tả chiếc bánh mì bị hỏng và 'phân phối' có nghĩa là mỗi người tham gia giữ lại một phần của những gì đang được chia. Ngược lại, 'pass' chỉ truyền đạt ý nghĩ rằng một số đối tượng đang đi từ người này sang người khác mà không (nhất thiết) phải dừng lại khi mỗi người đã chia sẻ. Trên thực tế, các sứ đồ đã 'vượt qua' những điều này, SAU KHI họ tiêu thụ một số... Xem thêm
Tôi đã rút lại vì sau khi bình luận, tôi có cảm giác khó chịu rằng chủ đề này (cố ý dịch sai Lu-ca 22:17 trong NWT) có thể đã được thảo luận trong diễn đàn này. Tìm kiếm tiết lộ rằng có, có cả một bài báo về chính xác chủ đề đó chỉ từ vài tháng trước. Vâng, khi rút lại, tôi nên đăng liên kết đến bài viết.
Cảm ơn Tyhik, nhưng không bao giờ lo lắng về việc lặp lại một cái gì đó. Nếu hầu hết đều giống tôi, họ sẽ quên và chúng ta luôn có thể hưởng lợi từ những lời nhắc nhở trung thực.
Nếu bạn có một bản sao các bình luận của bạn, hoặc có thể nhớ chúng, tôi sẽ khuyến khích bạn thêm lại chúng. Tôi nghĩ rằng họ đã được xem xét tốt.
Không có bản sao, xin lỗi. Nhưng bài viết liên kết thực sự bao gồm tất cả mọi thứ tôi nói.
Nhưng tôi cũng không thấy bất kỳ liên kết nào. Tui bỏ lỡ điều gì vậy? Bạn có thể lặp lại các liên kết? Tôi không biết họ ở đâu.
Tôi tin rằng bài báo mà tyhik đang đề cập đến là bài này: Liệu NWT sống theo tiêu chuẩn riêng của mình?
Tôi đã nghĩ, chỉ cần đọc kinh thánh một cách rõ ràng và đơn giản, sẽ không ai có thể đưa ra kết luận rằng một người Cơ đốc giáo không bao giờ nên dự phần hết bánh và rượu, và rằng họ nên công khai từ chối tham gia. Các nhân chứng coi những phần lớn của Tân ước chỉ là thứ áp dụng cho người khác, thế quái nào mà bạn có thể tự nhận mình là tín đồ Cơ đốc với thái độ như thế? Tuy nhiên, có nhiều cảnh báo trong Tân ước về tầm quan trọng của việc tránh những giáo sư giả, họ chỉ không chú ý đến điều đó,... Xem thêm
Các nhân chứng nói rằng những câu đó trong John 6 về việc ăn thịt và uống máu của Đấng Christ không liên quan gì đến bánh và rượu của lễ tưởng niệm, bởi vì nó đã không được thiết lập cho đến sau này, tuy nhiên ngôn ngữ có vẻ đủ rõ ràng đối với tôi, nếu chúng ta Khi nghe một cặp vợ chồng trẻ nói về chuyện giá thú, liệu chúng ta có kết luận rằng nó không liên quan gì đến cuộc hôn nhân của họ vì ngày đó chưa đến mà đã định cho một vài năm nữa không? Các nhân chứng nói rằng những câu đó chỉ liên quan đến việc thực hiện đức tin nơi chúa Giê-su, tuy nhiên chúng là gì... Xem thêm
Là câu hỏi của bạn về khi chúng tôi được niêm phong hoặc làm thế nào chúng tôi được niêm phong?
@Meleti Vivlon. Cả hai cách như thế nào và khi nào sẽ là chủ đề rất thú vị.
Cảm ơn bạn cho bài viết rõ ràng!
Meleti thiên về sự thể hiện của tinh thần trong cuộc sống của một người, đối với tôi, có vẻ như trong thời kinh thánh phần lớn sự biểu lộ khá ấn tượng, không giống như ngày nay, nó chỉ có vẻ khác biệt thôi,
Câu hỏi cơ bản là TẠI SAO - tại sao WT lại làm việc tích cực để cản trở và cấm những người theo dõi của mình tham gia? Có một gợi ý về cách tôi diễn đạt câu hỏi này: “những người theo dõi nó”. Không phải những người theo Chúa. WT hiểu rõ rằng được gọi là “được xức dầu” mang lại một mức độ quyền năng. Những người theo dõi của họ càng có nhiều quyền lực, thì WT càng có ít quyền lực hơn. WT đã làm mọi cách để giảm bớt mối đe dọa này đối với sức mạnh của chính họ. Làm sao? 1. Họ khẳng định rằng (a) số 144,000 trong Khải Huyền là theo nghĩa đen, và (b) chỉ những thành viên trong số 144,000 mới có thể tham gia. Đây là những khẳng định sai lầm. Một đôi mắt trong sáng... Xem thêm
Điểm 3 Robert, những gì bạn nói về việc phải chứng minh rằng bạn được xức dầu, họ trích dẫn Rô-ma 8 v16 về bản thân họ, nói rằng đó là một xác tín cá nhân, tức là thần linh làm chứng với tinh thần của chúng ta, Và theo cuốn sách này là phản ứng bên trong. dựa trên những gì chúng tôi đọc trong kinh thánh, không phải một giọng nói bí ẩn nào đó, nhưng khi tôi trình bày cùng một câu và cùng một dòng lý luận, họ không thích nó và đặt câu hỏi về tính hợp lệ, được rồi, chúng tôi biết nhiều người được mời nhưng ít người được chọn nhưng tại sao họ không thể... Xem thêm
Đôi khi, tôi đã cảm thấy ý tưởng rằng nhiều người được gọi nhưng ít người được chọn là sự khác biệt giữa nhiều người được kêu gọi làm con cái Chúa nhưng ít người được chọn làm vua và linh mục tương lai. Nếu đó là sự hiểu biết đúng đắn, nó sẽ cho phép tất cả các Cơ đốc nhân chân chính tham gia mặc dù một số lượng hạn chế có thể được xức dầu.
Nhìn vào toàn bộ Ma-thi-ơ 22 Robert, hình minh họa có một sự ứng nghiệm trong việc từ chối các trang sức của Chúa Giê-su Christ và vương quốc của ngài trước hết, lời mời sau đó được chuyển đến những người thuộc nhiều quốc gia, những người không phải là đại biểu thích hợp trong đám cưới, và đã cho họ thấy điều đó bằng quần áo của họ, có lẽ ám chỉ sự thất bại trong nhân cách Cơ đốc giáo mặc dù lời mời chính thức bị từ chối, điều này dường như đồng ý với các câu khác trong kinh thánh như Ma-thi-ơ 7 v 21, khải thị 2 và 3, minh họa về lúa mì.... Xem thêm
Một bài báo rất xứng đáng, Meleti. Cá nhân tôi nhận thấy rằng một trong những cách đơn giản nhất để lập luận về lẽ thật quý giá này là chỉ dùng hai bản kinh (một trong số đó bạn đã dùng trong bài bình luận của mình): 1) Ngoài ra, anh ta lấy một ổ bánh mì, tạ ơn, bẻ ra, và đưa nó cho họ, nói rằng: “Điều này có nghĩa là cơ thể của tôi sẽ được trao thay cho BẠN. Hãy tiếp tục làm điều này để tưởng nhớ đến tôi. ” - Luk. 22:19 2) Vậy, hãy đi và làm môn đồ của mọi dân tộc, làm báp têm cho họ nhân danh Cha và Con và của... Xem thêm
Lý luận âm thanh, Tỷ lệ Vox. Cảm ơn. Tôi sẽ có thể sử dụng nó trong tương lai trong các cuộc thảo luận với bạn bè, giả sử rằng bất kỳ ai vẫn sẽ nói chuyện với tôi. 🙂
“Có phải Chúa Giê-su bảo chúng ta tham gia như một biểu tượng của việc được chọn không? Anh ấy có đưa ra lời cảnh báo rằng nếu chúng ta chia tay mà không nhận được tín hiệu nào đó từ Chúa, thì chúng ta sẽ phạm tội? " Giống như một anh trong bài viết trước đã nhận xét “Các sứ đồ dự lễ vào đêm hôm đó không được xức dầu như vào ngày hôm đó, việc xức dầu của họ diễn ra hơn 50 ngày sau vào Lễ Ngũ Tuần. Nếu các sứ đồ là JW thì họ sẽ là những người quan sát "kính trọng". Theo tôi học thuyết này là sai lầm nhất. Chúa Giê-su cho biết một người có cai trị làm vua trên trời hay không không phải là tiêu chí... Xem thêm
Nếu bạn không còn là Nhân Chứng tích cực, tôi có thể vui lòng hỏi bạn tham gia theo cách nào không? Bạn có tham dự lễ tưởng niệm hàng năm và lặng lẽ chia tay, hoặc bạn tự làm như vậy? Chỉ là một sự tò mò. Có lẽ vì tôi mới không tham gia với hội chúng nên tôi tò mò.
Tôi đánh giá cao bình luận sâu sắc của bạn ở trên
Lúc đầu tôi làm như vậy với một cặp vợ chồng địa phương khác. Bây giờ nhóm địa phương của chúng tôi đã phát triển, và chúng tôi kết hợp tưởng niệm của chúng tôi với những người khác mà chúng tôi gặp trực tuyến. Nhưng như Chúa Giêsu đã nói, khi hai hoặc ba người được tập hợp trong tên của anh ta, anh ta ở đó với họ.
Tôi ước tôi có thể nhớ nơi tôi đọc nó lần đầu tiên, nhưng một thời gian ngắn một số người bình luận đã viết với hiệu ứng rằng "JW có một nghi lễ hàng năm được gọi là Lễ tưởng niệm, trong đó họ từ chối cơ thể và máu của Chúa Kitô".
Như một tuyên bố sâu sắc trong rất ít từ.
Hy vọng rằng, khi nhiều người thức dậy, họ sẽ nhận ra rằng đó là WT nên bị từ chối, và không phải là thể xác và máu của Chúa Kitô.
Chúng ta phải bác bỏ quan điểm, 'Tôi không xứng đáng'. Sự thật là HỌ không xứng đáng.
“Khi bánh và rượu được chuyển qua trong dịp kỷ niệm Bữa ăn Tối của Chúa hàng năm, tôi đã cùng với các anh chị em của mình từ chối tham gia. Tuy nhiên, tôi không xem đó là một sự từ chối. Tôi đã xem đó là một hành động của sự khiêm tốn ”. Có điều gì đó vô cùng đáng lo ngại và kỳ lạ trong cách giảng dạy này của JW và ảnh hưởng đối với R&F. Bây giờ (sau khi tỉnh lại), đối với tôi, hơi đáng sợ khi công khai từ chối việc lấy bánh và rượu, mệnh lệnh trực tiếp của Chúa chúng ta, và tác động có thể có của điều này đối với mối quan hệ với Ngài và Đức Giê-hô-va.... Xem thêm
Hãy lưu ý điểm chính yếu này từ đoạn văn trên: “56 Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì ở trong sự kết hợp với tôi, và tôi hợp nhất với người ấy. 57 Cũng như Cha hằng sống đã sai tôi ra và tôi sống bởi vì Cha, thì Đấng nuôi sống tôi, và kẻ đó cũng sẽ sống vì tôi. ” Chúa Giê-su đang nói với chúng ta rằng lý do chính mà ngài còn sống là vì Cha ngài. Đó là, Chúa Giê-su đã sống vì ngài là con của Đức Chúa Trời hằng sống. Vì vậy, quan hệ họ hàng của anh ấy là quan trọng nhất... Xem thêm