Quy tắc hai nhân chứng (xem Đê 17: 6; 19:15; Mt 18:16; 1 Ti 5:19) nhằm bảo vệ dân Y-sơ-ra-ên khỏi bị kết án dựa trên những lời buộc tội sai. Nó không bao giờ có ý định che chắn công lý cho kẻ hiếp dâm tội phạm. Theo luật pháp Môi-se, có những điều khoản để đảm bảo kẻ bất lương không thoát khỏi sự trừng phạt bằng cách lợi dụng những kẽ hở của luật pháp. Theo sự sắp xếp của Cơ đốc giáo, quy tắc hai nhân chứng không áp dụng cho hoạt động tội phạm. Những kẻ bị cáo buộc tội ác sẽ được giao nộp cho các cơ quan chính phủ. Caesar đã được Đức Chúa Trời chỉ định để vạch ra sự thật trong những trường hợp như vậy. Việc hội thánh lựa chọn xử lý những kẻ hiếp dâm trẻ em có trở thành thứ yếu hay không, bởi vì tất cả những tội ác như vậy phải được báo cáo với nhà chức trách theo đúng những gì Kinh thánh nói. Bằng cách này, không ai có thể buộc tội chúng tôi che chắn tội phạm.
Vì mục đích của Chúa, hãy tự mình làm theo mọi sáng tạo của con người, cho dù là một vị vua như là một 14 vượt trội hay để các thống đốc như được gửi bởi ông để trừng phạt những người làm sai nhưng để ca ngợi những người làm tốt. 15 Vì ý muốn của Thiên Chúa là bằng cách làm điều tốt, bạn có thể làm im lặng cuộc nói chuyện không biết gì về những người đàn ông vô lý. 16 Hãy là người tự do, sử dụng sự tự do của bạn, không phải là một vỏ bọc để làm sai, nhưng là nô lệ của Thiên Chúa. 17 Hãy tôn vinh những người đàn ông đủ loại, có tình yêu với toàn thể anh em, hãy kính sợ Chúa, tôn vinh nhà vua. Điên (1Pe 2: 13-17)
Đáng buồn thay, Tổ chức Nhân chứng Giê-hô-va chọn áp dụng quy tắc hai người làm chứng một cách cứng nhắc và thường sử dụng quy tắc này để bào chữa khỏi nhiệm vụ của Kinh thánh 'phải trả cho Caesar cái gì là của Caesar' - một nguyên tắc vượt xa việc chỉ đóng thuế. Sử dụng lý lẽ sai lầm và các lập luận của Người Rơm, họ gạt bỏ những nỗ lực chân thành để giúp họ nhìn ra lý lẽ, cho rằng đây là những cuộc tấn công của những kẻ chống đối và bỏ đạo. (Xem video này nơi họ đã khẳng định lại vị trí của mình và từ chối thay đổi.[I]) Tổ chức coi quan điểm của mình về điều này là một ví dụ về lòng trung thành với Đức Giê-hô-va. Họ sẽ không từ bỏ một quy tắc mà họ coi là một quy tắc đảm bảo sự công bằng và công lý. Trong điều này, họ được xếp vào cấp bậc và trở thành bộ trưởng của sự công bình. Nhưng đây có phải là sự công bình chính đáng, hay chỉ là bình phong? (2 Cô 11:15)
Sự khôn ngoan được chứng minh là chính đáng bằng những công việc của nó. (Mt 11:19) Nếu lý do họ tuân theo quy tắc hai nhân chứng là để đảm bảo sự công bằng — nếu sự công bằng và công lý là động lực của họ — thì họ sẽ không bao giờ lạm dụng quy tắc hai nhân chứng hoặc lợi dụng nó vào mục đích vô đạo đức. Về điều đó, chắc chắn, tất cả chúng ta có thể đồng ý!
Do quy tắc hai nhân chứng có hiệu lực trong Tổ chức khi giải quyết các vấn đề tư pháp, chúng tôi sẽ kiểm tra chính sách và thủ tục điều chỉnh quy trình đó để xem liệu nó có thực sự công bằng và phù hợp với tiêu chuẩn cao về sự công bằng mà Tổ chức tuyên bố .
Trong quá khứ không xa, Cơ quan quản lý đã thiết lập quy trình kháng nghị. Điều này cho phép một người nào đó đã được đánh giá là không thành khẩn về tội khai khống thông công có thể kháng cáo quyết định của ủy ban tư pháp về việc tước thông công. Đơn kháng cáo phải được nộp trong vòng bảy ngày kể từ ngày ra quyết định ban đầu.
Theo Mục tử đàn chiên hướng dẫn của trưởng lão, sự sắp xếp này "là một lòng tốt cho người làm sai để đảm bảo cho anh ta một phiên điều trần đầy đủ và công bằng. (ks mệnh 4, tr. 105)
Đó có phải là một đánh giá đúng và chính xác? Quy trình kháng cáo này có tử tế và công bằng không? Quy tắc hai người làm chứng được thực hiện như thế nào? Chúng ta sẽ thấy.
Tóm tắt
Cần lưu ý rằng toàn bộ quy trình xét xử do Nhân Chứng Giê-hô-va thực hiện đều không có tính kinh nghiệm. Quy trình kháng nghị là một nỗ lực để vá một số sai sót trong hệ thống, nhưng nó chỉ là khâu vá mới trên vải cũ. (Mt 9:16) Trong Kinh thánh không có cơ sở nào cho hội đồng ba người họp kín, không kể người quan sát, và quy định những hình phạt mà hội chúng phải chịu mà không cần biết sự thật của vụ án.
Quy trình theo Kinh thánh được nêu trong Ma-thi-ơ 18: 15-17. Phao-lô đã cho chúng ta cơ sở để “phục hồi” nơi 2 Cô-rinh-tô 2: 6-11. Để có một chuyên luận đầy đủ hơn về chủ đề này, hãy xem Hãy khiêm tốn trong việc đi bộ với Chúa.
Là quá trình thực sự công bằng?
Sau khi kháng nghị được thực hiện, Chủ tịch ủy ban tư pháp sẽ liên hệ với Giám sát vòng quanh. Sau đó CO sẽ theo hướng sau:
Đến mức có thể, he sẽ chọn anh em từ một hội chúng khác vô tư và không có mối quan hệ hay mối quan hệ nào với bị cáo, người tố cáo hoặc ủy ban tư pháp. (Mục tử đàn chiên của Chúa (ks) mệnh 1 p. 104)
Càng xa càng tốt. Ý tưởng được truyền đạt là ủy ban kháng cáo phải hoàn toàn vô tư. Tuy nhiên, làm thế nào họ có thể duy trì sự công bằng khi sau đó họ được cung cấp các hướng dẫn sau:
Những người lớn tuổi được chọn cho ủy ban kháng cáo nên tiếp cận vụ án một cách khiêm tốn và tránh gây ấn tượng rằng họ đang phán xét ủy ban tư pháp chứ không phải là bị cáo. (ks mệnh 4, tr. 104 - in đậm trong bản gốc)
Chỉ để đảm bảo rằng các thành viên của ủy ban kháng cáo nhận được tin nhắn, ks hướng dẫn sử dụng đã tô đậm các từ hướng họ xem ủy ban ban đầu theo hướng thuận lợi. Toàn bộ lý do kháng cáo của người kháng cáo là anh ta (hoặc cô ta) cảm thấy rằng ủy ban ban đầu đã sai lầm trong phán quyết của họ về vụ việc. Công bằng mà nói, ông mong ủy ban kháng cáo sẽ phán xét quyết định của ủy ban ban đầu dựa trên các bằng chứng. Làm thế nào họ có thể làm điều này nếu họ được hướng dẫn, viết đậm, thậm chí không để lại ấn tượng rằng họ ở đó để đánh giá ủy ban ban đầu?
Mặc dù ủy ban kháng cáo nên kỹ lưỡng, họ phải nhớ rằng quy trình kháng cáo không thể hiện sự thiếu tin tưởng vào ủy ban tư pháp. Hơn, đó là một lòng tốt cho người làm sai để đảm bảo cho anh ta một phiên điều trần đầy đủ và công bằng. (ks mệnh 4, tr. 105 - in đậm
Các trưởng lão của ủy ban kháng cáo nên ghi nhớ rằng có khả năng ủy ban tư pháp có cái nhìn sâu sắc và kinh nghiệm hơn họ liên quan đến bị cáo. (ks mệnh 4, tr. 105 - in đậm
Ủy ban kháng cáo được cho là khiêm tốn, không tạo cảm giác rằng họ đang đánh giá ủy ban ban đầu và lưu ý rằng quá trình này không cho thấy sự thiếu tin tưởng vào ủy ban tư pháp. Họ được cho biết rằng khả năng phán đoán của họ kém hơn so với phán đoán của ủy ban ban đầu. Tại sao tất cả các hướng này đến âm hộ chân xung quanh cảm xúc của ủy ban ban đầu? Tại sao điều này cần phải mang lại cho họ vinh dự đặc biệt? Nếu bạn đang đối mặt với viễn cảnh bị cắt đứt hoàn toàn với gia đình và bạn bè, bạn có được an ủi khi tìm hiểu về hướng đi này không? Nó có làm cho bạn cảm thấy rằng bạn thực sự sẽ được điều trần công bằng và khách quan không?
Đức Giê-hô-va có ưu ái các quan xét hơn một người nhỏ bé không? Có phải Ngài quan tâm quá mức đến cảm xúc của họ không? Liệu Ngài có cúi người về phía sau để không xúc phạm đến sự nhạy cảm tinh tế của họ không? Hay anh ta cân chúng với một tải nặng hơn?
Không có nhiều bạn nên trở thành giáo viên, anh em của tôi, biết rằng chúng ta sẽ nhận được phán xét nặng nề hơn. (Jas 3: 1)
Đây là người giảm bớt kẻ thống trị, Ai là người làm cho các thẩm phán của trái đất trở nên vô nghĩa. ((XN 40: 23 NASB)
Hội đồng xét xử phúc thẩm có hướng xem bị cáo như thế nào? Cho đến thời điểm này trong ks hướng dẫn sử dụng, người đó đã được gọi là "bị cáo". Đây là sự công bằng. Vì đây là một kháng cáo, nên việc họ xem anh ta là có khả năng vô tội là đúng. Vì vậy, chúng tôi không thể không tự hỏi nếu một chút thiên vị vô tình đã bị người biên tập đánh trượt. Trong khi cố gắng trấn an tất cả rằng quá trình kháng cáo là “một sự tử tế”, thì sách hướng dẫn lại gọi bị cáo là “người làm sai”. Chắc chắn rằng thời hạn phán quyết như vậy không có chỗ trong phiên xử phúc thẩm, vì nó có thể sẽ làm tổn hại đến suy nghĩ của các thành viên ủy ban kháng cáo.
Theo cách tương tự, quan điểm của họ chắc chắn bị ảnh hưởng khi họ biết rằng họ phải xem bị cáo là một kẻ phạm tội, một tội nhân không biết nói, ngay cả trước khi cuộc họp được tiến hành.
Vì ủy ban tư pháp có đã đánh giá anh ta không ăn năn, Các ủy ban kháng cáo sẽ không cầu nguyện trong sự hiện diện của ông nhưng sẽ cầu nguyện trước khi mời anh vào phòng. (ks mệnh 6, tr. 105 - chữ nghiêng trong bản gốc)
Người kháng cáo hoặc tin rằng anh ta vô tội, hoặc anh ta thừa nhận tội lỗi của mình, nhưng tin rằng anh ta ăn năn và Đức Chúa Trời đã tha thứ cho anh ta. Đó là lý do tại sao anh ấy đang thực hiện kháng cáo. Vậy tại sao lại đối xử với anh ta như một tội nhân không ăn năn trong một quá trình được cho là “lòng tốt để đảm bảo anh ta được điều trần hoàn chỉnh và công bằng”?
Cơ sở cho việc kháng cáo
Ủy ban kháng cáo có vẻ trả lời hai câu hỏi như đã nêu trong Mục tử đàn chiên hướng dẫn người lớn tuổi, trang 106 (Boldface trong bản gốc):
- Có phải nó đã được xác định rằng các bị cáo đã phạm tội xúc phạm?
- Có phải bị cáo đã chứng minh sự ăn năn tương xứng với mức độ nghiêm trọng của hành vi sai trái của mình tại thời điểm xét xử với ủy ban tư pháp?
Trong bốn mươi năm làm trưởng lão, tôi chỉ biết có hai vụ án xét xử bị lật lại khi kháng cáo. Một, bởi vì ủy ban ban đầu đã khai trừ khi không có Kinh Thánh, cũng như cơ sở tổ chức, để làm như vậy. Rõ ràng là họ đã hành động không đúng. Điều này có thể xảy ra và vì vậy trong những trường hợp như vậy, quy trình kháng nghị có thể đóng vai trò như một cơ chế kiểm tra. Trong trường hợp khác, các trưởng lão cảm thấy rằng bị cáo thực sự ăn năn và ban đầu đã hành động bất thiện. Họ đã bị Giám sát vòng quanh cào lên than vì đã đảo ngược quyết định của ủy ban ban đầu.
Đôi khi những người đàn ông tốt sẽ làm điều đúng đắn và “gánh chịu hậu quả”, nhưng theo kinh nghiệm của tôi thì chúng cực kỳ hiếm và ngoài ra, chúng tôi không ở đây để thảo luận về những giai thoại. Thay vào đó, chúng tôi muốn kiểm tra xem các chính sách của Tổ chức có được thiết lập để đảm bảo một quy trình khiếu nại thực sự công bằng và chính đáng hay không.
Chúng tôi đã thấy cách các nhà lãnh đạo của Tổ chức tuân thủ quy tắc hai nhân chứng. Chúng ta biết rằng Kinh Thánh nói rằng không nên dùng lời buộc tội đối với một người đàn ông lớn tuổi ngoại trừ lời nói của hai hoặc ba nhân chứng. (1 Ti 5:19) Đủ công bằng. Quy tắc hai nhân chứng được áp dụng. (Hãy nhớ rằng, chúng ta đang phân biệt tội lỗi với tội ác.)
Vì vậy, chúng ta hãy nhìn vào kịch bản mà bị cáo thừa nhận mình phạm tội. Anh ta thừa nhận mình là một người sai lầm, nhưng anh ta phản đối quyết định rằng anh ta không ăn năn. Anh ta tin rằng anh ta thực sự ăn năn.
Tôi có kiến thức trực tiếp về một trường hợp như vậy mà chúng ta có thể sử dụng để minh họa một lỗ hổng lớn trong các chính sách tư pháp của Tổ chức. Thật không may, trường hợp này là điển hình.
Bốn thanh niên từ các hội nhóm khác nhau đã cùng nhau hút cần sa nhiều lần. Sau đó, tất cả họ đều nhận ra những gì họ đã làm và dừng lại. Ba tháng trôi qua, nhưng lương tâm của họ khiến họ bận tâm. Vì JW được dạy phải thú nhận mọi tội lỗi, họ cảm thấy rằng Đức Giê-hô-va không thể thực sự tha thứ cho họ trừ khi họ ăn năn trước loài người. Vì vậy, mỗi người đi đến cơ quan tương ứng của các trưởng lão và xưng tội. Trong số bốn người, ba người được phán xét là ăn năn và bị khiển trách riêng; người thứ tư được đánh giá là không thành khẩn và bị loại. Người thanh niên bị khai trừ là con trai của người điều phối hội thánh, vì lẽ công bằng, đã tự loại mình ra khỏi mọi thủ tục tố tụng.
Người bị loại bỏ đã kháng cáo. Hãy nhớ rằng, anh ấy đã tự mình ngừng hút cần sa ba tháng trước đó và đã tự nguyện đến gặp những người lớn tuổi để thú tội.
Ủy ban kháng cáo tin rằng thanh niên ăn năn hối cải, nhưng họ không được phép đánh giá sự ăn năn mà họ đã chứng kiến. Theo quy định, họ phải đánh giá xem liệu anh ta có ăn năn hay không vào thời điểm xét xử ban đầu. Vì không có ở đó nên họ phải nhờ đến nhân chứng. Nhân chứng duy nhất là ba trưởng lão của ủy ban ban đầu và chính người thanh niên.
Bây giờ chúng ta hãy áp dụng quy tắc hai nhân chứng. Để ủy ban kháng cáo chấp nhận lời của người đàn ông trẻ tuổi, họ sẽ phải đánh giá rằng những người đàn ông lớn tuổi của ủy ban ban đầu đã hành động không đúng. Họ sẽ phải chấp nhận một lời buộc tội chống lại, không phải một, mà là ba người đàn ông lớn tuổi trên cơ sở lời khai của một nhân chứng. Ngay cả khi họ tin vào thanh niên - điều mà sau này được tiết lộ rằng họ đã làm - thì họ cũng không thể hành động. Họ thực sự sẽ hành động chống lại sự chỉ dẫn rõ ràng của Kinh Thánh.
Nhiều năm trôi qua và các sự kiện tiếp theo tiết lộ rằng chủ tịch ủy ban tư pháp có mối hận thù lâu đời với người điều phối và tìm cách truy sát ông ta thông qua con trai của mình. Điều này không được cho là phản ánh xấu đối với tất cả các trưởng lão Nhân Chứng, nhưng chỉ để cung cấp một số bối cảnh. Những điều này có thể xảy ra ở bất kỳ tổ chức nào và đó là lý do tại sao các chính sách được áp dụng — để bảo vệ chống lại sự lạm dụng. Tuy nhiên, chính sách áp dụng cho các phiên tòa xét xử và phúc thẩm thực sự giúp đảm bảo rằng khi những lạm dụng đó xảy ra, chúng sẽ không bị kiểm soát.
Chúng tôi có thể nói điều này bởi vì quy trình được thiết lập để đảm bảo rằng bị cáo sẽ không bao giờ có các nhân chứng cần thiết để chứng minh trường hợp của mình:
Các nhân chứng không nên nghe chi tiết và lời khai của các nhân chứng khác. Các nhà quan sát không nên có mặt để hỗ trợ đạo đức. Thiết bị ghi âm không được phép. (ks par. 3, p. 90 - in đậm trong bản gốc)
“Các quan sát viên không nên có mặt” sẽ đảm bảo không có con người chứng kiến những gì diễn ra. Việc cấm các thiết bị ghi âm sẽ loại bỏ bất kỳ bằng chứng nào khác mà bị cáo có thể yêu cầu bồi thường để thực hiện vụ án của mình. Tóm lại, người kháng cáo không có cơ sở và do đó không có hy vọng thắng trong kháng cáo của mình.
Các chính sách của Tổ chức đảm bảo rằng sẽ không bao giờ có hai hoặc ba nhân chứng mâu thuẫn với lời khai của ủy ban tư pháp.
Đưa ra chính sách này, viết rằngquy trình kháng cáo… là một sự tử tế đối với người sai phạm để đảm bảo cho anh ta một phiên điều trần hoàn chỉnh và công bằng ”, là một lời nói dối. (ks mệnh 4, tr. 105 - in đậm
________________________________________________________________
[I] Lý do đằng sau sự hiểu sai về học thuyết JW này đã được bóc trần. Xem Quy tắc hai nhân chứng dưới kính hiển vi
Tôi nghĩ rằng nhiều điểm hợp lệ đã được thực hiện từ tất cả những người đóng góp cho trang web này liên quan đến quy tắc 2 nhân chứng. Tôi đã được hưởng lợi rất nhiều từ việc xem xét các quan điểm khác nhau. Tôi cũng muốn thêm suy nghĩ của mình về những gì tổ chức tuyên bố là tiền lệ mạnh mẽ trong Kinh thánh cho quy tắc 2 nhân chứng và sử dụng nó làm cơ sở để xác định các vấn đề tư pháp ngày nay. Và đưa ra một số lời chỉ trích về việc phát sóng JW nhân đôi quy tắc 2 nhân chứng là không thể thương lượng và là một bài viết về đức tin cho Nhân Chứng Giê-hô-va để tuyệt vọng bám lấy. Tôi muốn đầu tiên... Xem thêm
Bạn thực sự đóng đinh Meleti này. Tại sao trên trái đất, GB quyết định rằng một tội ác bị trừng phạt bởi luật pháp phải được xử lý bởi các trưởng lão? Ý tôi là tại sao lại vạch ra ranh giới với lạm dụng trẻ em? Tại sao không làm điều tương tự với gian lận hoặc giết người? Tội phạm cũng bị trừng phạt bởi pháp luật. Vì vậy, rõ ràng, việc áp dụng sai quy tắc 2witness chủ yếu nhằm mục đích bảo vệ danh tiếng của JWorg, giữ sạch công ty là một kết quả tồi tệ thứ hai, và bảo vệ nạn nhân là một kết quả thứ ba thậm chí còn tồi tệ hơn mà hầu hết các trường hợp thậm chí không làm được. Giống nhau một cách kỳ lạ, tại thời điểm đó... Xem thêm
Một nhân chứng lâu năm đã nghe về việc tôi bị cho là có vấn đề với việc lạm dụng trẻ em đầy rẫy trong tổ chức và thực tế là tôi phải nhờ ai đó cho tôi biết liệu thông báo có được đưa ra hay không. Kết quả là người này đã ngừng tham gia tất cả các cuộc họp và bây giờ có thể thấy rằng các jw chỉ là một tôn giáo khác. Có rất nhiều bình luận trong bài đăng này về sự bất công của việc sắp xếp vận chuyển hàng hóa là bất công. Chỉ có điều, hầu hết các nhà xuất bản không biết chuyện gì đang xảy ra. Vậy tại sao phải chơi theo luật của tổ chức? (Mác 4:22). . . ”Vì không có gì... Xem thêm
Bạn chơi đúng luật nếu bạn là một trong những Nhân chứng đã được Báp têm của Đức Giê-hô-va, vì nếu bạn chưa được Báp têm, bạn chỉ là một khách mời, người xem (người tham gia). Vì vậy, nói một cách rõ ràng là nếu bạn không được báp têm và bị truất quyền thông công. Trong thực tế, bạn chưa bao giờ tham gia, vậy làm sao bạn có thể bị đuổi? Họ chỉ có thể không cho phép bạn cố gắng tham gia. Ngôn ngữ của họ được tải và hình thành trước & thực hiện bởi những người có kỹ năng. Tôi muốn đề nghị những ai từng quan tâm nên học từng từ của nó trước khi lao vào. (Giê 49: 7) Jah's (t) tiếp tục cố gắng !!... Xem thêm
Tôi phải nói rằng sự sắp xếp từ chối là thứ bắt đầu đánh thức tôi. Tôi biết có một vài trường hợp chị em bị truất quyền chỉ đạo. Hai trong số những người ngọt ngào nhất mà tôi đã gặp. Tôi không hiểu vì họ đã đến gặp những người lớn tuổi và thú nhận. Một trong số đó kháng cáo, thua kiện và viết đơn xin 3 năm mới được phục chức. Mẹ cô ấy luôn nói “đó là cách của Đức Giê-hô-va” và tôi nói không thể. Bây giờ tôi biết nó không phải là!
Sự minh bạch của internet đã cứu tôi khỏi một nhóm người lớn tuổi, những người cố gắng hủy hoại cuộc đời tôi vì nghề nghiệp của tôi. PDF cho Shepard the Flock là thứ phải có trên điện thoại của bạn vào năm 2017 nếu bạn vẫn đang tham gia các cuộc họp. Chúng tôi thậm chí không biết những quy tắc và quy định này tồn tại, nhưng chúng tôi hoàn toàn phải tuân theo những sắc lệnh này và cách những người đàn ông đơn giản giải thích và sử dụng chúng. Và chúng ta đi vào những cuộc họp này một cách thiếu hiểu biết và khiêm tốn. Những con cừu đến nơi giết mổ. Tôi đã ngăn chặn thành công hai cuộc họp tư pháp chỉ cần biết các quy tắc là gì. Đây là thực hành kinh tởm nhất... Xem thêm
Những tội nhân không ăn năn không bao giờ kể về mình. Tôi chưa bao giờ hiểu tại sao đem tội lỗi của bạn ra trước mặt các trưởng lão không phải là hành động ăn năn đầu tiên và quan trọng nhất. Nhưng họ yêu thích chi tiết.
Vâng, Joseph. Một cô gái mà tôi từng biết đã nói với tôi rằng cô ấy đã tự nguyện thú nhận một hành động khiêu dâm nhẹ nhàng hơn, dẫn đến một phiên điều trần với những người lớn tuổi và với cha của cô ấy (PO); họ đi sau các chi tiết. Một sự lạm dụng trong chính nó. Một cách riêng biệt, cô tìm thấy những bộ phim khiêu dâm thuộc sở hữu của cha mẹ cô (Tức là PO là một trong số họ). Cô ấy không bao giờ đối đầu với anh ta với điều đó theo hiểu biết của tôi, và tôi đoán anh ta không bao giờ sạch sẽ với thói quen khiêu dâm của mình với những người lớn tuổi khác trong hội chúng. Nó đã không kết thúc ở đó. Aledgedly, em ruột của cô đã / trở thành nạn nhân của lạm dụng trẻ em được thực hiện bởi một... Xem thêm
Meleti, tôi biết trước về lời kêu gọi như bạn đã mô tả. JC ban đầu cảm thấy không có đủ sự ăn năn nên DF đã làm. Trong đơn kháng cáo, ủy ban kháng cáo đồng ý rằng họ cảm thấy đã đủ ăn năn… .nhưng nếu số lượng ăn năn được thể hiện ở JC ban đầu là không đủ thì họ không thể hủy bỏ quyết định của JC đầu tiên. Làm thế quái nào mà điều đó lại được tính toán khi mục tiêu là "có được anh / chị / em của bạn"? Theo kinh nghiệm hạn chế của tôi về các vấn đề tư pháp với tư cách là một chị em đơn thuần, có vẻ như hội thánh sẽ cân nhắc nhiều hơn về những gì.... Xem thêm
Điều trớ trêu là JWs lên án mô hình Công giáo của tòa giải tội, và cho rằng sự tha thứ của đàn ông không phải là một yêu cầu và không người đàn ông nào có thể tha thứ cho tội lỗi, mà chỉ có Chúa. Đó là những lời của họ, nhưng trong thực tế, họ giống mô hình Công giáo hơn thì ngay cả người Công giáo cũng vậy.
Vâng, thực sự rất mỉa mai. Nếu chính Chúa là người tha thứ, tại sao con người cần phải tha thứ trước?
Tất nhiên, toàn bộ “mô hình kinh doanh”, nếu bạn muốn, thực sự dựa trên Tổ chức (GB) được xen vào giữa “tội nhân” và Chúa. Chúa Giê-su đang bị đẩy ra khỏi phương trình. Các Elders sau đó "đứng" để đại diện cho GB.
Lòng trung thành đối với đàn ông một lần nữa được đặt trên lòng trung thành với Đức Chúa Trời qua Đấng Christ… ..
Video đào tạo người cao tuổi từ 2011 hoặc '12 Hồi ABC cho DF'ing một nhà tiên tri đã nhấn mạnh quan điểm của bạn, Martha. Video (có sẵn trên YouTube) khá tiết lộ về cách mà kẻ phạm tội đang bị kiểm tra và bị lừa bằng lời nói để xem liệu anh ta có sống theo sự bảo vệ của cuốn sách chăn cừu, thay vì bị dẫn dắt và khuyên răn về sự ăn năn thật sự.
Tái bút: chưa bao giờ là một người lớn tuổi, tôi sẽ đánh giá cao nếu ai đó có thể xác thực video, cùng với video đào tạo người cao tuổi để an ủi một phụ nữ góa chồng.
Xin chào,
Video là giao dịch thực sự, nhưng nếu bộ nhớ phục vụ, nó giống như năm 2014 mà nó được thực hiện… ..
Cảm ơn, WS. Bạn có nhớ những gì đã được nói như là một phần của khóa đào tạo này / giữa các buổi không? Tôi đặc biệt xen vào việc tìm hiểu xem xã hội có thực sự cố gắng phá vỡ mối quan hệ giữa JW và không JW, ngay cả trong tình huống mang thai. Vì giao hợp được coi là sự tha thứ tuyệt đối trong tình huống ngoại tình (ví dụ như một kiểu tái hôn của một cặp vợ chồng), mặc dù cơ sở kinh điển cho việc này là thiếu, tôi thấy điều đó là đạo đức giả đồng thời chia tay các cặp vợ chồng (trong đó có thai). trong ví dụ sau, Đức Giê-hô-va có thể xem xét hai người đã kết hôn, nhưng không phải là cặp vợ chồng đầu tiên, phụ thuộc vào trái tim... Xem thêm
Để trả lời phần đầu tiên của câu hỏi của bạn:
1) Khi những người lớn tuổi trong video nói với “Robbie” về “tình bạn” của anh ấy với cô gái đang mang thai, họ đang cố gắng truyền đạt giới luật cơ bản của JW rằng “những mối quan hệ xấu làm hỏng những thói quen hữu ích”. (1 Cô-rinh-tô 15:33)
Vì vậy, có, nếu cô gái không phải là Nhân Chứng, về cơ bản anh ta sẽ được khuyên nên chấm dứt mối quan hệ. (Hoặc cho đến khi cô ấy trở thành Nhân Chứng được rửa tội, nếu đang học)
Phần thứ hai của câu hỏi của bạn, tôi đang có một thời gian khó hiểu. Ông có thể làm rõ?
Cảm ơn đã trả lời. Vấn đề với các video được phát hành trên YouTube là bạn không biết những gì được nói bằng miệng ở trường người lớn tuổi. Ví dụ, một CO có thể nói rằng những gì được thể hiện trong phim không phải là những gì xã hội dạy. Phần thứ hai của nhận xét của tôi ở trên là một hệ quả logic hơn là một câu hỏi. Nếu xã hội thực sự nghĩ rằng điều đó đúng trong mắt của Đức Giê-hô-va, từ bỏ đứa con chưa sinh của chính mình và không chịu trách nhiệm về hành động của chính mình, thì không thể đồng thời dạy rằng một kẻ ngoại tình được tha thứ chỉ vì anh ta cố gắng quyến rũ tinh thần của mình.... Xem thêm
Nếu tôi nhớ chính xác, có một số video ở Trường đó tạo ra sự tương phản. Lượt 1 có thể chỉ ra cách "đúng" để xử lý một vấn đề và Take 2 có thể chỉ ra cách không xử lý nó. Các video là một tính năng tương đối mới đối với Trường học KM. Nếu có một đoạn video từ Chi nhánh, những người hướng dẫn sẽ không dám đề cập đến sự sai lệch nào trừ khi chính họ muốn bị buộc tội “bội đạo”.
Phải nói rằng, các cơ quan cao tuổi khác nhau có thể khác nhau trong việc xử lý các vấn đề theo mức độ, đặc biệt là trên các cơ thể lớn hơn.
(Ho 9: 8 KJ hoặc NWT câu ở đây hoàn toàn ngược lại!) Là phù hợp, hãy nói với những người lớn tuổi hoặc Co hoặc bất cứ ai lên bậc thang từ GB trở lên để “xử lý” vấn đề đó. (pari-mutuel) Tôi đồng ý. (Lu 20:35)
Chào John. Chỉ để cung cấp cho bạn một số thông tin… video đã được phát hành vào năm 2012. Nó đã được GB chuẩn bị với sự cẩn thận tối đa để trở nên “hoàn hảo” cho việc giảng dạy. Trong trường KM, nó được tạm dừng mỗi phút hoặc lâu hơn, để mổ xẻ hoàn toàn và làm nổi bật mọi chi tiết tốt như thế nào. Trên thực tế, có một số "sai lầm đã định" trong video mà họ cũng phân tích để chỉ cho những người lớn tuổi biết những gì không nên làm. Ví dụ, một sai lầm đã được lên kế hoạch là một người lớn tuổi trên thân giới thiệu rằng một người lớn tuổi rất thân với Robbie... Xem thêm
Cảm ơn, Yehorakam. Tôi đánh giá cao nhận xét và chia sẻ kinh nghiệm của bạn. Hữu ích và rõ ràng nhất.
Cũng xin cảm ơn các anh chị em khác đã đóng góp với những suy nghĩ của họ về các video đào tạo trên YouTube.
Joan of Arc - Tôi có một người bạn rất thân đã phạm tội tà dâm và mang thai đôi. Các trưởng lão thấy rằng cô đã ăn năn về sự tà dâm nên đã hạn chế cô. Họ nói với cô rằng nếu cô kết hôn với cha của những đứa trẻ, cô sẽ không vâng lời và sẽ bị khai trừ vì anh ta là một người không tin.
Cảm ơn đã chia sẻ câu chuyện của bạn, Colette. Nếu một Cơ đốc nhân làm cho ai đó mang thai, tôi đấu tranh để xem làm thế nào Đức Giê-hô-va không thể coi họ kết hôn, và một người có lương tâm sẽ chăm sóc vợ con (1 Tim 5: 8) và đứa trẻ / con cái sẽ được thánh hóa qua Cơ đốc giáo cha mẹ (1 hợp xướng 7:14). Trừ khi bất cứ ai có thể chứng minh rằng hai người thực sự không kết hôn trước Chúa (khi một đứa trẻ được thụ thai, và họ đã thể hiện qua các hành động và tình yêu lẫn nhau mà họ đã cam kết với nhau), tôi sẽ lập luận rằng Hội thông qua các quy tắc của nó tích cực chia rẽ lên... Xem thêm
Cảm ơn và đồng ý. Tôi hiểu bạn theo cách đó, Ifionlyhadabrain. Tôi cũng hiểu biệt danh của bạn là mỉa mai: Những bộ óc vĩ đại nghĩ giống nhau ”
Btw: Tôi là một người đàn ông. đừng để biệt danh của tôi đánh lừa bạn
Ở Israel, nếu một người đàn ông và phụ nữ chưa lập gia đình phạm tội gian dâm, họ buộc phải kết hôn.
Làm thế nào mà cụm từ đó đi trong NWT? "Chúa đã đưa họ đến trạng thái tinh thần không được chấp thuận."
Tôi thứ hai đó là cách chức. Tôi cũng chưa bao giờ là trưởng lão, nhưng tôi muốn giới thiệu cuốn sách “Ru-tơ” cho bà góa. Tôi không "Tàn nhẫn" như Tower. Chúa Giê-su nói hãy đến, “hãy uống nước của sự sống miễn phí”. Đức Giê-hô-va cung cấp.
John of Arc, tôi có thể xác minh Video khác mà Re / những người lớn tuổi đến thăm Góa phụ; đó là 1 trong những cuộc họp CLAM cuối cùng tôi tham dự, có phải là năm 2015 không? Nó được trình bày như một 'ví dụ' về cách chăn dắt hiệu quả của những người lớn tuổi: Một tình huống tự sát trên đó (và người chị tiên phong góa bụa bên cạnh tôi nắm chặt tay tôi) khi chúng tôi, hoàn toàn kinh hoàng, thấy một sự khác biệt với thực tế diễn ra: 'bạn là người giữ sự chính trực? bạn có trung thành không? trong khi tất cả các bằng chứng cứng rắn đã có, rằng Góa phụ trên video đó cần được cấp cứu (cấp chuyên nghiệp) giúp đỡ! cuộc gọi "an ủi", để nhắc nhở cô ấy về việc phục vụ bánh quy cho họ. Vỗ tay nhẹ (không phải của tôi!) sau đó..chúng tôi đã... Xem thêm
Cảm ơn đã xác minh, Devora. Tôi đang sôi sục khi đọc tài khoản của bạn. Tôi đã an ủi người vợ đang khóc của mình hơn một lần, sau khi cô ấy nhận được sự hỗ trợ của Yêu thương từ những người lớn tuổi. Bây giờ biết làm thế nào họ được đào tạo chắc chắn giải thích mọi thứ.
Meleti, tôi thực sự đánh giá cao cách bạn kết hợp các bài viết của mình theo cách hợp lý, gắn kết như vậy. Khả năng để làm như vậy thực sự là một phước lành, không chỉ cho bạn, mà cho tất cả những người đọc các từ. Đôi khi chủ đề đặc biệt này có thể là một vấn đề nhức nhối đối với tôi. Đôi khi tôi tự hỏi làm thế nào trên thế giới tôi từng tham gia vào quá trình không văn bản này. Từ quan điểm thuận lợi hiện tại của tôi, có vẻ như rất rõ ràng đối với tôi về việc hệ thống tư pháp JW không thực sự như thế nào. Một trong những dấu hiệu cảnh báo lẽ ra đã rõ ràng, nhưng sự truyền bá nặng nề có thể đè bẹp nó. Về nhà muộn... Xem thêm
Bạn có biết gì không, Warp? Tôi đã rơi nước mắt khi đọc nó. Tôi có thể quá xúc động với căn bệnh cúm bùng phát này mà tôi không thể thoát khỏi… Hoặc có thể là kinh nghiệm của bạn đã đưa tôi trở lại thời kỳ còn là một cô bé và bố tôi là người phục vụ hội thánh vào những ngày trước các trưởng lão. Anh ấy đã phải chịu đựng rất nhiều lo lắng, mất ăn mất ngủ, căng thẳng trước những quyết định mà mình phải đưa ra. Tôi nhớ đôi khi ngồi trên sân ga đến 11 giờ đêm sau cuộc họp trong khi anh ấy và người hầu tranh cãi về những vấn đề mà sau đó anh ấy không thể nói ra.... Xem thêm
Bạn có nhớ lại cách chúng ta có ý định phân biệt giữa kẻ yếu và kẻ ác không? Chị em đã từng rơi nước mắt, và chúng tôi thường coi đó là dấu hiệu của sự ăn năn và yếu đuối. Mặt khác, các anh em sẽ tranh giành góc của họ, hoặc ngồi im ở đó. Kết quả là sẽ bị loại. Nhưng hầu hết họ muốn phụng sự Đức Giê-hô-va - nếu không thì tại sao họ lại ở đó? Disfellowshipping giống như một lệnh cấm trong mùa giải vì phạm lỗi trong bóng đá. Nó là quá đáng, và không giống như cách mà người làm sai ở Cô-rinh-tô bị xử lý. Giữ cho hội thánh sạch sẽ tại... Xem thêm
'Những ngày phục vụ đàn ông đã qua ....' Tốt lắm.
Được rồi, tôi biết tôi có thể đến đây để nhăn mặt, cau mày, không thích, đảo mắt và bất mãn chỉ để nói một cách lịch sự. Nhưng tôi tự hỏi liệu tôi có thể khiến bạn cười khúc khích với một chút hài hước tâm linh không. Đây là kết quả: Người hòa giải của chúng tôi đã thông báo với tôi rằng tất cả chúng tôi đều được chẩn đoán mắc bệnh tất cả thời gian nhưng anh ấy nói đừng lo lắng, những người không tính giờ đang làm việc với nó. (Ga 24: 1)
Chà, tôi sẽ không thích, hoặc cho bạn ấn tượng rằng tôi đang trốn tránh bạn đâu, Psalmbee. Tôi sẽ trả lời bình luận của bạn một cách trung thực. Tôi không hiểu bạn nói gì, vì vậy tôi không thể cười hoặc nhăn mặt trừ sự bối rối. Tôi không biết đó là khiếu hài hước của bạn mà tôi không nhận được, hay Đại Tây Dương phân chia giữa suy nghĩ của chúng tôi, nhưng đối với một người tự nhận là nói rõ ràng và trung thực, bạn cảm thấy rất bị cắt xén! Xin lỗi không xin lỗi như các bạn trẻ nói. Bạn có đang cố tình khiến mọi người không đồng ý với bạn không? Hoặc, bạn có thể giải thích sự hài hước tinh thần của mình... Xem thêm
Trung thực là chính sách tốt nhất Martha và tôi cảm ơn bạn vì điều đó.
Khi bạn đến, tôi sẽ ở đó một mình. Tôi là một ban nhạc một người, hầu hết Nhân Chứng không hiểu. Có lẽ bạn muốn giúp một tay. Tôi có thể chơi cho bạn bất kỳ bài hát nào bạn thích để cổ vũ cuộc sống mà bạn đang hướng tới. Nhìn mưa rơi! Tôi phải để chương trình tiếp tục. (Col 2: 16,17) Không cần nhân chứng.
Cảm ơn bạn đã thông báo về việc xóa bình luận. Bạn đã không tuyên bố bạn là người khác loại bỏ Ngựa ??
Một chủ đề quan trọng, Meliti. Trong nghiên cứu của tôi, tôi lưu ý rằng không có người đàn ông nào có thể bị Sanhedrin giết chết trừ khi có ít nhất một thành viên lên tiếng cho anh ta. Trong trường hợp của Ủy ban Tư pháp (a), đây là đằng sau cánh cửa đóng kín (b), đó là ba so với một, và một người thường trẻ hơn và thiếu kinh nghiệm, chắc chắn khi nói đến các hướng dẫn mà bạn đã vạch ra và (c) có không ai hành động bào chữa hay khuyên bảo bị cáo, một nguyên tắc sống còn trong tòa án của chúng tôi để đảm bảo cả hai mặt của vụ án... Xem thêm
Ban lãnh đạo tổ chức ngay chính tự cho mình biết rằng những chính sách này được thiết kế để 'giữ cho tổ chức của Đức Giê-hô-va trong sạch' và với lý luận sai lầm gọi đó là kỷ luật yêu thương. Trên thực tế, họ tiếp tục bám vào các chính sách này như một câu lạc bộ để củng cố cấu trúc kim tự tháp của tổ chức và củng cố quyền lực của chính họ bằng cách sử dụng sự sợ hãi. Không giống như cách Chúa Giê-su đối xử với tội nhân trong Mác 2: 15-17, và Gio-an nhận xét về tình yêu và sự sợ hãi trong 1 Giăng 4: 17,18.
Điểm vững chắc lái về nhà, Meleti. Các ủy ban tư pháp của JW là các tòa án kangaroo tinh túy, cả về bản chất kafkaesque và Orwellian. Tài liệu tham khảo Kinh Thánh gần nhất với modus operandi là quá trình Chúa Giêsu đã đệ trình. Thêm vào sự bất công là người lớn tuổi biết hệ thống, thủ tục, quy trình và tất cả các địa điểm kháng cáo, cung cấp cho hai quy mô khác nhau được sử dụng: trên cho đàn chiên; khác cho các mục đồng. Thủ tục xét xử JW, không có văn bản và không có tình yêu, là một trong những yếu tố đầu tiên, khiến tôi hiểu rằng một cái gì đó đã bị thối rữa trong vương quốc (hội trường) của Đan Mạch. May mắn thay... Xem thêm
Bài viết này phân tích rất tỉ mỉ các trường hợp 'hành vi sai trái' của các nhà xuất bản và thực tế là nhà xuất bản được thiết lập để thất bại. Còn những trường hợp sai phạm của người lớn tuổi thì sao? Chúng ta có ví dụ về Nathan, người đã chê trách Vua Đa-vít, vì vậy luôn hiểu rằng chúng ta có thể khiển trách hoặc báo cáo một trưởng lão, ngay cả khi điều đó xảy ra với chúng ta. Tuy nhiên, theo kinh nghiệm của bản thân, chúng tôi nhận thấy rằng những việc làm sai trái của các trưởng lão được chính các trưởng lão và giám thị vòng quanh che đậy. Trong một trường hợp, khi chúng tôi báo cáo hành vi lừa đảo và tống tiền do một trưởng lão thực hiện với CBE và giám thị vòng quanh, chúng tôi đã... Xem thêm