Trong bài báo Làm thế nào chúng ta có thể chứng minh khi Chúa Giêsu trở thành Vua? bởi Tadua, được xuất bản trên 7th 2017 tháng 12, bằng chứng được đưa ra trong một cuộc thảo luận theo ngữ cảnh của Kinh thánh. Các độc giả được mời xem xét Kinh thánh thông qua một loạt các câu hỏi phản ánh và tạo nên tâm trí của họ. Bài báo đó cùng với nhiều người khác đã thách thức thần học được đưa ra bởi Cơ quan quản lý (GB) Nhân Chứng Giê-hô-va cho ngày lên ngôi của Đấng Mết-si-a vào tháng 10, 1914. Bài viết này sẽ tập trung vào thần học GB về những gì đã xảy ra với Chúa Giêsu khi trở về thiên đàng và vai trò mà ông đã được trao trước Lễ Ngũ tuần 33 CE.

Chúa Giêsu đã ban cho Vương quốc nào?

Trong tác phẩm tham khảo được xuất bản bởi Hiệp hội Tháp Canh và Kinh thánh (WTBTS) có tiêu đề Hiểu biết về Kinh Thánh (viết tắt là nó-1 hoặc nó-2, cho hai tập), chúng tôi tìm thấy câu trả lời sau cho câu hỏi của phụ đề:

Vương quốc của Con trai của tình yêu của Ngài.[1] Mười ngày sau khi Chúa Giê-su lên trời, vào Lễ Ngũ tuần năm 33 CN, các môn đồ của ngài có bằng chứng rằng ngài đã được “tôn lên bên hữu Đức Chúa Trời” khi Chúa Giê-su đổ thánh linh xuống trên họ. (Ac 1: 8, 9; 2: 1-4, 29-33) “Giao ước mới” do đó có tác dụng đối với họ, và họ trở thành hạt nhân của một “quốc gia thánh thiện” mới, là dân Y-sơ-ra-ên thuộc linh. — Dt 12:22 -24; 1 Pe 2: 9, 10; Ga 6:16.

Chúa Giê-su Christ hiện đang ngồi bên hữu Cha ngài và là Người đứng đầu hội thánh này. (Êph 5:23; Hê 1: 3; Php 2: 9-11) Kinh Thánh cho thấy từ Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN trở đi, một vương quốc thiêng liêng đã được thiết lập trên các môn đồ của Ngài. Khi viết thư cho các Cơ đốc nhân vào thế kỷ thứ nhất tại Cô-lô-se, sứ đồ Phao-lô gọi Chúa Giê-xu Christ là đã có một vương quốc: “[Đức Chúa Trời] đã giải cứu chúng ta khỏi quyền lực của bóng tối và chuyển chúng ta vào vương quốc của Con yêu thương của Ngài.” - Cô-lô-se 1:13; so sánh Ac 17: 6, 7.

Vương quốc của Đấng Christ từ Lễ Ngũ tuần năm 33 CN trở đi đã là một vương quốc thuộc linh cai trị Y-sơ-ra-ên thuộc linh, những Cơ đốc nhân được thánh linh Đức Chúa Trời sinh ra để trở thành con cái thuộc linh của Đức Chúa Trời. (Giăng 3: 3, 5, 6) Khi tín đồ đạo Đấng Ki-tô được sinh linh như vậy nhận được phần thưởng trên trời, họ sẽ không còn là thần dân trên đất của vương quốc thuộc linh của Đấng Christ nữa, nhưng họ sẽ làm vua với Đấng Christ trên trời. — Re 5: 9 , 10.

Trên đây được sử dụng bởi Tổ chức để giải thích kinh sách trong Côlôxê 1: 13[2], tiểu bang nào "Ngài đã giải cứu chúng ta khỏi quyền lực của bóng tối và chuyển chúng ta vào vương quốc của Con yêu dấu của Ngài.Một lá thư gửi cho người Colossian có niên đại khoảng 60-61 CE và là một trong bốn bức thư được Paul gửi trong khi chờ xét xử ở Rome.

Trong khi người Colossian 1: 13 cho thấy rõ rằng Chúa Giêsu có một vương quốc từ thế kỷ thứ nhất trở đi, WTBTS dạy đây là một vương quốc tâm linh đối với giáo đoàn Kitô giáo như hình dưới đây.

Chúa Giêsu đã thiết lập một vương quốc tâm linh trên giáo đoàn Kitô giáo gồm những người anh em được xức dầu của mình. (Đại tá 1: 13) Tuy nhiên, Chúa Giêsu sẽ phải chờ đợi để chiếm lấy toàn bộ quyền lực của vua trên trái đất như những đứa con được hứa hẹn.  (w14 1 / 15 p. 11 par. 17)

Tuy nhiên, anh ta đã nhận được một “vương quốc” với những thần dân tuân theo anh ta. Sứ đồ Phao-lô đã xác định vương quốc đó khi ông viết: “[Đức Chúa Trời] đã giải cứu chúng ta [những tín đồ Đấng Christ được xức dầu bằng thánh linh] khỏi quyền lực của bóng tối và chuyển chúng ta vào vương quốc của Con yêu thương Ngài”. (Cô-lô-se 1:13) Sự giải cứu này bắt đầu vào Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN khi thánh linh đổ ra trên những môn đồ trung thành của Chúa Giê-su. (w02 10 / 1 p. 18 phân tích. 3, 4)

VÀO THỜI KỲ 33 CN, Chúa Giê-su Christ, người đứng đầu hội thánh, bắt đầu tích cực cai trị trong vương quốc của những nô lệ được xức dầu tinh thần của mình. Làm sao vậy Nhờ thần thánh, thiên thần và một cơ quan cai quản có thể nhìn thấy được.Vào cuối năm, thời gian được chỉ định của các quốc gia Đức Giê-hô-va đã tăng uy quyền vua của Chúa Kitô, mở rộng nó ra ngoài hội chúng Kitô giáo. (w90 3 / 15 p. 15 phân tích. 1, 2)

Tất cả các tài liệu tham khảo ở trên từ các ấn phẩm WTBTS đều dạy rõ ràng rằng khi Chúa Giêsu trở lại thiên đàng, ông được trao quyền cai trị giáo đoàn Kitô giáo trong 33 CE Họ cũng dạy rằng Chúa Giêsu được phong làm Vua Messianic ở 1914.

Bây giờ chúng ta hãy suy luận về cơ thể của văn bản này và ý nghĩ rằng một vương quốc tâm linh được thành lập ở 33 CE dưới ánh sáng của những tiết lộ mới của Hồi giáo hiện đang được GB giảng dạy.

Cơ sở kinh điển để kết luận rằng Colossian 1: 13 đề cập đến một vương quốc trên hội thánh Cơ đốc? Câu trả lời là không! Không có bằng chứng cho kết luận này. Vui lòng đọc các thánh thư bổ trợ được trích dẫn trong ngữ cảnh và không áp đặt bất kỳ sự hiểu biết thần học nào khác. Chúng được lấy từ nó-2 phần về chủ đề này.

Êphêsô 5: 23 "Bởi vì một người chồng đứng đầu vợ mình cũng như Đấng Christ đứng đầu hội thánh, anh ta là một cứu tinh của thân thể này."

Do Thái 1: 3 “Ngài là sự phản chiếu sự vinh hiển của Đức Chúa Trời và là đại diện chính xác của chính bản thể Ngài, và ngài duy trì mọi sự bằng lời quyền năng của mình. Và sau khi anh ấy đã thanh tẩy cho tội lỗi của chúng ta… ”

Philippians 2: 9-11 Vì lý do này, Thiên Chúa đã tôn vinh anh ta lên một vị trí cao hơn và vui lòng đặt cho anh ta cái tên cao hơn mọi tên khác, 10 Vì vậy, nhân danh Chúa Giê-su, mỗi đầu gối phải bẻ cong những người trên trời và những người trên trái đất và những người dưới mặt đất. 11 và mọi lưỡi phải công khai thừa nhận rằng Chúa Giêsu Kitô là Chúa cho vinh quang của Thiên Chúa Cha.

Không có gì trong các câu trên đưa ra một tuyên bố rõ ràng về vương quốc được trao cho Chúa Giêsu trong 33 CE chỉ dành riêng cho hội chúng Kitô giáo, cũng không có bất kỳ tuyên bố ngụ ý nào về tác động đó. Sự hiểu biết là bắt buộc, bởi vì GB có một một ưu tiên cần phải bảo vệ lời dạy rằng vương quốc Messianic được thành lập ở 1914. Nếu giáo lý đó không tồn tại, việc đọc thánh thư tự nhiên có thể được tuân theo.

Thật thú vị, trong tiếng Colossian 1: 23 Paul nói rằng những tin tốt lành đã được nghe và thuyết giảng trong tất cả các sáng tạo dưới thiên đàng Một câu hỏi được đặt ra là làm thế nào điều này có thể kết nối với những lời của Chúa Giêsu trong Matthew 24: 14?

Một điểm nữa để giải quyết được tìm thấy trong 15th Tháp canh 2014 tháng 1 bài viết được trích dẫn ở trên. Có tuyên bố sau đây được thực hiện:

Chúa Giêsu đã thành lập một vương quốc tâm linh trong hội thánh Kitô giáo gồm những người anh em được xức dầu của mình. (Đại tá 1: 13) Tuy nhiên, Chúa Giêsu sẽ phải chờ đợi để chiếm lấy toàn bộ quyền lực của vua trên trái đất như lời hứa của con cháu. Đức Giê-hô-va nói với Con của Ngài: Hãy ngồi bên tay phải tôi cho đến khi tôi đặt kẻ thù của bạn làm phân cho đôi chân của bạn. 110: 1.

Tại sao Chúa Giêsu phải chờ đợi? Matthew 28: 18 nói rõ Jesus Jesus đã tiếp cận và nói chuyện với họ, nói rằng: 'Tất cả quyền hành đã được trao cho tôi trên trời và dưới đất. 'Câu này không nói rằng anh ta phải chờ thẩm quyền được trao cho anh ta trong các giai đoạn. Tuyên bố rõ ràng rằng ông đã được trao tất cả thẩm quyền.

Ngoài ra, 1 Timothy 6: 13-16 tuyên bố: “… Tôi ra lệnh cho các bạn tuân theo lệnh truyền một cách không tì vết và không thể chê vào đâu được cho đến khi Chúa Giê-xu Christ của chúng ta hiển lộ, điều mà Đấng quyền năng hạnh phúc và duy nhất sẽ thể hiện trong những thời điểm đã định. Ông là Vua của những người cai trị như các vị vua và Chúa của những người cai trị như các lãnh chúa, người duy nhất có sự bất tử, người sống trong ánh sáng không thể chạm tới, người mà không ai có thể nhìn thấy hoặc có thể nhìn thấy. Đối với anh ta là danh dự và sức mạnh vĩnh cửu. A-men. ” Ở đây, Chúa Giê-su được nói đến về việc có một vương quyền và vương quyền trên tất cả mọi người.

Tại thời điểm này, chúng ta có thể thấy rằng có một loạt các câu thánh thư đưa ra những tuyên bố rõ ràng về thẩm quyền của anh ta và các vị trí anh ta nắm giữ cùng với việc anh ta bất tử trong tự nhiên.

Điều gì đã xảy ra với Vương quốc của Chúa Giêsu?

Bây giờ chúng ta có thể chuyển sang quan điểm của GB về việc dạy rằng Chúa Giêsu là Vua của giáo đoàn Kitô giáo. Có một lỗ hổng chết người trong thần học do ánh sáng mới của Google trong phiên bản nghiên cứu của Tháp Canh tháng 11 2016. Có hai bài báo nghiên cứu, được gọi là ra khỏi bóng tối, và họ đã được giải thoát khỏi tôn giáo sai lầm.[3]

Trong hai bài viết này, một bản giải thích lại về cuộc lưu đày Babylon hiện đại được đưa ra. Trong nhiều thập kỷ, người ta đã dạy rằng có một sự giam cầm hiện đại cho các Kitô hữu thực sự bởi hệ thống tôn giáo Babylon trong những năm 1918 và 1919.[4] Vui lòng xem bên dưới ấn phẩm Khải huyền giáo của nó Climax lớn trong tầm tay chương 30 đoạn 11-12.

11 Như chúng ta đã lưu ý trước đây, thành phố Babylon kiêu hãnh đã trải qua sự sụp đổ thảm hại từ quyền lực vào năm 539 trước Công nguyên Sau đó người ta nghe thấy tiếng kêu: “Bà ấy đã sụp đổ! Ba-by-lôn đã thất thủ! ” Trụ sở vĩ đại của đế chế thế giới đã rơi vào tay quân đội Medo-Persia dưới thời Cyrus Đại đế. Mặc dù bản thân thành phố đã sống sót sau cuộc chinh phục, sự sụp đổ khỏi quyền lực của cô là có thật, và nó dẫn đến việc thả những người Do Thái bị giam cầm. Họ trở về Giê-ru-sa-lem để thiết lập lại sự thờ phượng thanh sạch tại đó. — Ê-sai 21: 9; 2 Sử ký 36:22, 23; Giê-rê-mi 51: 7, 8.

12 Trong thời đại của chúng ta, tiếng khóc của Babylon Đại đế đã sụp đổ cũng đã được nghe! Thành công tạm thời của Babylonish Christendom trong 1918 đã bị đảo ngược mạnh mẽ ở 1919 khi tàn dư của những người được xức dầu, lớp John, được phục hồi bằng sự phục sinh tâm linh. Ba-by-lôn Đại đế đã sụp đổ cho đến khi có bất kỳ sự giam cầm nào đối với dân sự của Đức Chúa Trời. Giống như cào cào, những anh em được xức dầu của Đấng Christ tràn ra khỏi vực thẳm, sẵn sàng hành động. (Khải-huyền 9: 1-3; 11:11, 12) Họ là “nô lệ trung thành và kín đáo” thời hiện đại, và Chủ đã bổ nhiệm họ trên tất cả đồ đạc của Ngài trên đất. (Ma-thi-ơ 24: 45-47) Việc sử dụng chúng theo cách này chứng tỏ rằng Đức Giê-hô-va đã hoàn toàn khước từ tội thuộc về Đấng Christ mặc dù bà tuyên bố là đại diện của Ngài trên đất. Sự thờ phượng thuần túy được thiết lập lại, và con đường đã được mở để hoàn thành công việc phong ấn tàn dư của 144,000 người — những người còn lại thuộc dòng dõi của người phụ nữ, kẻ thù truyền kiếp của Ba-by-lôn Đại đế. Tất cả những điều này báo hiệu một sự thất bại nặng nề cho tổ chức tôn giáo Satan đó.

Sự hiểu biết mới vẫn thừa nhận rằng có một người lưu vong chống Babylon điển hình cho giáo đoàn Kitô giáo, nhưng sự thay đổi là thay vì chỉ kéo dài hàng tháng 9, thời gian giam cầm này kéo dài trong nhiều năm 1800. Điều này có thể được nhìn thấy từ phần đầu tiên trong hai bài viết, được gọi là ra khỏi bóng tối, trong đó nêu rõ:

ĐÂY LÀ MỘT PARALLEL NGÀY HIỆN ĐẠI?

Kitô hữu có bao giờ trải nghiệm bất cứ điều gì có thể so sánh với tù nhân Babylon? Trong nhiều năm, tạp chí này cho rằng những người hầu thời hiện đại của Chúa đã bị giam cầm ở Babylon trong 1918 và họ đã được thả ra từ Babylon ở 1919. Tuy nhiên, vì những lý do mà chúng tôi sẽ phác thảo trong bài viết này và trong phần tiếp theo, việc kiểm tra lại chủ đề là cần thiết.

Hãy xem xét: Ba-by-lôn Đại đế là đế quốc của tôn giáo sai lầm trên thế giới. Do đó, để bị giam cầm ở Babylon vào năm 1918, dân Chúa sẽ phải trở thành nô lệ cho tôn giáo sai lầm theo một cách nào đó vào thời điểm đó. Tuy nhiên, sự kiện cho thấy rằng trong những thập kỷ dẫn đến Thế chiến thứ nhất, các tôi tớ được xức dầu của Đức Chúa Trời đã thực sự thoát khỏi Ba-by-lôn Đại đế, không trở thành nô lệ cho nó. Mặc dù đúng là những người được xức dầu đã bị ngược đãi trong chiến tranh thế giới thứ nhất, nhưng hoạn nạn mà họ trải qua chủ yếu là do các nhà cầm quyền thế tục gây ra, chứ không phải bởi Babylon Đại đế. Vì vậy, có vẻ như dân sự của Đức Giê-hô-va bị giam cầm tại Ba-by-lôn Lớn vào năm 1918.

Trong đoạn 6, luận điểm được đưa ra về việc kiểm tra lại sự hiểu biết trước đó. Đoạn 7 nói rằng dân sự của Đức Chúa Trời phải làm nô lệ cho tôn giáo sai lầm theo một cách nào đó. Các đoạn 8-11 phác thảo lịch sử về việc Cơ đốc giáo đã bỏ đạo như thế nào. Trong đoạn 9, các cá nhân lịch sử được nêu tên, như Hoàng đế Constantine, Arius và Hoàng đế Theodosius. Xin lưu ý, tuy nhiên, không có tham chiếu đến nguồn của thông tin này. Bài báo chỉ đề cập đến các nhà sử học đưa ra tuyên bố về sự thay đổi này, nhưng không cung cấp thêm chi tiết nào để người đọc tự nghiên cứu. Thật kỳ lạ, các câu thánh thư trong Ma-thi-ơ 13: 24-25, 37-39 được dùng để tuyên bố rằng giọng nói nhỏ của Cơ đốc nhân đã bị át đi.

Bất cứ ai đọc những câu này trong bối cảnh sẽ nhận thấy rằng không nơi nào trong câu chuyện ngụ ngôn về lúa mì và cỏ dại, điều đó nói rằng lúa mì đi vào cảnh giam cầm của Babylon.

Từ các đoạn 12-14, chúng tôi được cung cấp thông tin về cách bắt đầu với việc phát minh ra máy in ở giữa 15th Thế kỷ và lập trường của một số ít, Kinh thánh bắt đầu được dịch và phân phát bằng các ngôn ngữ phổ biến. Sau đó, nó nhảy đến những 1800 quá cố nơi Charles Taze Russell và một vài người khác bắt đầu một nghiên cứu có hệ thống về Kinh Thánh để đi đến những sự thật Kinh Thánh.

Đoạn 15 đưa ra một tổng kết rằng Cho đến nay, chúng ta đã thấy rằng các Kitô hữu thực sự đã bị giam cầm Babylon ngay sau cái chết của các tông đồ cuối cùng. Phần còn lại liên quan đến các câu hỏi sẽ được trả lời trong bài viết thứ hai.

Nhiều điều có thể nói về những điểm nêu ra trong bài viết này. Chúng tôi sẽ tập trung vào quan điểm của Chúa Giêsu là Vua của giáo đoàn Kitô giáo. Bài báo đưa ra một loạt các tuyên bố mà không có bất kỳ sự hỗ trợ nào từ Kinh thánh.

Như đã nêu, GB đã tạo ra một quy tắc để xác định một loại và antitype. Không có câu Kinh Thánh [5] cũng được đưa ra để hỗ trợ cho tuyên bố rằng người Do Thái lưu vong Babylon là một loại và giáo đoàn Kitô giáo sẽ phải đối mặt với sự giam cầm chống đối của Babylon Đại đế. Sự lưu đày của người Do Thái là do sự phá vỡ giao ước Luật pháp và những sai lầm được đưa ra trong Luật là kết quả. Không có tuyên bố như vậy được thực hiện cho các giáo đoàn Kitô giáo.

Khiếu nại rằng Charles Taze Russell và các cộng sự của ông đang khôi phục các sự thật Kinh Thánh là đơn giản và đi ngược lại tuyên bố của chính ông:

“Sau đó, Russell nhận thức như thế nào về vai trò của anh ấy và các cộng sự trong việc công bố sự thật trong Kinh thánh? Anh giải thích: “Công việc của chúng tôi. . . đã tập hợp những mảnh sự thật bị phân tán dài này lại với nhau và trình bày chúng cho dân sự của Chúa — không phải như mới, không phải như riêng của chúng tôi, nhưng là của Chúa. . . . Chúng ta phải từ chối bất kỳ công lao nào ngay cả đối với việc tìm kiếm và sắp xếp lại các viên ngọc của sự thật. " Ông nói thêm: “Công việc mà Chúa hài lòng sử dụng tài năng khiêm tốn của chúng ta không phải là công việc khởi nguồn hơn là tái thiết, điều chỉnh, hài hòa.” (Nhấn mạnh chữ nghiêng từ bản gốc; thêm đậm)[6]

Vì vậy, nếu nó không phải là mới, thì những sự thật này chắc chắn đã được lưu hành rồi. Vậy, họ học chúng từ đâu? Ngoài ra, Russell còn thực hiện một công việc đáng kinh ngạc là phân phối sự hiểu biết Kinh Thánh trong các sách, sách, tạp chí, bài giảng trên báo và phương tiện giảng dạy nghe nhìn đầu tiên. Làm sao họ có thể bị giam cầm nếu thông điệp này được công bố và phát tán rộng rãi như vậy? Chắc chắn đây không phải là một giọng nói bị át đi. Có vẻ như những người bị bắt đã tự do thể hiện bản thân.

Sự hiểu biết sửa đổi này về sự giam cầm của người Babylon và sự lên ngôi của Chúa Giêsu Kitô là Vua của giáo đoàn Kitô giáo là không thể thực hiện được. Chúa Giêsu không bị Satan tha hóa trên trời hay dưới đất. Ngay cả như một người đàn ông, Chúa Giêsu có thể tuyên bố:

“Tôi đã nói những điều này với bạn để nhờ tôi mà bạn có thể được bình an. Trong thế gian này bạn sẽ có hoạn nạn, nhưng hãy can đảm lên! Tôi đã chinh phục thế giới. (John 16: 33).

Đây là vào cuối bài diễn văn cuối cùng của ông vào ngày ông qua đời. Khi trở về thiên đàng, ông được ban cho sự bất tử và trở thành Vua của các vị vua và Chúa tể của các lãnh chúa. Ngoài ra, ông đã được trao tất cả các quyền. Câu hỏi đặt ra là: Làm thế nào Satan có thể tham nhũng và bắt giam Vương quốc của giáo đoàn Kitô giáo? Làm thế nào Satan có thể đánh bại Vua của các vị vua?

Chúa Giê-su hứa trong Matthew 28: 20: hoạn và nhìn! Tôi ở cùng bạn suốt cả ngày cho đến khi kết thúc hệ thống mọi thứ. Khi nào Chúa Giê-su bỏ rơi đối tượng của mình hay không giữ lời hứa?

Tất cả những giáo lý xoắn này được tạo ra để hỗ trợ niềm tin rằng Vương quốc Messia được thành lập ở 1914. Với những lời dạy này, GB làm cho Chúa Jesus vinh quang của chúng ta trông giống như anh ta đã thất bại, mất một vương quốc trong những năm 1800 và tôn vinh Satan là người mạnh hơn, ít nhất là trong một thời gian. Làm thế nào bất lương của Thiên Chúa và Vua của mình? Chắc chắn, đây không phải là uốn cong đầu gối của chúng ta và thừa nhận rằng Chúa Giêsu là Chúa đến vinh quang của Chúa Cha.

Câu hỏi đặt ra là: Những lời dạy này có phải là sự báng bổ chống lại Jesus Christ không? Mỗi người phải tự rút ra kết luận.

__________________________________________________

[1] it-2 Trang 169-170 Vương quốc của Thiên Chúa

[2] Tất cả các tài liệu tham khảo theo kinh thánh là từ Bản dịch Thế giới mới (NWT) của phiên bản Thánh Kinh Thánh trừ khi có quy định khác.

[3] Các trang 21-25 và 26-30 tương ứng. Xin vui lòng đọc các bài báo và xem cách các đoạn trích dẫn hoặc trích dẫn không hỗ trợ các xác nhận.

[4] Tài liệu tham khảo sớm nhất có thể được tìm thấy là trong Tháp canh 1st 1936 tháng 8 dưới một bài báo có tiêu đề là Obadiah Hồi Phần 4. Đoạn đoạn 26 và 27:

26 Bây giờ nhìn vào sự ứng nghiệm của lời tiên tri: Dân tộc Y-sơ-ra-ên thuộc linh đã bị giam cầm trong tổ chức của Sa-tan, tức là Ba-by-lôn, trước và vào năm 1918. Cho đến thời điểm đó, họ thậm chí còn nhận ra những kẻ thống trị thế giới này, những người hầu của Satan, là "quyền lực cao hơn". Họ đã làm điều này một cách thiếu hiểu biết, nhưng vẫn trung thành và trung thực với Đức Giê-hô-va. Lời hứa là những người trung thành này sẽ chiếm giữ nơi bị chiếm đóng bởi những kẻ đã áp bức họ một cách sai trái. Đó là một bức tranh về cách Đức Chúa Trời lưu ý cẩn thận những người vẫn trung thành và trung thành với Ngài và đúng lúc sẽ giải cứu họ và cho họ một vị trí tối cao trước kẻ thù của họ và kẻ thù của Ngài. Không nghi ngờ gì nữa, những lẽ thật này Chúa đang cho phép dân sự của Ngài hiểu rằng họ có thể nhận được sự an ủi và kiên nhẫn theo đuổi công việc mà Ngài đã giao cho họ.

27 “Việc giam cầm Giê-ru-sa-lem,” như được sử dụng bởi nhà tiên tri Obadiah, ngụ ý mạnh mẽ rằng việc ứng nghiệm phần này của lời tiên tri bắt đầu vào khoảng sau năm 1918 và trong khi những người còn sót lại vẫn còn trên đất và trước khi công việc của họ trên đất kết thúc. "Khi Chúa quay lại nơi giam cầm Si-ôn, chúng tôi giống như họ trong giấc mơ đó." (Thi 126: 1) Khi những người còn sót lại thấy rằng họ thoát khỏi những sợi dây ràng buộc của tổ chức Sa-tan, được tự do trong Chúa Giê-su Christ, và nhận ra Đức Chúa Trời và Đấng Christ. Chúa Giê-su là “Quyền năng cao hơn”, người mà họ luôn phải có. vâng lời thật sảng khoái, nó dường như là một giấc mơ, và nhiều người đã nói như vậy.

Bài viết tìm hiểu về kiểu dạy học và kiểu chống không được GB chấp nhận trừ khi kinh thánh nói rõ ràng. Điều này có thể được tìm thấy trong March15th Phiên bản nghiên cứu 2015.

[5] Một số người có thể đề cập đến Khải Huyền 18: 4 là hỗ trợ cho một antitype. Điều này sẽ được giải quyết trong một bài viết trong tương lai.

[6] Xem Nhân Chứng Giê-hô-va tuyên bố Vương quốc của Thiên Chúa Chương 5 trang 49 (1993)

Eleasar

JW trong hơn 20 năm. Gần đây đã từ chức như một trưởng lão. Chỉ có lời của Chúa là sự thật và không thể sử dụng chúng ta ở trong sự thật nữa. Eleasar có nghĩa là "Chúa đã giúp đỡ" và tôi tràn đầy lòng biết ơn.
    12
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x