“Tôn giáo là một con ốc và một cái vợt!

Bài viết này bắt đầu như một đoạn ngắn nhằm cung cấp cho tất cả các bạn trong cộng đồng trực tuyến của chúng tôi một số thông tin chi tiết về việc sử dụng các khoản tiền quyên góp của chúng tôi. Chúng tôi luôn có ý định minh bạch về những điều như vậy, nhưng thành thật mà nói, tôi ghét kế toán và vì vậy tôi tiếp tục đẩy điều này sang các chủ đề khác thú vị hơn. Tuy nhiên, thời gian đã đến. Sau đó, khi tôi bắt đầu viết bài này, tôi chợt nhận ra rằng một chủ đề khác mà tôi muốn viết có thể kết hợp độc đáo với cuộc thảo luận về quyên góp. Chúng có vẻ không liên quan, nhưng như tôi đã hỏi trước đây, hãy chịu đựng với tôi.

Trong 90 ngày qua, trang web này — Beroean Pickets - Người đánh giá JW.org — đã có hơn 11,000 người dùng mở 33,000 phiên. Đã có gần 1,000 lượt xem trang của bài viết gần đây nhất trên Đài tưởng niệm. Trong cùng một khoảng thời gian, Lưu trữ Pickets Beroean đã được hơn 5,000 người dùng truy cập và mở hơn 10,000 phiên. Tất nhiên, những con số không phải là thước đo sự ban phước của Đức Chúa Trời, nhưng nó có thể được khích lệ, như đối với Ê-li, khi biết rằng bạn không đơn độc. (Rô-ma 11: 1-5)

Khi chúng ta nhìn lại nơi chúng ta đã đến, câu hỏi hợp lý tiếp theo là chúng ta sẽ đi đâu?

Nhân chứng Giê-hô-va — và các thành viên của hầu hết các tôn giáo khác, dù là Cơ đốc giáo hay theo cách khác — không thể quan niệm bất kỳ hình thức thờ phượng nào được Đức Chúa Trời chấp nhận trừ khi được thực hiện trong khuôn khổ của một số nhóm tôn giáo. Suy nghĩ như vậy bắt nguồn từ ý tưởng rằng việc thờ phượng Đức Chúa Trời được thực hiện thông qua các công việc, thực hành chính thức, hoặc các thủ tục nghi lễ. Điều này bỏ qua thực tế rằng trong khoảng một nửa sự tồn tại của loài người, hình thức thờ cúng tôn giáo có tổ chức duy nhất liên quan đến việc thờ cúng ma quỷ. A-bên, Hê-nóc, Nô-ê, Gióp, Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp đã tự mình làm rất tốt, cảm ơn các bạn rất nhiều.

Từ Hy Lạp được dịch nhiều nhất là "thờ phượng" trong tiếng Anh là proskuneó, có nghĩa là "hôn đất khi lễ lạy trước bề trên". Điều này ám chỉ đến sự vâng lời hoàn toàn và vô điều kiện. Những người đàn ông tội lỗi không bao giờ nên cấp một mức độ vâng lời như vậy, vì họ không xứng đáng với điều đó. Chỉ có Cha chúng ta, Đức Giê-hô-va, mới xứng đáng với sự thờ phượng / vâng lời như vậy. Đó là lý do tại sao thiên thần quở trách John khi, kinh ngạc trước những gì mình thấy, anh ta đã thực hiện một hành động không phù hợp proskuneó:

Lúc đó tôi ngã xuống trước chân anh để tôn thờ anh. Nhưng anh nói với tôi: Hãy cẩn thận! Đừng làm thế! Tất cả tôi là một nô lệ đồng bào của bạn và của anh em bạn có công việc làm chứng cho Chúa Giêsu. Thờ phượng Chúa; vì làm chứng cho Chúa Giê-su là điều truyền cảm hứng cho lời tiên tri. (Sự mặc khải 19: 10)

Tôi có thể đồng ý với rất ít nội dung về công việc của JF Rutherford, nhưng tiêu đề của bài báo này là một ngoại lệ đáng chú ý. Năm 1938, “Người phán xử” phát động một chiến dịch rao giảng mới với chủ đề: “Tôn giáo là cạm bẫy và cái vợt. Hãy phụng sự Đức Chúa Trời và Đấng Christ là Vua. ”

Thời điểm chúng ta đăng ký một thương hiệu cụ thể nào đó của Cơ đốc giáo, chúng ta không còn thờ phượng Chúa nữa. Bây giờ chúng ta phải chấp nhận mệnh lệnh của các nhà lãnh đạo tôn giáo của chúng ta, những người tuyên bố nói thay cho Chúa. Ai chúng ta ghét và ai chúng ta yêu, ai chúng ta dung túng và ai chúng ta diệt trừ, ai chúng ta ủng hộ và ai chúng ta chà đạp, tất cả đều do con người quyết định với chương trình tội lỗi của riêng họ. Những gì chúng ta có là chính thứ mà Sa-tan đã bán cho Ê-va: Quyền cai trị của loài người, lần này được khoác lên mình chiếc áo của lòng mộ đạo. Nhân danh Thiên Chúa, con người đã thống trị con người đến mức bị thương. (Truyền đạo 8: 9)

Nếu bạn muốn thoát khỏi việc làm sai trái, một chiến thuật thành công đã được chứng minh là: lên án chính việc bạn thực hành, đồng thời tán dương chính việc bạn không làm. Rutherford lên án tôn giáo là “cái bẫy và cái vợt” trong khi thúc giục mọi người “phụng sự Đức Chúa Trời và Đấng Christ là Vua”. Tuy nhiên, chiến dịch này đã được phát động sau khi anh ấy đã làm việc cẩn thận để tạo ra một tôn giáo của riêng mình. Năm 1931, ông tạo ra nó với thương hiệu “Nhân chứng Giê-hô-va” bằng cách hợp nhất các Hiệp hội Sinh viên Kinh thánh vẫn liên kết với Watchtower Bible và Tract Society thành một tổ chức duy nhất do chính ông làm lãnh đạo của họ.[I] Sau đó, trong 1934, ông đã tạo ra sự phân biệt giáo sĩ / giáo dân bằng cách chia hội chúng thành một lớp giáo sĩ được xức dầu và một lớp giáo dân khác.[Ii] Vì vậy, hai yếu tố mà ông sử dụng để lên án tất cả các tôn giáo đã được tích hợp vào thương hiệu của riêng mình. Làm sao vậy?

Bẫy là gì? 

Bẫy được định nghĩa là "một cái bẫy để bắt chim hoặc động vật, thường là một cái bẫy có dây thòng lọng hoặc dây". Về cơ bản, một cái bẫy tước đi tự do của một sinh vật. Đây là trường hợp của tôn giáo. Lương tâm của một người, quyền tự do lựa chọn của một người, trở nên tuân theo các mệnh lệnh và quy tắc của tôn giáo mà một người theo đuổi.

Chúa Giê-su nói lẽ thật sẽ giải thoát chúng ta. Nhưng sự thật là gì? Bối cảnh tiết lộ:

Sau đó, Chúa Giêsu tiếp tục nói với những người Do Thái đã tin ông: 'Nếu bạn ở lại trong lời tôi, bạn thực sự là môn đệ của tôi, ³² và bạn sẽ biết sự thật và sự thật sẽ giải phóng bạn. '  (John 8: 31, 32)

Chúng ta phải ở lại trong lời của anh ấy!  Vì vậy, việc chấp nhận những lời dạy của loài người hơn là những lời dạy của Đấng Christ sẽ dẫn đến sự nô lệ cho loài người. Chỉ khi chúng ta đi theo Đấng Christ, và chỉ Đấng Christ, chúng ta mới có thể thực sự tự do. Tôn giáo, đặt một người (hoặc những người đàn ông) vào vị trí có thẩm quyền đối với chúng ta, cắt đứt mối liên hệ trực tiếp với Đấng Christ với tư cách là người lãnh đạo. Vì vậy, tôn giáo là một cạm bẫy, bởi vì nó tước đi sự tự do thiết yếu của chúng ta.

Một cây vợt là gì?

Các định nghĩa áp dụng cho chiến dịch chống tôn giáo của Rutherford là:

1. Một kế hoạch gian lận, doanh nghiệp hoặc hoạt động
2. Một doanh nghiệp bất hợp pháp thường làm việc khả thi bằng cách hối lộ hoặc đe dọa
3. Một phương tiện sinh kế dễ dàng và sinh lợi.

Tất cả chúng ta đều đã nghe đến thuật ngữ 'racketfting' được sử dụng để mô tả những chiếc vợt bảo vệ mà các băng nhóm tội phạm được biết đến. Về cơ bản, bạn phải trả tiền cho họ nếu không điều tồi tệ sẽ xảy ra với bạn. Sẽ không chính xác nếu nói rằng tôn giáo có một phiên bản riêng của sự giễu cợt? Được cho biết bạn sẽ bị thiêu trong địa ngục nếu bạn không phục tùng giáo quyền và giáo sĩ chỉ là một ví dụ. Nỗi sợ hãi về cái chết vĩnh viễn tại Armageddon nếu một người rời khỏi Tổ chức là JW tương đương với điều đó. Ngoài ra, một người được khuyến khích hỗ trợ tổ chức hoặc nhà thờ về mặt tài chính như một cách mở đường dẫn đến sự cứu rỗi. Tuy nhiên, mục đích của bất kỳ món quà nào của ngân quỹ phải được thực hiện một cách tự nguyện và với mục đích giúp đỡ những người khó khăn chứ không phải làm giàu cho giới tăng lữ. Chúa Giê-su, người thậm chí không có chỗ để gối đầu, đã cảnh báo chúng ta về những người như vậy và nói với chúng ta rằng chúng ta có thể xác định danh tính họ bằng công việc của họ. (Ma-thi-ơ 8:20; 7: 15-20)

Ví dụ, Tổ chức Nhân chứng Giê-hô-va hiện sở hữu bất động sản trị giá hàng tỷ đô la trên toàn thế giới. Mỗi một trong số hàng chục ngàn cơ ngơi được xây dựng bằng kinh phí và bàn tay của các anh chị em địa phương, cho dù chúng ta đang nói về Vương quốc và hội trường, hay văn phòng chi nhánh và cơ sở dịch thuật, đều thuộc sở hữu hoàn toàn của tập đoàn, của trụ sở chính.

Người ta có thể tranh luận rằng chúng ta cần những thứ như sảnh Nước Trời để chúng ta có thể gặp nhau. Đủ công bằng - mặc dù vấn đề còn được tranh luận - nhưng tại sao chúng không còn thuộc sở hữu của những người đã xây dựng chúng và trả tiền cho chúng? Tại sao cần phải nắm quyền kiểm soát như đã được thực hiện vào năm 2013 khi quyền sở hữu tất cả các tài sản như vậy trên toàn thế giới được chuyển từ các tổ chức địa phương sang JW.org? Phòng Nước Trời hiện đang được bán với mức giá chưa từng có, nhưng một hội thánh cố gắng ngăn chặn việc bán như vậy, như trường hợp Công viên Menlo Vài năm trở lại đây, họ sẽ hiểu về đấu giá ở cấp độ rất cá nhân.

Tôn giáo có tổ chức?

Nhưng chắc chắn tất cả điều này chỉ áp dụng cho tôn giáo có tổ chức?

Có loại nào khác không?

Một số người có thể cho rằng tôi đang đặt vấn đề quá tốt về vấn đề này bằng cách đưa tất cả tôn giáo vào hỗn hợp. Họ gợi ý rằng tôn giáo có tổ chức có thể áp dụng tốt cho phê bình của Rutherford, nhưng có thể thực hành tôn giáo mà không cần tổ chức dưới sự cai trị của con người.

Xin đừng hiểu lầm tôi. Tôi nhận ra rằng một số cấp độ tổ chức là cần thiết trong bất kỳ nỗ lực nào. Các tín đồ đạo Đấng Ki-tô vào thế kỷ thứ nhất đã sắp xếp để tụ họp tại nhà riêng “để xúi giục nhau yêu và làm việc tốt”. (Hê-bơ-rơ 10:24, 25)

Vấn đề là bản thân tôn giáo. Việc tổ chức một tôn giáo cứ thuận theo tự nhiên như đêm sau ngày.

Tuy nhiên, tôn giáo không phải là tôn giáo cơ bản nhất, chỉ tôn thờ Thiên Chúa? Bạn có thể hỏi.

Người ta có thể kết luận rằng khi xem định nghĩa từ điển:

lại · li · gion (rəˈlijən)

danh từ

• niềm tin vào và tôn thờ một quyền lực kiểm soát siêu phàm, đặc biệt là một vị thần cá nhân hoặc các vị thần.
• một hệ thống đặc biệt của đức tin và thờ phượng.
• một sự theo đuổi hoặc lợi ích mà ai đó cho là tầm quan trọng tối cao.

Điều cần nhớ là định nghĩa này được tạo ra dựa trên việc sử dụng từ này trong văn hóa đại chúng. Đây không phải là định nghĩa Kinh thánh. Ví dụ, Gia-cơ 1:26, 27 thường được sử dụng từ “tôn giáo”, nhưng nó thực sự nói gì?

"Nếu bất cứ ai nghĩ rằng anh ta là tôn giáo và không tặc lưỡi mà lừa dối trái tim anh ta, tôn giáo của người này là vô giá trị. ²⁷ Tôn giáo thuần khiết và không bị ô nhiễm trước Thiên Chúa Cha là thế này: đến thăm trẻ mồ côi và góa phụ trong sự đau khổ của họ, và để giữ cho bản thân không bị ảnh hưởng khỏi thế giới. Giật (James 1: 26, 27 ESV)

Từ Hy Lạp được sử dụng ở đây là ngai vàng có nghĩa là: “thờ cúng theo nghi thức, tôn giáo, thờ phượng được thể hiện trong các hành vi nghi lễ”. Có vẻ như James đang nhẹ nhàng chế giễu những người tự hào về lòng mộ đạo, sự tuân thủ tôn giáo của họ, bằng cách định nghĩa từ này theo những cách không liên quan gì đến chủ nghĩa trang trọng hay nghi lễ. Ông ấy đang nói có hiệu lực: “Bạn nghĩ bạn biết tôn giáo là gì? Bạn nghĩ rằng những hành động chính thức của bạn giành được sự chấp thuận của Chúa? Để tôi nói cho bạn chuyện này. Tất cả chúng đều vô giá trị. Điều quan trọng là cách bạn đối xử với những người cần và đạo đức mà bạn thực hành để không bị ảnh hưởng bởi Satan. "

Mục tiêu của tất cả những điều này không phải là để trở lại Khu vườn như ban đầu sao? Để trở lại mối quan hệ bình dị mà A-đam và Ê-va đã có trước khi họ nổi loạn? A-đam có tham gia vào việc thờ phượng Đức Giê-hô-va theo nghi thức hay trang trọng không? Không. Anh ấy đi bộ với Chúa và nói chuyện với Chúa hàng ngày. Mối quan hệ của anh là của một người con trai với một người Cha. Sự thờ phượng của ông chỉ là sự tôn kính và vâng lời mà một người con trung thành có được đối với người Cha nhân từ. Đó là tất cả về gia đình, không phải nơi thờ cúng, cũng không phải hệ thống tín ngưỡng phức tạp, cũng không phải nghi lễ phức tạp. Những điều này thực sự không có giá trị làm đẹp lòng Cha trên trời của chúng ta.

Thời điểm chúng ta bắt đầu đi theo con đường đó, chúng ta phải "có tổ chức". Ai đó phải gọi các bức ảnh. Ai đó phải chịu trách nhiệm. Điều tiếp theo bạn biết, đàn ông chịu trách nhiệm và Chúa Giê-su bị đẩy sang một bên.

Mục tiêu của chúng tôi

Khi tôi bắt đầu trang web đầu tiên, www.meletivivlon.com, ý định của tôi chỉ là tìm những Nhân Chứng Giê-hô-va cùng chí hướng, những người không ngại nghiên cứu Kinh Thánh thực sự. Vào thời điểm đó, tôi vẫn tin rằng chúng ta là một tổ chức thực sự trên trái đất. Điều đó đã thay đổi và khi tôi dần dần thức tỉnh với thực tế của hoàn cảnh, tôi bắt gặp nhiều người khác đang chia sẻ hành trình của mình. Trang này dần dần chuyển đổi từ một địa điểm nghiên cứu Kinh thánh thành một nơi khác, một nơi để những người đồng đạo có thể chia sẻ động viên và tìm thấy niềm an ủi khi biết rằng họ không còn đơn độc trong hành trình thức tỉnh đau thương này.

Tôi đã biến trang web gốc thành một kho lưu trữ vì nó được đặt theo bí danh của tôi, Meleti Vivlon. Tôi lo ngại rằng điều đó có thể khiến một số người kết luận rằng tất cả là do tôi. Tôi có thể chỉ đơn giản là thay đổi tên của URL nhưng sau đó tất cả các liên kết có giá trị của công cụ tìm kiếm đến các bài báo khác nhau sẽ không thành công và sẽ trở nên khó khăn khi tìm thấy trang web. Vì vậy, tôi đã chọn tạo một trang web mới mà không có bí danh là một phần của tên.

Gần đây tôi đã tiết lộ tên đã cho của mình, Eric Michael Wilson, khi tôi bắt đầu phát hành video. Tôi làm điều đó vì tôi cảm thấy rằng đó là một cách để giúp những người bạn JW cá nhân của tôi có chỗ đứng. Một số người trong số họ đã thức tỉnh, một phần, bởi vì tôi đã làm. Nếu bạn đã biết, tin cậy và tôn trọng ai đó trong một thời gian dài, và sau đó biết rằng họ đã từ chối những lời dạy đó là sai, những lời dạy mà họ đã quảng bá trước đây, bạn không có khả năng gạt bỏ họ ra khỏi tầm tay. Bạn sẽ muốn biết thêm.

Điều này không có nghĩa là tôi không còn trả lời Meleti Vivlon, một phiên âm tiếng Hy Lạp của “Học Kinh Thánh”. Tôi ngày càng thích cái tên này, vì nó xác định được tôi đã trở thành ai. Sau-lơ trở thành Phao-lô, và Áp-ram trở thành Áp-ra-ham, và dù tôi không đoái hoài gì đến họ, tôi không ngại vẫn được gọi là Meleti. Nó có ý nghĩa đặc biệt đối với tôi. Eric cũng không sao. Nó có nghĩa là "Kingly", là niềm hy vọng mà tất cả chúng ta chia sẻ, phải không? Và đối với Michael, à… ai có thể phàn nàn về cái tên đó? Tôi chỉ hy vọng tôi có thể sống với tất cả những cái tên mà tôi đã được đặt hoặc đã đảm nhận. Có lẽ Chúa của chúng ta sẽ đặt cho chúng ta tất cả các tên mới khi ngày kỳ diệu đó đến.

Tôi xin nói lại một lần nữa rằng mục đích của những trang web này không phải để bắt đầu một tôn giáo mới. Chúa Giê-su đã cho chúng ta biết cách thờ phượng Cha của mình và thông tin đó đã có 2,000 năm tuổi. Không có lý do gì để vượt ra ngoài điều đó. Đó là một phần khác trong khẩu hiệu chiến dịch của Rutherford mà tôi có thể đồng ý với: "Hãy phụng sự Chúa và Chúa Kitô Vua!" Khi bạn tìm thấy những Cơ đốc nhân cùng chí hướng trong khu vực của mình, bạn có thể tham gia với họ, gặp gỡ tại nhà riêng như những người Cơ đốc giáo vào thế kỷ thứ nhất đã làm. Tuy nhiên, bạn phải luôn chống lại sự cám dỗ để chỉ định một vị vua thay bạn. Dân Y-sơ-ra-ên đã thất bại trong thử thách đó và hãy xem điều đó đã dẫn đến điều gì. (1 Sa-mu-ên 8: 10-19)

Phải thừa nhận rằng một số phải phụ trách bất kỳ nhóm nào để duy trì trật tự. Tuy nhiên, điều đó còn lâu mới trở thành một nhà lãnh đạo. (Ma-thi-ơ 23:10) Một cách để tránh sự lãnh đạo của con người là tổ chức các buổi thảo luận và đọc Kinh Thánh bàn tròn ở đó mọi người đều có quyền lên tiếng và chất vấn. Có những câu hỏi chúng ta không trả lời được thì không sao, nhưng có câu trả lời mà chúng ta không thể chất vấn thì không thể chấp nhận được. Nếu ai đó nói chuyện để chia sẻ nghiên cứu của họ, thì cuộc nói chuyện nên được theo sau bởi một câu hỏi và trả lời trong đó họ chuẩn bị để sao lưu bất kỳ phát hiện nào được quảng bá.

Những điều sau đây có giống như một hội thánh của Nhân Chứng Giê-hô-va không?

Nhưng ông nói với họ: Những vị vua của các quốc gia cai trị nó và những người có thẩm quyền đối với họ được gọi là những Nhà hảo tâm. 26 Bạn, mặc dù, không phải là như vậy. Nhưng hãy để người vĩ đại nhất trong số bạn trở thành người trẻ nhất, và người dẫn đầu là người đào mỏ. 27 Vì cái nào lớn hơn, một bữa ăn hay một người phục vụ? Nó không phải là một bữa ăn? Nhưng tôi là một trong số các bạn. (Luke 22: 25-27)

Bất cứ ai “đi đầu trong anh em” đều tùy thuộc vào ý muốn của hội thánh. (Hê-bơ-rơ 13: 7) Đây không phải là chế độ dân chủ nhưng càng gần chúng ta càng có thể đạt đến chế độ thần quyền trong hệ thống mọi thứ này, vì hội thánh chân chính được dẫn dắt bởi thánh linh Đức Chúa Trời. Hãy xem xét rằng khi sứ đồ thứ 12 được tìm kiếm, 11 người đã yêu cầu toàn bộ hội thánh lựa chọn. (Công-vụ 1: 14-26) Bạn có thể tưởng tượng Hội đồng Quản trị ngày nay đang làm một việc như vậy không? Và một lần nữa khi vai trò của Người Tôi Tớ Mục Vụ được tạo ra, các sứ đồ yêu cầu hội thánh tìm những người sẽ được bổ nhiệm. (Công vụ 6: 3)

Các tài khoản

Những gì trong số này có liên quan đến sự đóng góp?

Mục đích của tôn giáo là làm giàu và trao quyền cho những người lãnh đạo. Tiền là một phần quan trọng trong việc này. Chỉ cần nhìn vào những cái bẫy của Vatican, hoặc ở mức độ thấp hơn, Warwick. Đây không phải là điều mà Đấng Christ đã thiết lập. Tuy nhiên, có thể làm được rất ít nếu không có hỗ trợ tiền tệ. Vậy làm thế nào để vạch ra ranh giới giữa việc sử dụng quỹ đúng đắn và hợp lý để hỗ trợ việc rao giảng Tin mừng và việc sử dụng tiền không hợp lý để làm giàu cho nam giới?

Cách duy nhất tôi có thể nghĩ đến là minh bạch. Tất nhiên, chúng ta phải bảo vệ tên của người tặng vì chúng ta không tìm kiếm lời khen ngợi của nam giới khi tặng. (Ma-thi-ơ 6: 3, 4)

Tôi sẽ không cung cấp cho bạn một biểu đồ chi tiết về các tài khoản, chủ yếu là vì không có. Tất cả những gì tôi có là liệt kê các khoản đóng góp và chi phí từ tài khoản PayPal.

Trong năm 2017, chúng tôi đã nhận được qua PayPal tổng cộng 6,180.73 đô la Mỹ và chi tiêu 5,950.60 đô la Mỹ, còn lại 230.09 đô la. Số tiền được sử dụng để trả cho dịch vụ sao lưu và cho thuê máy chủ chuyên dụng hàng tháng là US $ 159 mỗi tháng, hay $ 1,908 mỗi năm. Đã có chi phí trả cho nhân viên kỹ thuật để định cấu hình và sửa đổi cài đặt trên máy chủ, đồng thời xử lý các vấn đề thỉnh thoảng xảy ra do đóng các lỗ hổng bảo mật. (Đó là chuyên môn vượt quá trình độ hiểu biết của tôi.) Ngoài ra, chúng tôi đã chi tiền để mua thiết bị video. Phòng khách của tôi trông giống như một studio với đèn ô, giá mic và giá ba chân ở khắp mọi nơi. Thật khó khăn khi phải thiết lập và gỡ bỏ mỗi khi có ai đó ghé thăm, nhưng tôi chỉ có 750 mét vuông, vì vậy "bạn sẽ làm gì?" 😊

Chúng tôi đã sử dụng các quỹ khác cho phần mềm họp trực tuyến, bảo mật VPN và các công cụ phát triển phần mềm. Không ai lấy tiền cho mục đích cá nhân, mà chỉ để trang trải các chi phí liên quan trực tiếp đến việc quản lý và duy trì trang web. May mắn thay, ba thành viên sáng lập đều có công ăn việc làm đủ sống.

Nếu số tiền vượt quá chi tiêu hàng tháng của chúng tôi, chúng tôi sẽ sử dụng chúng để mở rộng số lượng và phạm vi của sự hiện diện in ấn và trực tuyến của chúng tôi, để truyền thông tin nhanh hơn và tốt hơn. Trước khi chúng tôi làm bất cứ điều gì lớn, chúng tôi sẽ gửi ý tưởng cho cộng đồng những người đã giúp tài trợ cho công việc để tất cả đều cảm thấy số tiền của họ đang được sử dụng tốt.

Nếu ai đó sẵn sàng đóng góp thời gian và kiến ​​thức chuyên môn của họ để quản lý tài khoản của chúng tôi, điều đó không chỉ được đánh giá cao mà còn giúp báo cáo năm sau chính xác và đầy đủ thông tin hơn.

Tất cả điều này được nói dưới sự chứng minh của nhóm Nếu Chúa tể Wills, tất nhiên.

Tôi muốn gửi lời cảm ơn chân thành và chân thành từ tất cả chúng tôi, những người đã thành lập trang web tới tất cả các bạn, những người đã rất hào phóng giúp chúng tôi tiếp tục phát triển. Tôi cảm thấy rằng tốc độ thức tỉnh sẽ nhanh hơn, và chúng ta sẽ sớm phải đối mặt với một nền tảng của những người mới đang tìm kiếm sự ổn định về tinh thần (và có thể là một chút trị liệu) khi họ thích nghi với cuộc sống không còn những lời giảng dạy kéo dài hàng thập kỷ mà chúng ta ' tất cả đã được chủ đề.

Xin Chúa tiếp tục ban phước cho chúng ta và cho chúng ta năng lượng, thời gian và phương tiện để thực hiện công việc của mình.

_____________________________________________

[I] Theo một số báo cáo, chỉ một phần tư các nhóm Học viên Kinh thánh vẫn còn liên kết với Rutherford vào năm 1931. Điều này phần lớn được cho là do ông xúc tiến việc mua Trái phiếu Chiến tranh vào năm 1918, sự thất bại của “Hàng triệu người hiện đang sống ý chí Tiên đoán không bao giờ chết ”vào năm 1925, và bằng chứng về cách thức chuyên quyền của ông.

[Ii] Hãy lưu ý rằng nghĩa vụ được đặt ra đối với lớp linh mục để thực hiện việc lãnh đạo hoặc đọc luật chỉ dẫn cho người dân. Do đó, nơi có một công ty của các nhân chứng của Đức Giê-hô-va, người lãnh đạo một nghiên cứu nên được chọn trong số những người được xức dầu, và tương tự như vậy, những người trong ủy ban dịch vụ nên được lấy từ một người được xức dầu .Jonadab ở đó để học hỏi chứ không phải một người để học người đã dạy Dạy. Tổ chức chính thức của Đức Giê-hô-va trên trái đất bao gồm tàn dư được xức dầu của anh ta và Jonadabs [những con chiên khác] đi cùng với người được xức dầu sẽ được dạy, nhưng không phải là người lãnh đạo. Điều này dường như là sự sắp đặt của Chúa, tất cả nên vui vẻ tuân theo điều đó. ((W34 8 / 15 p. 250 par. 32)