[Hầu hết các công việc và nghiên cứu đi vào bài viết này là kết quả của nỗ lực của một trong những độc giả của chúng tôi, vì những lý do mà tất cả chúng ta đều có thể hiểu được, đã chọn ẩn danh. Tôi gửi lời cảm ơn chân thành đến anh ấy.]

(1 Th 5: 3) Bất cứ khi nào họ nói hòa bình và an ninh, thì sự hủy diệt bất ngờ là ngay lập tức xảy ra với họ, giống như những cơn đau khi sinh đối với một phụ nữ mang thai, và họ sẽ không bao giờ thoát ra được.

Với tư cách là Nhân Chứng Giê-hô-va, cách giải thích hiện tại của chúng tôi về 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5: 3 là sẽ có một số loại tuyên ngôn trên toàn thế giới về “hòa bình và an ninh” báo hiệu cho những tín đồ đạo Đấng Ki-tô chân chính sắp bị “hủy diệt đột ngột” hệ thống vạn vật của thế giới này. . Điều này sẽ bắt đầu bằng việc đánh đổ tôn giáo sai lầm được nhắc đến trong sách Khải Huyền là “Ba-by-lôn vĩ đại”.

Trong Hội nghị khu vực năm nay, chủ đề này đang thu hút rất nhiều sự quan tâm. Chúng tôi được nói rằng "bất cứ khi nào họ đang nói hòa bình và an ninh, Đại nạn sẽ sắp xảy ra và chúng ta nên chờ đợi một thông điệp cứu mạng đặc biệt từ Cơ quan chủ quản. (ws11 / 16 p.14)

Dòng lập luận đó có phải là cách giải thích chính xác của câu này, hay là câu thơ có một ý nghĩa khác? Ai nói, "hòa bình và an ninh?" Tại sao Phao-lô nói thêm, "bạn không ở trong bóng tối?" Và tại sao Phi-e-rơ lại cảnh báo các tín đồ đạo Đấng Ki-tô 'hãy cẩn thận kẻo bị lừa dối?' (1 T 5: 4, 5; 2 Pê 3:17)

Chúng ta hãy bắt đầu bằng cách xem xét một mẫu của những gì đã được dạy nhiều lần trong các ấn phẩm của chúng tôi trong nhiều thập kỷ:

(w13 11 / 15 pp. Phân tích 12-13. 9-12 Làm thế nào chúng ta có thể duy trì tình trạng chờ đợi thái độ chờ đợi?)

9 Trong tương lai gần, các quốc gia sẽ nói hòa bình và an ninh! Nếu chúng ta không mất cảnh giác trước tuyên bố này, chúng ta cần phải “tỉnh táo và giữ ý thức của mình.” (1 Th 5: 6)
12 Những người lãnh đạo của Christendom và các tôn giáo khác sẽ đóng vai trò gì? Các nhà lãnh đạo của các chính phủ khác nhau sẽ tham gia vào tuyên bố này như thế nào? Kinh thánh không cho chúng ta biết.

(w12 9 / 15 p. 4 phân tích. 3-5 Thế giới này sẽ kết thúc như thế nào)

"…Tuy nhiên, ngay trước ngày Đức Giê-hô-va bắt đầu, các nhà lãnh đạo thế giới sẽ nói về Hòa bình và an ninh!”Điều này có thể đề cập đến một sự kiện hoặc một chuỗi sự kiện. Các quốc gia có thể nghĩ rằng họ sắp giải quyết được một số vấn đề lớn của họ. Còn các nhà lãnh đạo tôn giáo thì sao? Họ là một phần của thế giới, vì vậy rất có thể họ sẽ tham gia cùng các nhà lãnh đạo chính trị. (Khải 17: 1, 2) Do đó, các giáo sĩ sẽ bắt chước các tiên tri giả của Giu-đa cổ đại. Đức Giê-hô-va phán về họ: “Họ nói:“ Có sự bình an! Có hòa bình! ' khi không có hòa bình. ”- Jer. 6:14, 23:16, 17.
4 Bất kể ai sẽ chia sẻ khi nói về Hòa bình và an ninh của Hồi giáo! Sự phát triển đó sẽ chỉ ra rằng ngày của Đức Giê-hô-va sẽ bắt đầu. Vì vậy, Phao-lô có thể nói rằng: “Hỡi anh em, anh em không ở trong bóng tối, để ngày đó vượt qua anh em như kẻ trộm, vì anh em đều là con của sự sáng.” (1 Th 5: 4, 5) Không giống như loài người nói chung, chúng ta phân biệt tầm quan trọng của Kinh Thánh của các sự kiện hiện tại. Lời tiên tri này sẽ chính xác như thế nào về việc nói "Hòa bình và an ninh!" được hoàn thành? Chúng ta phải chờ xem. Vì vậy, chúng ta hãy quyết tâm “luôn tỉnh thức và giữ các giác quan của mình” .— 1 Th 5: 6, Zep 3: 8.

 (w10 7 / 15 pp. 5-6 par. 13 Ngày của Đức Giê-hô-va sẽ tiết lộ)

13 Tiếng kêu "Hòa bình và an ninh!" sẽ không đánh lừa các tôi tớ của Đức Giê-hô-va. Phao-lô viết: “Các ngươi không ở trong bóng tối, để ngày đó vượt qua các ngươi như kẻ trộm cướp, vì các ngươi đều là con của ánh sáng và là con của ban ngày.” (1 T 5: 4, 5) Vậy chúng ta hãy ở trong ánh sáng, tránh xa bóng tối của thế gian Sa-tan. Peter đã viết: Những người thân yêu, có kiến ​​thức nâng cao này, hãy cảnh giác rằng bạn có thể không bị dẫn đi với họ [giáo viên giả trong giáo đoàn Kitô giáo] "

Vì không có kinh sách chứng thực nào được cung cấp để hỗ trợ cho sự hiểu biết này, chúng tôi phải coi đây là một cách giải thích hoàn toàn không được hỗ trợ, hoặc nói theo một cách khác: ý kiến ​​cá nhân của đàn ông.

Chúng ta hãy xem xét câu này một cách bình thường để xem Paul thực sự có ý gì.

Kết hợp với tuyên bố này, ông cũng nói:

“Hỡi anh em, anh em không ở trong bóng tối, để ngày đó vượt qua anh em như kẻ trộm, vì anh em đều là con của ánh sáng.” (1 Th 5: 4, 5)

Lưu ý: liên quan đến điều này trong bóng tối, một bài báo được trích dẫn cuối cùng:

“… Hãy cảnh giác để bạn có thể không bị họ [giáo sư giả trong hội thánh đạo Đấng Ki-tô dẫn dắt] —2 Pet. 3:17. ” (w10 7/15 trang 5-6 trang 13)

Họ là ai?

“Họ” là ai? Ai là những người kêu "hòa bình và an ninh"? Các quốc gia? Những kẻ thống trị thế giới?

Các ấn phẩm của Thư viện WT đánh đồng lời của sứ đồ Phao-lô, “bất cứ khi nào họ nói về hòa bình và an ninh”, với những từ cổ xưa của Giê-rê-mi. Có phải Giê-rê-mi ám chỉ những người cai trị thế giới không?

Một số nhà bình luận Kinh Thánh cho rằng sứ đồ Phao-lô có thể có bối cảnh các tác phẩm của Giê-rê-mi và Ezekiel trong tâm trí.

(Jeremiah 6: 14, 8: 11) Và họ cố gắng hàn gắn sự tan vỡ của người tôi một cách nhẹ nhàng (* hời hợt), nói rằng, [một niềm tin ảo tưởng] 'Có hòa bình! Có hòa bình! ' Khi không có hòa bình. '

(Jeremiah 23: 16, 17) Đây là những gì Đức Giê-hô-va nói về quân đội: Hãy đừng nghe những lời của các vị tiên tri đang tiên tri cho bạn. Họ đang lừa dối bạn. Tầm nhìn mà họ nói là từ trái tim của chính họ, Không phải từ miệng của Đức Giê-hô-va. 17 Họ đang nói đi nói lại với những người không tôn trọng tôi ', Đức Giê-hô-va đã nói: Bạn sẽ được hưởng hòa bình.Và 'với tất cả những ai theo đuổi trái tim bướng bỉnh của chính mình, họ nói:' Không có tai họa sẽ đến với bạn. '

(Ezekiel 13: 10) Tất cả những điều này là do họ đã khiến người dân của tôi lạc lối khi nói rằng, Có sự bình yên! Nghiêm khi không có hòa bình. Khi một bức tường phân vùng mỏng manh được xây dựng, họ đang trát nó bằng sơn trắng.

Lưu ý, những người này đang bị ảnh hưởng bởi các tiên tri giả. Điều mà Giê-rê-mi đang nói là dân chúng — những người không tin Chúa, ương ngạnh — bề ngoài được dẫn đến tin rằng họ đang hòa thuận với Đức Chúa Trời, bởi vì họ đã chọn tin lời tiên tri giả. Hãy xem xét những lời của Phao-lô: “Bất cứ khi nào họ đang nói, "hòa bình và an ninh". “Họ” mà anh ta ám chỉ là ai? Phao-lô không nói rằng họ là những quốc gia hay những người thống trị thế giới hành động cùng với các nhà lãnh đạo tôn giáo. Không. Thay vào đó, ở trong sự hài hòa của Kinh thánh, có vẻ như ông đang đề cập đến những Cơ đốc nhân tự huyễn hoặc, tự cho mình là đúng, đang bị lừa dối về mặt thiêng liêng và do đó đang đi trong bóng tối. (1Th 5: 4)

Nó tương tự như người Do Thái trong bóng tối tâm linh trong 66-70 CE Những người tin vào các tiên tri giả của họ là do nhận được sự phán xét bất ngờ của Đức Giê-hô-va. Tại sao? Vì tin vào ý tưởng rằng Ngài sẽ không phá hủy những gì đã xảy ra với 'nơi ẩn náu' thần thánh của họ, các phòng bên trong của họ, đó là Jerusalem và đền thờ. Do đó, họ không có sự ép buộc nào về việc tuyên bố hòa bình và an ninh với Thiên Chúa.

Người ta nhớ đến nguyên tắc Kinh thánh được ghi lại trong Châm ngôn 1: 28, 31-33:

 (Tục ngữ 1: 28, 31-33) 28 Lúc đó họ sẽ liên tục gọi cho tôi, nhưng tôi sẽ không trả lời, Họ sẽ háo hức tìm tôi, nhưng họ sẽ không tìm thấy tôi 31 Vì vậy, họ sẽ chịu hậu quả theo cách của họ, và họ sẽ được đưa ra với lời khuyên của chính họ. 32 Vì sự bướng bỉnh của những người thiếu kinh nghiệm sẽ giết chết họ, Và sự tự mãn của những kẻ ngốc sẽ phá hủy chúng. 33 Nhưng người lắng nghe tôi sẽ an ninh và không bị quấy rầy bởi sự kinh hoàng của thiên tai.

Lưu ý rằng việc họ không dựa vào Chúa hơn là đàn ông đã dẫn đến sự diệt vong của họ. Viết trước sự hủy diệt đó, lời nhắc nhở kịp thời của Phao-lô rằng những người này sẽ kêu lên, “hòa bình và an ninh!”, Cho các tín đồ đạo Đấng Ki-tô chân thành cảnh báo rằng họ không cần phải bị các tiên tri giả nuôi hy vọng sai lầm.

(w81 11 / 15 pp. 16-20 'Hãy tỉnh táo và giữ các giác quan của bạn')

“Chúng tôi đừng ngủ nướng như những người còn lại, nhưng chúng tôi hãy tỉnh thức và giữ các giác quan của mình.” - 1 Th 5: 6.

KHI Chúa Giê-su đã báo trước sự hủy diệt của Giê-ru-sa-lem trong thế hệ của mình, ông tuyên bố: Đây là những ngày để tìm ra công lý, rằng tất cả những điều được viết có thể được thực hiện. Rằng (Luke 21: 22) Vào năm 70 CN, sự phán xét công bình của Đức Chúa Trời đến chống lại những [Người Do Thái] người đã nói xấu tên của mình, vi phạm luật pháp và bức hại những người hầu của mình. Tương tự như vậy, việc thi hành án công bình của Đức Chúa Trời đối với hệ thống những điều xấu xa hiện tại này sẽ sớm xuất hiện, một lần nữa chứng minh rằng tất cả những điều được viết trong lời tiên tri trong Kinh Thánh chắc chắn sẽ được thực hiện. Và 'cái đó Sự phán xét sẽ đến bất ngờ với “những người” không chuẩn bị trước, vì Kinh Thánh nói: “Bất cứ khi nào“ họ ”nói:“ Hòa bình và an ninh! ” thì sự hủy diệt đột ngột sẽ đến với họ ngay lập tức. ”- 1 Thi 5: 2, 3.

Vào khoảng năm 50 CN khi sứ đồ Phao-lô rao giảng thành công cho dân Tê-sa-lô-ni-ca khiến họ phải chịu sự bắt bớ và hoạn nạn dữ dội từ các nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái. Được thần khí và sự quan phòng của Đức Chúa Trời thúc giục, Phao-lô tuyên bố, “bất cứ khi nào họ nói về hòa bình và an ninh…” (1 T 5: 3) Đó là 20 năm trước khi xảy ra đại nạn và sự tàn phá hoàn toàn của Giê-ru-sa-lem và đền thờ của nó, bao gồm cả hệ thống tôn giáo của người Do Thái. Vậy, cụ thể "họ" là ai đang nói "hòa bình và an ninh?" Có vẻ như trong bối cảnh lịch sử, những cư dân ương ngạnh của Giê-ru-sa-lem sẽ có những tiên tri giả mà Phao-lô nghĩ đến. Họ là những người kêu gọi hòa bình và an ninh, ngay trước khi sự hủy diệt bất ngờ ập đến với họ.

Đề cập đến nó như là “tiếng kêu của hòa bình và an ninh” như các ấn phẩm đã làm, khiến người ta nghĩ rằng đó là một tuyên ngôn đáng chú ý duy nhất và như vậy đại diện cho một dấu hiệu mà Cơ đốc nhân có thể tìm đến. Nhưng Phao-lô không sử dụng cụm từ “tiếng kêu của”. Anh ấy đề cập đến nó như một sự kiện đang diễn ra.

Vì vậy, làm thế nào để những người chỉ dẫn công khai của chúng ta vẽ song song với lời tiên tri liên quan đến cái gọi là tiếng kêu của hòa bình và an ninh với thế hệ đầu thế kỷ đó, và kết luận của hệ thống này?

Hãy xem xét tài liệu tham khảo này từ 15 tháng 11, 1981 các Tháp Canh (trang 16):

Lưu ý Lưu ý rằng những người không tỉnh táo bị bắt gặp không tưởng, thì [như trong ngày của Nô-ê] cho ngày đó, đó là một sự bất ngờ, ngay lập tức, đó là một cách bất ngờ. ngay lập tức trên những người đang nói về Hòa bình và an ninh!

5 Chúa Giê-su… đã ví những người “không biết gì” về mặt tâm linh với những người vào thời Nô-ê, những người “không ghi chép gì cho đến khi trận lụt đến và cuốn trôi tất cả… .Với lý do chính đáng, Chúa Giê-su nói:“ Hãy nhớ đến vợ của Lót ”.

 6 Ngoài ra, còn có [ví dụ] của quốc gia Do Thái thế kỷ thứ nhất. Những người Do Thái tôn giáo đó cảm thấy rằng họ đang thờ phượng Chúa đủ

Lưu ý: Như thế này Tháp Canh bài báo cho thấy, người Do Thái đã bị các giáo sư giả của họ đánh lừa về mối quan hệ cá nhân của họ với Đức Chúa Trời: 'Có hòa bình! Có hòa bình! ' Khi không có hòa bình. ' (Giê-rê-mi 6:14, 8:11.) Vấn đề được nêu ra trong bài đánh giá này là: không phải các quốc gia trên thế giới công bố một số thông điệp không thể cưỡng lại về hòa bình và an ninh. Không. Tuyên bố đó được quy trực tiếp cho nhà tiên tri giả, người đã đánh lừa dân chúng bằng một thông điệp ảo tưởng về mối quan hệ cá nhân của họ với Thiên Chúa- hòa bình và an ninh của họ - về bản chất nói rằng, 'để được cứu tất cả những gì bạn cần làm là tuân theo chỉ thị của chúng tôi, vì chúng tôi là nhà tiên tri của Đức Chúa Trời.'

Các nhân chứng muốn gọi Y-sơ-ra-ên, tổ chức đầu tiên trên đất của Đức Giê-hô-va. Thôi, hãy xem xét tình hình lúc đó.

(w88 4 / 1 p. 12 phân tích. 7-9 Jeremiahợi Nhà tiên tri không phổ biến của các phán đoán của Thiên Chúa)

8 Sọ, các nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái đã ru ngủ dân tộc trong một cảm giác an toàn sai lầm, nói rằng, đó là hòa bình! Có hòa bình! Nghiêm khi không có hòa bình. (Jeremiah 6: 14, 8: 11) Có, họ đã lừa mọi người tin rằng họ được bình an với Chúa. Họ cảm thấy không có gì phải lo lắng, vì họ là những người được cứu của Đức Giê-hô-va, sở hữu thành phố linh thiêng và đền thờ của nó. Nhưng đó có phải là cách Đức Giê-hô-va xem tình hình?

9 Đức Giê-hô-va đã ra lệnh cho Giê-rê-mi nhận một vị trí trong tầm nhìn công khai đầy đủ tại cổng đền thờ và gửi thông điệp của Ngài cho những người thờ phượng bước vào đó. Anh ta phải nói với họ: Hãy đừng đặt niềm tin vào những lời ngụy biện, nói rằng 'Đền thờ của Đức Giê-hô-va, đền thờ của Đức Giê-hô-va, đền thờ của Đức Giê-hô-va!' Chắc chắn sẽ chẳng ích lợi gì cả. Người Do Thái đang đi bằng mắt chứ không phải bằng đức tin, khi họ khoe khoang trong đền thờ của họ.

Vì tất cả mọi thứ được viết cho chỉ thị của chúng tôi, nếu chúng tôi nhận ra rằng đó không phải là các quốc gia tuyên bố hòa bình và an ninh, mà là các tiên tri giả, vậy chúng tôi sẽ lượm lặt gì cho lợi ích của chúng tôi? Có thể là theo cách tương tự, nhiều người đang bị lừa dối bởi những lời ngụy biện ngày nay về cơn hoạn nạn lớn? Làm thế nào về những lời hứa, được cứu sống, được mã hóa của những chỉ dẫn đặc biệt từ Nhà tiên tri của Tổ chức God God?

“Vì vậy, kênh liên lạc trên đất của Đức Giê-hô-va được xác định. Kênh trần gian là một nhà tiên tri hoặc một tổ chức tiên tri tập thể. ” (w55 5/15 p. 305 par. 16)

Từ bóng tối tiên tri đến thực tế thực tế, chúng tôi quan sát thấy rằng kênh do Thiên Chúa này cung cấp cho các Kitô hữu là tập hợp của những người được xức dầu phục vụ như một tổ chức tiên tri. (w55 5/15 p. 308 par. 1)

Không giống như những lời tiên tri hay dự báo của đàn ông, những điều tốt nhất chỉ là những phỏng đoán có giáo dục, những lời tiên tri của Đức Giê-hô-va là từ tâm trí của Đấng tạo ra vũ trụ, Đấng đủ mạnh mẽ để điều khiển quá trình các sự kiện để thực hiện lời nói của mình. Những lời tiên tri của Đức Giê-hô-va có trong Lời của Ngài, Kinh thánh, dành cho tất cả mọi người. Tất cả đều có cơ hội, nếu họ mong muốn, để ý và chân thành tìm kiếm sự hiểu biết về họ. Những người không đọc có thể nghe, vì Chúa có trên trái đất ngày nay một tổ chức tiên tri, giống như ông đã làm trong những ngày của hội thánh tín đồ Đấng Christ ban đầu. (Công-vụ 16: 4, 5) Ông chỉ định những tín đồ Đấng Christ này là “nô lệ trung thành và kín đáo”. (w64 10/1 trang 601 mệnh 1, 2)

Ngày nay, các phòng bên trong của người Hồi giáo, lời tiên tri có thể liên quan đến hàng chục ngàn hội thánh của người Jehovah trên khắp thế giới. Các hội chúng như vậy là một sự bảo vệ ngay cả bây giờ, một nơi mà các Kitô hữu tìm thấy sự an toàn giữa anh em của họ, dưới sự chăm sóc yêu thương của những người lớn tuổi. (w01 3 / 1 p. 21 par. 17)

Vào thời điểm đó, hướng cứu sinh mà chúng ta nhận được từ tổ chức của Đức Giê-hô-va có thể không thực tế theo quan điểm của con người. Tất cả chúng ta phải sẵn sàng tuân theo bất kỳ hướng dẫn nào chúng ta có thể nhận được, cho dù những âm thanh này có xuất hiện từ quan điểm chiến lược hay con người hay không. (w13 11 / 15 p. 20 par. 17)

Tổ chức có một hồ sơ dài 140 năm về những tiết lộ tiên tri thất bại. Tuy nhiên, họ nói với chúng ta rằng sự sống còn của chúng ta phụ thuộc vào sự vâng lời họ; rằng chính cuộc sống của chúng ta sẽ phụ thuộc vào việc tuân theo mà không nghi ngờ gì về hướng đi mà chúng cung cấp cho chúng ta trong tương lai.  Họ nói rằng đây là cách để hòa bình và an ninh thực sự!

Cách chuẩn bị
19 Làm thế nào chúng ta có thể chuẩn bị cho các sự kiện chấn động sắp tới? Tháp Canh đã tuyên bố vài năm trước: Sinh tồn sẽ phụ thuộc vào sự vâng lời. Tại sao lại như vậy? Câu trả lời được tìm thấy trong một cảnh báo từ Đức Giê-hô-va đối với những người Do Thái bị giam cầm sống ở Babylon cổ đại. Đức Giê-hô-va đã báo trước rằng Babylon sẽ bị chinh phục, nhưng dân Chúa phải làm gì để chuẩn bị cho sự kiện đó? Đức Giê-hô-va tuyên bố: Hãy đi, người của tôi, vào phòng bên trong của bạn và đóng cửa lại sau lưng bạn. Giấu mình trong một khoảnh khắc ngắn ngủi cho đến khi cơn thịnh nộ trôi qua. '(Ê-sai 26: 20) Lưu ý các động từ trong câu này: gợi đi, đắm đuối, đắm đuối, đắm đuối, đắm đuối ẩn náu trong tâm trạng bắt buộc ; chúng là các lệnh. Người Do Thái thực hiện các mệnh lệnh đó sẽ ở trong nhà của họ, tránh xa những người lính chinh phục ngoài đường. Do đó, sự sống còn của họ phụ thuộc vào việc tuân theo chỉ dẫn của Đức Giê-hô-va.

20 Bài học cho chúng ta là gì? Như trong trường hợp của những người hầu của Chúa, sự sống sót của chúng ta trong các sự kiện sắp tới sẽ phụ thuộc vào sự vâng lời của chúng ta theo chỉ dẫn của Đức Giê-hô-va. (Ê-sai 30: 21) Những chỉ dẫn như vậy đến với chúng tôi thông qua sự sắp xếp của hội chúng. Vì vậy, chúng tôi muốn phát triển sự vâng lời chân thành theo hướng dẫn mà chúng tôi đang nhận được.
(kr chap. 21 p. 230)

Tóm tắt

Đặt niềm tin của chúng ta vào người đàn ông để được cứu rỗi vi phạm quy tắc được Thiên Chúa ban cho chúng ta tìm thấy tại Thi thiên 146: 3

Càng không đặt niềm tin vào hoàng tử Cũng không phải là con trai của người đàn ông, người không thể mang lại sự cứu rỗi. ((XN 146: 3)

Để chúng ta không lặp lại những sai sót của quá khứ. Phao-lô cảnh báo người Tê-sa-lô-ni-ca rằng những người nói “hòa bình và an ninh” sẽ bị hủy diệt đột ngột. Khi những người Do Thái vào thời Chúa Giê-su lặp lại hành vi của những người từ thời Giê-rê-mi, họ tin những người lãnh đạo, tiên tri giả của họ, và bỏ lỡ việc trốn thoát.

“Nhưng khi quân đội La Mã bao quanh Jerusalem rút lui vào năm 66 CN, người Do Thái quá tự tin đã không "bắt đầu chạy trốn". Sau khi biến cuộc rút lui của quân đội La Mã thành một cuộc hành quân bằng cách tấn công hậu cứ của họ, người Do Thái cảm thấy không cần phải bỏ chạy [như Chúa Giê-su đã cảnh báo và chỉ dẫn]. Họ tin rằng Chúa ở cùng họ, và họ thậm chí còn đúc tiền bạc mới mang dòng chữ Thánh Jerusalem. Thánh Nhưng lời tiên tri đầy cảm hứng của Chúa Giêsu cho thấy Jerusalem không còn là thánh đối với Đức Giê-hô-va. (w81 11 / 15 p. 17 par. 6)

Lưu ý bình luận này từ Kinh thánh ESV:

(1 TH 5: 3) 'hòa bình và an ninh '. Có thể ám chỉ đến tuyên truyền của đế quốc La Mã hoặc (có lẽ nhiều khả năng hơn) đối với Jer. 6: 14 (hoặc Jer. 8: 11), trong đó ngôn ngữ tương tự được sử dụng với ý nghĩa ảo tưởng về khả năng miễn dịch khỏi cơn thịnh nộ thần thánh. - [Một cảm giác sai lầm of 'hòa bình và an ninh', với Chúa]

Bình luận của Adam Clarke bổ sung điều này để chúng tôi xem xét:

(1 Th 5: 3) [Vì khi nào họ sẽ nói, Hòa bình và an toàn] Điều này chỉ ra, rất đặc biệt, tình trạng của người Do Thái khi người La Mã chống lại họ: và Họ đã thuyết phục hoàn toàn đến nỗi họ sẽ không giao thành phố và đền thờ cho kẻ thù của họ, đến nỗi họ từ chối mọi biện pháp được tạo ra cho họ".

Như những lời bình luận, bao gồm cả 1981 Tháp Canh cho thấy, người Do Thái hoàn toàn bị thuyết phục bởi các tiên tri giả của họ rằng nếu họ ẩn mình trong các bức tường bảo vệ của Jerusalem và Đền thờ của Chúa (các phòng bên trong), Chúa sẽ cứu họ khỏi cơn hoạn nạn lớn sắp xảy ra trong thành phố đáng kính của họ. Như Bình luận của Clarke nói: “… họ hoàn toàn bị thuyết phục rằng Đức Chúa Trời sẽ không giao thành phố và đền thờ cho kẻ thù của họ, đến nỗi họ từ chối mọi cuộc chiếm đoạt được thực hiện cho họ.” Họ tin rằng sự cứu rỗi của họ sẽ được đảm bảo nếu họ ngoan ngoãn nghe lời những người tự xưng là nhà tiên tri của Đức Giê-hô-va và cùng nhau trú ẩn trong thành phố thiêng liêng của đền thờ Giê-hô-va Đức Chúa Trời. (Ezra 3:10)

Đối với nhiều người trong chúng ta, điều này sẽ không đủ. Chúng ta muốn biết mình sẽ được cứu như thế nào, và trong trường hợp không có điều đó, chỉ ai sẽ là người dẫn chúng ta đến sự cứu rỗi. Vì vậy, ý tưởng rằng một Cơ quan quản lý được thành lập có tất cả những điều này có thể rất hấp dẫn. Tuy nhiên, đó là cách chắc chắn để diệt vong, trừ khi bạn muốn tin rằng Đức Giê-hô-va đã sai theo những gì Ngài nói với chúng ta nơi Thi-thiên 146: 3.

Thay vì dựa vào đàn ông, chúng ta phải có đức tin vào một kênh thông tin đích thực duy nhất mà Chúa Cha đã cung cấp cho chúng ta, Chúa Giê-xu Christ. Anh ấy đảm bảo với chúng tôi rằng những người anh ấy đã chọn sẽ được bảo vệ. Làm thế nào, không quan trọng. Tất cả những gì chúng ta cần biết là sự cứu rỗi của chúng ta nằm trong tay rất tốt. Anh ấy nói với chúng tôi:

Và anh ấy sẽ phái các thiên thần của mình ra một âm thanh kèn tuyệt vời, và họ sẽ tập hợp những người anh ấy chọn lại với nhau từ bốn ngọn gió, từ một cực của thiên đàng đến cực hạn khác của họ. Mt (Mt 24: 31)

“Nhưng điều đó chỉ áp dụng cho những người được xức dầu”, một số người sẽ phản đối. "Còn chúng ta là những con cừu khác thì sao?"

Bài viết này-Những con cừu khác là ai?—Cho thấy những con cừu khác là những con được chọn. Ma-thi-ơ 24:31 áp dụng cho các con chiên khác cũng như cho các Cơ đốc nhân Do Thái.

Giáo lý cừu khác được giảng dạy bởi Watchtower Bible & Tract Society, mục đích của nó là tạo ra một tầng lớp Cơ đốc nhân hoàn toàn phụ thuộc vào tầng lớp cao hơn - những người được xức dầu - để được cứu rỗi. Kể từ năm 2012, “lớp nhà tiên tri” này đã trở thành Cơ quan quản lý cai trị “lớp cừu khác” bằng cách khiến họ tin rằng sự cứu rỗi của họ phụ thuộc vào sự tuân theo một cách mù quáng đối với các nhà lãnh đạo của Tổ chức.

Đó là một kế hoạch rất cũ; một thứ đã hoạt động hàng nghìn năm. Nhưng Chúa Giê-xu đã giải phóng chúng ta điều đó nếu chúng ta chỉ sẵn sàng chấp nhận sự tự do đó. Ông ấy nói: "Nếu các ngươi còn trong lời ta, thì các ngươi thực sự là môn đồ của ta, các ngươi sẽ biết lẽ thật, và lẽ thật sẽ giải thoát các ngươi." (Giăng 8:31, 32) Tại sao khi đó chúng ta lại sẵn sàng từ bỏ sự tự do đó, giống như những người Cô-rinh-tô cổ đại dường như đã làm?

Vì bạn rất hợp lý, nên bạn rất vui khi đưa ra những điều không hợp lý. Trong thực tế, bạn chấp nhận bất cứ ai làm nô lệ cho bạn, bất cứ ai nuốt chửng tài sản của bạn, bất cứ ai nắm lấy những gì bạn có, bất cứ ai thể hiện bản thân bạn, và bất cứ ai đánh vào mặt bạn.

Hội đồng quản trị, nhân danh Đức Giê-hô-va, đã kêu gọi các tín đồ của mình lao động miễn phí, xây dựng đế chế bất động sản (bất cứ ai bắt bạn làm nô lệ) trong khi họ bỏ trốn với tất cả tiền tiết kiệm của hội thánh trên toàn thế giới (bất cứ ai lấy những gì bạn có) và sau đó bắt họ xây dựng các phòng thờ Nước Trời để sử dụng cho riêng mình, đã bán chúng đi và lấy tiền cho chính họ (bất cứ ai tiêu hao tài sản của bạn) trong khi tuyên bố mình là “nô lệ trung thành và kín đáo” được chọn của Đấng Christ (bất cứ ai tự tôn mình lên trên bạn) và trừng phạt với mức độ nghiêm trọng nhất bất kỳ ai phản đối (bất cứ ai đánh vào mặt bạn.)

Phi-e-rơ cảnh báo rằng “sự phán xét bắt đầu từ nhà Đức Chúa Trời”. Ngôi nhà đó là hội thánh Cơ đốc - ít nhất là những người tự xưng là tín đồ của Đấng Christ. Khi phán quyết đó được đưa ra — có khả năng dưới hình thức tấn công từ các cơ quan chính phủ như khi La Mã tấn công Jerusalem vào năm 66-70 CN — Hội đồng quản trị chắc chắn sẽ ban hành chỉ thị dự đoán của mình để đảm bảo với các tín đồ rằng “hòa bình và an ninh” của họ phụ thuộc vào những hướng dẫn 'sẽ không có vẻ hợp lý từ quan điểm chiến lược hoặc con người' - bởi vì chúng sẽ không đúng. (1 Pe 4:17; Re 14: 8; 16:19; 17: 1-6; 18: 1-24)

Câu hỏi là, chúng ta sẽ bắt chước người Do Thái ở thế kỷ thứ nhất ở Jerusalem khi đối mặt với sức mạnh của Rome và vâng lời các tiên tri giả của chúng ta, hay chúng ta sẽ tuân theo các chỉ dẫn của Chúa Jesus và tiếp tục giảng dạy với sự tự do và sự cứu rỗi?

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.
    31
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x