Câu chuyện của Jim

 

[Trải nghiệm này được đóng góp bởi Jim, bí danh Jubilant Man]

Bạn đang nói quá nhiều về Chúa Giêsu. Bạn đang nhầm lẫn anh em!

Đó là 2014. Tôi đã ở đây, tuổi 63, một Nhân Chứng từ thời 5, bị hai người lớn tuổi kéo vào phòng sau. Tôi cho rằng một số vấn đề đã nảy sinh trong hội chúng cần một số thảo luận. Có - tôi!

Tôi đã phục vụ như một đàn anh trong hơn những năm 40, một Tiên phong thường xuyên cho 30 trong số đó, nhưng rõ ràng là một tổ ong vò vẽ đã bị khuấy động và một loạt các cáo buộc châm chọc không ngừng của họ sẽ chỉ tăng lên trong ba năm tới (Thi thiên 118: 12-14).

Tại sao tôi viết tài khoản khái quát này? Có phải là cay đắng bày tỏ sự tức giận, trả thù bất công, hoặc tự hào thu hút sự chú ý đến bản thân mình như một trường hợp đặc biệt? Không hoàn toàn không; vì tôi chỉ là một tiếng nói nhỏ trong số hàng chục ngàn người trong những năm gần đây đã trốn thoát khỏi các tôn giáo kiểm soát, hợp pháp, dựa trên công việc khác nhau, đặc biệt là tôn giáo này - Tổ chức Nhân Chứng Giê-hô-va. Thay vào đó, lý do để viết một vài điểm nổi bật này là để mang lại sự yên tâm cho những người trốn thoát, mặc dù đó có thể là một tàu lượn siêu tốc cực kỳ cảm xúc, bạn có thể tồn tại và làm như vậy với nhân phẩm và hạnh phúc.

Làm thế nào một người như tôi có thể bị giam cầm cả đời? Yếu tố nào dẫn tôi đến, không chỉ chuyển sang một chương mới trong cuộc đời tôi, mà đóng cuốn sách về cuộc sống cũ của tôi và bắt đầu một cuốn sách mới?

Một số nền

Đầu tiên, cho phép tôi hồi tưởng - đó là điều bắt buộc, phải không? Bạn có nhận thấy khi đọc những câu chuyện tương tự rằng nó dường như gần như là một yêu cầu tiêu chuẩn để cung cấp cho phả hệ của một người và các đặc quyền của CV. Vì vậy, phần nào miễn cưỡng tôi sẽ làm theo.

Cha mẹ tốt bụng, có đầu óc tâm linh của tôi đã nuôi dạy tôi trong trò chơi Sự thật từ thời 5. Giống như nhiều người khác trong thời đại đó, tôi đã phải tuân thủ một thói quen nghiêm túc hàng tuần của Giáo dục gia đình (Thứ Hai), các cuộc họp (Thứ Ba), chức vụ sau giờ học (Thứ Tư), họp nhóm (Thứ Năm), Bộ (Sat), Bộ và các cuộc họp (CN). Sau đó, Circuit Servant ghé thăm ba lần mỗi năm (bao gồm các cuộc họp tối thứ bảy). Tôi gần như không để ý đến Hội nghị Mạch ba ngày được tổ chức hai lần mỗi năm cũng như các Công ước cấp huyện hàng năm từ 4 đến-8.

Tôi nhớ lại như một đứa trẻ 6 khi kết thúc một học kỳ khi lớp chúng tôi được yêu cầu đứng trước trường để đọc những câu có vần được sắp xếp theo thứ tự abc. Trở thành 7th trong hàng, tôi được yêu cầu hiển thị một chữ cái GỌI trên một tấm bảng lớn và đọc thuộc lòng: Từ G là dành cho Chúa, lòng tốt và ân sủng của anh ấy, món quà mà anh ấy đã tặng cho toàn thể loài người. mẹ ơi, ân sủng có nghĩa là gì? Ban đầu có một nền tảng của Giáo hội Anh, bà giải thích nó có nghĩa là phước lành miễn phí của Chúa thông qua Chúa Giêsu. Đây là lời giới thiệu ban đầu của tôi về ân sủng. Chủ đề này cứ lặp đi lặp lại cuộc sống của tôi trong khoảng thời gian, cho đến một ngày ân sủng của Chúa (Chúa Giêsu) chiếm được và quyến rũ cuộc sống của tôi.

Những kỷ niệm sống động nảy sinh trong đầu khi phải đứng ngoài hội trường hàng ngày với một số ít người Do Thái, cảm thấy như một Peter đang thu mình trong sân đang cố gắng xoay quanh những câu hỏi khó xử; thu nhỏ trong Quốc ca được chơi tại các sự kiện đặc biệt của trường; cố gắng nghĩ ra những lý do nghe có vẻ hợp lý để tránh tất cả các bữa tiệc, thể thao hay các câu lạc bộ sau giờ học của thế giới. Tôi nhớ có hai người bạn được gọi là thế giới học đường. Tuy nhiên, chưa bao giờ một lần trong những năm giáo dục cơ bản, họ có thể được mời đến nhà tôi và chỉ hai lần là tôi được phép dành thời gian với họ trong nhà của họ.

Tôi đã được rửa tội ở 1966 ở tuổi thiếu niên. Ở nước Anh của 1960, đó là 'việc đã hoàn thành' cho tất cả những người đi học bắt đầu tiên phong. Điều này đã được thúc đẩy tại các hội nghị với câu hỏi đầy thách thức, Bạn có thể biện minh trước Jehovah ngay bây giờ tại sao bạn lại không tiên phong?

Ngoài ra, trong một thập kỷ đã xuất hiện sự nhấn mạnh không ngừng, leo thang đối với 1975, với những tuyên bố trực tiếp gây áp lực cho chính bạn trong thời gian rất ngắn còn lại. Ví dụ, một Người hầu của Quận đến thăm hội chúng của chúng tôi trong thời gian đầu 1974 được phân loại rõ ràng, anh em chúng tôi không có nhiều hơn 18 tháng trước Armageddon. Sau đó, anh ấy có thể nói thêm rằng, bây giờ bạn có thể nói với họ rằng đây có thể là của họ cuộc trò chuyện cuối cùng với Nhân Chứng Giê-hô-va tại cửa nhà của họ! Điều này cho phép chủ hộ gia đình không phải là nhà ở một vài lần trong phạm vi bảo hiểm hàng năm của lãnh thổ. Rồi anh nói tiếp, Đơn giản chỉ cần cung cấp cho họ khóa học Kinh Thánh trong tháng 6; kết thúc ngay bây giờ bất kỳ nghiên cứu không hiệu quả, những người không tham dự các cuộc họp thường xuyên.^[1] Vì vậy, bắt đầu sự nghiệp của tôi trong những năm làm việc thường xuyên là tiên phong - vào thời điểm đó, có một hạn ngạch tối thiểu hàng năm là 30 và 1200em đã gọi lại hàng tháng (báo cáo khi Kinh thánh được sử dụng không chỉ đơn thuần là giao hàng tạp chí). Trong những năm đó, tôi đã giúp người dân 35 làm lễ rửa tội.

Cuối cùng, trong cuộc hôn nhân của 1970 với một cô gái tiên phong tuyệt vời. Bốn đứa trẻ tuyệt vời theo sau. Tôi đã đầu tư nhiều thời gian để dạy gia đình, đảm bảo họ tuân thủ các thông số nghiêm ngặt của Tổ chức nhưng với một mức độ hợp lý nếu có thể.

Trong thực tế, tất cả trẻ em lớn lên để trở thành người tiên phong và người lớn tuổi ở đây ở Anh và ở nước ngoài với các đối tác của họ.

Năm 1974 ở tuổi 23, tôi được bổ nhiệm làm trưởng lão và phục vụ với cương vị này trong 42 năm tiếp theo. Phần tốt nhất của việc trở thành một trưởng lão không phải là nói chuyện trước công chúng tại địa phương hoặc trong vòng mà là phục vụ người khác, đặc biệt là thăm hỏi những người anh em thân yêu trong nhà của họ. Cuối cùng, tôi đã được giao nhiều nhiệm vụ khác nhau (cái gọi là “đặc ân”) mà rất may hầu hết đều liên quan đến chức vụ. Ví dụ, tôi đã tổ chức và thường xuyên tham gia vào Tổ chức Nhân chứng cảng địa phương trong 20 năm (viết Hướng dẫn Nhân chứng cảng ở Vương quốc Anh vào năm 2005 và vài năm sau đó, giúp chỉnh sửa phiên bản GB để sử dụng ở Vương quốc Anh). Tôi đã thực hiện một số khóa học ngôn ngữ kéo dài 20 tuần bằng tiếng Nga và sau đó là tiếng Trung Quốc. Tôi đã được đào tạo WT trong một chiến dịch truyền thông PR bao gồm bắt đầu liên hệ với các nhà báo và đài phát thanh địa phương, đồng thời tổ chức các chuyến thăm đến mọi trường học trong vùng với tài liệu về Holocaust.^[2] Bên cạnh những vai trò thuyết giảng này mà tôi đã tìm thấy khá nhiều biện pháp thể hiện bản thân, tôi dự kiến ​​sẽ giám sát các bộ phận khác nhau tại các hội nghị đòi hỏi phải thực hiện các thủ tục “thần quyền” chi tiết nghiêm ngặt. Tuy nhiên, tôi đã cố gắng thực hiện những điều này với lòng tốt và sự hiểu biết của con người. (2 Cô 1:24)

Tại sao cả đời làm việc cho Tổ chức? Tôi đã suy nghĩ về câu hỏi này nhiều lần. Tại sao, dù có những nghi ngờ dai dẳng khi còn là một thiếu niên hay khi nhận được làn sóng “hướng dẫn mới” như một người lớn tuổi, tôi đã chuẩn bị để gác lại mọi mơ hồ, bất kỳ sự khó chịu nào? Có lẽ chỉ đơn giản là vì tôi đã áp dụng một cách hợp lý hóa sáo rỗng rằng “nó luôn luôn là Tổ chức của Đức Giê-hô-va bất kể. Điều duy nhất không thay đổi trong Sự thật là sự thay đổi! Đi trong ánh sáng hiện tại. Có lẽ mọi thứ sẽ thay đổi. Chỉ cần chờ đợi trên Jehovah.

Tôi đã được học cả đời để chấp nhận không có cách nào khác, mọi thứ đều không rõ ràng, rõ ràng, đen trắng. Lương tâm được đào tạo về Kinh Thánh của tôi đã được lọc qua bộ lọc vi lưới của WT. Tôi đã được tiên quyết từ thời thơ ấu rằng chúng tôi là những người độc nhất của Đức Giê-hô-va; do đó, bất kỳ nghi ngờ nào chủ yếu bị đàn áp và không được giải thích; một cuộc điều tra khách quan kỹ lưỡng bị đình chỉ. Tôi cảm thấy yên tâm rằng không có thách thức nào đối với sự thật, có thể lật ngược thành công sự tự đánh giá của tổ chức rằng đó là tổ chức thực sự của Chúa trên trái đất. Không có vũ khí Satanic nào được hình thành để chống lại chúng tôi sẽ có bất kỳ thành công nào bởi vì, mặc dù những hiểu biết về kinh điển có thể thay đổi, chỉ có chúng tôi có nền tảng bộ ba thánh không thể chấp nhận được dạy đúng (ví dụ: không có ba ngôi, không có địa ngục, tên của Chúa được nâng cao, lời tiên tri trong Kinh Thánh đã tiết lộ) tình yêu đích thực (duy nhất là đoàn kết, đạo đức, trung lập, tình huynh đệ quốc tế) và rao giảng đích thực (không có tôn giáo nào khác đang rao giảng cùng một thông điệp vương quốc đến tận cùng trái đất, không có khiếu nại liên tục vì tiền).

Rốt cuộc, tôi đã đầu tư rất nhiều thời gian, công sức - chính cuộc đời tôi - vào một cách này, và hơn thế nữa, đã thành công lôi gia đình tôi vào vòng xoáy tổ chức. Bạn thường xuyên bận rộn phục vụ tổ chức và do đó trên cơ sở đó - trên cơ sở phục vụ người khác - có thể trải nghiệm cảm giác hạnh phúc hời hợt.

Các nhà tâm lý học có thể đề cập đến điều này như tiêm chủng nhận thức - sự phủ nhận, hợp lý hóa và chọn lọc bất kỳ bằng chứng thực tế trái ngược nào mà nếu không sẽ tạo ra xung đột nội tâm trong tâm trí một người.^[3] Vì vậy, tất cả những điều này đã được nói, điều gì dẫn tôi đến việc nhận ra rằng Chúa Kitô cộng với không có gì là tất cả? Ngoài ra, điều gì đã dẫn đến cuộc họp 2014 ở phòng sau và sự biến mất cuối cùng của tôi ở 2017? Tôi nên đề cập ngắn gọn sáu ảnh hưởng đã dần thay đổi tôi.

Sáu ảnh hưởng dẫn đến tự do

1) Các ấn phẩm WT:

Từ thời niên thiếu, tôi đã có được thư viện của một người anh quá cố, tôi đã nhận thức rõ về những ý tưởng lập dị của tổ chức từ việc đọc các ấn phẩm như The Mystery Hoàn tất, Hàng Triệu cuốn sách Ánh sáng sách, Minh chứng những cuốn sách, v.v. Tuy nhiên, tôi đặt những giáo lý nông cạn, kỳ quặc, giáo điều như vậy vào hộp LBWJ mơ hồ (Ánh sáng trở nên sáng hơn; Đợi Jehovah Hồi) trong tâm trí tôi. Không chỉ những giáo lý ban đầu về kim tự tháp, bản sắc thay đổi của Nô lệ trung thành và kín đáo (Mt 24: 45-47), những quan điểm bị bóp méo dần dần về Chúa Kitô (như Michael, một vai trò trung gian bị hạn chế, một sự hiện diện vô hình), mà còn cả Sự xuất hiện vĩnh viễn trong năm của 150 về sự sắp xảy ra của Armageddon - điều sẽ luôn luôn xảy ra trong các năm 3 tiếp theo đến 9. Tất cả điều này, mặc dù cuộc nói chuyện Bethel của AH Macmillan vào tháng 10 1914 dựa trên Thi thiên 74: 9 Cảnh Chúng tôi không thấy các dấu hiệu của chúng tôi: không có bất kỳ nhà tiên tri nào: trong số chúng tôi không biết ai trong chúng ta biết được bao lâu. Lời của Chúa Giê-su trong Công vụ 1: 7.^[4]

2) Các nguồn phi thần học:

Bởi "phi thần quyền", ^[5] Tôi không đề cập đến bất kỳ vật liệu exJW nào. Đúng hơn, ý tôi là một bộ sưu tập các bản dịch Kinh thánh khác nhau làm sáng tỏ hơn một số văn bản nhất định và cũng hỗ trợ việc học những điều cơ bản của Kinh thánh tiếng Do Thái và tiếng Hy Lạp. Trong số này có Bản dịch mở rộng bởi K Wuest, Kinh thánh khuếch đại và sau này Kinh thánh NET. Ngoài ra, mỗi tháng tôi sẽ lẻn vào một cửa hàng sách truyền giáo địa phương - kiểm tra xem có người lớn nào đi qua không - và dần dần xây dựng một thư viện sách giáo khoa nhỏ, bao gồm các tác giả nổi tiếng như CH Spurgeon, Watchman Nee, William Barclay , Hoàng tử Derek, Jerry Bridges, W Wiersbe, v.v. Trong những năm qua, với tư cách là một JW trong chương trình bỏ đói tinh thần, tôi thực sự rất thích những hiểu biết tâm linh của họ. Đúng là những biểu hiện nhất định bị chói tai lúc đầu - về ân sủng, cuộc bầu cử trong thời gian ngắn, hay cuộc bầu cử, nhưng tôi sẽ nhẹ nhàng che giấu những từ vựng và khái niệm nghe có vẻ truyền giáo như vậy bằng cách điều chỉnh kính thần đồng hồ đeo tay của tôi. Tuy nhiên, tôi đã thấy rõ sự khác biệt giữa sự nông cạn và chủ nghĩa giáo điều quyết đoán không có căn cứ đối với các tác phẩm của JW, trái ngược hoàn toàn với cái gọi là thế giới bí mật, được nghiên cứu kỹ lưỡng, và các sách và bài báo tham khảo. Các sách giáo khoa của người phi dân tộc của người Viking đã sẵn sàng thừa nhận rằng không có câu trả lời dứt khoát cho một số câu hỏi. Những tác phẩm viết này cuối cùng đã cho tôi sự tự tin để thực sự lắng nghe hoặc xem bản ghi âm của các mục sư như John Piper, Bob Sorge, Andrew Farley, Brennan Manning, Joseph Prince, v.v.

3) Kinh nghiệm của Bộ:

Có một số cuộc gặp gỡ nhất định với các thành viên chân thành của các giáo phái tôn giáo khác, điều này tạm thời gây ra những bất hòa. Tôi nhớ rõ ràng các sáng kiến ​​truyền giáo rộng rãi của những năm 1990, đặc biệt là chiến dịch “Jesus In Me”, mà đối với tôi thích hợp được viết tắt thành từ viết tắt JIM! Đây là một thời kỳ hoàng kim thực sự đối với một số tín đồ Đấng Christ tái sinh mà tôi đã gặp trong quá trình rao giảng từng nhà, những người đã công khai làm chứng về đức tin của họ trong Đấng Christ. Đôi khi tôi được hỏi trực tiếp, “Bạn đã được cứu bởi Chúa Giê Su Ky Tô, chỉ bởi ân điển chưa? Bạn đã được sinh lại? ” Tôi chỉ đơn giản trả lời, “Thật là một đặc ân cho bất cứ ai được sinh lại…” và “Cho đến nay tôi đã được cứu…”, và chuyển họ đến Ma-thi-ơ 24:13 và Phi-líp 2:13. Nhưng tôi biết rằng các câu trả lời của tôi đã phủ nhận vấn đề thực sự của sự cứu rỗi thông qua việc trung thành với một tổ chức bằng các công việc chứ không phải sự cứu rỗi bởi đức tin nơi Đấng Christ chỉ bằng ân điển. Những cuộc gặp gỡ như vậy khiến tôi hơi bất bình khi chỉ lặp lại những câu trả lời sáo mòn của WT với một hoặc hai câu kinh thánh bị cắt ra khỏi ngữ cảnh. Kết hợp những kinh nghiệm mục vụ này lại với nhau trong một khoảng thời gian, ngày càng khó để dập tắt những kết luận 'bất thành văn' sau đây bắt đầu quay quanh trong tâm trí tôi. Rõ ràng hơn là các nhóm tôn giáo khác có những đặc điểm nhất định, chẳng hạn như:

1. Không chỉ sử dụng tên tương đối phổ biến Yahweh (hoặc Đức Giê-hô-va) bởi nhiều mục sư và giáo sĩ trong cả nhà thờ và tác phẩm của họ, nhưng tình yêu rõ ràng của họ đối với Chúa Giêsu, trong mối quan hệ cá nhân với Ngài là Chúa và Cứu Chúa của họ.
2. Một sự đảm bảo khiêm tốn của sự cứu rỗi vĩnh cửu, không phải bởi công việc mà là ân sủng của một mình Ngài, chỉ bởi đức tin.
3. Kitô hữu thực tế không được tuyên bố của họ yêu cho tất cả mọi người vô điều kiện, đặc biệt là người nghèo và bệnh tật bên ngoài nhóm của họ.
4. Tránh chiến tranh, những người phản đối có lương tâm tôn giáo: Quakers, Unitarians, Amish, Christadelphians, Seventh-Day Adventists, Phong trào Công nhân Công giáo, v.v.
5. Họ cũng có thể liên quan đến "thiên thần" kinh nghiệm trong các chiến dịch tiếp cận chứng kiến ​​của họ; một triệu hoặc ít nhất hàng chục ngàn người được rửa tội hàng năm trong một số tôn giáo.^[6]
6. Mỗi năm có hàng ngàn bị bức hại Các Kitô hữu đã giết chết vì tên của anh ta (Chúa Kitô), từ chối từ bỏ niềm tin vào Chúa Kitô.

Có phải tất cả những Cơ đốc nhân phân tán tận tụy này chỉ đơn giản là lừa đảo, không thể chấp nhận được đối với Thiên Chúa, đã cam chịu hủy diệt?

4) Kiểm soát độc đoán:

Đáng buồn thay, “Tám” quyết đoán ngày càng kiểm soát tư duy phản biện - và do đó là cảm xúc và hành động - của tám triệu người đang chấp nhận. Họ chủ trì một trung đoàn những người ủng hộ bị đàn áp của họ, những người đấu tranh trong sự trung thành mệt mỏi với gánh nặng tội lỗi cá nhân và sự kém cỏi không được giải tỏa của họ - Sinai, chứ không phải là Zion - đang bị đe dọa bị ném sang bờ vực "xa lánh-bội giáo" thung lũng (Dt 12: 22-24; 13: 12-14; Gal 4: 21-5: 10).

Có lẽ tôi có thể cung cấp một vài ví dụ ngắn gọn về kiểm soát như vậy:

Ở 1974, ngay sau khi hút thuốc trở thành hành vi phạm tội, tôi phải tham gia vào Ủy ban Tư pháp. Đây là một người chị đấu tranh với các vấn đề gia đình nghiêm trọng không thể giải quyết cùng với trầm cảm lâm sàng. Ủy ban có lòng thương xót, cho phép cô có khoảng thời gian 6 cho phép để vượt qua cơn nghiện tinh thần của mình, với lời khuyên thông thường để cầu nguyện nhiều hơn, nghiên cứu thêm, giảng thêm và không bỏ lỡ bất kỳ cuộc họp nào. Với mối đe dọa của Sword-of-Damocles về việc cô ấy bị cắt đứt khỏi gia đình và những người bạn của mình, cô ấy đã rơi vào một vòng xoáy trầm cảm. Tôi đã tranh luận với Ủy ban khoan hồng nhưng họ sẽ chỉ cho phép gia hạn thêm hai tuần nữa. Vài tuần sau khi bản án tử hình bị hủy bỏ được tuyên bố, chồng cô ấy đã gửi cho tôi một lá thư riêng trong đó anh ấy trút giận lên một thái độ phán xét, vô trách nhiệm như vậy dẫn đến suy sụp thần kinh của vợ và nói về việc tự tử. Tôi đã giữ bức thư khó nhằn này ở một nơi khuất trong hơn nhiều năm 40 như một lời nhắc nhở về việc những người đàn ông Pharisa cảm thấy bị ràng buộc phải thi hành các chính sách nghiêm ngặt của Draconia đối với những con cừu đau khổ như thế nào và thường phải chịu hậu quả thảm khốc.

Ở cấp độ cá nhân hơn, vào cuối thời kỳ 1980, tôi được các đồng nghiệp lớn tuổi giao nhiệm vụ vì thỉnh thoảng sử dụng thông tin cơ bản đáng khích lệ từ một vài cuốn sách tham khảo về phi đạo đức của người Hồi giáo. Điều này đã bùng nổ ra khỏi tất cả các tỷ lệ và gây ra vấn đề trước Circuit Overseer. Trong cuộc nói chuyện vào Chủ nhật cuối cùng, ông đã đưa ra một cảnh báo về một người nào đó “Đi qua các thùng rác của Babylon Đại đế” trong nỗ lực tìm kiếm thông tin vụn vặt khi chúng tôi đã được cung cấp một bữa tiệc tinh thần bởi Người nô lệ trung thành và kín đáo (FDS). Cuối năm đó, CO (giám thị vòng quanh), để đáp lại một lá thư tôi đã viết cho Chi nhánh, thực sự xin lỗi cá nhân tôi nhưng từ chối làm như vậy công khai. Vào thời điểm đó, tôi càng sửng sốt hơn trước âm mưu và sự phẫn nộ của các trưởng lão địa phương, điều mà tôi sẽ ngày càng phải trải nghiệm trong tương lai. Trường Bộ Một Vương Quốc (học kỳ Người cao tuổi) vào đầu những năm 2000 đặc biệt nổi bật. Các trưởng lão đều hết sức khuyên bảo, phù hợp với A-mốt 7: 8, “Đây, tôi đang đặt một dây dọi cho dân Y-sơ-ra-ên của tôi. Tôi sẽ không còn tha thứ cho họ nữa ”. Ứng dụng đó là nếu bất kỳ trưởng lão nào nhận thấy sự thất bại nhỏ nhất trong việc áp dụng đầy đủ các tiêu chuẩn cao nhất của Hội, chẳng hạn như sự lỏng lẻo trong việc ăn mặc và chải chuốt, học vấn cao hơn hoặc báo cáo công việc tại hiện trường, thì điều đó nên được các trưởng lão thảo luận và đưa ra cách tiếp cận đối với người yếu thế đó sớm nhất có thể. Chúng tôi được nói rằng “chúng tôi phải sẵn sàng nắm bắt cây tầm ma” theo một cách tiếp cận thực tế hơn.

5) Đọc Kinh Thánh cầu nguyện:

Đây là yếu tố chính giúp tôi hoàn toàn thức dậy với một cuộc sống mới trong Chúa Kitô. Bởi 2010 việc đọc và nghiên cứu cá nhân của tôi đã đưa tôi đến với sách Rô-ma. Khi tôi đọc qua các chương đầu, nó trở nên rõ ràng rõ ràng từ bối cảnh rằng tất cả là về Chúa Giêsu. Người cha đã đặt anh ta lên sân khấu trung tâm và rất hạnh phúc khi để Con trai yêu dấu của mình bước đi dưới ánh đèn sân khấu, như bất kỳ bậc cha mẹ tự hào nào. Khi tôi tiếp tục đọc một cách cầu nguyện, tôi đã xúc động rơi nước mắt khi tôi bắt đầu thấy những đoạn nhất định nhảy ra khỏi trang vào cuộc sống của tôi. Cái này bao gồm cả tôi! Tôi đã nao núng. Ở mọi nơi trong Kinh thánh, có Chúa Giêsu. Có phải tôi đã bị che đậy và đọc sai kinh sách trong nhiều thập kỷ? (John 5: 39) Các câu hỏi nhanh chóng xuất hiện trong tâm trí tiền điều tra trước đây của tôi về những câu thánh thư này trong Rô-ma:

Rô-ma 1: 17: Là công bình là một mục tiêu hay một món quà? (Rom 5: 17)

Rô-ma 4: 3-5: Thiên Chúa tuyên bố những người vô đạo đức là người Anh. Điều này có mô tả làm việc chăm chỉ trong một hoặc hai năm để đạt được mức độ tin kính đạo đức cao hơn, hoặc tuân thủ hạn ngạch hàng giờ cho việc giảng dạy tại nhà, hoặc trả lời các câu hỏi 100 để đủ điều kiện rửa tội? (11: 6) Tại sao Tổ chức tránh một lời giải thích thỏa đáng về Rô-ma 4: 4-5 trong hơn năm 50 (Awake 1963)?

Rô-ma 6: 7: Người nào đã chết thì được giải thoát khỏi tội lỗi? Đây có phải là thảo luận về cái chết theo nghĩa đen và sự phục sinh trong tương lai hay Tháp Canh đã áp dụng sai? (Insight 2 p. 138; w16 / 12 p. 9) Điều này có nghĩa là tất cả các Kitô hữu thực sự NGAY BÂY GIỜ không có sự lên án nào cả? (8: 1)

Tôi đã biết Chúa là người sáng tạo có chủ quyền nhưng không phải là người tôi yêu Abba Bố. Tôi đã biết Chúa Giê-xu là hình mẫu nhưng không phải là Đấng Cứu Rỗi của cá nhân tôi. Nơi nào được đề cập hoặc bằng chứng về Đức Thánh Linh ngự trong các thành viên của Org? Có phải tôi đã bị nhốt vào một nhà tù của sự bất đồng về nhận thức, bị lạc trong không gian tôn giáo? Tất cả điều này đã thay đổi vào một ngày nọ khi Chúa Giê-su tìm thấy tôi là một trong những con chiên lạc của Ngài và cưu mang tôi. Tôi đã ăn năn, tin nhận Đấng Christ là Chúa và Đấng Cứu Rỗi của riêng tôi và thường xuyên dự phần riêng tư, nhận ra rằng hy vọng này là “sự cứu rỗi chung” của chúng ta chứ không phải chỉ dành cho một số ít Cơ đốc nhân ưu tú (Giu-đe 3). Cuối năm 2015, tôi đã công khai làm như vậy khi tiến hành Lễ tưởng niệm trước nhóm người Trung Quốc và gia đình. Tôi đã cảm kích trước những lời mạnh mẽ của sứ đồ Phao-lô, 'Chúa Giê-xu Christ và sự cứu chuộc toàn vẹn của Ngài đã định hình tôi bây giờ. Tôn giáo giống như chó pooh; và nó bốc mùi, tránh bước vào nó! '

Vì vậy, tôi ở đây, được tìm thấy trong Đấng Christ! Tôi đã nhìn nhầm chỗ rồi! Nhiệm vụ của chính tôi và nỗ lực tôn giáo do mặc cảm đã đưa tôi vào mê cung tối cao của sự tự cho mình là đúng, được bảo trợ bởi luật việc làm! Đức tin của Đấng Christ bày tỏ thân phận của tôi; Sự công bình xác định Chúa biết tôi thực sự là ai. Sự công bình này có nguồn gốc từ Đức Chúa Trời và chứng thực thẩm quyền của đức tin. (Đức tin là một câu chuyện cổ tích nếu Chúa Giê-su không phải là bản chất của nó! ”- Phi-líp 3: 8-9 Gương Kinh Thánh) Bạn thấy đấy, tôi nhận ra điều này không phải bằng cách điều tra sự sai trái của Tổ chức thông qua các trang web khác nhau và tài liệu exJW - đôi khi hữu ích như chúng có thể - mà bằng cách Thần linh hiểu Đấng Christ là ai và tìm ra danh tính của tôi trong Ngài. Sự cứu rỗi của tôi không phụ thuộc vào việc làm việc cho một tổ chức tôn giáo - bất kể đó là tổ chức tôn giáo nào - nhưng sự cứu rỗi chỉ nằm trong Đấng Christ.

6) Thông tin ExJW:

Ở một giai đoạn tôi nhận thức được sự chú ý của truyền thông ngày càng tăng về vấn đề lạm dụng tình dục trẻ em, bao gồm cả JW. Trước đây với tư cách là Nhân Chứng sùng đạo, tôi sẽ từ chối các báo cáo như báo chí phóng đại quá mức hoặc từ một số nguồn tông đồ, nhưng ở đây tôi đã xem toàn bộ quá trình tố tụng Ủy ban Hoàng gia Úc phản hồi về thể chế đối với lạm dụng tình dục trẻ em (ARC) cho chính tôi. Sau đó tôi đến để khám phá rất nhiều trang web exJW và video YouTube mà cá nhân tôi vẫn không cảm thấy thoải mái khi xem quá mức vì họ có thể dễ dàng thay thế thời gian trong lời cầu nguyện cá nhân và Lời của Ngài. Tuy nhiên, chính trang web này, Beroean Pickets, đã trình bày một sự đánh giá cân bằng và hợp lý hơn của Tổ chức Tháp Canh trong khi duy trì sự tập trung vào Chúa Kitô.

Của tôi từ A đến G

Không nói đến hầu hết các độc giả sẽ quen thuộc, như một công cụ hỗ trợ bộ nhớ đơn giản, tôi đã có bản tóm tắt từ A đến G của riêng tôi về những vấn đề khiến tôi lo lắng nhất.

Abuse: Đặc biệt lạm dụng tình dục trẻ em và lạm dụng trong gia đình dưới nhiều hình thức khác nhau. Tại sao bất kỳ tổ chức nào cũng được phép cản trở công lý, thậm chí là thụ động, do không báo cáo lạm dụng (bao gồm cả các hồ sơ ẩn) cho các cơ quan cấp trên của Hồi giáo, người mang gươm? (Rom 13: 1-7) Làm thế nào mà việc không tiết lộ đó thể hiện sự bảo vệ yêu thương cho cộng đồng của họ, ngay cả khi chỉ có một nhân chứng? (Ge 31: 49-50; Ex 2: 14; Nu 5: 11-15; De 22: 23-29; John 8: 13-18).

Blood: Truyền máu tương đương với ăn máu? Họ không thực tế hoặc tương đương về mặt đạo đức. Rất may Chúa Giêsu, người đã hiến máu của mình cho chúng ta, đã dạy rằng cứu mạng vượt qua sự vâng phục đối với luật tôn giáo. (Matthew 12: 11-13; Mark 2: 23-28; xem xét luật của người Do Thái Pikuach Nefesh.^[7]

Control: Khẳng định thẩm quyền tự xưng, FDS^[8] thực thi quản lý vi mô của cuộc sống thành viên của họ. Chúa Kitô xác định đức tin của bạn; anh ấy là tự do của bạn khỏi bất cứ điều gì mà pháp luật không bao giờ có thể giải phóng bạn! Tìm bước chân của bạn trong tự do này. Đừng để tôn giáo làm bạn vấp ngã lần nữa và khai thác bạn theo một hệ thống các quy tắc và nghĩa vụ. Xỏ (Gal 5: 1 Gương Kinh Thánh; Col 2: 20-23)

Disfellowshipping: Dẫn đến tuyệt đối trốn tránh dựa trên sự hiểu sai và do đó áp dụng sai một vài kinh sách. Họ kêu gọi “Hãy trở về với Đức Giê-hô-va”. Hãy ăn năn và ngồi dưới chân của một giáo hoàng trong những xúc tu của sự khuất phục mù quáng, thậm chí là thờ lạy, trong khi cố chấp không nghe lời kêu gọi của Chúa Thánh Thần để đến dưới chân Đấng Christ trong sự thờ phượng thật.

Education: Chúng tôi biết rằng JWs từ chối giáo dục đại học. Họ được yêu cầu chỉ dựa vào “giáo dục thần quyền”. Tuy nhiên, đồng thời họ cũng kêu gọi các thành viên lành nghề có trình độ chuyên môn về xây dựng, công nghệ, pháp lý và các vấn đề tài chính.

Finances: Trong khi ngón tay được vẫy một cách nghiêm túc bằng nhiều phương pháp khác nhau trong quy định của Christ Christomom để quyên tiền - việc sử dụng thẻ tín dụng, ghi chú hứa hẹn, tiền thập phân, truyền hình cho các chương trình xây dựng khác nhau và thiếu minh bạch - hiện đã áp dụng các phương pháp tương tự nhưng đã được áp dụng tổ chức Tháp Canh.

Gchủng tộc: Sự cứu rỗi của họ chủ yếu phụ thuộc vào các công việc tự công chính của họ và tuân theo luật pháp và chính sách của tổ chức, với tiền chuộc được đưa xuống một mạng lưới an toàn nào đó cho những kẻ phạm tội hối cải. Chúa Giêsu có một vai trò giảm dần là Người thầy vĩ đại, với tư cách là tổng lãnh thiên thần của Michael và một vị thần nhỏ hơn. Khi nào món quà miễn phí của Chúa về sự công bình bị chối bỏ của Chúa Kitô được giải thích trong một cuộc họp? (Rom 5: 19; 10: 1-4).

Đối đầu với người lớn tuổi, 2014 - 2017

Bây giờ chúng ta hãy quay lại phần giới thiệu khi ở 2014, hai người lớn tuổi đã cho tôi lời khuyên mạnh mẽ về việc nói quá nhiều về Chúa Jesus Christ.

Họ lo ngại rằng tôi đã chạy trước Tổ chức của Đức Giê-hô-va bằng cách nhấn mạnh Chúa Kitô quá nhiều thay vì tên Jehovah hoặc vai trò trung tâm của tổ chức. Hương vị của ân sủng là hương vị của các cuộc nói chuyện công khai của tôi, các cuộc họp thường xuyên cho dịch vụ thực địa và các chuyến thăm không chính thức cho nhiều anh em. Tất nhiên, những người lớn tuổi không thể đứng và không hiểu những cuộc nói chuyện về Chúa Kitô-trung tâm như vậy, đặc biệt là từ người cao tuổi phục vụ lâu nhất trên cơ thể họ.

Trong ba năm tiếp theo, tôi đã được thử thách bởi các cặp trưởng lão khác nhau và một vài lần được “phỏng vấn” bởi toàn bộ cơ quan. Nhìn chung, nhóm trưởng lão sẵn sàng lắng nghe nhưng rất dễ dàng để bất kỳ bộ phận nào như vậy bị ảnh hưởng quá mức bởi một hoặc hai trưởng lão có tư tưởng chính sách, những người có thể bị điều khiển bởi một Giám thị Mạch quá công bình. Thật vinh dự khi khiêm tốn trình bày thông điệp ân sủng từ rất nhiều kinh sách cho những người lớn tuổi này mặc dù họ bị mắc kẹt về tinh thần và cảm xúc trong Tổ chức giam hãm này, điều đáng buồn là một trong nhiều tôn giáo hợp pháp.

Sau đó, trong 2016, toàn bộ cơ thể được triệu tập một lần nữa để thảo luận về trình độ của tôi với tư cách là một Elder. Họ đã rất băn khoăn rằng tôi đã đến thăm anh em ngay cả ngoài nhóm người Trung Quốc mà tôi đang giám sát, mà không có những người lớn tuổi khác được hỏi trước hoặc thông báo sau đó. Thực tế, đến thời điểm này, tôi đã viếng thăm anh chị em 100 ở khắp các hội thánh khác nhau trong thành phố, thuyết giảng Chúa Kitô bằng cách suy luận về Kinh thánh và sử dụng các minh họa đơn giản. Họ khẳng định rằng bằng cách nhấn mạnh quá mức vào Chúa Giêsu, tôi đã làm anh em bối rối! Hơn nữa, nó đã được báo cáo rằng một số đã trở nên bất ổn bằng cách thảo luận về thánh thư về sự đảm bảo của sự cứu rỗi. (Rom 8: 35-39; Heb 10: 10,14,17)

Họ cảm thấy mình là Người giám sát Dịch vụ, tôi nên khuyến khích anh em làm việc chăm chỉ hơn để được Chúa chấp nhận thay vì nói quá nhiều về sự tốt bụng không đáng tin cậy. Sau đó, Bộ trưởng rút ra một danh sách dài các nhà xuất bản không hoạt động và không thường xuyên từ một trong những hồ sơ của anh ta và với một sự hưng thịnh đổ lỗi cho tôi về sự bất thường và không hoạt động trong hội chúng. Điều này đã cho tôi cơ hội mời cơ thể mở Kinh thánh của họ (hoặc trong trường hợp của họ, máy tính bảng) để đọc 1 Corinthians 15: 10 và Acts 20: 24,32 cho thấy lòng tốt không bị khuất phục của họ con đường cho chúng ta, như những người lớn tuổi, được xây dựng. Thực tế là một trong những người tiên phong thường xuyên, tôi có khả năng dành nhiều thời gian hơn nhiều người để thiết lập vị trí lãnh đạo trong Bộ. Có thể, tôi đề nghị, rằng vấn đề bất thường có liên quan đến việc thiếu người chăn cừu thực sự nâng cao thường bị lu mờ bởi tư vấn khẩn cấp sau khi một số khủng hoảng đã xảy ra?

Tất nhiên, câu hỏi kiểm tra thường xuyên đã được đặt ra, Bạn có tin rằng Cơ quan chủ quản (GB) là kênh duy nhất cho món ăn tinh thần của chúng ta không?

Tôi đã trả lời, điều đó không có vấn đề gì, tôi luôn chấp nhận tất cả các món ăn tinh thần thực sự từ nô lệ trung thành và kín đáo (FDS), biết tất nhiên rằng không bao giờ có bất kỳ món ăn tinh thần thực sự nào (manna về Chúa Kitô thực sự) nhưng sẽ có đã chấp nhận nó, đã có.

Họ nhấn mạnh rằng đó là tất cả về lòng trung thành với lãnh đạo tổ chức và không bao giờ không đồng ý với họ hoặc nói bất cứ điều gì tiêu cực. Tôi dễ dàng đồng ý rằng lòng trung thành tuyệt đối là do Thiên Chúa và Con của chúng ta nhưng chắc chắn họ không đồng ý rằng tất cả lòng trung thành khác phải là người thân của họ - ví dụ như, đối với chính quyền cấp trên của Hồi giáo, cha mẹ, thậm chí là người lớn tuổi hoặc cơ quan? (Ê-sai 2: 22).^[9] Tôi đã đề cập đến Jonathan người đã không vâng lời cha mình, Vua được Đức Giê-hô-va bổ nhiệm, bằng cách bảo vệ David; Ê-li và nhiều nhà tiên tri thực sự đã lên án Israel vì đã đồng bộ hóa sự thờ phượng của họ, được thúc đẩy và chỉ huy bởi các vị vua và linh mục của họ được chỉ định một cách dân chủ; Obadiah, quản gia của vua Ahab, người đã bí mật giấu và cho ăn các vị tiên tri bị ruồng bỏ 100; Kitô hữu người chống lại quyền lực của Tòa công luận - tập thể cai trị tập trung được công nhận của dân Đức Giê-hô-va vào thời đó. Thêm vào đó, tôi đã đọc một đoạn từ ngày 15 tháng 1986 năm XNUMX các Tháp Canh (tr. 25) để cho thấy rằng với tư cách là những trưởng lão, chúng ta không muốn áp dụng các chiến thuật của Kitô giáo. Bài báo viết: “H. G. Wells cho rằng tinh thần của Constantine chi phối các công việc của nhà thờ, và ông nhận xét: “Ý tưởng dập tắt mọi tranh cãi và chia rẽ, dập tắt mọi suy nghĩ, bằng cách áp đặt một tín điều giáo điều lên tất cả các tín đồ,… là ý tưởng của một- một người đàn ông cảm thấy rằng để làm việc, anh ta phải không bị chống đối và chỉ trích. … Bất kỳ ai bày tỏ quan điểm khác biệt hoặc thậm chí cố gắng trình bày bằng chứng Kinh thánh bác bỏ các giáo điều và giáo luật (luật nhà thờ) của các hội đồng đều bị coi là dị giáo. ”^[10]

Sau khi chờ đợi 45 phút trong căn phòng nhỏ phía sau được sử dụng làm nhà bếp, tôi được gọi trở lại để đối mặt với mảng chín khuôn mặt trang trọng. Họ nói với tôi về quyết định có thể dự đoán của họ là loại bỏ tôi như một người lớn tuổi vì tôi đã làm phiền các anh em bằng lời nói khó hiểu. Tôi trả lời rằng Chúa Giê-su thường xuyên và cố tình đưa ra những tuyên bố khó hiểu để khơi dậy khả năng suy nghĩ - ví dụ như được sinh ra lần nữa, trước tiên sẽ là cuối cùng, xây dựng lại ngôi đền trong ba ngày, ăn thịt tôi, chôn chết, bạn phải hoàn hảo, ghét cha mẹ, người đàn ông giàu có trong đau khổ bốc lửa, vv; cũng vậy, các tác phẩm của Paul (2 Peter 3: 15-16). Họ có đồng ý rằng chúng ta nên bắt chước các phương pháp của Giáo viên vĩ đại của chúng ta để khuấy động khả năng tư duy?

Vào thời điểm đó, tôi đã mở điện thoại của mình và phát cho họ đoạn clip 3 phút trên YouTube của Thành viên GB Geoffrey Jackson trước Ủy ban Hoàng gia Úc (Case 29) khi anh ấy đưa ra một số câu trả lời khó hiểu theo lời thề. Có sự im lặng sững sờ. Tôi chờ đợi trong khi sự im lặng khó chịu tiếp tục với những ánh mắt trống rỗng quanh phòng. Sau gần một phút trôi qua, tôi tiếp tục nói, Đây là lần đầu tiên tôi thấy điều này với bất cứ ai. Vấn đề của tôi không phải là những gì Anh Jackson nói hay không nói, dù đúng hay sai, mà đơn giản là sự thật rằng người anh em này, công khai và tuyên thệ, đã tạo ra một sự nhầm lẫn rõ ràng trong tâm trí của hàng chục ngàn anh em trung thành - ngay cả trong số chúng tôi ở đây bây giờ - nhưng anh trai này vẫn là một người lớn tuổi đủ điều kiện và thậm chí là một trong những GB. Tuy nhiên, tôi, người được cho là có thể đã nhầm lẫn một số anh em địa phương trong các cuộc trò chuyện riêng tư, bị đánh giá là bị loại như một người lớn tuổi.

Về bất kỳ cái gọi là nhận xét tiêu cực nào liên quan đến tổ chức, tôi khẳng định lại rằng mục tiêu của tôi luôn là tích cực tuyên bố về Chúa Kitô, chuyển sự chú ý của họ sang Col 1: 28-29 (KIT). Tôi nói rằng một số anh em, thậm chí cả những người lớn tuổi, thỉnh thoảng nói chuyện riêng đã đưa ra một số nhận xét về việc cảm thấy không thoải mái về một số thay đổi gần đây chẳng hạn như việc ngày càng phụ thuộc vào các video trong thánh chức hơn là xử lý bản sao Kinh Thánh; một số ít hoang mang trước việc tạm dừng xây dựng các dự án; những người khác, không cần nhắc nhở, đã đề cập đến những cách trực tiếp hơn để yêu cầu hỗ trợ tài chính; có một số phân vân liên quan đến các chính sách lạm dụng trẻ em; và thậm chí cả việc giảng dạy "thế hệ chồng chéo". Tôi thú nhận với những người anh em và những người lớn tuổi như vậy rằng tôi cũng không có câu trả lời cho những vấn đề này nhưng cảm thấy điều quan trọng đối với bất kỳ anh em nào là có thể tự do bày tỏ mối quan tâm và cảm xúc của mình trong sự riêng tư.

Sau khi cho phép tôi đưa ra biện pháp tự vệ này, tôi được yêu cầu rời khỏi phòng một lần nữa trong vài phút. Khi tôi được mời quay lại, đến lượt tôi phải ngạc nhiên. Họ đã đảo ngược quyết định của họ, bằng đa số phiếu, loại bỏ tôi như một người lớn tuổi, nhưng với điều kiện là thư ký sẽ chuyển vấn đề bằng văn bản cho Chi nhánh để được hướng dẫn thêm. Tôi dừng lại một lúc rồi thông báo với họ rằng tôi đã chọn từ chức như một người tiên phong lớn tuổi và thường xuyên. Điều này làm họ bối rối, nhưng tôi biết rằng tôi không thể tiếp tục phục vụ bên cạnh họ, phải chịu sự giám sát ngày càng tăng của họ.

Trong năm tới, họ dần dần loại bỏ tất cả cái gọi là đặc quyền của Google, kể cả được hướng dẫn bàn giao tất cả các nghiên cứu Kinh Thánh của tôi và ngừng nhấn mạnh vào Chúa Kitô! Họ đã cho phép tôi tham gia vào bất kỳ Nhân Chứng Cảng nào, sau đó cầu nguyện và đọc sách trong các cuộc họp và khi tôi tiếp tục đến thăm một số anh em bị bệnh trầm cảm và bệnh tật, họ bảo tôi cũng dừng việc này lại. Không có cuộc họp nhóm nào cho dịch vụ tại nhà của chúng tôi, nơi đã được sử dụng như một địa điểm thường xuyên trong những năm 40 vừa qua. Sau đó, bất kỳ sự tham dự với nhóm Trung Quốc đã được gỡ bỏ, mặc dù vợ tôi được phép vẫn là một phần của sự sắp xếp đó. Trong một năm, tôi đã tuân thủ - gần như - tiếp tục gặp gỡ các sinh viên Trung Quốc trong khuôn viên trường, liên hệ với những người đi biển trực tuyến và khuyến khích người bệnh và người già theo nhiều cách kín đáo khác nhau.

Vào giữa 2017, hội chúng được viếng thăm không chỉ bởi một CO, mà là hai. Đây không phải là chuyến thăm huấn luyện, vì đã trở nên rõ ràng từ chủ đề của cuộc nói chuyện đầu tiên, đó là sự củng cố lòng trung thành với Cơ quan chủ quản, một người nô lệ luôn trung thành và kín đáo mà mọi người rất tự hào. Cuộc nói chuyện kết thúc với thông báo rằng bất cứ ai, kể cả thành viên gia đình, những người đã nghe thấy bất cứ điều gì đã nói tiêu cực về tổ chức trong quá khứ nên báo cáo với những người lớn tuổi trong tuần này, bằng cách này cho thấy lòng trung thành tuyệt đối của họ với Đức Giê-hô-va và sự tuyệt vời của Ngài tổ chức. Chiến dịch săn lùng phù thủy để làm tròn và thực hiện những người bất đồng chính kiến ​​WT WT với lý do bảo vệ sự thuần khiết của các hội chúng đang tăng cường. Nó đã ảnh hưởng đến một trong hai người khác trong mạch, người đã bị ném ra ngoài và xa lánh vì cái gọi là sự bội đạo. Trong những tháng tiếp theo, sẽ có một loạt năm cuộc nói chuyện về nhu cầu địa phương về chủ đề bội giáo trên gót chân của sự phản đối nhiều hơn.

Phiên tòa xét xử

Không thể tránh khỏi, vài tháng sau vào tháng 2017 năm 13, tôi được gọi đến tham dự một phiên tòa xét xử. “Tại sao phải bận tâm?”, Một số người có thể hỏi. Không phải chỉ là “ném ngọc trước heo”, trước những người đàn ông không có quyền đối với bạn? Vâng, đã đồng ý. Ân điển rơi vào tai điếc của những nhà luật pháp hẹp hòi khó chịu. Chỉ có Chúa Thánh Thần mới có thể mở rộng tâm hồn. (Công vụ 38: 41,52-XNUMX Sức mạnh NT). Tôi hoàn toàn tôn trọng lý do tại sao nhiều người đã từ chối tham dự các thử nghiệm phòng bí mật của ngôi sao này.^[11] Tuy nhiên, tôi đã tham dự vì bốn lý do:

1. Trong một số năm, tôi đã tập trung vào việc truyền bá tin mừng thực sự về Chúa Giêsu, không cố tình phá hoại tổ chức. Ai có thể biết liệu một hạt giống ân sủng được gieo trồng trong cuộc họp này có thể một ngày nào đó sẽ nảy mầm ở một trong ba người lớn tuổi hoặc một vài nhân chứng (Mark 4: 26-29).
2. Tôi không muốn bị cắt đứt khỏi gia đình mà không có nỗ lực cuối cùng để ở lại PIMO (Về mặt vật lý, Mentally Out).
3. Quá trình tố tụng chắc chắn sẽ kết thúc trong thời gian nhanh gấp đôi, có lẽ chưa đầy một giờ.
4. Tôi đã đến để dựa hoàn toàn vào Chúa của chúng ta theo một cách sâu sắc mới. Chính Jesus đã phải đối mặt với một phiên tòa bất hợp pháp cũng như Stephen, Paul và nhiều người khác. Vâng, mọi người đều có con đường riêng để đi bộ và tôi đã xem đây có thể là cơ hội cuối cùng để tôi lên tiếng với tư cách là Nhân Chứng Giê-hô-va (1 Pet 3: 14-17 Đam mê dịch thuật).

Mở cửa, tôi phải đối mặt với một Ủy ban Tư pháp gồm bốn trưởng lão và sau đó là tám nhân chứng đã làm chứng chống lại tôi trong khoảng thời gian hơn bảy giờ. Những nhân chứng này bị giam trong sảnh chính trong suốt thời gian còn lại của ngày hôm đó, chịu rất nhiều tập của JW.org phát sóng trên mạng. Những tâm hồn tội nghiệp!

Chủ tịch ủy ban là một cựu thành viên Bethelite mũi cứng đang ngồi làm công tố viên chính đằng sau màn hình máy tính xách tay của anh ta xem tất cả các tuyên bố của nhân chứng và gõ vào các bình luận bổ sung trong quá trình tố tụng tại tòa án. Trong một vài dịp, anh ta sẽ trao cho một nhân chứng một bản sao giấy tuyên bố đã ký của họ khi họ bước vào phòng. Nhìn nhận lại, tôi có thể đã thực hiện một số câu trả lời khác đi một chút nhưng kết quả chắc chắn sẽ giống nhau. Không giống như một tòa án luật pháp nơi bạn sẽ có dấu hiệu chứng cứ trước đó, đây là phiên tòa xét xử chuột túi không ngừng - một cuộc điều tra và xét xử bí mật - với giả định về tội lỗi. Không gian chỉ cho phép tôi đưa ra một vài điểm nổi bật.

Tuyên bố khai mạc của tôi

Tôi trấn an ủy ban rằng tôi không có rìu để chống lại bất cứ ai, không có sự cay đắng, không có chương trình nghị sự cũng như chương trình để tắt tiếng về FDS, tôi cũng không gặp bất kỳ nhóm tông đồ nào trên mạng hoặc địa phương. Thay vào đó, mục đích của tôi là tôn vinh Chúa Kitô đến vinh quang của Cha mình (Phil 2: 9-11). Chắc chắn, bất kỳ Cơ đốc nhân chân chính nào đã nhận được một trái tim mới, một cuộc sống mới trong Chúa Kitô, tự nhiên say mê về Chúa Jesus Christ của mình, muốn tuyên bố hy vọng chắc chắn của mình dựa trên John 15: 26-27 và Heb 10: 19-23, mà tôi đọc. Tôi cảm thấy vinh dự khi bị từ chối dựa trên tên của anh ấy.

Tôi đặt câu hỏi này cho phòng xử án bốn người: “Hãy tưởng tượng bạn đang rao giảng từng nhà với chính Đức Giê-hô-va và đó là cửa của Ngài. Thông điệp của Ngài, nhân chứng của Ngài, sẽ là gì? Tôi đề nghị họ làm theo khi tôi đọc 1 Giăng 5: 9. Không ai trả lời nên tôi đọc lại chậm hơn nhưng lần này là câu 9-13. Khuôn mặt trống rỗng, đầu óc trống rỗng. Tôi đã đề cập thêm rằng trong Sửa đổi bản dịch thế giới mới của Kinh thánh Hy Lạp, cái tên Jesus vượt xa đề cập đến Chúa 1366 so với 1339 lần.^[12]  Ở đây chỉ có một vài điểm được nêu ra khi mỗi sáu anh em (năm người lớn tuổi) và hai chị em lần lượt làm chứng chống lại tôi.

Nhân chứng 1: Một trong những cơ quan địa phương đã làm chứng rằng tôi đã chiếu đoạn phim Geoffrey Jackson năm trước và đã được chăn dắt trong các nhóm người lớn tuổi khác mà không có sự cho phép của họ. Anh ta bối rối khi nói về việc được cứu mà không có việc làm. Tôi đã phản bác ngắn gọn về những vấn đề này bao gồm việc mời nhân chứng và Ủy ban mở Kinh thánh / máy tính bảng của họ cho Ê-phê-sô 2: 8-10 và 2 Timothy 1: 8-9. Tôi rất vui khi được kiểm tra chéo về những câu thánh thư này.

Nhân chứng 2: Một Anh Cả khác cũng nêu những vấn đề tương tự, nói thêm rằng nếu các anh em bắt đầu cảm thấy chắc chắn về sự cứu rỗi của mình, thì làm gì để ngăn họ phạm tội nhiều hơn? Sẽ không có sự kiềm chế đối với hành vi của họ. Thông điệp này có thể lan truyền như hoại thư!

Tôi hỏi trưởng lão liệu anh ấy có đọc Rô-ma 6: 1, 2 cho chúng tôi từ Bản dịch Thế giới mới đã được sửa đổi để biết rằng Phao-lô đối mặt với cáo buộc tương tự không. Bối cảnh cho thấy Phao-lô lập luận rằng tất cả Cơ đốc nhân chân chính đã chết (đặt trong sự chết của Đấng Christ) trước luật pháp và tội lỗi và bây giờ đã được nâng lên một cuộc sống mới “không phạm tội”. Đó là lý do tại sao câu 7 tiếp tục “người đã chết (trong Đấng Christ) đã được trắng án khỏi tội lỗi của mình” (vs 14, 15). Hơn nữa, Tít 2:11, 12 khẳng định rằng chính “sự tử tế không đáng có”, chứ không phải sự tuân theo các chính sách và nguyên tắc nhiều hơn, đã “huấn luyện chúng ta” sống đúng đắn. (Ro 8: 9-11) Lúc này, chủ tọa đã yêu cầu tôi ngừng sử dụng ngôn ngữ “hoa mỹ khó hiểu”. (1Cr 2, 14-16)

Nhân chứng 3: Một trưởng lão khác đã lo lắng rằng tôi đã không nhấn mạnh đến tên Jehovah hoặc Cơ quan chủ quản trong lời giảng và lời cầu nguyện của tôi. Ngoài ra, hơn một năm trước tôi đã thảo luận với anh ấy Thi thiên 139: 17, 18 và tình cờ nói qua một bên, có thể đó là những suy nghĩ quý giá của Chúa là những suy nghĩ yêu thương của anh ấy về chúng ta, không chỉ là suy nghĩ của Chúa nói chung? , anh cảm thấy đang chạy trước lời giải thích WT. Tôi trả lời tôi chỉ đưa ra một gợi ý khả thi dựa trên ngữ cảnh của câu thơ 1-6 cùng với Ps 40: 5 và Is 43: 4. Rõ ràng là Ủy ban đã xâu chuỗi lại với nhau bằng nhiều bit và mẩu bằng chứng âm thanh tiêu cực nhất có thể, tất cả từ hơn một hoặc hai năm trước đó. Tôi đã có tội trong mắt họ. Tuy nhiên, khi các nhân chứng bước vào, nó đã cho tôi một cơ hội tuyệt vời để sử dụng Kinh thánh trước mỗi người.

Nhân chứng 4: Một Elder, một đồng nghiệp của Bộ Cảng, đã đưa ra một danh mục các cáo buộc, bắt đầu bằng việc tôi đề cập đến Jackson (không chiếu đoạn phim) hai năm trước liên quan đến sự quan tâm của giới truyền thông về các vụ lạm dụng trẻ em. Trong số những người khác của anh ta, đó là lời rao giảng với Jim, theo lời anh ta, thì giống như lời rao giảng không có Nhân Chứng Giê-hô-va nào khác. Điều đó thực sự làm tôi khó chịu! Tôi đã bị thiến vì đã luôn nói về việc được hòa giải với Chúa thông qua Chúa Giêsu Kitô; như thể 'Chúa Giê-su là đủ!' Tôi thậm chí dường như đã có ấn tượng rằng Chúa Giêsu có thể nhận được sự thờ phượng - dựa trên John 5: 23; Hê-bơ-rơ 1: 6; Khải huyền 5: 11-14. Anh ấy cũng cảm thấy tôi đã không hào phóng khi khen ngợi RNWT trở lại trong 2013; rằng tôi đã nhận xét rằng một vài anh em trong 2015 đã bày tỏ khó khăn và nghi ngờ về việc giảng dạy thế hệ chồng quá khổ - mà tình cờ, như tôi đã nhắc nhở, đã bao gồm cả người cao tuổi này! - và rằng tôi thậm chí đã đề cập đến một số anh em có vẻ không thoải mái về sự nhấn mạnh ngày càng tăng vào quyên góp - nhưng công việc xây dựng đang chậm lại cùng một lúc.

Nhân chứng 5: Một người lớn tuổi khác không thêm gì mới vào nồi tông đồ của tôi, nhưng cảm thấy buộc phải lên tiếng trung thành với FDS rằng tôi chắc chắn đã thu hút sự chú ý của Chúa quá nhiều vào Chúa Jesus. Tôi trả lời với người Do Thái 12: 2 và nhìn chăm chú vào anh ấy và người Colossian 3: 4 đã là cuộc sống của chúng tôi, không chỉ là ví dụ của chúng tôi.

Sau khoảng ba giờ điều tra, trong khi Ủy ban và tám nhân chứng ăn chiếc bánh pizza được đặt hàng của họ, tôi chộp lấy một tách trà và hoãn lại từ những người bạn trò chuyện của họ để ở một mình cầu nguyện trong nhà vệ sinh và ca ngợi Chúa vì sự giúp đỡ của Thánh Linh .

Nhân chứng 6: Đây là một người chị cảm thấy an ninh của cô ấy trong tổ chức đã bị xáo trộn khi trước đây tôi đã sử dụng một số tài liệu tham khảo thánh thư để được cứu không phải bởi các tác phẩm mà là lòng tốt không bị khuất phục. Ngoài ra, tôi đã đề nghị cô ấy đọc qua sách Galati trong một lần ngồi, thậm chí sử dụng một cuốn Kinh thánh diễn giải để thay đổi nếu cô ấy muốn. Ngay lập tức, chủ tịch hỏi tại sao tôi lại đề nghị bất kỳ bản dịch Kinh thánh nào khác ngoài việc chúng tôi chính xác tuyệt vời New World Translation đó là những gì được viết độc đáo bởi những người được xức dầu?

Nhân chứng 7: Một người chị tiên phong đã nghe tôi nhận xét rằng Matthew 24 phần lớn được hoàn thành trên hệ thống Do Thái, bao gồm cả những lời của Matthew 24: 14. Cô ấy rõ ràng là không theo kịp với nghiên cứu về các Tháp Canh vấn đề.

Nhân chứng 8: Một người anh em mà tôi đã đưa vào sự thật về sự xuất hiện của 20 năm trước. Khi tôi đến thăm anh ấy 18 vài tháng trước đó, anh ấy cảm thấy rất nhẹ nhõm khi biết rằng tất cả tội lỗi của chúng tôi đã được đặt lên Chúa Kitô và chúng tôi không còn bị buộc tội hay bị phán xét nữa. Tôi nhớ cuộc thảo luận của chúng tôi đã được dựa trên John 3: 14-15; 5: 24 và 19: 30. Sau đó, ông trở lại với nỗ lực của mình để được Chúa chấp thuận thông qua đạo đức và công việc. Chủ tịch tại thời điểm này cáo buộc tôi là một người tự hào.

Đến lúc này, tôi ngạc nhiên khi biết đã khoảng 10 giờ 30 tối. Ủy ban cho biết đêm đó họ không thể cân nhắc về bất kỳ quyết định nào, và đã rất muộn cho tất cả các nhân chứng. Hai đêm sau, tôi được gọi lại để nghe phán quyết rất có thể đoán trước được trong đó họ tuân theo thủ tục sách giáo khoa chính thức. Họ nói rằng tôi đã bị khai trừ vì tội bội đạo (không sử dụng kinh thánh nào); "Đã không thể hiện sự ăn năn đầy đủ". Và đó là nó! Tôi cảm ơn họ vì đã cho tôi niềm vui được làm ô danh cho danh của Đấng Christ và rằng tôi sẽ tiếp tục “thánh hoá Đấng Christ là Chúa trong lòng tôi… để tôi có thể bảo vệ người Cơ đốc chắc chắn hy vọng được ở với Ngài đời đời… nhưng với một tính khí ôn hòa và sự tôn trọng sâu sắc. " Tôi chỉ đơn giản đứng dậy và lặng lẽ bước ra khỏi phòng.

Và cuộc sống mới của tôi? Trong sáu tháng tiếp theo, tôi tham dự các cuộc họp, lặng lẽ ngồi cạnh vợ tôi ở giữa Hội trường, để hỗ trợ tạm thời cho cô ấy và gia đình lớn lên của tôi. Tôi ngồi đó trong cái mà tôi gọi là “bong bóng ân sủng” của mình, xem sự tham dự của tôi giống như một người khách đến thăm những người bị nhốt trong nhà tù. Khi Lễ Tưởng Niệm đến vào mùa xuân năm 2018, tôi không đến Phòng Nước Trời mà đến thăm một người đàn ông Cơ đốc tuyệt vời đã rời tổ chức nhiều năm trước. Chúng tôi đã cử hành sự hiệp thông cùng nhau trong nhà của anh ấy cùng với một mục sư đến thăm. Tôi biết rằng việc tham dự Phòng Nước Trời lâu hơn nữa, điều đó sẽ mang đến cho vợ tôi, gia đình và hội thánh địa phương một thông điệp sai lầm - rằng tôi có thể muốn quay trở lại nơi giam giữ ngột ngạt của giáo phái.

Bạn có thể thấy nó ngu ngốc đến mức nào khi bắt đầu trong tinh thần và sau đó vì một lý do điên rồ nào đó để quay trở lại DIY một lần nữa! Như thể các tác phẩm của riêng bạn có thể thêm bất cứ điều gì vào những gì Thiên Chúa đã làm trong Chúa Kitô. ((XN 3: 3 Gương Kinh Thánh)

Tôi nhận thức rõ những lời của Chúa Giêsu tại John 16: 1-3. Tôi đã nói với bạn những điều này để bạn không cảm thấy xấu hổ về tôi và rời xa tôi. Họ sẽ đưa bạn ra khỏi những nơi thờ cúng. Thời gian sẽ đến khi bất cứ ai giết bạn sẽ nghĩ rằng anh ta đang giúp đỡ Chúa. Họ sẽ làm những điều này cho bạn vì họ không biết Cha hoặc Tôi. Rằng (NLV)

Để điều chỉnh một trích dẫn từ Mark Twain, [Tổ chức] là một mặt trăng và có một mặt tối mà [nó] không bao giờ hiển thị cho bất kỳ ai.Người đàn ông tham nhũng Hadleyburg)^[13] Tuy nhiên, tôi không cảm thấy cay đắng hay cần phải tiêu tốn quá nhiều thời gian và năng lượng cảm xúc để đánh trả cơn giận dữ mà là một cảm giác thương hại sâu sắc cho nhiều cá nhân bị giam giữ trong giáo phái, đặc biệt là gia đình tôi và những người được gọi là “bạn bè cũ” đã xa lánh tôi. trong năm qua. Trên thực tế, đối với gia đình tôi, với tư cách là người cha, tôi cảm thấy rằng tôi đang đặt ra một hướng dẫn tinh thần đúng đắn và vững chắc cho họ trong việc bỏ lại tôn giáo độc đoán và cho thấy Chúa Giê-su là niềm vui thực sự trong cuộc sống mới có mục đích của tôi.

Là tất cả những năm lãng phí năm? Theo một nghĩa nào đó, nhưng theo một nghĩa khác, đó là một hành trình tích cực - từ bóng tối đến ánh sáng rực rỡ của Chúa Kitô cho đến muôn đời. (Ga 1: 14-17; Is 49: 4)

Tôi tiếp tục khiêm tốn học hỏi nhiều bài học, tích cực phục tùng sự dẫn dắt của Ngài. Bây giờ tôi tận hưởng sự tự do của tôi trong Đấng Christ! Mỗi ngày tôi “tiếp tục phát triển trong ân điển và sự hiểu biết về Chúa và Đấng Cứu Rỗi của chúng ta là Chúa Giê Su Ky Tô.” (2 Pe 3:18) Ví dụ, hầu hết các buổi sáng sau khi cầu nguyện thờ phượng và học Kinh thánh, tôi dành thời gian viết. Thật ngạc nhiên khi tôi xuất bản một cuốn sách điện tử vào năm 2018 - một cách hay để kỷ niệm một năm tự do! Nó được gọi là Lạc lối trong ân sủng^[14] Điều đó không ảnh hưởng nhiều đến Nữ hoàng Nhân chứng khi đánh bại vì đó là kinh nghiệm của tôi với tư cách là một Cơ đốc nhân từ việc bị lạc trong tôn giáo đến bị lạc trong sự ngạc nhiên trước ân sủng của Chúa. Tôi tràn đầy lòng biết ơn về những gì Chúa Kitô đã làm cho tôi và trong tôi.

Khi tôi thấy sự không thể tránh khỏi của việc biến mất, tôi đã đưa ra một quyết định rõ ràng là dành thời gian mỗi ngày để tương tác xã hội với người khác, đối mặt bất cứ khi nào có thể, hoặc nói cách khác là trực tuyến. Quá trình đào tạo của tôi trong nhiều năm để trò chuyện với những người mới, bao gồm cả những người trong cộng đồng Trung Quốc và hàng chục người liên lạc trước đây với những người đi biển, sẽ tiếp tục và thực sự đã tăng tốc - mà không cần đếm thời gian - - ha-ha! Điều trớ trêu là bây giờ danh sách liên lạc bạn bè của tôi bằng hoặc vượt quá số lượng tôi có với tư cách là người tiên phong thường xuyên! Đó là một đặc quyền của người Hồi giáo, theo nghĩa thực sự của từ này, để tiếp cận với mọi người, đặc biệt là những người có thể bị coi là thất vọng, cảm thấy tuyệt vọng, thậm chí tự tử trong một vài trường hợp. John 9: 34-38 mô tả Chúa Giêsu tìm thấy một người bị biến dạng bị tẩy chay bị xa lánh để củng cố anh ta; Vì vậy, đó là trong tinh thần của Chúa Kitô để tiếp cận để giúp đỡ những người xa lánh. Gần đây tôi cũng có một số mối tương giao với những người thờ phượng Kitô giáo, điều đó trong hơn một lần đã dẫn đến việc làm chứng cá nhân và cầu nguyện trước một hội chúng nhỏ.

Ở mức độ thực tế, tôi quyết định không hành động vội vàng, bằng cách ngay lập tức nhảy đầu vào một tôn giáo hợp pháp kiểm soát khác hoặc rơi vào sự hoài nghi. Chính sự thận trọng này khi đưa ra những quyết định vội vàng đã đặt ra cho tôi vấn đề có nên viết và đăng chính câu chuyện mà bạn đang đọc hay không. Một buổi tối khi cầu nguyện, tôi cầu xin Cha cho tôi một chút trấn an rằng tôi sắp làm điều đúng đắn. Tấm gương nổi bật của sứ đồ Phao-lô đã đi đầu trong tâm trí tôi. Ba lần ông liên quan đến câu chuyện chuyển đổi của mình - từ sự phục vụ cứng nhắc, sốt sắng đến một hệ thống tôn giáo nghiêm ngặt để nhìn thấy thực tại vinh quang của Chúa Giêsu (Công vụ chương 9, 22 và 26). Có lẽ nỗ lực khiêm tốn của tôi để kể lại chuyển đổi của tôi có thể giúp một hoặc hai cá nhân trên đường đến tự do thực sự.

Tôi hy vọng một vài nhận xét này sẽ giúp bạn không bao giờ mất hy vọng nhưng được yên nghỉ trong Đấng Christ và tình yêu và niềm vui vô điều kiện của Ngài. Những lời này khiến tôi yên tâm: “Tôi sẽ không bao giờ quên được rắc rối, sự mất mát hoàn toàn, mùi vị của tro tàn, chất độc mà tôi đã nuốt phải. Tôi nhớ tất cả - ôi, tôi nhớ như thế nào - cảm giác như chạm đáy. Nhưng có một điều khác mà tôi nhớ, và nhớ rằng, tôi luôn nuôi hy vọng: tình yêu trung thành của Đức Chúa Trời không thể cạn kiệt, tình yêu thương nhân hậu của Ngài không thể cạn kiệt. Chúng được tạo mới mỗi sáng. Sự chung thủy của bạn tuyệt vời làm sao Tôi đang gắn bó với Chúa (tôi nói đi nói lại). Anh ấy là tất cả những gì tôi còn lại. Đức Chúa Trời tỏ ra tốt với người đàn ông say mê chờ đợi, đối với người phụ nữ siêng năng tìm kiếm. Việc lặng lẽ hy vọng, lặng lẽ mong Chúa giúp đỡ là điều tốt ”. Than thở 3: 19-26, Kinh Thánh Tin Lành

___________________________________

KẾT THÚC

^[1] Aw 1969 Có thể 22, Mạnh Nếu bạn là một người trẻ, bạn cũng cần phải đối mặt với thực tế là bạn sẽ không bao giờ già đi trong hệ thống hiện tại này. các Tháp Canh 1969, tháng 5 15, tr. KHAI THÁC; liên quan đến ngày 312 xem các Tháp Canh 1970 Có thể 1, p. KHAI THÁC.

^[2] Chương trình đặc biệt này bao gồm việc tổ chức một nhóm người lớn tuổi từ mạch đến thăm tất cả các trường học và cơ sở giáo dục trong khu vực lưu vực rộng lớn với video Nhân Chứng Giê-hô-va đứng vững chống lại cuộc tấn công của Đức Quốc xã cùng với hướng dẫn học tập và kế hoạch bài học mà giáo viên có thể sử dụng trong các buổi tưởng niệm thiêu hủy hàng năm.

^[3] Rốt cuộc, thông tin đối lập như vậy có thể đặt câu hỏi về sự phán xét tốt của ai đó, hoặc hình ảnh và danh tiếng của tổ chức - tất cả đều phải được bảo vệ bằng mọi giá. Do đó, một người hoặc một nhóm như vậy sẽ khó có thể thừa nhận họ sai. Trong thực tế, bất kỳ tiếp xúc với thông tin trái ngược làm cho họ thậm chí còn cam kết hơn đối với sự thiên vị của họ, bởi vì họ cảm thấy được minh oan bởi các cuộc tấn công như là nạn nhân của cuộc đàn áp. Họ được miễn dịch chống lại bất kỳ sự vạch trần nào, không muốn lắng nghe bất kỳ quan điểm trái chiều nào.

https://www.psychologytoday.com/us/blog/true-believers/201603/5-reasons-why-people-stick-their-beliefs-no-matter-what

https://www.youtube.com/watch?v=NqONzcNbzh8

https://www.scientificamerican.com/article/how-to-convince-someone-when-facts-fail/

^[4] https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Jehovah%27s_Witnesses#cite_ref-24

https://archive.org/details/FaithOnTheMarchByAHMacmillan/page/n55

^[5] Theo như tôi biết thì thuật ngữ này đã được sử dụng lần đầu tiên trong Viện trợ thần quyền cho các nhà xuất bản Vương quốc 1946, tr. 220-224 đặt các ấn phẩm như vậy trong một ánh sáng tương đối tích cực.

^[6] Một ví dụ về một tôn giáo phù hợp với các tiêu chí trên về việc áp dụng tên Yahweh, phi chính trị, thuyết giáo quốc tế, những người phản đối có lương tâm, sẽ là Hội chúng của Yahweh. (Bách khoa toàn thư về tôn giáo Mỹ, Phiên bản 5th, của J. Gordon Melton, (Nhóm Gale, 1996), trang 529)

^[7] https://www.jewishvirtuallibrary.org/pikuach-nefesh

^[8] Trên cơ sở nào, Chúa Giêsu đã chọn tổ chức này làm tổ chức của mình (FDS) khi thức ăn tinh thần được sản xuất từ ​​1917 đến 1919 được tập trung hoàn toàn vào cuốn sách Bí ẩn đã hoàn thành? Đây là một cuốn sách điên rồ Tháp Canh không bao giờ trích dẫn từ. https://youtu.be/kxjrWGhNrKs

^[9] các Tháp Canh, 1990, ngày 1 tháng 26, tr. 16 mệnh. 1, “Sự tuân theo tương đối của chúng tôi đối với các nhà chức trách cấp trên:“ Là Cơ đốc nhân, ngày nay chúng tôi đối mặt với những thách thức tương tự. Chúng ta không thể tham gia vào bất kỳ phiên bản hiện đại nào của việc thờ hình tượng — có thể là những cử chỉ tôn thờ đối với một hình ảnh hoặc biểu tượng hoặc việc áp đặt sự cứu rỗi cho một người hoặc một tổ chức. (10 Cô-rinh-tô 14:1; 5 Giăng 21:XNUMX) ”Cũng xin lưu ý Tháp Canh, Tháng Tư 1, 1920, tr. 100 GIÁ Chúng tôi sẽ không từ chối coi một người như anh em vì anh ấy không tin Hội là kênh của Chúa. Nếu người khác nhìn thấy nó theo một cách khác, đó là đặc quyền của họ. Cần có sự tự do đầy đủ của lương tâm.

^[10] Ngoài ra Hãy tỉnh thức! 1999 tháng 1 8, trang. 6: Những người dám đặt câu hỏi về chính thống đã được thiết lập, sự độc quyền của giáo điều, được coi là dị giáo và bị theo dõi trong môi trường săn lùng phù thủy thời đó. Tháp Canh, 2016, tháng chín p. 26 Kiếm Nhiều nhà văn cổ đại đã tâng bốc các nhà lãnh đạo của họ và tôn vinh vương quốc của họ. Tuy nhiên, các tiên tri của Đức Giê-hô-va luôn nói sự thật. Họ sẵn sàng chỉ ra những thiếu sót của chính người dân của họ, thậm chí là các vị vua của họ. (2 Chron. 16: 9, 10; 24: 18-22) Và họ đã làm cho những thất bại của chính họ và của những người hầu việc Chúa khác. (2 Sam. 12: 1-14; Mark 14: 50)

^[11] https://rightsinfo.org/secret-trials-what-are-they-do-they-violate-human-rights/

^[12] Trong Cô-lô-se (RNWT), Đức Chúa Trời được nhắc đến trực tiếp hoặc gián tiếp 38 lần trong khi Đấng Christ - 60 lần.

^[13] https://study.com/academy/lesson/mark-twains-the-man-that-corrupted-hadleyburg-summary-analysis.html

^[14] https://www.books2read.com/u/mgLPdq