Giới thiệu và kiểm tra niềm tin của các tổ phụ và Moses

Giới thiệu

Bài bình luận về một bài kiểm tra kinh điển về chủ đề này Hy vọng của con người về tương lai là gì? Hồi nảy sinh từ mong muốn kiểm tra lại từ đầu mà không có định kiến ​​về những gì Kinh thánh thực sự dạy về câu hỏi này. Sau nhiều nghiên cứu về hy vọng Phục sinh, (chủ đề của một loạt bài báo khác) ban đầu dẫn đến sự phục sinh của 'những người được xức dầu' được đặt sang một bên vì nó không có ý nghĩa, nó trở nên rõ ràng rằng ' đàn nhỏ 'và' đám đông lớn 'là một nhóm, một đàn dưới Chúa Jesus và do đó có cùng hy vọng. Chính điều này đã dẫn đến nhu cầu kiểm tra xem hy vọng đó thực sự là gì. Do đó, việc kiểm tra lại sau đây ngay từ đầu Kinh thánh, sau khi gác lại tất cả các niềm tin trước đó.

Tiểu sử

Trong nhiều thế kỷ, niềm tin của đại đa số các giáo phái Kitô giáo là họ sẽ lên thiên đàng khi họ chết. Trong Nhân Chứng Giê-hô-va của 1930 bắt đầu dạy rằng đa số [được gọi là Đám đông lớn] sẽ sống trên trái đất với một số lượng hạn chế [144,000 Những người được xức dầu] được đưa lên thiên đàng để cai trị với Chúa Giê-su Christ. Hồi giáo tin rằng chủ yếu ở một thiên đường trần gian. Các quan điểm tôn giáo khác như tái sinh không được thảo luận, vì chúng không phát sinh từ việc giải thích Kinh thánh.

Các quan điểm khác nhau được ghi nhận ở trên nêu ra các câu hỏi sau đây liên quan đến chủ đề hy vọng của nhân loại về tương lai theo hồ sơ Kinh Thánh:

(1) Niềm tin của các Tổ phụ và Môsê là gì?

(2) Niềm tin của các Thánh vịnh, Sa-lô-môn và các Tiên tri là gì?

(3) Niềm tin của đa số người Do Thái thế kỷ thứ nhất CE (AD) là gì?

(4) Có phải những lời dạy của Chúa Giêsu như được ghi lại trong Tin mừng rõ ràng đã dạy một niềm hy vọng khác nhau?

(5) Các tác phẩm của các Tông đồ có làm thay đổi niềm hy vọng của các Kitô hữu tiên khởi từ những gì Chúa Giêsu đã dạy không?

(6) Kinh thánh dạy gì về chủ đề Phục sinh?

(7) Sự hiểu biết nào về sự xem xét ngắn gọn về sự tương đồng trong Kinh Thánh và các câu thánh thư có liên quan khác?

Ngoài ra, làm thế nào chúng ta nên hiểu những từ hoặc cụm từ như sau?

  • "Cuộc sống vĩnh cửu";
  • 'Những người được chọn';
  • 'Thánh';
  • 'Vương quốc thiên đàng \ Thần';
  • 'di sản';
  • trời (s) (ly);
  • tâm linh (ly)

Ngoài ra, chúng ta cần cố gắng hiểu cách sử dụng chúng, bởi những người viết Kinh thánh và những người nói về thời Kinh thánh, có tính đến nền tảng phổ biến được hiểu từ các câu trả lời cho các câu hỏi từ 1 đến 7. Tất cả các thánh thư liên quan có chứa các cụm từ này sẽ được cung cấp trong phần phụ lục. để tham khảo và đầy đủ.

Câu hỏi cần trả lời

Các câu trả lời cho các câu hỏi trên sẽ giúp trả lời:

(a) Có phải một hy vọng trên trời đã từng được dạy trong thánh thư không?

(b) Tất cả mọi người sẽ lên thiên đàng?

(c) Một số người sẽ lên thiên đàng và những người còn lại ở lại trái đất?

(d) Tất cả mọi người sẽ ở lại trên trái đất? hoặc là

(e) Kinh thánh có dạy điều gì khác không?

Phương pháp tiếp cận

Phương pháp nghiên cứu được thực hiện như sau:

  • Xin cầu nguyện cho Chúa Thánh Thần giúp đỡ để hiểu Lời Chúa trước bất kỳ phiên nghiên cứu nào.
  • Luôn đọc bối cảnh cho từng câu thánh thư.
    • Điều này có thể bao gồm một hoặc nhiều chương trước và sau những câu Kinh thánh cụ thể đang được nghiên cứu.
  • Cho phép Kinh Thánh tự trả lời bất cứ nơi nào có thể.
    • (Exegesis) Điều này có thể đạt được bằng cách kết hợp một số phương thức, ví dụ như các phương pháp sau.
      • Để tra cứu các câu thánh thư liên quan được trích dẫn trong một cuốn Kinh thánh tham khảo chéo tốt,
      • Tìm kiếm cùng một cụm từ, hoặc cụm từ đồng nghĩa bằng cách sử dụng một bản dịch nghĩa đen tốt (không phải là một bản dịch paraph cụm từ).
    • Lý do trên Kinh thánh mà không có sự thiên vị trước sự hiểu biết.
      • Điều này có thể đạt được bằng cách cố gắng đặt mình vào tâm trí của người viết Kinh thánh, hoặc người nói hoặc người nghe được ghi lại trong Kinh thánh, để cố gắng hiểu những gì họ có nghĩa hoặc sẽ hiểu, hơn là những gì chúng ta hiện đang hiểu.
    • Làm hết sức mình để đảm bảo rằng mọi lý luận đều được chứng thực rõ ràng ở những nơi khác trong Kinh thánh và phù hợp với thông điệp chung.
      • Chẳng hạn, một câu thánh thư trong sự cô lập không phải là một sự ăn mòn.
    • Kiểm tra các bản dịch xen kẽ và ý nghĩa của các từ khóa trong các ngôn ngữ gốc cho các đoạn chính.
      • Nguồn gốc và ý nghĩa của các từ giúp có được hương vị đầy đủ của từ này, chắc chắn có thể bị mất khi cố gắng dịch từ ngôn ngữ này sang ngôn ngữ khác. Điều này thường là do cố gắng để có được sự cân bằng giữa một bản dịch nghĩa đen, có thể khó hiểu và một bản dịch paraph cụm từ, có thể cởi mở hơn đối với xu hướng dịch.
      • Ngoài ra, từ khóa thực sự có nghĩa gì trong ngôn ngữ của chúng ta và nó được sử dụng như thế nào, thay vì cố gắng diễn giải hoặc đọc một cái gì đó vào nó.
    • Tránh hoặc giảm thiểu việc sử dụng bất kỳ công cụ hỗ trợ học Kinh Thánh nào, đặc biệt là những công cụ diễn giải hoặc đưa ra ý kiến.
      • Chỉ sử dụng những người cung cấp các sự kiện có thể kiểm chứng và lý luận thông thường và rõ ràng không có sự thiên vị rõ ràng đối với bất kỳ sự hiểu biết cụ thể nào.
    • Cung cấp tài liệu tham khảo cho tất cả các trích dẫn.
      • Điều này có nghĩa là những người khác có thể xác minh nghiên cứu và đóng vai trò như một lời nhắc nhở bản thân về cách đạt được một kết luận cụ thể.

Làm thế nào tốt loạt bài viết này đạt được những mục tiêu này là để người đọc đánh giá cho chính mình.

Để thiết lập bối cảnh, trước tiên chúng ta hãy xem xét các từ trong ngôn ngữ gốc được sử dụng, được dịch là “thiên đường” và “các tầng trời”.

Trời

Nhận xét: Một cuộc kiểm tra các văn bản Interlinear của Hy Lạp cho thấy dường như có ba nhóm từ chính trong tiếng Hy Lạp được dịch là 'thiên đường'. Bằng cách kiểm tra bối cảnh, các mẫu sau xuất hiện tất cả dựa trên cùng một gốc 'ouranos' [Mạnh mẽ Hy Lạp 3772].[I]

  1. 'Ouranois': có nghĩa là 'Sự hiện diện của Đức Giê-hô-va'

Hình thức này dường như chỉ được sử dụng khi bối cảnh đề cập đến Đức Giê-hô-va hoặc về hoặc đến từ sự hiện diện của anh ta.
(Kết thúc bằng 'ois' - Trường hợp gốc chỉ vị trí, In Strong's được bao gồm ở nghĩa số 2.)

  1. 'Ourano' (số ít) &
  2. 'Ouranou '(số nhiều): có nghĩa là' Không gian bên ngoài '

Những hình thức này trong bối cảnh được sử dụng để chỉ cõi linh hồn, không gian bên ngoài vượt ra ngoài bầu khí quyển, nhưng không phải là sự hiện diện của Đức Giê-hô-va.

(Ý nghĩa là 2 số mạnh: Vùng phía trên thiên đàng (vòm rộng của bầu trời quanh trái đất))

  1. 'Ouranos' (số ít) &
  2. 'Ouranon' (số nhiều): có nghĩa là 'Bầu trời'

Các hình thức này được dịch nhiều lần là 'thiên đàng' và đề cập đến bối cảnh bầu trời hoặc bầu trời trong khí quyển, đặc biệt là sự tương phản với trái đất.

(Ý nghĩa mạnh mẽ của 1. Vaulted of the Sky với tất cả những thứ có thể nhìn thấy trong đó)

Trong tiếng Do Thái, từ này là 'sa * may * yim' [Strong's Jewish 8064] mà thường đề cập đến bầu trời, hoặc thiên đàng có thể nhìn thấy.

Ngoài ra còn có cụm từ 'u * se * me' '(có) * sa * ma * yim' đó là 'thiên đường của thiên đàng'.

Xem thêm 'sha * may * yin', 'bis * may * ya' - [Strong's].

Tại sao bối cảnh rất quan trọng? Đó là bởi vì bối cảnh giúp chúng ta hiểu những người nghe hoặc viết về chủ đề này sau này có thể hiểu về chủ đề đó như thế nào.

Một phần lớn của bối cảnh là bối cảnh lịch sử, không chỉ là bối cảnh bằng văn bản. Với ý nghĩ đó, chúng tôi bắt đầu bài kiểm tra của chúng tôi với Niềm tin của các Tổ phụ và những người sống theo và bao gồm cả thời gian của Môi-se. Sau đó chúng ta sẽ tiến lên theo thời gian trong các phần thời gian theo thời gian, điều này sẽ làm nổi bật bất kỳ thay đổi dần dần hoặc đột ngột trong sự hiểu biết và niềm tin.

(Lưu ý của tác giả: Phong cách viết sẽ là trích dẫn hầu hết các câu Kinh thánh được trích dẫn và sau đó nhận xét về nó. Điều này nhằm giúp người đọc thấy được một số bối cảnh của các câu và hiểu kết luận rút ra, bằng cách có cả nguồn và chú thích trong một Ngoài ra, vì số lượng trích dẫn thánh thư và hoàn toàn không có trích dẫn từ tài liệu Tháp Canh, ngoài Bản dịch Kinh Thánh Thế Giới Mới Phiên Bản 1984 (NWT), tất cả các trích dẫn kinh thánh đều được in nghiêng để giúp phân biệt các chú thích với thánh thư và làm cho văn bản bài viết rõ ràng hơn để theo dõi.)

Niềm tin của các tổ phụ và người Israel sớm

Ban đầu, chúng tôi sẽ xem xét các câu thánh thư quan trọng trong các tác phẩm của Môi-se bao gồm thời kỳ gia trưởng.

Genesis 22: 16-18

"và nói: 'Chính tôi, tôi thề,' là lời nói của Đức Giê-hô-va, 'bởi lý do thực tế là bạn đã làm điều này và bạn đã không giữ con trai mình, người duy nhất của bạn, 17Tôi chắc chắn sẽ ban phước cho bạn và tôi chắc chắn sẽ nhân hạt giống của bạn như những ngôi sao trên trời và giống như những hạt cát trên bờ biển; và hạt giống của bạn sẽ chiếm hữu cánh cổng của kẻ thù của mình. 18 Và bằng hạt giống của bạn, tất cả các quốc gia trên trái đất chắc chắn sẽ tự phù hộ vì thực tế là bạn đã lắng nghe tiếng nói của tôi. [Ii](NWT)

Trong những câu này, Đức Giê-hô-va hứa với Áp-ra-ham rằng ông sẽ ban phước cho ông và con cháu của ông và bằng phương tiện của họ, tất cả các quốc gia sẽ được ban phước. Vì không có đề cập đến một điểm đến trên trời, nên sự hiểu biết tự nhiên về đoạn văn này là Áp-ra-ham sẽ hiểu lời hứa này khi đề cập đến trái đất nơi con cháu của ông sẽ sống. Không thể có gợi ý rằng Hạt giống của bạn sẽ chiếm hữu cánh cổng của kẻ thù của mình có nghĩa là bất cứ điều gì khác hơn ở đây trên trái đất. Hạt giống của Áp-ra-ham tất nhiên đề cập đến những người đã trở thành một phần của Quốc gia Israel [ít nhất là cho đến khi Chúa Jesus chết].

Job 14: 1, 13-15

“Con người, được sinh ra bởi phụ nữ, ngắn ngủi và dễ bị kích động.”, “O rằng ở Sheol, bạn sẽ che giấu tôi,. . . rằng bạn sẽ đặt một giới hạn thời gian cho tôi và nhớ tôi! Nếu một người đàn ông có cơ thể chết có thể anh ấy sống lại? . . . Bạn sẽ gọi, và chính tôi sẽ trả lời bạn. Đối với công việc của bàn tay của bạn, bạn sẽ có một khao khát. "

Trong đau khổ của Gióp, anh xin chết và được phục sinh vào thời điểm được Chúa chỉ định. Anh tự tin điều đó sẽ xảy ra. Sự phục sinh (sống lại trên trái đất, lời kêu gọi và câu trả lời của Gióp) sẽ trở lại trái đất sau đó.

Có phải Jesus đã có công việc 14: 1 trong tâm trí khi ông nói về John the Baptist rằng không có lớn hơnĐàn ông, sinh ra từ người phụ nữ, vì anh ta không hoàn hảo và chắc chắn sẽ chết, nhưng những người thậm chí là những người ít nhất, (đã hồi sinh) in Vương quốc của Thiên Chúa sẽ hoàn hảo với cuộc sống bất diệt? (Xem Matthew 11: 11-14)

Từ gốc trong tiếng Do Thái 'sống lại lần nữa' is chayah [Strong's Jewish 2421]. Từ tương tự được sử dụng trong Ê-sai 26: 14, 1 Kings 17: 22, 2 Kings 13: 21 và Ezekiel 37: 1-14.[Iii]

Exodus 19: 5-6

"Và BẠN sẽ trở thành với tôi một vương quốc của các linh mục và một quốc gia thánh.Và (NWT)

"5Bây giờ, nếu bạn sẽ lắng nghe những gì tôi nói và giữ My Thỏa thuận thiêng liêng, bạn sẽ là một người đặc biệt đối với tôi sẽ cao hơn tất cả các quốc gia khác. Và bởi vì toàn bộ trái đất là của tôi, 6 bạn sẽ trở thành quốc gia linh thiêng của tôi và Vương quốc linh mục. "(Dịch thuật 2001).

Quốc gia Israel được dự định là vương quốc của các linh mục và một quốc gia linh thiêng trên trái đất. Lời hứa là nếu họ tuân theo các điều khoản trong giao ước của Thiên Chúa, thì chính nhờ đó, con người sẽ được ban phước, tiếp nối lời hứa với Áp-ra-ham. Không có đề cập đến, hoặc ngụ ý ở đây hoặc ở nơi khác, rằng họ sẽ được đưa lên thiên đàng để thực hiện điều này.

Đáng buồn thay, với tư cách là một quốc gia, họ đã từ chối Chúa Giê-xu là Đấng Mê-si, là hạt giống chính để điều này xảy ra. (xin xem Lu-ca 17:25, Công vụ 7: 37-42, Rô-ma 10 & 11) Điều này có nghĩa là những người từ chối Chúa Giê-su đến lượt mình sẽ bị Giê-hô-va Đức Chúa Trời từ chối và sẽ bị thay thế bởi những người khác. Gạc ghép trong số đóRõ ràng, đề cập đến người ngoại bang tạo ra một Israel mới hoặc "Israel của Thiên Chúa". Đây là hội thánh Kitô giáo bao gồm một vài người Do Thái trung thành [đàn chiên nhỏ được lấy từ đàn Israel] và người ngoại [những con chiên khác, người lạ với đàn chiên ban đầu] sẽ trở thành Một đàn cừu dưới một người chăn cừu; cả hai nhóm từ bỏ các cách thờ phượng trước đây được tổ chức và hợp nhất thành một đàn theo Chúa Giêsu mục tử.[Iv]

Câu hỏi suy nghĩ: Điều đó có hợp lý không và có cần thiết cho Đức Giê-hô-va thay đổi địa điểm để cai trị Israel mới từ trái đất không? Ngoài ra, nếu nó được yêu cầu như vậy, thì tại sao? 

Kết luận

Các tổ phụ tin vào sự hồi sinh trở lại với cuộc sống trên trái đất. Không có khái niệm về việc được hồi sinh lên thiên đàng như một sinh vật linh hồn. Từ tiếng Do Thái được sử dụng 'chayah' được sử dụng để mô tả trở lại cuộc sống như một con người, tiếp tục sống như trước đây. Trong một trường hợp, Thẩm phán 15: 19 từ 'chayah' được sử dụng như 'hồi sinh' từ gần chết.

Trong bài viết thứ hai của loạt bài của chúng tôi, chúng tôi sẽ xem xét niềm tin của các Thánh vịnh, Solomon và các Tiên tri.

YÊU CẦU QUAN TRỌNG: Yêu cầu mọi bình luận (rất được hoan nghênh) chỉ giới hạn trong các sách Kinh Thánh và thời kỳ được đề cập trong bài viết này. Toàn bộ Kinh thánh sẽ được bao gồm trong các phần, vì vậy những người viết Kinh thánh và các thời kỳ sau này sẽ được đề cập đến trong các bài viết sau và sẽ là nơi tốt nhất cho các nhận xét có liên quan đến các phần đó.

_______________________________________________

[I] Xin lưu ý: Tác giả không tuyên bố hoặc có ý định là một học giả Hy Lạp và Do Thái trong Kinh thánh. Các kết luận và cách hiểu về ý nghĩa và cách sử dụng các từ Hy Lạp và tiếng Do Thái trong Kinh thánh là những từ được rút ra từ các từ vựng có sẵn miễn phí như Strong's và những từ khác. Đây là những phát hiện của tác giả dựa trên sự kiểm tra chặt chẽ các câu có liên quan trong các bản dịch Kinh thánh tiếng Do Thái và tiếng Hy Lạp có sẵn miễn phí. Xin vui lòng thông báo cho tác giả của bất kỳ lỗi.

[Ii] Tất cả các câu Kinh Thánh được trích dẫn từ Bản dịch thế giới mới của Kinh thánh Phiên bản Tham khảo 1984 (NWT) trừ khi có quy định khác. Một kinh thánh thay thế thường được sử dụng là www.2001Translation.com Kinh thánh (2001T). Từ Hy Lạp được lấy từ Vương quốc dịch thuậtwww.BibleHub.com sử dụng tiếng Hy Lạp INT(erlinear), tham khảo Sức mạnh hòa nhập của Strong và Hy Lạp Lexicon là nguồn chính.

[Iii] Thảo luận trong phần 2

[Iv] Xem Phụ lục về câu hỏi 'Những con cừu khác là ai?' để biết thêm chi tiết và lý luận kinh điển.

Tadua

Bài viết của Tadua.
    13
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x