Xin chào, Eric Wilson đây.

Tôi đã rất ngạc nhiên trước phản ứng mà video cuối cùng của tôi kích động từ cộng đồng Nhân chứng Giê-hô-va bảo vệ học thuyết JW rằng Chúa Giê-su là Tổng thiên thần Michael. Ban đầu, tôi không nghĩ rằng học thuyết này là quan trọng đối với thần học của Nhân Chứng Giê-hô-va, nhưng phản hồi cho tôi biết rằng tôi đã đánh giá thấp giá trị của nó đối với họ. Khi tôi sản xuất các video cho thấy giáo lý năm 1914 là sai, tôi nhận được rất ít tranh luận trong kinh thánh. Ồ chắc chắn rồi, đã có những kẻ thù ghét họ, nhưng đó chỉ là sự xuýt xoa bất lực. Tôi thậm chí còn ít phản đối hơn với tiết lộ rằng học thuyết cừu khác là không có thật. Mối quan tâm lớn nhất là liệu thiên đường có ở trên trái đất hay không. (Câu trả lời ngắn gọn: Có, sẽ như vậy.) Vậy tại sao video về Chúa Giê-su không phải là một thiên thần lại gây căng thẳng cho Nhân Chứng như vậy?

Tại sao Nhân Chứng Giê-hô-va bảo vệ giáo huấn này một cách ngoan cường như vậy?

Có hai tinh thần làm việc trên thế giới. Có tinh thần thánh hoạt động trong con cái của Thiên Chúa và tinh thần của Satan, Thần của thế giới này. (2 Co 4: 3, 4)

Sa-tan ghét Chúa Giê-su và sẽ làm bất cứ điều gì có thể để ngăn chúng ta có được mối quan hệ với ngài và qua ngài với Cha trên trời của chúng ta. Con cái của Đức Chúa Trời là kẻ thù của Ngài, bởi vì chúng là mầm mống để bảo đảm sự thất bại hoàn toàn của Ngài; vì vậy, anh ta sẽ làm bất cứ điều gì để ngăn chặn sự phát triển của hạt giống đó. (Ge 3:15) Xuyên tạc Chúa Giê-su là một trong những cách chính để đạt được điều đó. Anh ta sẽ làm bất cứ điều gì để phá hủy hoặc phá hoại mối quan hệ của chúng ta với Con Đức Chúa Trời, đó là lý do tại sao tôi cảm thấy bị bắt buộc phải bắt đầu loạt bài này về bản chất của Con Đức Chúa Trời.

Ở một khía cạnh nào đó, bạn có học thuyết Ba Ngôi. Phần lớn Kitô giáo tin rằng Chúa Ba Ngôi đại diện cho bản chất của Đức Chúa Trời và do đó, bản chất của Con Đức Chúa Trời, hoặc như họ gọi Ngài: "Đức Chúa Trời Con". Niềm tin này là trọng tâm trong niềm tin của họ đến nỗi họ không coi bất cứ ai không chấp nhận Chúa Ba Ngôi là một Cơ đốc nhân chân chính. (Trong trường hợp bạn đang thắc mắc, chúng tôi sẽ xem xét chi tiết về Chúa Ba Ngôi trong một loạt video sắp tới.)

Ở khía cạnh khác, bạn có Nhân chứng Giê-hô-va chống bộ ba hoặc độc tôn, cùng với một số ít giáo phái Cơ đốc giáo, những người — ít nhất là trong trường hợp của Nhân chứng — phụng sự Chúa Giê-su là Con của Đức Chúa Trời, và thậm chí công nhận ngài là một vị thần, vẫn phủ nhận thần tính của mình và gạt anh ta ra ngoài lề xã hội. Đối với bất kỳ Nhân Chứng nào không đồng ý với tôi, tôi sẽ yêu cầu rằng trước khi bạn viết cho tôi những bình luận rực lửa, bạn hãy tham gia vào một bài tập nhỏ của riêng bạn. Khi bạn tham gia nhóm phục vụ thực địa tiếp theo, ngồi vào giờ nghỉ giải lao giữa buổi sáng, hãy đề cập đến Chúa Giê-su thay vì Đức Giê-hô-va trong cuộc trò chuyện bình thường của bạn. Vào bất kỳ thời điểm nào trong cuộc trò chuyện mà bạn thường cầu khẩn danh Đức Giê-hô-va, hãy thay thế Chúa Giê-su. Và để cho vui, hãy gọi Ngài là “Chúa Giê-xu” của chúng ta, một cụm từ xuất hiện trong Kinh thánh hơn 100 lần. Chỉ cần xem kết quả. Hãy xem cuộc trò chuyện dừng lại đột ngột như thể bạn vừa dùng một từ chửi thề. Bạn thấy đấy, bạn không nói ngôn ngữ của họ nữa.

Trong kinh thánh của NWT, ngay lập tức, Jesus Jesus xuất hiện 1,109, nhưng trong các bản thảo 5,000 + của Kinh thánh Kitô giáo, tên của Đức Giê-hô-va hoàn toàn không xuất hiện. Ngay cả khi bạn thêm số lần mà ủy ban dịch thuật NWT thấy phù hợp để chèn tên của anh ấy một cách tùy tiện vì họ nghĩ rằng nó sẽ đến đó, bạn vẫn tìm thấy tỷ lệ bốn trên một có lợi cho tên của Jesus. Ngay cả khi đưa ra những nỗ lực tốt nhất của Tổ chức để khiến chúng ta tập trung vào Đức Giê-hô-va, các tác giả Cơ đốc vẫn cho chúng ta tìm đến Chúa Kitô.

Bây giờ hãy xem so sánh các Tháp Canh để xem tên nào được nhấn mạnh.

'Nuf nói? Không? Vẫn còn nghi ngờ? Bạn nghĩ tôi đang phóng đại? Vâng, hãy xem hình minh họa này từ số ra ngày 15 tháng 2013 năm XNUMX của Tháp Canh.

Chúa Giêsu ở đâu? Đừng quay lại với tôi, như một số người đã nói rằng Chúa Giê-su không được mô tả bởi vì điều này chỉ tượng trưng cho phần trên đất của Tổ chức Đức Giê-hô-va. Có thật không? Vậy tại sao Đức Giê-hô-va ở đây? Nếu đó chỉ là phần trên đất, thì tại sao lại trưng bày Đức Giê-hô-va trên cái gọi là cỗ xe của Ngài. (Tôi nói như vậy vì không nơi nào trong khải tượng này của Ê-xê-chi-ên, cũng như trong phần còn lại của Kinh thánh về vấn đề đó, Đức Giê-hô-va đã từng được miêu tả đang cưỡi một cỗ xe. thần thoại. Bạn không tin? Hãy Google nó!)

Nhưng trở lại vấn đề trong tầm tay. Hội thánh Cơ đốc được gọi là Cô dâu của Đấng Christ.

Vậy chúng ta có gì ở đây nào? Nếu bạn đọc Ê-phê-sô 5: 21-33, bạn sẽ thấy Chúa Giê-su được xem như một người chồng với cô dâu của mình. Vì vậy, ở đây chúng ta có hình ảnh của Cô dâu và Bố của Cô dâu, nhưng Chú rể bị thiếu? Ê-phê-sô cũng gọi hội thánh là Thân thể của Đấng Christ. Đấng Christ là người đứng đầu hội thánh. Vậy chúng ta có gì ở đây nào? Một cơ thể không đầu?

Một trong những lý do làm giảm bớt vai trò của Chúa Giêsu đã được thực hiện là việc giáng chức Chúa của chúng ta vào tình trạng của thiên thần.

Hãy nhớ rằng, con người chỉ thấp hơn một chút so với các thiên thần.

Là một người đàn ông mà bạn quan tâm đến anh ta, hay con trai của người đàn ông mà bạn chăm sóc cho anh ta? Bạn làm cho anh ta thấp hơn một chút so với các thiên thần; Bạn trao vương miện cho anh ta bằng vinh quang và danh dự. ((XN 8: 4, 5 BSB)

Vì vậy, nếu Chúa Giêsu chỉ là một thiên thần, có nghĩa là bạn và tôi chỉ thấp hơn Chúa Giêsu một chút. Điều đó có vẻ ngớ ngẩn, thậm chí phạm thượng đối với bạn? Nó làm với tôi.

Cha bảo chúng ta: "Hãy trả lời kẻ ngu theo sự điên rồ của nó, kẻo nó trở nên khôn ngoan trong mắt mình." (Châm ngôn 26: 5 BSB) Đôi khi, cách tốt nhất để chỉ ra sự phi lý của một dòng suy luận là đưa nó đến cực điểm logic của nó. Ví dụ: Nếu Chúa Giê-xu là Michael, thì Michael là Chúa, bởi vì Giăng 1: 1 nói, diễn giải, "Ban đầu là Archangel Michael, và Archangel Michael ở với Chúa, và Archangel Michael là một vị thần." (Giăng 1: 1)

Theo Giăng 1: 3 và Cô-lô-se 1:16, mọi vật đều được tạo ra bởi, cho và qua Tổng lãnh thiên thần Michael. Archangel Michael tạo ra vũ trụ. Chúng ta phải đặt niềm tin vào Archangel Michael dựa trên John 1:12. Archangel Michael là “con đường, sự thật và sự sống. Không ai đến với Cha ngoại trừ qua ”Archangel Michael. (Giăng 14: 6) Ngài là "Vua của các vua và Chúa của các chúa." (Re 19:16) Tổng lãnh thiên thần Michael là "người cha vĩnh cửu". (Ê-sai 9: 6)

Nhưng một số người, vẫn tuyệt vọng bám vào niềm tin, sẽ trích dẫn Khải Huyền 12: 7-12 và tranh luận rằng ai khác ngoài Chúa Giê-su có thể là người ném Ma-quỉ ra khỏi thiên đàng? Chúng ta hãy xem xét nhé?

Chiến tranh và chiến tranh nổ ra trên thiên đàng: Michael và các thiên thần của anh ấy đã chiến đấu với con rồng, và con rồng và các thiên thần của nó đã chiến đấu nhưng họ không thắng thế, cũng không phải là nơi tìm thấy họ trên thiên đàng nữa. Vì vậy, con rồng vĩ đại đã bị ném, con rắn nguyên thủy, người được gọi là Quỷ và Satan, người đang đánh lạc hướng toàn bộ trái đất có người ở; anh ta bị ném xuống đất, và các thiên thần của anh ta bị ném xuống với anh ta. Tôi nghe thấy một tiếng lớn trên trời nói: Hiện tại đã đến để vượt qua sự cứu rỗi và quyền năng và Nước Thiên Chúa của chúng ta và uy quyền của Chúa Kitô của mình, bởi vì người tố cáo anh em của chúng tôi đã bị đánh bại, người buộc tội họ ngày và đêm trước Thiên Chúa của chúng ta! Và họ đã chinh phục anh ta vì máu của Con Chiên và vì lời chứng kiến ​​của họ, và họ không yêu linh hồn của họ ngay cả khi đối mặt với cái chết. Trên tài khoản này, hãy vui mừng, bạn và bạn cư trú trong đó! Khốn cho trái đất và biển cả, vì Quỷ dữ đã giáng xuống bạn, tức giận vô cùng, khi biết rằng mình có một khoảng thời gian ngắn. Xiêu cá (Re 12: 7-12)

Các nhân chứng cho rằng điều này đã xảy ra vào tháng 10 của 1914 và Michael thực sự là Jesus.

Các tín đồ Đấng Christ được xức dầu ngày nay đã chỉ ra trước tháng 1914 năm 14 là một ngày quan trọng. (w7 15/30 trang 31-10 trang XNUMX)

Rõ ràng, từ bối cảnh, trận chiến này đã diễn ra bởi vì theo câu 10, "bây giờ đã đến để vượt qua sự cứu rỗi và quyền năng và Vương quốc của Đức Chúa Trời chúng ta và quyền lực của Đấng Christ của ngài". Kể từ khi Nhân Chứng lên ngôi và uy quyền của Đấng Christ vào tháng 1914 năm XNUMX, trận chiến phải diễn ra sau đó hoặc ngay sau đó.

Nhưng những gì về những kẻ khốn nạn tiếp theo với trái đất và biển thì sao?

Đối với Nhân chứng, điều tồi tệ bắt đầu với Chiến tranh thế giới thứ nhất, sau đó tiếp tục với nhiều cuộc chiến tranh, dịch bệnh, nạn đói và động đất. Tóm lại, bởi vì ác quỷ tức giận, nó đã gây ra nhiều cuộc đổ máu của 20th thế kỷ.

Ngoài ra, cụm từ họ đã chinh phục anh ta vì dòng máu của Con Chiên và vì lời nói của nhân chứng của họ phải áp dụng cho Nhân Chứng Giê-hô-va từ 1914 trở đi.

Các vấn đề bắt đầu ngay với cách diễn giải này. Đầu tiên, theo Nhân chứng, ma quỷ không thể bị ném xuống trước tháng 1914 năm XNUMX, nhưng cuộc chiến (điều tồi tệ) mà anh ta được cho là phải chịu trách nhiệm do cơn thịnh nộ lớn của anh ta, đã được tiến hành vào thời điểm đó. Nó đã bắt đầu vào tháng Bảy năm đó, và các quốc gia đã chuẩn bị cho nó trong một trong những cuộc chạy đua vũ trang vĩ đại nhất trong lịch sử trong mười năm trước đó. Có phải con quỷ định nổi giận?

Hơn nữa, các Cơ đốc nhân đã 'chiến thắng Sa-tan bằng lời chứng của họ kể từ thời Chúa'. Không có gì độc đáo về đức tin và sự chính trực của Học viên Kinh thánh để phân biệt họ với các tín đồ Đấng Christ trung thành qua nhiều thế kỷ.

Hơn nữa, uy quyền của Đấng Christ không chỉ có hiệu lực vào năm 1914, nhưng đã có từ khi Ngài phục sinh. Ông ấy đã không nói, "Mọi quyền hành đã được giao cho tôi trên trời và dưới đất" sao? (Mt 28:18) Ông có được điều đó vào năm 33 CN, và thật khó để hình dung rằng sau đó ông được trao nhiều quyền hơn. Không phải "tất cả thẩm quyền" có nghĩa là "tất cả thẩm quyền"?

Nhưng tôi nghĩ kicker thực sự là như sau:

Nghĩ về điều này. Chúa Giê-su rời trái đất để trở về trời để nhận vương quốc mà ngài đã kiếm được cho con đường trung thành của ngài trên đất. Chúa Giê-su đã minh họa điều này trong một câu chuyện ngụ ngôn bắt đầu, “Một người xuất thân cao quý đã đi đến một vùng đất xa xôi để bảo đảm quyền lực vua cho mình và trở về.” (Lu 19:12) Khi lên trời vào năm 33 CN, bài Thi thiên tiên tri này được ứng nghiệm:

Đức Giê-hô-va tuyên bố với Chúa của tôi:
“Ngồi bên tay phải của tôi
Cho đến khi tôi đặt kẻ thù của bạn làm phân cho đôi chân của bạn.
(Thi thiên 110: 1)

Đức Giê-hô-va bảo Chúa Giê-su, vị Vua mới lên ngôi, ngồi thật chặt trong khi Ngài (Đức Giê-hô-va) đặt những kẻ thù của Chúa Giê-su dưới chân mình. Hãy lưu ý, Đức Chúa Trời không tiêu diệt kẻ thù của mình, nhưng Ngài đặt chúng dưới chân mình. Bệ bước của Đức Giê-hô-va là đất. (Ê-sai 66: 1) Theo đó, kẻ thù của Chúa Giê-su sẽ bị giam cầm trên đất. Điều đó hoàn toàn phù hợp với những gì được mô tả xảy ra với Sa-tan và các quỷ của hắn trong Khải Huyền chương 12.

Tuy nhiên, Chúa Giêsu không làm điều này. Anh ta được lệnh phải ngồi trong khi Đức Giê-hô-va làm việc đó. Giống như bất kỳ vị vua nào, Giê-hô-va Đức Chúa Trời có các đội quân thực hiện sự đấu thầu của ngài. Ngài được gọi là “Đức Giê-hô-va vạn quân” ​​hàng trăm lần trong Kinh thánh và các đội quân của ngài là thiên thần. Vì vậy, để làm cho Thi thiên này trở thành sự thật, Michael, không phải Chúa Giê-su, hành động theo lệnh của Đức Chúa Trời và là một trong những hoàng tử thiên thần hàng đầu dẫn đầu đội quân thiên thần của mình để chiến đấu với Ma quỷ. Bằng cách này, Đức Giê-hô-va đặt những kẻ thù của Chúa Giê-su dưới chân ngài.

Việc đó đã xảy ra khi nào?

Chà, sự cứu rỗi, quyền năng, vương quốc của Đức Chúa Trời và quyền hành của Đấng Christ có từ bao giờ? Chắc chắn không phải vào năm 1914. Chúng ta chỉ thấy rằng Chúa Giê-su tuyên bố mọi quyền hành đã thuộc về ngài sau cái chết và sự phục sinh của ngài. Sau đó, Vương quốc của Đức Chúa Trời và Đấng Christ của Ngài đã bắt đầu, nhưng Chúa Giê-su được bảo phải kiên nhẫn ngồi cho đến khi kẻ thù của ngài bị khuất phục như một cái ghế đẩu cho chân ngài.

Do đó, có lý do để tin rằng việc lật đổ Satan đã xảy ra vào thế kỷ thứ nhất, ngay sau khi Chúa Giê-su lên trời. Còn phần còn lại của khải tượng được mô tả trong Khải Huyền chương 12 thì sao? Đó sẽ là chủ đề của một loạt video trong tương lai, Chúa muốn. Khi nhìn vào phần còn lại của tầm nhìn, chúng ta có thể tìm thấy sự nhất quán với sự hiểu biết rằng nó đã xảy ra vào thế kỷ thứ nhất không? Tôi không phải là người giả vờ, một người tin mọi điều trong Kinh thánh Cơ đốc giáo đã xảy ra vào thế kỷ thứ nhất. Tôi tin rằng chúng ta phải tiếp nhận Kinh thánh khi chúng đến và làm theo lẽ thật ở bất cứ nơi đâu. Tôi không nói một cách giáo điều rằng lời tiên tri này đã được ứng nghiệm vào thời điểm Đấng Christ thăng thiên, chỉ rằng đó là một khả năng khác biệt và hiện tại dường như phù hợp với câu chuyện Kinh Thánh.

Đó là một quy tắc logic mà trong khi chúng ta có thể không phải lúc nào cũng biết chính xác những gì là một cái gì đó, chúng ta rất thường có thể loại trừ những gì nó không phải là.

Bằng chứng là lời tiên tri này chắc chắn không được thực hiện trong 1914. Tôi tin rằng sức nặng của các bằng chứng chỉ ra trong thế kỷ đầu tiên, nhưng nếu bằng chứng được đưa ra để cho vay uy tín vào một ngày khác, tất cả chúng ta nên cởi mở để xem xét nó.

Bạn có để ý rằng bằng cách giải phóng bản thân khỏi những định kiến ​​buộc chúng ta phải áp đặt giáo điều tôn giáo vào việc nghiên cứu Kinh thánh, chúng ta có thể hiểu được Kinh thánh dễ dàng hơn, nhất quán hơn những gì chúng ta có theo niềm tin cũ của mình không? Điều đó không thỏa mãn sao?

Đây là kết quả của việc xem xét mọi thứ theo phương pháp chú giải hơn là khoa trương. Bạn có nhớ hai thuật ngữ đó có nghĩa là gì không? Chúng tôi đã thảo luận về chúng trong các video trước.

Nói cách khác, sẽ thỏa mãn hơn nhiều khi để Kinh Thánh dẫn chúng ta đến sự thật thay vì cố gắng buộc nó phải ủng hộ sự thật của chính chúng ta.

Thực ra, lý do Nhân Chứng Giê-hô-va tin rằng Tổng lãnh thiên thần Michael là Chúa Giê-su là kết quả trực tiếp của sự khôn ngoan, cố gắng buộc Kinh thánh ủng hộ lẽ thật của họ. Những lời tiên tri của các vị vua của phương bắc và nam cũng như 1,290 ngày và 1,335 ngày của Đa-ni-ên đều bị ảnh hưởng bởi nhu cầu ủng hộ năm 1914 của họ.

Tất cả điều này tạo nên một bài học đối tượng tuyệt vời về sự nguy hiểm của phương pháp nghiên cứu này. Trong video tiếp theo của chúng tôi, chúng tôi sẽ sử dụng điều này như một phương tiện để học cách không học Kinh thánh và sau đó chúng tôi sẽ thực hiện lại nghiên cứu của mình bằng cách sử dụng phương pháp thích hợp để đến với lẽ thật Kinh thánh. Chúng tôi sẽ đặt sức mạnh khám phá vào tay bạn, vào tay cá nhân Cơ đốc nhân, nơi nó thuộc về. Không nằm trong tay của một số thẩm quyền Giáo hội, một số Giáo hoàng, một số Hồng y, một số Tổng giám mục, hoặc một số Cơ quan quản lý nào đó.

Cảm ơn vì đã xem. Vui lòng nhấn đăng ký nếu bạn muốn được thông báo về việc phát hành video tiếp theo.

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.
    40
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x