"Chúng tôi không bỏ cuộc"!

“Vì vậy, chúng tôi không bỏ cuộc” .— 2 Cô-rinh-tô 4:16.

 [Từ ngày 8 tháng 19 năm 20, Nghiên cứu Điều 31: Ngày 30 tháng 6 - ngày 2019 tháng XNUMX năm XNUMX]

Đây là một bài viết khác về cùng một loại chủ đề, chủ đề đằng sau tất cả chúng là không được từ bỏ. Các ví dụ gần đây khác trong năm nay bao gồm:

• Đừng bị đánh lừa bởi trí tuệ của thế giới
• Xem ra rằng không ai bắt bạn bị giam cầm
• Bạn có hoàn thành đầy đủ Bộ của bạn?
• Điều gì ngăn cản tôi được rửa tội?
• Giữ sự liêm chính của bạn
• Những gì chúng ta tham dự tại các cuộc họp nói về chúng ta
• Đừng lo lắng vì tôi là Chúa của bạn
• Tôi sẽ bước đi trong sự thật của bạn
• Bạn đang biến suy nghĩ của Đức Giê-hô-va thành của riêng bạn phải không?
• Mua sự thật và không bao giờ bán nó
• Ai nhào nặn suy nghĩ của bạn?

Có thể thoạt nhìn bạn có thể tự hỏi tất cả các bài viết này có liên kết gì, nhưng đằng sau tất cả các chủ đề này và trong nội dung của các bài viết thực tế, đã có nội dung tương tự. Lực đẩy phổ biến và chủ đề phổ biến chạy qua các bài viết nghiên cứu này là:

• để khuyến khích những người nghi ngờ bỏ qua chúng và được rửa tội,
• nếu được rửa tội, không được dừng tham dự các cuộc họp,
• để tiếp tục trong Tổ chức mặc dù bạn cảm thấy muốn bỏ cuộc,
• bỏ qua mọi thông tin không được cung cấp thông qua Tổ chức,
• chỉ chấp nhận những gì Tổ chức dạy.

Tại sao cần có những loại bài báo này, thay vì Nghiên cứu Kinh Thánh thích hợp để xây dựng đức tin của Anh chị em và hỗ trợ họ phát triển các phẩm chất Kitô giáo? Chỉ có thể là vì nhiều người đang từ bỏ, ít nhất là trong các cuộc họp và tham gia phục vụ tại hiện trường, và thậm chí tự coi mình là Nhân Chứng Giê-hô-va, với những người trẻ tuổi và thậm chí một số người trưởng thành không chịu phép báp têm.

Điều gì có thể là nguyên nhân gốc rễ của khí hậu bất ổn rõ ràng này? Tại sao anh chị em sẽ làm điều đó? Có thể là do nhiều người đang trở nên băn khoăn sau đây?

• các mục tin tức liên tục về các vụ án liên quan đến tội phạm ấu dâm trong Tổ chức,
• sự di chuyển liên tục của ngày Armageddon,
• nhận thức ngày càng tăng về các vấn đề với các yêu cầu và giáo lý khác nhau của Tổ chức.
• nghi ngờ về việc 1914 có đúng không,
• nghi ngờ về chính sách lật đổ,
• nghi ngờ về cơ sở kinh điển để từ chối truyền máu toàn bộ, nhưng chấp nhận phân số máu
• bị nhiễu loạn bởi những lời kêu gọi quyên góp liên tục, trong khi Hội trường Vương quốc tự tài trợ và trả tiền của họ đang bị bán hết từ dưới chân họ và họ có bị buộc phải đi xa hơn để tham dự các cuộc họp tại một hội trường khác không?

Sau phần giới thiệu, đoạn 4-7 đối phó với ví dụ của Sứ đồ Phao-lô. Bây giờ, đúng là anh ấy là một ví dụ tốt cho tất cả; nhưng anh ta cũng là một cá nhân được thúc đẩy đặc biệt như đã được chứng minh bằng sự tiến bộ của anh ta giữa những người Pha-ri-si trước khi anh ta trở thành Nhân Chứng của Chúa Kitô. Đại đa số Nhân Chứng sẽ không có cùng một động lực, khả năng hoặc hoàn cảnh để theo gương của Paul, tuy nhiên đó là những gì được đưa ra để xếp hạng và đưa Nhân Chứng làm cách để tự mình tiến hành. Chúng tôi không thể hy vọng phù hợp với nó, hoặc bất cứ nơi nào gần nó.

Cá nhân, nói mặc dù có một ý chí mạnh mẽ để thành công với những gì tôi chọn làm, tôi biết rằng anh ta không bao giờ có thể tiếp cận với tấm gương của Paul, cả về thể chất và tinh thần. Nó cũng trở nên chán nản khi thường xuyên đưa ra ví dụ nổi bật này như thể đó là cách duy nhất được chấp nhận để tự hành xử và được Chúa và Chúa Kitô chấp nhận.

Trở lại thế kỷ thứ nhất, nhiều nô lệ đã trở thành Kitô hữu. Họ không có tự do đi truyền giáo, du lịch trong các chuyến đi truyền giáo, cũng không rao giảng ở chợ, cũng không đi họp. Họ có khả năng giới hạn nói chuyện với những người nô lệ về những gì họ đã học được. Trên thực tế, có thể hiểu rằng có lẽ 20% ở các tỉnh phía đông La Mã là nô lệ, tăng lên 25% + ở Ý, Hy Lạp và Tiểu Á, và chính Rome có 30% dân số là nô lệ.[I] Có phải sứ đồ Phao-lô không ngừng khuyến khích họ noi gương ông? Không, chỉ để làm tốt nhất trong hoàn cảnh của họ.

Đoạn 9 và 10 đối phó với HungTrì hoãn kỳ vọng. Điều này khẳng định phần lớn các kết luận được đề cập ở phần đầu của bài đánh giá này. Hai đoạn này cũng rất thú vị trong những gì họ không nói.

Chẳng hạn, Đoạn 9 nói rằngVào thời điểm đó, nhiều Kitô hữu được xức dầu dự kiến ​​sẽ nhận được phần thưởng trên trời của họ trong 1914. Khi điều đó không xảy ra, làm thế nào mà những người trung thành đối phó với những kỳ vọng bị trì hoãn của họ.

• Nó chứa sự chấp nhận thực tế của những kỳ vọng thất bạikhi điều đó đã không xảy ra"
• Nhưng ai là người tinh tế đổ lỗi cho những kỳ vọng thất bại này? Làm thế nào mà những người trung thành đối phó với cung cấp their dịch trì hoãn kỳ vọng (in đậm chúng ta). Vâng, sự đổ lỗi được đặt lên họ, không có lời xin lỗi nào cho những kỳ vọng sai lầm được đưa ra bởi CT Russell và phần còn lại của ban lãnh đạo Học sinh Kinh Thánh trong nhiều thập kỷ cho đến ngày nay.
• Điều gì còn thiếu? Không có yêu cầu hoặc khẳng định nào được đưa ra về thời điểm những người này nhận được sự hoàn thành của những kỳ vọng bị trì hoãn của họ. Đoạn 11 mang đến trải nghiệm của một cặp đôi như vậy vẫn trung thành với JW'scho đến khi họ kết thúc khóa học trần thế của họ nhiều thập kỷ sau đó. Tuy nhiên, không có đề cập đến việc họ đạt được kỳ vọng phần thưởng trên trời vào thời điểm đó. Có phải Tổ chức đang chuẩn bị cho một sự điều chỉnh trong suy nghĩ? Tôi đã tìm kiếm kỹ lưỡng các ấn phẩm của Tổ chức cách đây nhiều năm và không thể tìm thấy một bài báo nào đề cập đến những gì những người tự xưng được xức dầu sẽ làm khi họ được tuyên bố là sẽ sống lại thiên đàng khi chết cho đến khi Ha-ma-ghê-đôn đến. Có một sự im lặng chói tai về vấn đề này.

Kinh nghiệm thứ hai trong đoạn 11 trích dẫn người anh trai được y tá khen ngợi vì đã phục vụ Tổ chức quá lâu, cho biết Nhưng đó không phải là những gì chúng tôi đã làm mà quan trọng. Đó là những gì chúng tôi làm từ đây về tính đó.. Đây thực sự là một tình cảm không được mô tả, nhưng nó được đưa vào bài viết để đưa ra thông điệp một cách tinh tế, 'bạn có thể đã làm rất nhiều trong cuộc sống của mình để phục vụ Tổ chức, nhưng bạn vẫn cần phải làm nhiều hơn nữa, bạn không thể dừng lại'.

Tuy nhiên, tiếng Do Thái 6: 10 (thực sự được trích dẫn trong đoạn tiếp theo) nói Đối với Chúa không phải là bất chính để quên đi công việc của bạn và tình yêu mà bạn đã thể hiện cho tên của anh ấy, trong đó bạn đã khai thác với những người thánh và tiếp tục theo đuổi. Do đó, để nói những gì anh em đã làm, thực tế là: 'bất cứ điều gì tôi làm trong quá khứ đều không liên quan, vì sự cứu rỗi của tôi, đó là những gì tôi làm trong tương lai', trái ngược với những lời của Paul trong tiếng Do Thái, đó làChúa không bất chính để quên đi công việc của bạn và tình yêu mà bạn thể hiện cho tên của anh ấy. Theo tuyên bố của mình, người anh em đã ám chỉ rằng Chúa là bất chính, rằng nếu bạn không theo kịp tốc độ hoặc cải thiện công việc và tình yêu của bạn, thì bạn sẽ không nhận được phần thưởng đã hứa. Rõ ràng, Sứ đồ Phao-lô không đồng ý với quan điểm sai lầm này.

Đoạn 12 cũng đề cập đến Sự tôn sùng toàn bộ không được đo lường bằng số tiền chúng tôi làm trong dịch vụ của Đức Giê-hô-va. Đúng là Giê-hô-va Đức Chúa Trời không đo lường chúng ta theo cách đó, nhưng Tổ chức thì có. Nếu bạn ngừng cung cấp báo cáo dịch vụ hiện trường, bạn sẽ sớm được coi là không hoạt động. Bạn cũng được đánh giá dựa trên nội dung của nó nếu bạn muốn được bổ nhiệm làm trưởng lão hoặc tôi tớ thánh chức. Nó cũng là một người phán xét rất hẹp hòi về việc bạn phụng sự Đức Chúa Trời. Không có chỗ cho những lần trở lại đã cố gắng, nhưng không thấy ở nhà. Không có chỗ cho thời gian để giúp đỡ những người khác đang gặp khó khăn, dù là anh chị em hay công chúng, theo cách thể chất hay tình cảm. Chỉ có lời rao giảng được tính.

Khi tôi viết bài đánh giá này, Bahamas đang nhận được tin tức về sự tàn phá do cơn bão Dorian gây ra. Do đó, cư dân của Bahamas hiện tại sẽ cần sự giúp đỡ về mặt vật chất và tinh thần, ít có thời gian dành cho những điều tinh thần. Tại sao? Sự tồn tại của họ trong ngắn hạn phụ thuộc vào việc đảm bảo các nhu cầu thiết yếu của cuộc sống, nước sạch, thực phẩm an toàn và một số nơi trú ẩn. Tuy nhiên, chắc chắn sẽ sớm có một số mẩu tin nhỏ, trong Tháp Canh hoặc trên JW.org cho biết Nhân Chứng ở Bahamas đã rao giảng như thế nào vào thời điểm này. Đức Giê-hô-va không đo lường mức độ chúng ta làm, mà là tinh thần nơi chúng ta làm và cách chúng ta làm việc đó. Mặt khác, Tổ chức tự xưng là của anh ta lại đánh giá và đo lường giá trị của một người. Nó thực hiện điều này dựa trên mức độ mà một người làm để tiếp tục mục tiêu của Tổ chức, bằng cách xây dựng đế chế bất động sản của mình, hoặc tham gia vào đợt tuyển dụng của nó, thay vì trưng bày thành quả của tinh thần cho tất cả những gì chúng ta tiếp xúc.

Vấn đề duy nhất để tuyên dương lập trường của Anh chị em đã chịu đựng nhiều thập kỷ khó khăn và bắt bớ là trong nhiều trường hợp, có thể tránh được (a), với cách tiếp cận ít đối đầu hơn, mà không ảnh hưởng đến phẩm chất Kitô giáo thực sự, và (b) là đó là vì đứng trước niềm tin của họ vào những lời hứa của Chúa Kitô hoặc vì những khía cạnh cụ thể trong đức tin của họ dựa trên sự giải thích của Tổ chức.

Ngoài ra, chúng ta cần hỏi liệu đó có phải là cuộc bức hại chỉ dành riêng cho Nhân Chứng Giê-hô-va không. Chúng tôi thường được nói rằng cuộc bức hại là vì là Nhân Chứng, do đó được cho là đưa ra bằng chứng rằng Tổ chức là Tổ chức của Thiên Chúa, nhưng chúng tôi hiếm khi, nếu được nói với sự thật đầy đủ. Chúng tôi hiếm khi, nếu có, nghe từ Tổ chức về thực tế rằng các Kitô hữu khác cũng đang bị đàn áp ở cùng một quốc gia, như Eritrea và Trung Quốc và thậm chí cả Nga, trong số những người khác.

Trong tuần lễ rà soát này đã được chuẩn bị, một người cao tuổi địa phương đã khuyến khích hội chúng thể hiện đức tin và sự bất chấp của phe đối lập để thuyết giảng trong các căn hộ, nơi có lệnh cấm đối với người gọi tôn giáo. Cách tiếp cận đối đầu này sẽ chỉ gây ra nhiều sự phản đối, cùng với những rắc rối không cần thiết cho những người đưa lời khuyên này vào thực tế. Nó thực sự sẽ có ích cho mục đích làm chứng cho tất cả những người sẽ lắng nghe? Chúa Giêsu đã đưa ra những chỉ dẫn rõ ràng để phủi bụi khỏi chân một người và bước tiếp khi mọi người từ chối và chống lại thông điệp mà các môn đệ mang đến. Ông không đề nghị các môn đệ của mình cố tình khiêu khích, cũng không xem một vụ bắt giữ như một huy hiệu danh dự (Matthew 10: 14, tiếng Do Thái 12: 14).

Đoạn cuối 14-17 thảo luận về chủ đềĐược thúc đẩy bởi hy vọng của chúng tôi cho tương lai.

Hai đoạn cuối đề cập đến việc chỉ tập trung vào mục tiêu giành chiến thắng trong cuộc đua giành sự sống, với ngụ ý rằng chúng ta nên bỏ qua mọi thứ đang diễn ra xung quanh, ngay cả khi chúng ta đang đi sai hướng!

————————————————–

[I] Xem https://byustudies.byu.edu/charts/6-4-estimated-distribution-citizenship-roman-empire

Tadua

Bài viết của Tadua.