Hãy để tình yêu của bạn thật nhiều

“Đây là điều tôi tiếp tục cầu nguyện, rằng tình yêu của bạn có thể vẫn còn nhiều hơn và nhiều hơn nữa.” - Phi-líp 1: 9.

 [Từ tuần 8/19 trang.8 Nghiên cứu Điều 32: Ngày 7 tháng 13 - ngày 2019 tháng XNUMX năm XNUMX]

Ngay từ cái nhìn đầu tiên, chúng ta sẽ có thể thưởng thức một bài viết nâng cao tất cả về hiển thị tình yêu.

Vì vậy, để giúp chúng tôi trên đường đi, chúng ta hãy đọc ngắn gọn kinh sách trong ngữ cảnh của nó. Philippians 1: 9 đọc TiếngVà đây là điều tôi tiếp tục cầu nguyện, rằng tình yêu của bạn có thể vẫn còn nhiều hơn nữa với kiến ​​thức chính xác và sự phân biệt đầy đủ;

Dừng lại. Bạn có nhận thấy sự khác biệt? Đoạn trích chủ đề đã dừng hẳn sau cụm từnhiều hơn và nhiều hơn nữa", nhưng câu Kinh thánh thì không, nó vẫn tiếp tục.

Do đó, chúng tôi có thể nhưng chỉ kết luận rằng Tổ chức sẽ không thảo luận sâu về tầm quan trọng của Lời nóikiến thức chính xác và nhận thức đầy đủ. Tuy nhiên, chắc chắn hai tài sản này rất quan trọng và không thể tách rời khỏi khả năng không chỉ thể hiện tình yêu, mà còn thực hành tình yêu. Tại sao vậy? Phao-lô trả lời câu hỏi này trong những câu thơ tiếp theo.

Philippians 1: 10-11 tiếp tục: phạm để BẠN có thể chắc chắn về những điều quan trọng hơn, để BẠN có thể hoàn hảo và không gây vấp phạm cho người khác cho đến ngày của Đấng Christ, 11 và có thể được đầy trái công bình, nhờ Chúa Giê-xu Christ, trước sự vinh hiển và ngợi khen của Đức Chúa Trời. ”.

Quả thật, làm sao chúng ta có thểđảm bảo những điều quan trọng hơn nếu chúng ta không có một người Vikingkiến thức chính xác những điều quan trọng nhất là gì?

Thật vậy, làm thế nào chúng ta có thể là người Vikinghoàn mỹ" không có "Kiến thức chính xác? Không nghi ngờ gì hành động của chúng tôi sẽ bị thiếu sót với kiến ​​thức không chính xác. Nếu hành động của chúng tôi là thiếu sót, chúng tôi có thểbị vấp ngã người khác như "phân biệt đầy đủ sẽ không thể có được nếu không có sự thật đầy đủ.

Chúng tôi được dẫn đến kết luận của Paul, đó làchính quả…đến vinh quang của Chúa và ca ngợi chỉ có thể với tất cả các điều kiện tiền hiện tại; đó là tình yêu dành cho Chúa và Chúa Kitô Kiến thức chính xác và nhận thức đầy đủ.

Ngoài ra, bạn có để ý những gì cũng cần cho người dùng khôngtrái cây công bìnhMùi. Nó có thể đạt được thông qua Chúa Giêsu Kitô và sẽ mang lại vinh quang và ngợi khen cho Thiên Chúa. Những trái cây chính đáng này là gì?

Trong Matthew 7: 15-16 Chúa Giêsu nóiHãy đề phòng những tiên tri giả đến với BẠN trong vỏ bọc của bầy cừu, nhưng bên trong chúng là những con sói hung hãn. 16 Nhờ hoa trái của chúng, BẠN sẽ nhận ra chúng. Không bao giờ người ta hái nho từ gai hay sung từ cây tật lê, phải không? ”.

Ngài cũng nhắc chúng ta trong Giăng 15: 4 (Nghiên cứu Kinh thánh ở Berean) là “hãy ở lại trong Ta, và Ta sẽ ở lại trong các ngươi. Cũng như không một nhánh nào có thể tự sinh hoa trái trừ khi nó còn ở trong cây nho, các con cũng không thể sinh trái trừ khi các con ở lại trong Ta. ” (NWT thay thế “trong” bằng “kết hợp với” làm đảo lộn ý nghĩa của lời Chúa Giê-su.) "Rõ ràng, nếu không theo Chúa Kitô, sẽ không thể sinh hoa trái.

Hơn nữa, Galatians 5: 22 nói rằngMặt khác, hoa trái của tinh thần là tình yêu thương, vui vẻ, hòa bình, nhịn nhục, nhân hậu, tốt lành, đức tin, 23 ôn hòa, tự chủ. Không có luật chống lại những điều này.". Đây là những từ quen thuộc với tất cả các sinh viên Kinh Thánh và chắc chắn là Trái cây đúng nghĩa chúng ta nên được lấp đầy

Đã xác định rõ ràng những gì mà Sứ đồ Phao-lô đang nói đến, chúng ta hãy xem nó được áp dụng như thế nào trong bài viết nghiên cứu về Tháp Canh.

Đoạn 1 nói rằngKhi sứ đồ Phao-lô, Silas, Lu-ca và Ti-mô-thê đến thuộc địa Phi-líp La Mã, họ đã tìm thấy nhiều người quan tâm đến sứ điệp Nước Trời. Bốn anh em sốt sắng này đã giúp thành lập một hội chúng, và tất cả các môn đệ bắt đầu gặp nhau, có khả năng là ở nhà của một tín đồ hiếu khách tên là Lydia.

Chưa đề cập đến tình yêu, nhưng có ý nghĩa công khai của việc rao giảng, và một liều lượng tốt của sự suy đoán về việc tham dự các cuộc họp và ở đâu. Tất cả những gì Công vụ 16: 14-15 thể hiện là Lydia đã khiến Paul và những người khác ở lại với cô ấy và gia đình cô ấy.

Cho đến nay bài viết đang theo một mô hình quen thuộc. Điều này có thay đổi với đoạn 2 không? Để xem nào.

Đoạn 2 nói rằngSatan khuấy động kẻ thù của sự thật, những người quyết liệt phản đối hoạt động rao giảng của những Kitô hữu trung thành này. À, bây giờ chúng ta có một làn sóng bức hại bị ném vào hỗn hợp, và một lời nhắc nhở về lời rao giảng, nhưng vẫn không có gì về tình yêu và kết quả của tinh thần. Tất cả các độc giả đã đọc hai bài viết trước đây của Watchtower hoặc các đánh giá của trang này về họ chắc chắn sẽ quen thuộc với chủ đề cơ bản của họ. Hãy sẵn sàng cho cuộc bức hại. Vì vậy, ở đây chúng tôi có thêm sự củng cố tinh tế cho thông điệp đó của Tổ chức.

Đã đặt bối cảnh theo cách này để viết cuốn sách cho người Philipin, chống lại bối cảnh rao giảng, gặp gỡ và bắt bớ, đoạn 3 sau đó yêu cầu chúng ta đọc bối cảnh của kinh sách chủ đề trong Phi-líp 1: 9-11. Đây là một cách tiếp cận cổ điển của eisigesis. Đặt chương trình nghị sự, sau đó đọc đoạn văn thánh thư, để người ta chịu ảnh hưởng nặng nề trong việc diễn giải đoạn văn theo các gợi ý trước đó, thay vì đọc thánh thư trước.

Rất nhiều tình yêu (Par.4-8)

Câu mở đầu và 1 John 4: 9-10 như một bài đọc kinh thánh nổi bật rằng Chúa yêu chúng ta Mùi bằng cách gửi Con của Ngài xuống trần gian để chết vì tội lỗi của chúng ta. Bên cạnh đó, hãy chú ý đến sự thiếu sót tinh tế của tên cá nhân Jesus, một mưu đồ phổ biến trong văn học của Tổ chức để hạ thấp sự công nhận của Jesus và tập trung cao độ vào Chúa Jehovah. Ngoài ra, không phải Chúa Giêsu cũng thể hiện tình yêu lớn lao đối với loài người bằng cách muốn và sẵn sàng đồng ý đến chết trên trái đất chứ không phải được gửi đi mà không có sự lựa chọn nào trong vấn đề này?

Một ví dụ về sự xuất tinh được tìm thấy trong Đoạn 4 nơi tình yêu được hiểu là tình yêu chỉ dành cho Thiên Chúa chứ không phải theo nghĩa rộng hơn như được chỉ ra bởi bối cảnh của Phi-líp 1: 9. Đoạn văn nói “Chúng ta nên yêu Chúa đến mức nào? Chúa Giê-su trả lời câu hỏi đó khi nói với một người Pha-ri-si: “Ngươi phải hết lòng, hết linh hồn và hết trí mà kính mến Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi”. (Ma-thi-ơ 22:36, 37) Chúng tôi không muốn tình yêu thương của mình dành cho Đức Chúa Trời chỉ là nửa vời. ”. Một lần nữa, tình yêu dành cho Chúa Giêsu không được nhắc đến, cũng không phải là tình yêu dành cho đồng loại của chúng ta.

Bài báo sau đó chuyển đi nhanh chóng và ngắn gọn để đạt được ưu điểmkiến thức chính xác và nhận thức đầy đủ với một âm thanh của cắnchúng ta xem việc học Kinh Thánh và thiền định thường xuyên về Lời Chúa là một trong những điều quan trọng nhất trong cuộc sống của chúng ta! điều mà tất nhiên chúng tôi muốn làm, nhưng quan trọng nhất là không có tài liệu của Tổ chức. Đáng buồn thay, hầu hết các Nhân Chứng sẽ xem việc đọc hoặc nghiên cứu các bài báo của Tháp Canh là Nghiên cứu Kinh Thánh, mặc dù nó cách xa nó.

Đoạn 6 mở đầu bằng “Tình yêu lớn lao của Đức Chúa Trời dành cho chúng ta sẽ thúc đẩy chúng ta yêu anh em mình. (Đọc 1 Giăng 4:11, 20, 21) ”. Đó chắc chắn là một tình cảm đúng đắn, nhưng như những đoạn tiếp theo trong bài viết thảo luận, không phải lúc nào cũng dễ dàng nảy sinh tình yêu thương đối với anh em chúng ta.

Như đoạn 7 bình luận: bênĐức Giê-hô-va nhìn thấy sự không hoàn hảo của chúng ta cũng như của anh em chúng ta. Tuy nhiên, bất chấp những điều không hoàn hảo này, anh ấy vẫn yêu anh trai của chúng tôi và anh ấy vẫn yêu chúng tôi. Tuy nhiên, lời khuyên trong đoạn văn không đầy đủ vì tất cả chỉ tập trung vào những thói quen gây khó chịu cho người khác, nhưng không có gì để giải quyết vấn đề rõ ràng hơn. Vấn đề là chúng ta nên thể hiện tình yêu với người khác bằng cách tập thói quen cáu kỉnh của chính mình, để người khác bớt khó chịu hơn.

Đoạn 9 cho chúng ta biếtđến hãy chắc chắn về những điều quan trọng hơn. ((Phil. 1: 10) Những điều quan trọng này bao gồm việc thánh hóa tên của Đức Giê-hô-va, thực hiện mục đích của anh ta, và sự bình an và hiệp nhất của hội chúng. (Matt. 6: 9, 10; John 13: 35). Câu hỏi đặt ra là đây có phải là những điều quan trọng hơn mà Sứ đồ Phao-lô đang nói đến không?

Chúng ta có thể gây ra sự thánh hóa tên của Đức Giê-hô-va không? Chúa Giêsu trong việc đưa ra lời cầu nguyện kiểu mẫu đề nghị cầu nguyện Hãy để tên của bạn được thánh hóa hay đặt ra. Không, tôi sẽ thánh hóa tên của bạn. Hai tài liệu tham khảo chéo là Ezekiel 36: 23 và 38: 23, cả hai ghi lại Đức Giê-hô-va nói rằng ông sẽ thánh hóa tên của chính mình. Chúng tôi có thể làm rất ít để hỗ trợ đó.

Thế còn "việc thực hiện mục đích của mình? Một lần nữa, ở cấp độ cá nhân, chúng ta có thể làm rất ít để hỗ trợ Đấng Tạo Hóa toàn năng thực hiện mục đích của mình.

Vì vậy, những gì về gợi ý cuối cùngsự bình yên và đoàn kết của hội đoàn? Ít nhất đây là một cái gì đó chúng ta có thể có ảnh hưởng đến. Tuy nhiên, nó đi kèm với một cảnh báo. Chúng ta có nên bảo vệ hòa bình và thống nhất bằng mọi giá? Rõ ràng, chúng ta không nên trả giá cho công lý và sự thật. Ví dụ, sẽ là sai lầm nếu bỏ qua các hành động tội phạm đối với một hoặc nhiều thành viên hội chúng, chỉ để giữ hòa bình. Sẽ là sai lầm khi giữ im lặng khi như Chúa Giêsu nói Đó là vô ích khi họ tiếp tục tôn thờ tôi, bởi vì họ dạy các mệnh lệnh của đàn ông như là giáo lý.(Matthew 15: 9).

Như sứ đồ Phao-lô đã tự trả lờinhững điều quan trọng hơn đã đếnđược lấp đầy với trái cây công bình, đó là thông qua Chúa Giêsu Kitô, Bỉ và điều này sẽ dẫn Hãy tôn vinh Chúa và tôn vinh Chúa.

Do đó, đâu là sự trợ giúp để làm việc và thực hành những điều nàytrái cây đúng đắn? Mất tích một cách vinh quang!

Đoạn 11 là đạo đức giả trong cách trình bày và những gì nó không nói. Khi đối phó với cụm từ tiếp theo của người Philipin 1: 9-10,không vấp ngã người khác, đoạn văn gợi ýChúng ta có thể làm như vậy bởi sự lựa chọn giải trí, lựa chọn quần áo hay thậm chí là lựa chọn việc làm của chúng tôi.

Tổ chức này rất đạo đức giả đến mức gây sốc.

• Là một nhân chứng đồng nghiệp sẽ ngừng tin vào Chúa và Chúa Giêsu vì bạn xem một bộ phim mà họ cho là sai?
• Điều gì sẽ xảy ra nếu bạn đi đến Phòng Nước Trời mà không đeo cà vạt và để râu?
• Điều gì sẽ xảy ra nếu bạn chấp nhận công việc liên quan đến việc cải tạo các tòa nhà cổ hoặc lịch sử và kết quả là đã sửa chữa trên một số nhà thờ cũ?

Lời sáo rỗng cũ, tôi có thể bị vấp ngã, có thể được nhiều Nhân Chứng thốt ra, nhưng liệu họ có từ bỏ niềm tin vào Thiên Chúa? Bất thường.

Vậy thì trong những kịch bản này thì sao?

• Hiển thị video có chứa chủ đề người lớn, chẳng hạn như cho thấy ai đó bị giết, ở nơi công cộng cho khán giả bao gồm cả thanh niên ở mọi lứa tuổi từ trẻ sơ sinh đến thanh thiếu niên? Ví dụ, bộ phim truyền hình về Josiah tại các công ước khu vực 2019, nơi Vua Amon, cha của Josiah bị sát hại bởi những người hầu cầm dao.
• Còn việc bán Kingdom Halls cho các tôn giáo khác thì sao?
• Điều gì về việc tiếp tục từ chối thay đổi chính sách về cách xử lý các cáo buộc lạm dụng tình dục trẻ em?

Những hành động có nhiều khả năng vấp ngã Nhân chứng và những người khác?

Nếu việc bán tháo Kingdom Hall trên toàn thế giới được biết đến rộng rãi hơn về chi tiết, nhiều Nhân Chứng sẽ bị vấp ngã nếu họ biết mức độ đầy đủ, vì nó không phù hợp với thông điệp liên tục được đưa ra về sự gia tăng phi thường.

Đối với việc tiếp tục xử lý sai các cáo buộc lạm dụng trẻ em, điều này đã khiến vô số Nhân Chứng vấp ngã, khiến họ không chỉ rời bỏ tổ chức mà còn mất hết niềm tin vào Chúa. Đó là những gì có nghĩa là "những người nhỏ vấp ngã".

Đoạn 13 thậm chí còn gây hại hơn trong các sự kiện gần đây. Nó nói rằng "Một cách khác chúng ta có thể làm ai đó vấp ngã là xúi giục người đó phạm tội. Làm thế nào điều đó có thể xảy ra? Hãy xem xét kịch bản này. Sau một thời gian dài đấu tranh khó khăn, một học viên Kinh thánh cuối cùng cũng có thể kiểm soát được cơn nghiện rượu của mình. Anh ta nhận ra rằng anh ta phải kiêng hoàn toàn nó. Anh ấy tiến bộ nhanh chóng và được rửa tội. Sau đó, một người chủ trì có ý nghĩa trong một buổi tụ họp Cơ đốc thúc giục anh mới chấp nhận đồ uống có cồn, nói: “Bây giờ anh là một Cơ đốc nhân; bạn có thần khí của Đức Giê-hô-va. Một khía cạnh của thánh linh là sự tự chủ. Nếu bạn thực hiện tự chủ, bạn sẽ có thể sử dụng rượu ở mức độ vừa phải ”. Chúng tôi chỉ có thể tưởng tượng hậu quả sẽ ra sao nếu người anh mới nghe theo lời khuyên sai lầm đó! ” 

Thật! Do đó, nó đặt ra một câu hỏi, điều gì sẽ xảy ra nếu người anh em mới này biết về sự kiện được mệnh danh một cách hài hước là “Bottlegate”? 'Trong khi thực tế một thành viên Cơ quan quản lý chi tiêu gần $ 1,000 trên Scotch cao cấp có vẻ giống như công việc kinh doanh của anh ta, quang học rất đáng nguyền rủa và có vẻ giống như một thứ đạo đức giả đôi chút theo “lời khuyên” đã nói ở trên. Có lẽ nếu thành viên Cơ quan quản lý của chúng tôi thừa nhận hành động của anh ta là không được khuyến cáo, chúng tôi có thể cắt giảm cho anh ta một số sự chểnh mảng, nhưng công nhận lỗi một cách công khai không phải là thông lệ GB.

Các yêu cầu trong đoạn 14 cũng cần kiểm tra. Nó nói rằng "Các cuộc họp Kitô giáo của chúng tôi giúp chúng tôi áp dụng các hướng dẫn được đưa ra tại Phi-líp 1: 10 theo một số cách. Sau đó, nó cung cấp cho các cách 3. Hãy để chúng tôi kiểm tra lần lượt chúng.

1. "chương trình thức ăn tinh thần phong phú nhắc nhở chúng ta về những gì Đức Giê-hô-va coi là quan trọng hơn.

Dựa trên đoạn 9 đã thảo luận ở trên, chương trình này rất giàu đồ ăn vặt hơn là thực phẩm tinh thần bổ dưỡng, tốt cho sức khỏe. Thực phẩm như vậy, dựa trên những gì Tổ chức cho là quan trọng hơn là những gì mà Lời Chúa mà Kinh thánh coi là quan trọng hơn.

2. "Thứ hai, chúng ta học cách áp dụng những gì chúng ta học để có thể hoàn hảo. Không có nỗ lực thực sự nào cho thấy bất kỳ tài liệu nào có thể được áp dụng cá nhân, vì vậy chúng tôi không thể học được bất cứ điều gì về cách hoàn hảo.
3. "thứ ba, chúng tôi bị kích động "yêu thích và làm việc tốt." (Hê-bơ-rơ 10:24, 25) ” Họ đang cố lừa ai? Chỉ ai sẽ bị kích động bởi những âm thanh cắn rứt, những tuyên bố không chính xác và thói đạo đức giả công khai? Ngay cả khi nó kích động một số người, họ sẽ có rất ít hỗ trợ từ bài báo này.

Gợi ý cuối cùng của đoạn này đưa ra lời khuyên trái với kinh sách chủ đề. Đoạn văn nói, TiếngChúng ta càng được các anh em khuyến khích, tình yêu của chúng ta dành cho Chúa và anh em của chúng ta sẽ càng tăng lên. Chỉ cần nhắc lại, ở Philippian 1, Paul nói rằng chúng ta cần cókiến thức chính xác và nhận thức đầy đủ, cả hai đều thiếu Tháp Canh nghiên cứu bài viết. Ngoài ra để đếnđược lấp đầy với trái cây công bình, đó là thông qua Chúa Giêsu Kitô.  Điều này cũng gần như hoàn toàn bị bỏ qua trong các Tháp Canh bài viết.

Ba đoạn cuối đề cập đến công việc rao giảng như là trái công bình duy nhất. Tuy nhiên, 1 Cô-rinh-tô

Tóm lại, cái này Tháp Canh bài báo nghiên cứu là một cơ hội lãng phí để giải quyết các vấn đề cơ bản trong Tổ chức và đồng thời là đạo đức giả. Các Kitô hữu có đầu óc tâm linh chân chính sẽ bị bỏ đói hoặc thậm chí bị đầu độc một lần nữa bởi chế độ ăn kiêng đồ ăn nhanh 'linh hồn' bị ô nhiễm này.