Một email từ Raymond Franz

Một người anh em địa phương mà tôi vừa gặp tại một buổi họp mặt Cơ đốc nhân của chúng tôi nói với tôi rằng anh ấy đã trao đổi email với Raymond Franz trước khi anh ấy qua đời vào năm 2010. Tôi hỏi anh ấy liệu anh ấy có tử tế khi chia sẻ chúng với tôi không và cho phép tôi chia sẻ chúng với tất cả mọi người. của bạn. Đây là bức đầu tiên anh ấy gửi cùng. Email ban đầu của anh ấy là info@commentarypress.com địa chỉ mà anh không chắc chắn có phải là đường dây trực tiếp đến Raymond hay không.

Tôi đã đính kèm phần thân email của Kevin theo sau là phản hồi của Raymond. Tôi đã tự do định dạng lại để dễ đọc và sửa một vài lỗi chính tả, nhưng ngoài ra, văn bản không được thay đổi.

Anh trai của bạn trong Chúa Kitô,

Meleti Vivlon

Email ban đầu:

Tôi đã đọc cuốn sách Khủng hoảng và bây giờ đang đọc cuốn sách Tự do và bây giờ tôi đang cảm ơn Chúa vì tôi đã có chúng. Tôi rời tổ chức vào năm 1975 lúc 19 tuổi nhưng bố mẹ tôi hiện 86 & 87 tuổi vẫn rất sùng đạo. Họ cũng đã đưa em gái tôi trở lại sau hơn 30 năm không hoạt động. Bạn thấy tôi chưa được rửa tội nên hầu như họ vẫn đối xử với tôi như cũ. Tôi rất thích viết thư cho Raymond Franz nếu đó là một cách nào đó để cảm ơn anh ấy vì tội lỗi đã được trút bỏ khỏi tôi. 30 năm “tại sao bạn không giữ vững lập trường?”. Tôi cảm thấy tôi chỉ phải cảm ơn ông Franz vì bây giờ tôi có thể cảm ơn cả Chúa và Chúa Giê-su vì sự tự do mới tìm thấy của tôi.

Trân trọng, Kevin

Phản hồi của Raymond

Từ: Bình luận báo chí [mailto: info@commentarypress.com]
Đã gửi: Thứ Sáu, Tháng 5 13, 2005 4: 44 PM
Đến: Đông
Chủ đề:

Kevin thân mến,

Tôi đã nhận được tin nhắn của bạn và cảm ơn bạn vì nó. Tôi rất vui vì bạn đã tìm thấy những cuốn sách hỗ trợ bạn.

Vào ngày 8 tháng 83, tôi 2000 tuổi và vào năm XNUMX, tôi bị chứng đột quỵ vừa phải. Không có kết quả tê liệt, nhưng nó khiến tôi mệt mỏi và mức năng lượng giảm. Vì vậy, tôi không thể theo kịp thư từ như tôi muốn.  Khủng hoảng lương tâm hiện có 13 ngôn ngữ, mang lại nhiều thư hơn. Sức khỏe của vợ tôi cũng đang trải qua một số vấn đề nghiêm trọng, cần có thời gian theo hướng đó. Cynthia đã trải qua một quá trình thông tim và phát hiện ra 10 chỗ tắc nghẽn trong tim cô. Các bác sĩ muốn tiến hành phẫu thuật bắc cầu nhưng cô ấy đã từ chối. Ngày 5 tháng 2000, tôi được phẫu thuật động mạch cảnh trái (một trong những động mạch chính cung cấp máu cho não). Phải mất một tiếng rưỡi, tôi mới tỉnh táo trong suốt ca mổ vì chỉ gây tê cục bộ. Các bác sĩ phẫu thuật rạch một đường dài khoảng 12 inch ở cổ, sau đó mở động mạch và loại bỏ tắc nghẽn trong đó. Động mạch cảnh phải của tôi bị tắc hoàn toàn gây ra đột quỵ vào năm XNUMX và do đó điều quan trọng là phải giữ cho bên trái thông thoáng và không bị tắc nghẽn. Tôi chỉ phải trải qua một đêm trong bệnh viện, điều mà tôi rất biết ơn. Bây giờ tôi đã trải qua một cuộc kiểm tra một nốt trên tuyến giáp của tôi để xác định xem nó là lành tính hay ác tính, và kết quả cho thấy nó không phải là vấn đề. Việc sử dụng phổ biến thuật ngữ “những năm vàng son” chắc chắn không mô tả những gì tuổi già thực sự mang lại, nhưng Truyền đạo chương XNUMX đưa ra một bức tranh thực tế.

Nhiều người viết bài đã bày tỏ sự thừa nhận rằng sự cay đắng và tức giận chỉ làm mất đi uy tín từ bất kỳ cuộc thảo luận nào của Nhân Chứng. Thật không may, một phần lớn sách và tài liệu được đưa ra bởi các nguồn “cũ JW” về chủ đề này hầu như hoàn toàn là tiêu cực. Một người đàn ông từ Anh gần đây đã viết:

Tôi hiện là một Nhân Chứng “tích cực” đến từ Anh, và tôi chỉ muốn nói rằng tôi cảm thấy vô cùng nhẹ nhõm khi đọc sách của bạn (Khủng hoảng lương tâm và Tìm kiếm tự do Kitô giáo). Tôi phải thú nhận rằng, đọc chúng không như tôi mong đợi. Mối liên hệ duy nhất của tôi với JWs cũ thông qua việc duyệt mạng, và thành thật mà nói, rất nhiều điều được viết ra không xứng đáng lắm khi xem xét. Rất nhiều trang web hoàn toàn bị mù quáng bởi sự cay đắng đến nỗi ngay cả sự thật mà họ cung cấp cũng trở nên chua chát và không ngon.

Tôi có thể thông cảm với sự điều chỉnh mà bạn và những người khác phải đối mặt. Người ta đầu tư rất nhiều vào các mối quan hệ và sự mất mát dường như không thể tránh khỏi của nhiều mối quan hệ trong số này là điều đau đớn. Như bạn đã nhận ra một cách rõ ràng, việc rút lui khỏi một hệ thống mà người ta phát hiện là có sai sót nghiêm trọng không phải là một giải pháp. Đó là những gì một người làm sau đó sẽ xác định liệu có tiến bộ và lợi ích hay không. Cũng đúng rằng bất kỳ quá trình chuyển đổi nào — ngay cả khi chỉ là một trong những triển vọng — có thể không chỉ đòi hỏi thời gian mà còn cả những điều chỉnh về tinh thần và cảm xúc. Rõ ràng là không nên vội vàng vì nó thường chỉ dẫn đến các vấn đề mới hoặc các lỗi mới. Luôn luôn cần phải thực hành sự kiên nhẫn, tin cậy vào sự giúp đỡ và hướng dẫn của Đức Chúa Trời. - Châm ngôn 19: 2.

Tuy nhiên, có vẻ như chúng ta thường có thể học hỏi được nhiều điều từ những trải nghiệm “khó chịu” trong cuộc sống từ những trải nghiệm thú vị — có lẽ nhiều điều đó có giá trị lâu dài hơn. Mặc dù việc tách khỏi một tổ chức lớn và các cộng sự cũ chắc chắn sẽ tạo ra một mức độ cô đơn, ngay cả điều đó cũng có những khía cạnh có lợi. Nó có thể mang lại cho chúng ta ngôi nhà hơn bao giờ hết trước nhu cầu hoàn toàn trông cậy vào Cha trên trời của chúng ta; rằng chỉ trong Ngài, chúng ta mới có được sự an toàn thực sự và sự tin cậy của sự chăm sóc của Ngài. Nó không còn là trường hợp trôi theo dòng chảy mà là phát triển nội lực cá nhân, có được nhờ đức tin, trưởng thành để không còn là trẻ em mà là những người đàn ông và phụ nữ đã trưởng thành; sự tăng trưởng đạt được nhờ sự trưởng thành của chúng ta trong tình yêu đối với Con Đức Chúa Trời và cách sống mà Ngài đã nêu gương. (Ê-phê-sô 4: 13-16)

Tôi không xem kinh nghiệm trong quá khứ của mình là tất cả những mất mát, cũng như cảm thấy rằng tôi không học được gì từ nó. Tôi tìm thấy niềm an ủi lớn lao trong những lời của Phao-lô nơi Rô-ma 8:28 (Bản dịch Thế giới Mới thay đổi ý nghĩa của văn bản này bằng cách chèn từ “của ông ấy” vào thành ngữ “tất cả các công việc của ông ấy” nhưng đây không phải là cách viết nguyên bản tiếng Hy Lạp. đọc). Theo một số bản dịch, Phao-lô nói:

“Chúng tôi biết rằng bằng cách biến mọi thứ trở nên tốt đẹp của họ, Đức Chúa Trời hợp tác với tất cả những người yêu mến ngài.” - Kinh thánh Jerusalem dịch.

Không chỉ trong “công việc của Ngài” mà trong “mọi sự” hay “mọi sự”, Đức Chúa Trời có thể biến bất kỳ hoàn cảnh nào — dù đau đớn đến đâu hoặc trong một số trường hợp, thậm chí là bi kịch — có lợi cho những người yêu mến ngài. Vào thời điểm đó, chúng ta có thể cảm thấy điều này thật khó tin, nhưng nếu chúng ta hoàn toàn tin tưởng vào anh ấy và cho phép anh ấy làm như vậy, anh ấy có thể và sẽ gây ra kết quả đó. Ngài có thể khiến chúng ta trở thành người tốt hơn vì đã có kinh nghiệm, làm giàu cho chúng ta bất chấp nỗi buồn mà chúng ta có thể phải trải qua. Thời gian sẽ chứng minh điều này là như vậy và hy vọng có thể cho chúng ta dũng khí để tiếp tục, tin tưởng vào tình yêu của anh ấy.

Bạn sẽ thấy rằng nhiều cái được gọi là “các bộ cũ của JW; thường chỉ đơn giản là trao đổi niềm tin trước đây của họ cho cái được gọi là "chính thống". Chính thống chắc chắn chứa thước đo của nó về âm thanh. Nhưng nó cũng chứa đựng các yếu tố là kết quả của việc áp đặt quyền lực tôn giáo, thay vì niềm tin được nêu rõ trong Kinh thánh. Ví dụ, rất khó để tìm thấy bất kỳ tác phẩm tham khảo có uy tín nào không thừa nhận nguồn gốc hậu Kinh thánh của học thuyết Ba Ngôi. Tôi cảm thấy rằng vấn đề chính của học thuyết Ba Ngôi là chủ nghĩa giáo điều và chủ nghĩa phán xét thường đi kèm với nó. Đối với tôi, đó chỉ là một bằng chứng khác về sự mong manh của nền tảng. Nếu điều đó được dạy rõ ràng trong Kinh Thánh, sẽ không cần phải áp đặt một cách độc đoán và áp lực nặng nề để tuân theo nó.

Vì vậy, nhiều Nhân Chứng trước đây gặp bất lợi khi bị người khác thúc ép phải tuân theo quan điểm mà họ đã áp dụng. Những khẳng định mang tính giáo điều từ các nguồn cho rằng dựa trên lập luận của họ dựa trên kiến ​​thức về tiếng Hy Lạp trong Kinh thánh thường khiến các Nhân chứng trước đây khiếp sợ — ngay cả khi trước đó họ đã kinh hãi trước những tuyên bố có tính chất tương tự từ tổ chức Tháp Canh. Vì vậy, nhiều điểm có thể được làm rõ nếu mọi người chỉ đơn giản đọc cùng một văn bản trong nhiều bản dịch khác nhau. Sau đó, ít nhất họ sẽ thấy rằng khi liên quan đến dịch thuật, chủ nghĩa giáo điều là bằng chứng lớn hơn về sự thiếu hiểu biết hơn là học tập. Tôi thấy điều này đúng với trường hợp của nhiều người áp dụng học thuyết Ba Ngôi.

Phao-lô nhấn mạnh rằng tri thức chỉ có giá trị khi nó được thể hiện và có ích cho tình yêu thương; rằng trong khi kiến ​​thức thường tăng lên, tình yêu sẽ tích tụ. Mặc dù vậy, ngôn ngữ loài người chỉ giới hạn trong việc diễn đạt những gì liên quan đến lĩnh vực con người. Nó không bao giờ có thể được sử dụng một cách thích đáng để mô tả những điều chi tiết và đầy đủ của cõi linh hồn, chẳng hạn như bản chất chính xác của Đức Chúa Trời, quá trình Ngài có thể sinh ra một Con trai, mối quan hệ phát sinh từ việc sinh con và những vấn đề tương tự. Ít nhất, nó sẽ sử dụng ngôn ngữ của các thiên thần, chính họ là những linh hồn, để làm điều này. Tuy nhiên, Phao-lô nói: “Nếu tôi nói tiếng người phàm và các thiên sứ, nhưng không có tình yêu thương, thì tôi là tiếng cồng ồn ào hay tiếng chũm chọe kêu vang. Còn nếu tôi có quyền tiên tri, hiểu biết mọi điều huyền bí, mọi sự hiểu biết, và nếu tôi có đủ đức tin, đến núi dời non mà không có lòng yêu thương, thì tôi chẳng là gì cả. ”- 1 Cô-rinh-tô 8: 1; 13: 1-3.

Khi tôi nghe một số đàn hạc về một giáo lý cụ thể tuyên bố diễn đạt bằng những thuật ngữ cụ thể mà Kinh thánh nêu ra nói chung, để trình bày rõ ràng những điều mà Kinh thánh không rõ ràng, và xác định những điều Kinh thánh để lại không xác định, tôi tự hỏi mình bao nhiêu tình yêu này cho thấy? Họ nghĩ lợi ích yêu thương nào từ việc này? Làm thế nào nó có thể mang lại lợi ích tương đương khi thảo luận điều gì đó được trình bày một cách thẳng thắn và rõ ràng trong Kinh thánh và việc đánh giá cao điều đó sẽ có ý nghĩa và lợi ích thực sự trong cuộc sống của người đó? Tôi sợ phần lớn những gì nhiều người nghe thấy mang tiếng vọng của tiếng cồng ồn ào và tiếng chũm chọe va chạm.

Nó làm tôi nhớ đến một tuyên bố được tìm thấy trong cuốn sách, Huyền thoại về sự chắc chắn, trong đó giáo sư đại học Daniel Taylor viết:

Mục tiêu chính của tất cả các tổ chức và văn hóa là tự bảo tồn. Giữ gìn đức tin là trọng tâm trong kế hoạch của Thiên Chúa đối với lịch sử loài người; bảo tồn các tổ chức tôn giáo đặc biệt là không. Đừng hy vọng những người điều hành các tổ chức sẽ nhạy cảm với sự khác biệt. Thiên Chúa không cần một người cụ thể, nhà thờ, giáo phái, tín ngưỡng hay tổ chức để thực hiện mục đích của mình. Anh ta sẽ tận dụng những thứ đó, trong tất cả sự đa dạng của họ, những người đã sẵn sàng để được sử dụng, nhưng sẽ để lại cho chính họ những người lao động vì mục đích của chính họ.

Tuy nhiên, đối với nhiều người, đặt câu hỏi về các tổ chức cũng đồng nghĩa với việc tấn công Đức Chúa Trời - điều không lâu sẽ được dung thứ. Được cho là họ đang bảo vệ Chúa. . . Thực ra, họ đang bảo vệ bản thân, tầm nhìn về thế giới và cảm giác an toàn của họ. Tổ chức tôn giáo đã mang lại cho họ ý nghĩa, ý thức về mục đích và, trong một số trường hợp, nghề nghiệp. Bất cứ ai được coi là mối đe dọa đối với những điều này thực sự là một mối đe dọa.

Mối đe dọa này thường được đáp ứng, hoặc bị dập tắt ngay cả trước khi nó xuất hiện, bằng sức mạnh…. Các thể chế thể hiện quyền lực của mình một cách rõ ràng nhất bằng cách đưa ra, giải thích và thực thi các quy tắc của tiểu văn hóa.

Đã thấy sự thật của điều này trong tôn giáo Nhân Chứng, tổ chức và tín ngưỡng của nó, chúng ta không nên cận thị khi nhận ra nó thực sự như thế nào trong lĩnh vực tôn giáo lớn hơn.

Liên quan đến sự liên kết và tình bạn, tôi nhận ra một số mặt tiến thoái lưỡng nan. Nhưng tôi cảm thấy rằng khi thời gian trôi qua, người ta có thể tìm thấy những người khác mà sự liên kết và đồng hành của họ có thể lành mạnh và tích cực, cho dù là giữa các Nhân Chứng cũ hay những người khác. Trong cuộc sống hàng ngày, người ta gặp nhiều người và trong một khoảng thời gian có thể tìm thấy ít nhất một số người có mối quan hệ lành mạnh và tích cực. Chúng tôi cùng với những người khác thảo luận Kinh Thánh và mặc dù nhóm của chúng tôi khá nhỏ, nhưng chúng tôi cảm thấy thỏa mãn. Đương nhiên, có một lợi ích nhất định đối với sự giống nhau về nền tảng, nhưng có vẻ như đây không phải là một mục tiêu chính. Cá nhân tôi không có hứng thú với việc liên kết với một giáo phái. Một số người đã bày tỏ rằng hầu hết các mệnh giá có nhiều điểm chung hơn là những điểm mà họ không đồng ý, và có một số sự thật trong đó. Tuy nhiên, họ vẫn thích ở lại với tư cách là các giáo phái riêng biệt và việc liên kết với bất kỳ giáo phái nào trong số họ ít nhất cũng có một số tác động gây chia rẽ, vì một người được cho là sẽ duy trì và ủng hộ sự phát triển và các giáo lý đặc biệt của giáo phái liên quan.

Trong một lá thư gần đây từ Canada, một người anh viết:

Tôi đã bắt đầu làm chứng không chính thức cho những người có thắc mắc về Kinh Thánh hoặc khi tôi thấy đó là thời điểm thích hợp để làm chứng. Tôi đưa ra một cuộc thảo luận miễn phí về Kinh thánh, chủ đề của nó liên quan đến Chúa Giê-su và Nước Trời, những phân chia chính và cách nghiên cứu Kinh thánh để kiếm lợi cho cá nhân. Không có nghĩa vụ, không có nhà thờ, không có tôn giáo, chỉ là một cuộc thảo luận về Kinh thánh. Tôi không liên kết với bất kỳ nhóm nào và không cảm thấy cần phải thực sự. Tôi cũng không đưa ra ý kiến ​​cá nhân khi Kinh thánh không rõ ràng hoặc là một quyết định của lương tâm. Tuy nhiên, tôi cảm thấy cần phải cho mọi người biết rằng cách thức của Kinh Thánh là cách duy nhất để sống và tự do, tự do đích thực, đến nhờ sự hiểu biết Chúa Giê-xu Christ. Đôi khi, tôi thấy mình nói những điều phải được xác minh để hiểu đúng, nhưng ít nhất tôi cảm thấy mình biết những điều cơ bản để giúp ai đó thu lợi từ việc học Kinh Thánh cá nhân. Phải mất một thời gian dài để ra khỏi rừng, và đôi khi tôi tự hỏi mình rằng liệu có thể xóa bỏ hoàn toàn ảnh hưởng của WT hay không. Khi nó đã là một phần của cuộc sống trưởng thành của bạn quá lâu, bạn vẫn thấy mình đang nghĩ theo cách nào đó và sau đó nhận ra đó là những suy nghĩ đã học được, không phải đôi khi được nghĩ ra một cách logic. Tất nhiên, có một số điều bạn muốn nắm giữ, nhưng việc lập trình của chúng thường xuyên cản trở bạn hơn những gì bạn muốn.  

Tôi hy vọng rằng mọi thứ có thể diễn ra tốt đẹp với bạn và cầu mong sự hướng dẫn, an ủi và sức mạnh của Chúa khi bạn đối mặt với những vấn đề trong cuộc sống. Bạn đang sống ở đâu?

Trân trọng,

cá đuối